活动目标
1.了解一些主要民族的风俗习惯和文化特点。
2.能够在教师的指导下清楚地表达自己收集的信息，能够与他人平等地交流与合作。
3.理解、尊重少数民族的风俗习惯和独特文化，能够和身边的少数民族小伙伴、老师等和谐相处。
活动准备
（一）学情分析
本班学生来自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），这些学生每年至少有一次机会回老家，当地有少数民族的资源，学生有机会与不同民族的人交流相处。活动前教师了解到本班学生家长经常出差，有和少数民族人相处的见闻；班级中有的学生家庭条件较好，全家旅游曾照过穿少数民族服饰的照片，买过少数民族的服饰，学生对少数民族有简单的了解。
（二）物质
各民族不同方面的信息（如饮食、服饰、文化、节日等）。
教师准备学生活动时需要的部分材料。
活动时间
1课时。
活动过程
（一）调查――找找我身边不同民族的人开展调查活动，通过采访、询问、调查等方式，寻找学校、社区等自己生活的地方是否有少数民族。
找找我身边不同民族的人
我最敢兴趣的事
我的发现
学生以个人或者小组为单位展开调查，并做好调查记录。
（二）收集
学生搜集调查到的少数民族的有关信息。
（三）整理――小小策划会
1.说说我的收获。
师：上次品德与生活课，我们开展了“找找我身边不同民族的人”的活动，活动中你从身边找到了哪些信息?
生1：我在音乐书上找到了少数民族的歌曲。
生2：我在美术书上找到了蒙古包。
生3：我在妈妈的集邮册中找到了56个民族的服饰，而且我还发现生活中的图跟邮票上的一样。
生4：我调查了7个人，其中有6个人是汉族，1个人是回族。
生5：我在家中相册里找到爸爸妈妈旅游时穿白族衣服照的照片。
生6：我调查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……
生7：我找到了上幼儿园时跳孔雀舞穿的服装，现在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我还知道泼水节。
生8：我和爸爸妈妈旅游时，买了少数民族的服装，还有图腾。
活动目标
1.了解一些主要民族的风俗习惯和文化特点。
2.能够在教师的指导下清楚地表达自己收集的信息，能够与他人平等地交流与合作。
3.理解、尊重少数民族的风俗习惯和独特文化，能够和身边的少数民族小伙伴、老师等和谐相处。
活动准备
（一）学情分析
本班学生来自不同的地方（四川、福建、青海、吉林等），这些学生每年至少有一次机会回老家，当地有少数民族的资源，学生有机会与不同民族的人交流相处。活动前教师了解到本班学生家长经常出差，有和少数民族人相处的见闻；班级中有的学生家庭条件较好，全家旅游曾照过穿少数民族服饰的照片，买过少数民族的服饰，学生对少数民族有简单的了解。
（二）物质资料准备
各民族不同方面的信息（如饮食、服饰、文化、节日等）。
教师准备学生活动时需要的部分材料。
活动时间
1课时。
活动过程
（一）调查
找找我身边不同民族的人开展调查活动，通过采访、询问、调查等方式，寻找学校、社区等自己生活的地方是否有少数民族。
找找我身边不同民族的人
我最敢兴趣的事
我的发现
学生以个人或者小组为单位展开调查，并做好调查记录。
（二）收集
学生搜集调查到的少数民族的有关信息。
（三）整理―
小小策划会
1.说说我的收获。
师：上次品德与生活课，我们开展了“找找我身边不同民族的人”的活动，活动中你从身边找到了哪些信息?
生1：我在音乐书上找到了少数民族的歌曲。
生2：我在美术书上找到了蒙古包。
生3：我在妈妈的集邮册中找到了56个民族的服饰，而且我还发现生活中的图跟邮票上的一样。
生4：我调查了7个人，其中有6个人是汉族，1个人是回族。
生5：我在家中相册里找到爸爸妈妈旅游时穿白族衣服照的照片。
生6：我调查到奶奶是蒙古族，我了解蒙古族……
生7：我找到了上幼儿园时跳孔雀舞穿的服装，现在我知道了孔雀舞是傣族的舞蹈，我还知道泼水节。
生8：我和爸爸妈妈旅游时，买了少数民族的服装，还有图腾。
2.讨论、策划。
师：同学们真了不起，能够从身边调查了解到这么多有关各民族的内容。我们身边有很多少数民族的朋友，有的我们每天都能接触到，怎样才能和他们相处得更好呢？你想和少数民族的朋友在一起做些什么？
生1：我想和他们一起做游戏。
生2：我想和他们一起唱歌跳舞。
生3：我想和他们一起看动画片、画画。
生4：我想和他们一起过生日。
师：同学们想了这么多，这样吧，今年
端午节，我们邀请身边的少数民族朋友一起，举行一个联谊会。
师：要想成功地举办这次联谊会，我们要进行哪些方面的准备呢?这个
联谊会请你来策划，你有什么金点子?
