五味金刚麒
七十年代最流行的小食品当属长着五只脚的金刚麒，这种盐阜地区特有的美食非常受欢迎，既有面包的味道，又带有馒头的韧劲，小孩子们聚在一起也好分食，一人一瓣。据说后来还流行到上海，但它的出生还始终属于苏北地区的地方小吃，不管它在扬州被叫着“京江脐”，还是在苏州上海一带被称作是“老虎脚爪”，在我们的印象中就是我们盐阜地区的特色。
提起这金刚麒在我心灵深处却是俱五味。
大约在我四五岁的时候，几十条自航船聚在一起，大人没来得及帮我套上笼头，我便一头钻进了邻船闵大妈家的船后舱，对行船的人来说等于是人家的卧室，光线很弱，闻到香味我便摸了过去。过去船上人新做的马桶先用来存放粮食，船上水老鼠多，放在新马桶里盖上盖子可以防老鼠，碰巧还有馓子等好吃的小食品也会放在里面。也该我好运，鼻子闻到，揭开盖子，一把抓下去抓到一只金刚麒，便美滋滋地吃了起来，吃着吃着竟睡着了。这一睡坏了事，家里人到处找，各家船上找过了，河里也下去多少人摸过了，就是不见人影，直忙到中饭时辰，闵大妈到后舱拿米煮饭，伸手一摸碰到个热乎乎的我，抱出来一看，我嘴里塞着一瓣，手上各抓着几瓣。
闵大妈一激动，泪水顺着腮邦滴在了我脸上，大声朝外喊着：“小六子在这儿呢。”
从此我对闵大妈是特别地亲，只要遇到一起她就会提起这一段：“小六子，记得你躲在我家船舱吃金刚麒了吗？”
直到前些年闵大妈作古前还提过这档子事，我还把我的故事讲给女儿听，她当然不懂得笼头、船船后舱，甚至用马桶放粮食这些事。
一段金刚麒的故事联结了我和闵家几十年的情缘。
刚到水上学校上初中的时候，在化肥厂大桥下有个小店，是我们除了上大丰县城外唯一可去的地方，有了钱我们便约上要好的同学一起步行去买金刚麒，走进小店便有一股甜甜的食品味，还有轻微的酒香，每当这时，人的心情也会徒然好起来。
那一次我跟洪宽在小店里买了金刚麒往回走，路上遇到一辆拖拉机，爬拖拉机是我们的强项，不管它开多快，只要手能够到就能上得去，通常上面的人不会反对，但那天遇到好几个人坐在上面，情况与平时大不相同，好不容易爬上去了还把我们赶了下来，气得我把手里的两瓣金刚麒向车上的人砸去，这一幕又刚巧被我们的校外辅导员看到，这下算是捅下大漏子了，写检查，上台出丑，为了吃上那个小小的金刚麒受尽了委屈。
自那以后我印象中就再也没去过那小店买过金刚麒，它象一块伤疤一样一碰就疼。
时间是一剂良药，痛苦的记忆也是一样，我后来到水上学校做了教师，地位变了，自信心也不同于学生时代了，但金刚麒却被越来越多的食品所取代，逐步淡出了人们的视线。
随便写了几句有关金刚麒的趣事发给我的高徒，她说：“师傅，我们建湖有金刚麒卖呢，等你来开年会的时候我为你准备一些，保管你吃个够。”
我期待着再次品尝久违了的金刚麒，并不是为了它的美味，而是更想品味旧时光中它带给我的人生五味。
听壁跟
躲在人家的墙角处偷听别人家的私房话叫做“听壁跟”，这是里下河地区的民俗，根据听来的私房话来判断来年的收成。
为了不被人听到一些忌讳的话，每年到除夕这一天各家各户都要特别小心说话，民间把年前这段时间称之为“腊月黄天”，因而除夕都烧肝肠，把猪肝和大肠一起烧，意思是：不吉利的话就象猪大肠一样被清理了，说再不吉的话也不灵验了。这是里下河地区的民众对未来生活的一种美好期盼，也逐渐的演变成一种风俗。因而，在年根说话都要说些吉利的话，以保来年能风调雨顺、五谷丰登。坊间有专人从事大年夜听壁跟的特殊任务，大年初一早上向乡邻汇报。
农村人到了年底除了杀猪宰羊外，最普遍的还是蒸馒头、划糕，越到这时越是孩子们兴奋的时候，大人们总是再三交代小孩子闭紧嘴巴，以防祸从口出。
听壁跟的一定得要有个结果，大年初一才能交得了差事，还能从族长那儿领到些赏钱，这项任务通常是交给那些光棍来完成。
话说有一光棍汉接受了这项听壁跟的差事后，丝毫不敢懈怠，天一擦黑便埋伏到他白天就物色好的那些没有养狗的人家墙