生1：我们要在黑板上画图画。
生2：我们要准备一些节目，还要准备一些吃的。
生3：我们要把教室布置得漂亮一些。
生4：我们要邀请少数民族的朋友一起开联谊会。
生5：我们要准备一些游戏。
生6：我想把找到的一些材料，摆在教室里给其他小朋友看。
3.活动。
师：根据大家的`想法，咱们这次活动分四个小组：布置黑板小组、布置教室环境小组、准备节目小组、写
4.延伸
师：我们今天的活动就到这儿，老师会安排时间让大家继续准备联谊会，大家也可以利用课余时间继续找材料，充实你筹备的内容。
教学反思
在进行本活动的设计时，我突出活动的生活性特点，遵循学生的生活逻辑，以学生的现实生活为基础和源泉，根据本单元的内容，设计找找身边不同民族的人调查活动。正是引导学生在自己的生活中调查，使每个学生都能通过自己的努力获得成功的体验。经过第一次活动，学生了解到了身边有很多少数民族的人，因此对少数民族的有关内容产生了很大的兴趣，教师借机引导学生调查、搜集有关少数民族的相关信息。在第一次搜集过程中，学生只简单地从课外书上、网上查找了抽象的文字资料，没有达成本次收集活动的目标。因此，我组织学生进行了第二次收集活动。在搜集活动前，我对学生进行了细致的指导。如愿以偿，学生从身边找到了丰富的有关少数民族的资料，如服装、头饰、图腾、歌曲等。
正像课前了解到的，学生经过二次收集，找到了丰富的少数民族的材料，并且通过交流，一方面把自己的收获与小伙伴一起分享，体验到了分享的快乐，另一方面通过倾听别人的收获，使自己获得了再次提高。但是，在这一环节中，由于刚开始活动，学生还没有进入状态，交流的积极性不高，同时由于时间关系，又没有使每个学生都得到发言的机会，因此没有达到很好的效果。如果在全班交流之前安排一个小组内的交流，效果应该会更好。
在小组准备活动时，我鼓励学生自由发挥兴趣和特长，引导学生相互合作，并深入到小组做具体的指导，既有针对性，又不浪费时间。由于本次活动的时间有限，学生在小组内的活动没有进行完，需要另行安排时间或让学生自寻时间，继续筹备，为成功举办与少数民族朋友的联谊会做好充分准备。
点评
点评一
白老师所上的《我所知道的民族》这一课，较好地挖掘了课程资源，强调了课程资源与学生现实生活的紧密结合。首先，教师善于发现学生中的各种生活事件，使之成为活动有效的课程资源。在活动中，教师善于利用学生包括学生家长与少数民族朋友交往的事例引入活动，而且教师以敏锐的眼光发现自己身上的优势，与学生共同成为活动的参与者。其次，教师能够与其他教师取得联系，使专业教师（如把音乐老师请进课堂）也成为活动的指导者。学生在策划会的活动中积极主动，出谋划策，使活动真正成为学生自己的活动，追求活动的个性和创意。此外，教师注重学生之间彼此学习，在相互交流中提升自己的生活。
问题与不足：1.在活动中，儿童缺乏彼此之间的相互评价。2.活动中对于学生了解各少数民族的风俗习惯、文化等，缺乏深层次的挖掘和调查。
点评人：XXX
点评二
在本案例中，教师让学生通过制作调查表、采访、询问等多种方式去获取主题活动所需要的资料，并对学生搜集资料的活动给予了指导，使搜集资料能力的培养落到了实处。同时，教师还充分注意到这一活动主题各环节的相互关系，以及课内外的延伸，使学生获得更丰富的直接经验，更好地落实了活动目标。
值得注意的是，对学生搜集的许多资料和汇报交流，教师缺少指导和评价。教师不应该把活动仅仅停留在“我想干什么”上，还应了解学生为什么想这样做，准备如何做这一过程。只有通过这样的指导，才能引导学生活动得更具体更深入，而不是停留在口号式的表白上。
点评人：XXX
点评三
让学生了解各民族的知识不是民族教育的最终目的。教师向学生提出了“身边有很多少数民族的朋友，有的我们每天都能接触到，怎样才能和他们相处得更好呢”的问题，这非常重要。相对于其他同类案例来，这是本案例的一大亮点。教师希望学生利用掌握的知识去实际地行动，在生活中做到对不同民族的尊重、团结，这说明教师意识并理解了活动应当追求的目标。可惜的是，这一重点没有能够真正当作重点有效地展开。另外，教师的反思比较空洞、笼统，缺乏对教学中的问题的深入分析和思考。
点评人：XXX
《浅谈贵州少数民族传统文化的流失》
自古以来，各少数民族就同汉民族一起生活在祖国广袤的土地上，这片沃土孕育了辉煌灿烂的中华文化，各少数民族文化与汉族文化在这里相互交融，共同推动了中华文化的发展和繁荣。但随着社会改革的不断深入，新兴的经济文化给少数民族地区凝固的生活秩序注入了无穷动力，随着对外联系的媒介如交通、通讯等的改善，尤其是电视、网络、电话、手机的流行，各少数民族地区接触到了各式各样的“文化盛宴”，一些思想前卫的人尤其是青少年对这些新鲜、时髦的文化产生了强烈的好奇心和浓厚的兴趣，这样一来，少数民族的许多本土文化就丧失了大量原有的受众群。
一、传统文化的定义、分类和作用
所谓传统文化，是指保持在每一个民族中的由历史上流传下来的文化，是每个民族的“固有文化”，它包含着有形的物质文化，但更多的体现在无形的精神文化方面，尤其在价值观念、风俗习惯、生活方式、心理特征、审美情趣等方面表现得更加突出。
徐万邦先生在其《中国少数民族文化通论》一书中将少数民族传统文化分为以下几个门类：一是衣食住行方面的生活文化;二是婚姻家庭和人生礼仪文化;三是民间传承文化，包括民间文学艺术、民间歌舞、民间游乐等;四是科技工艺文化;五是信仰、巫术文化;六是节日文化。不论以上哪一类传统文化，都是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，都与各民族息息相关。
我国是一个多民族国家，博大精深的中华文化是各民族共同缔造的结果，各少数民族的文化都是中华文化不可分割的一部分，她的存在丰富了中华文化的内容，对中华文化做出了巨大贡献。同时，各民族的传统文化对其民族成员有着强大的凝聚力，对于维护民族团结起着重要作用，比如语言文字，它不仅是本民族内部交流的重要工具，还是维系本民族的重要纽带。另外，一个民族的传统文化也是这个民族历史、生活环境、价值观念等的载体，是进行民族研究的重要资料：藏族同胞“早穿皮袄午穿纱”，反映的就是其居住地青藏高原早晚温差大的多变的气候环境;看到碉楼，我们想到了羌族;西藏的布达拉宫，是研究唐蕃关系史的重要文物。
二、传统文化的流失
随着我国现代化进程的不断加快，各民族文化的趋同现象日益突出，现代文化正以惊人的速度冲击甚至取代少数民族文化，使其失去它固有的特色和个性。《联合国教科文组织文化多样性宣言》特别指出：“目前世界上文化物品的流通和交换所存在的失衡现象是对文化多样性的一种威胁”，近年来，国家对少数民族传统文化的保护措施明显增多，但结果不尽如人意，民族传统文化流失、甚至被破坏的现象并没有得到根本性地缓解。
在少数民族传统文化中，流失速度较快的是语言、服饰、建筑等几个方面。在云南元谋县，民国初年县城附近的傣族居民仍通行傣语，后来历史变迁，官军驻进了村寨，并要求当地人讲官话(汉语)，到了二十世纪九十年代末，该地区能讲傣语的仅限于几位70岁左右的老人，中年人大多也就略知几句日常用语，而青年人则已将讲傣语视为历史上的事情，前后不到一个世纪，一种民族语就面临消失的可能。对于像白族这样没有自己文字的.民族，因为没有文字，所以也就不能进行双语教学，除了照顾到学生的接受能力会在幼儿园用白语授课外，小学和初中都是要求普通话授课，这样一来，白语的功能也就仅限于学生与学生或者老师与学生课下的交流与沟通，白语的传承遭遇困境。
少数民族的服饰基本上是纯手工制作，同时还要配以大量的刺绣、银饰、珠宝等装饰物，因而制作的周期相对来说较长，花费精力较大，相比较于市场上的服装而言，这成本就显得有点高了，甚至有的条件较差的少数民族还穿不起自己的民族服装，所以选择了汉服。同时，许多少数民族服装由于装饰物较多，穿起来不如汉服那样简洁，所以大多少数民族同胞们在平时都选择穿汉服，只有在重要的节日或庆典时才穿上民族服装。
改革开放以来，在国家的大力支持和各少数民族自身的努力下，许多少数民族地区也逐步富裕起来，随之而来的是富有民族特色的传统民居被一幢幢钢筋混泥土楼房所取代，蒙古包等富含民族特色的建筑只有在偏远牧区或者旅游景点才能得见。而纳西族、独龙族等民族传统的木楞房也因为需要耗费太多的木材，对森林危害太大而逐步被舍弃，成为一道历史的风景。
还有一些少数民族的文化精华并没有文字记载，只是依靠一代代人用民歌，史诗等形式口传下来，而现在许多少数民族青年愈来愈多的选择外出打工，这样一来就远离了本民族的传统文化，致使传统文化面临“后继无人”的危险，同时，这种口传文化也很容易因为传人的突然去世而失传。尤其是长诗，它不仅要求演唱者知识渊博 、反应敏捷 、记忆力超强 ，而且还要有驾驭语言的天资，以及能言善辩和卓越的艺术表现力，所以其传承相对较难，流失也就最快。享有盛誉的《玛纳斯》演唱歌手艾什玛特•买买提能演唱7部《玛纳斯》，但是他只给后世留下了其中两部的演唱纪录就辞世了。
三、解决传统文化流失问题的对策
山东工艺美术学院院长潘鲁生说过：“我们没有理由不像保护生态平衡、 保护珍稀动植物那样保护我们的祖先为我们留下的文化，保护正在遗失的传统。假如有一天我们身边的传统文化真的消亡了，我们会不会像忍受自然对人类的惩罚一样忍受文化的枯竭，忍受文化生态的失衡呢?”。祖先留下的优秀文化遗迹不能流失，我们应该行动起来进行挽救。
(一)在少数民族中间大力普及民族优秀传统文化，并重视民族意识的启蒙，以此来增强少数民族大众的民族自信心和民族自豪感，使他们自觉主动地重视自己民族文化的传承
“只有当一种文化为它的拥有者赢得心灵上的鼓舞和安慰时,这种文化才能得以自觉传承。”对于少数民族传统文化的保持，其主角还是少数民族自身，只有少数民族从内心渴望传承自己的文化，认同自己的文化，各传统文化才可谓是后继有人。由于历史、社会经济等原因，相对于汉族来说，少数民族一直处于一个相对弱势的地位，不少少数民族都对汉文化持着一种盲目的向往心理，认为只要是汉族的就是好的，而自己本民族的东西则是落后的，所以他们往往在外来先进文化的影响下选择摒弃自己民族的文化，因此，对本民族文化的认同比较重要。在民族地区，国家应该重视民族文化尤其是优秀文化的普及和教育，让少数民族从小就感受到国家对自己民族文化的重视和本民族文化在社会发展中的重要作用，从而提高少数民族传承自己文化的自觉性。
(二)国家和地方政府应该高度重视少数民族传统文化的传承，对民族传统文化传承人进行优待，大力培养优秀民族文化人
民族文化传承人是民族文化的活化石，各少数民族地方政府应加强对民族文化传承人的保护，可通过资金扶持(每月给予这些传承人一定的财力支持)等手段鼓励少数民族传统文化的传播，同时对所有掌握民族稀有传统文化的人给予技术、物质、资金支持，以便于他们更好地把民族优秀文化传扬下去。另外，还可以建立一些专门的培训机构，免费培养传统文化的传承人，从而壮大传统文化继承者的队伍。
(三)民族地区教育机构应根据本民族特色编制乡土教材，开设相关课程，并用本民族语言进行教学
传统文化流失的一个原因就是许多少数民族在自己的生活中很少能接触到自己本民族的东西，相反，他们每天所见所闻的更多的是外来的文化，日积月累，对外来文化越来越熟悉的同时，对自己民族的文化却越来越生疏。编制乡土教材，就是为了各少数民族有更多的机会了解自己民族的文化，乡土教材应该编入本民族的历史、宗教信仰、节日文化、服饰、建筑、风俗习惯等传统文化内容，而在教授相关课程时应要求老师用民族语言上课，让学生从小熟悉自己民族的优秀文化和语言，进而喜欢上她，这样更有利于传统文化的保持。
(四)在静态保护的基础上，应该加强动态的传承，同时积极发展多渠道的传播途径
为了更好地保护少数民族传统文化，我们应该“动静结合，多管齐下”：重视民族服装、民族史诗等文物的收集整理工作，成立专门的博物馆收藏;建立民族文化村，对少数民族的建筑、服装等传统文化进行重建，并通过发展旅游经济的方式来把这些文化元素保持下来;组建专业团队，对少数民族的
四、结语
现代化进程对少数民族传统文化的冲击是一个毋庸置疑的事实，相比于那些偏僻闭塞的民族地区而言，经济较发达的民族地区往往传统文化流失也更快。少数民族地区现代化是一个不可逆转的趋势，也只有通过现代化，少数民族地区才能摆脱贫穷落后，走上富裕的小康之路，但同时，任何民族的传统文化都是在历史长河中逐步形成和发展起来的，在现代社会中，传统文化作为历史的积淀，仍然负载着一个民族的价值取向，凝聚着一个民族的自我认同，影响着一个民族的生活方式，对本民族起着重要作用。因此，民族地区的发展与民族传统文化的保护本来就是一个两难的问题，我们能做的就是在发展的同时，也注重优秀文化的继承与发扬。
民风民俗作文300字 篇1
在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。
在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是一种象征。
家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。
在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这样独特的方式来庆祝今年有了个好收成。
一年又一年，家乡变了模样，但在游子们的心中，“家乡”的情是永远也不会变的。
民风民俗作文300字 篇2
一年四季，四时八节，都有约定俗成的风气。别的不多说，先来重点说说春节的风俗吧。
除夕之夜，燃放鞭炮、吃团圆饭，同各地一样，但又有讲究。一是给家中的猪、牛、羊圈和鸡笼鸭埘贴张红纸，点根蜡烛；给房前屋后的桃、李、梅、桔等果树和松、竹等也贴张红纸，祈求来年六畜兴旺、果实丰收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前点燃香烛，摆上贡饭贡酒和三鲜（指鲜鱼、鲜肉、鲜鸡，当然都是蒸熟的，而且是热气腾腾的）。从家中最年长的开始，依次按辈分给祖宗跪拜。接着才是全家上桌吃团圆饭。饭后，一家老小围炉烤火守岁。小孩向长辈辞年，长辈拿出事先准备好的红包给小孩发压岁钱。
民风民俗作文300字 篇3
过年期间，遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上门拜年的、老人做寿的，竹马狮灯队会在主人家玩得更起兴、更滑稽，时间也更久。玩的花样更有针对性，会敬称为：三星拱照、骑龙送子、五子登科、高堂拜寿之类。主人招待更客气、更丰盛。由于表演的时间长，白天没玩够，晚上会有继续表演，引来村内村外更多人的观赏。所以，春节期间我们老家一带的孩子都喜欢成群结队，争先恐后地追赶着舞狮队，跟着看舞狮、看唱戏，就成了他们乐此不疲的最主要的活动。
故乡的民俗浓郁，人们生活越来越富裕，文化活动日益丰富多彩。它就像甜在我心头的巧克力，醇香甘甜，成为了家乡人生活乃至生命的一部分。每逢春节，我就迫不及待地赶回家乡，不光是为拜年，更是为去品尝家乡这醉人的风情啊！
民风民俗作文300字 篇4
我的家乡在新乡，是河南省境内的一座小城市。我们那的习俗很特别，每到腊月的二十三我们就会吃一种叫“祭灶糖”的芝麻糖。听说是为了送火灶上的小神仙上天言好事的，粘上神仙的牙，让他在玉皇大帝那只说好话，不说坏话。到了第二天，腊月二十四各家各户就开始打扫卫生了，全家老少齐上阵，把家里的犄角旮旯都清理干净，等着过年了。腊月二十五磨豆腐、二十六蒸馒头、二十七去赶集、二十八去买蜡、二十九贴年画、三十包饺子。饺子里包进洗干净的钢镚，谁吃到了，就预示着新一年的好运。到了大年初一人们都换上漂亮的新衣服，开始挨家挨户的拜年了。孩子们还能挣到压岁钱，和大把大把的糖果瓜子。高兴极了。
我家乡的风俗有趣吧？你们那里的风俗是怎样的？你能给我说说嘛？
民风民俗作文300字 篇5
我的家乡——浙江，是一个有着许多特别风俗习惯的地方。
说说过节的风俗习惯。首先是一年中最热闹喜庆的——春节，浙江各地的风俗与全国一样，新春佳节也特别隆重、热闹，主要有放鞭炮、拜年、吃年糕等风俗。在浙江，重阳节有个风俗，就是早上吃一种叫“重阳”的，方形或菱形，上面嵌着一些栗子，插着红绿小旗的点心。
浙江的民间艺术也十分丰富多彩：浦江的剪纸艺术、象山的竹雕艺术、仙居的皤滩花灯……
各地都有各地特有的、有魅力的风俗习惯，我很想多了解一下。
民风民俗作文300字 篇6
现在最近的节日就是清明节，就说说它的风俗吧。清明节又叫踏青节，在这一天里除了讲究禁火、扫墓，还要忌使针，忌洗衣，有一些地区妇女忌行路。而扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食、水果、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。而清明节又名踏青节的原因是，那时正好是春光明媚草木吐绿的季节，也正好是人们春游又叫踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。
在这个节日里，有些人拥有了亲人在身边的那种亲切感，有些人拥有了春游时接近大自然的那种欢悦感，让我们祝愿所有的人吧。
民风民俗作文300字 篇7
每到农历的三月初三，我的家乡湖南便有一个习俗，就是用地菜煮鸡蛋吃。
其实“地菜”这种野生小草，其真正的学名叫“荠菜”。这荠菜在田边、地头、沟坑、丛林哪儿都长，它虽是野菜，但营养丰富，含有大量的胡萝卜素，B族维生素和维生素C，而且钙铁的含量也比较高，具有清热止血、清肝明目之功效。
那么，三月三吃地菜煮鸡蛋的习俗又是从何而来的呢？资料告诉我：“三国时期，名医华佗来沔城采药，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛晕症，痛苦难堪，华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地菜，叮嘱老者取汁煮鸡蛋吃，老者照办，服蛋三枚，痛即痊愈。华佗给老者治病的日期是三月初三，所以三月三地菜煮鸡蛋便成了习俗。
每到三月三，家中的长辈便会用地菜煮鸡蛋给家里吃，它那清甜的滋味时常让我回味，这虽然只是家乡的一种习俗，但俨然已经成为我心中最温暖的一部分。
民风民俗作文300字 篇8
每个民族都有自身各具特色的节日习俗，就拿藏族来说。藏族的民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。
藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶的意思，所以又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更高兴一点。
藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。
民风民俗作文300字 篇9
傣族主要居住在西双版纳地区。这里山川秀丽，气候温和，雨量充足，有大片的热带原始森林。森林里栖息着珍贵的野生动物，大个头的亚洲象和美丽的孔雀，都是这里的“居民”
傣族主要从事种植业。傣族村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙，存放杂物或关养家畜。傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节、出夏安居节。
傣族泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的开始，所以泼水节就相当于咱们的春节。泼水节期间，傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上漂亮的衣裳，走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗，用清水泼洒可以洗去一年的污垢，祝愿未来吉祥。傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。
傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。
民风民俗作文300字 篇10
每个人都有自己家乡的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。
说到湖南，最有名的就是那儿的美食了。比如：口味虾，长沙臭豆腐，姊妹团子，糖油粑粑等。辣条也是湖南有名的特产。
正月初一的早晨，那儿必须要煎糍粑，元宵节也要吃汤圆。那儿有许多少数民族，如：苗族，土家族。他们的服装多姿多彩，穿起来十分美丽。那里是我国最为华丽的服饰。是中国文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。
说到湖南的民居，和普通的没什么两样，住那儿的人喜欢种菜和花草树木。呈梯状色彩单调，十分素净明雅。多半为木造，石造。分主人仆人的居住，厕所则在后院。
湖南民居分为湘北，湘中，湘西几个部分，有不一样的特色。湖南的人不怕辣，那儿的女生都有一个统一的称呼：’”辣妹子“。
这就是湖南的习俗，还不错吧！
民风民俗作文300字 篇11
今天是2月26日，元宵节。我想给大家讲一下元宵节的由来和风俗习惯。
在古代，正月就是农历的元月，夜晚被称为“宵”。正月十五又是一年中第一个圆月之夜，汉文帝就将这一天定为“元宵节”。为什么是汉文帝呢，因为当时他平定了“诸吕之乱”，感叹太平盛世来之不易，因此取了这一天与民同乐，表示庆祝和纪念。这就是元宵的由来。
古代过元宵节要做很多事情。古时候的人们要举办舞龙灯、舞狮子、跑旱船、踩高跷、和扭秧歌等民俗活动，真是热闹非凡呀！现在，我们元宵节的主要活动就是吃汤圆、舞狮子和猜灯谜。猜灯谜和吃汤圆是宋朝开始流行的，当时的猜灯谜是把写好灯谜的纸条贴在花灯上，猜中的有小奖励。当时的汤圆叫浮元子。现在，南方包的叫“汤圆”，北方滚的叫“元宵”。
今年元宵节我吃了汤圆，还和妹妹放了烟花。虽然汤圆是现成的，也没看到灯会和月亮，但是一家团团圆圆，照样很开心。
希望每次元宵节都能这样度过！
民风民俗作文300字 篇12
春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日春节吧！
你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢？嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧！
早上（当然，不是过年的那天早上），妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：妈妈，咱们先期买鞭炮吧！妈妈爽快地答应了。
我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：妈妈，我要这些。没问题。妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。
买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。
买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。
这就是我第一次去和妈妈每年货的经历（以前都在爷爷家玩，没空去），怎么样？
民风民俗作文300字 篇13
潮汕工夫茶名扬海内外。工夫茶有其独特的文化内涵——和、爱、精、洁、思。这五个字的深刻涵养，正体现了潮汕文化儒雅的“和”的思想。喝茶早已成为潮汕人生活中不可缺少的部分。饭后喝茶，闲聊喝茶，茶几乎陪伴着潮汕人的每时每刻。就连学校的办公室里，老师们在课间也会抽空喝上—杯茶。潮汕的美食是最负盛名的。潮汕地区有“美食之乡”的美称。
潮汕地区濒临海洋，海鲜自是必不可少的美味。血蚌就是—种具有地方特色的食品。每逢过年，家家户户都会买—些血蚌。家里人煮—锅开水，把血蚌放进去闷—会儿，大约—分钟后就可以取出来吃了。掰开蚌壳，会看到带着血的蚌肉，吃起来鲜美却不带腥味。
潮汕小吃也是非常有特色的。出名的小吃有炒糕粿、蚝烙、鲎粿等，还有—些专门做供品的粿品，如红桃粿、鼠粬粿等。潮汕小吃注重色香味形名俱美，做工精细，让人流连忘返。
民风民俗作文300字 篇14
春节。是我国最重要的传统佳节，有许多风俗，比如扫尘，贴门神……下面，就来听我讲风俗一，扫尘吧!
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新的欢乐气氛。
我国各地过年都有贴门神的风俗，最初的门神是刻桃木为人形，唐代以后，又有画关羽，张飞等人物为门神。
春节贴“福”字，是对美好未来的祝愿，也指福气。
孩子们最喜欢“压岁钱”了，压岁钱是由长辈发给晚辈的，把钱装在红包里，据说晚辈得到压岁钱就能平平安安度过一生。
过年有许多习俗，真的说也说不完!
民风民俗作文300字 篇15
除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。
这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。
旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画起了一定的作用。
大抵比较富贵人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。
梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
现在街市上较常见的'就有《子鱼卧莲》（一个胖娃娃，手抱着一个大金鱼，卧在连花上嬉戏）、《凤凰来仪》（图画左侧有一岩石，上立以五彩风，右两少年，互相谈论附图）、《年年有余》了，或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。
民风民俗作文300字 篇16
大家好，我给大家介绍一下大家可能了解不多的民族——高山族。
高山族的传统房屋主要居住在我国台湾省的中部山区和东部山区的纵谷平原及兰屿岛上。
高山族的传统房屋一般用竹子和树枝做房屋的围墙，用木棍做主柱与横梁，以茅草搭建房屋。高山族喜欢一个同宗同住在一处，每一个村庄都建有未婚男子的集体宿舍——公廊。未婚男子在公廊接受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可以离开。公廊建在村寨中央。公廊广场也是村里人活动的中心。
高山族的是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣的社会”。其杵舞和长发舞有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动，参加者环绕大臼，边唱边杵击臼而舞。长发舞一般在月光下进行，跑跳到高潮时弯腰以发触地，舞姿优美，气氛激烈。
我也非常喜欢唱歌跳舞，有几回梦里到了高山族，和高山族的人们一起唱啊，跳啊，高兴极了，真希望有一天，我也能来到高山族。
民风民俗作文300字 篇17
凤眼珍珠是赣州龙南县的土特产，客家人把这道菜称为“精珠子”或“精珍珠”。几乎所有客家人都喜欢这道菜，因为凤眼珍珠既可以当菜又可以当主食。
凤眼珍珠，又称珍珠粉，珍珠米。是一种特色风味小吃，主要原材料是番薯粉。为客家人的传统名菜，生产历史悠久，每逢年过节或请嘉宾时，都是筵席上的一道主菜。
据说，“凤眼珍珠”这个名字的来由，还有个小故事呢！
后来钦差临走时，徐思庄特地送了一大袋凤眼珍珠让钦差带回京城，皇上品赏后，也爱不释口，凤眼珍珠成为历代贡品。
的确，凤眼珍珠是一道绝世的民间美食。我也尤其爱吃，煮好的凤眼珍珠热气腾腾，幽香袭人。食之口中，觉得柔中带韧，润滑可口，味美难喻，吃上几口，肠胃舒适，脑清目眀。除外，凤眼珍珠汤还有滋补，清热，降压，醒脑，眀木的作用。怎么样，口水流出来了吧！
如果你来到龙南，可千万别忘了吃一碗凤眼珍珠汤哦！
民风民俗作文300字 篇18
腊八节这天家家都喝腊八粥，泡腊八蒜。
以往我们家都是买腊八粥，去买时没有，所以我妈妈今年要在家里煮腊八粥。
妈妈叫我把红豆、黑米、花生、莲子、红枣……，洗干净，放在盆里，对不起，我忘要把米和干果分开洗。
开始做，妈妈说：“要先在压力锅里放大半锅水，等水开，把米和干果放锅里，过几分钟放里一把芝麻，等水开再过二十到三十分钟，就可以吃。”
腊八蒜，就是把蒜放入咸菜坛里，把醋和一些水(水不要放太多)，放里一些花椒把这些放作料得水烧开冷凉，倒入咸菜坛里封上口放在外边。到。大年初一吃饺子时捞出来，酸酸辣辣的可以让你多吃几个饺子。
今天，我给你说的中国习俗你学会吗?以后我还会给你们一起说一些中国的习俗。拜拜!
民风民俗作文300字 篇19
我们国家地大物博，56个民族，像56朵花点缀在祖国各地，不同的习俗，不同的语言装扮着祖国。先说说蒙古族吧。蒙古族也叫马背上的民族，他们不仅喜欢骑马，也喜欢喝奶茶。在风吹草地现牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉着马头琴，过着美好的生活！
再说说壮族吧。壮族大部分住在我国西南地区的山林里，那里山清水秀，是盛产民歌的好地方。他们有许多独特的风俗，比如：鸡蛋不是装在篮子里，而是用草绳一条条串起来；他们头上戴的斗笠，下雨时戴在头上，不下雨时当锅盖用；他们还有抢婚的习俗……
其他的民族比如：苗族人喜欢用银饰品装扮自己，回族人不吃猪肉，彝族有火把节，傣族有泼水节……各自的民族有各自的风俗，汇在一起，就是中华民族大家庭！
民风民俗作文300字 篇20
我知道许多民族风俗，其中我知道壮族的民族风俗。
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在广西、云南省文山，广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1700余万。
壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。南宋时，曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但使用范围不广，多使用汉字。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。1957年11月，由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》，结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。
在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，壮族人民创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。
从这些资料，我知道了壮族的许多风俗，我也可以知道许多民族风俗，认识许多民族的一些民族风俗。
民风民俗作文300字 篇21
那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。
那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有着悠久的历史。过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢快之中。作文
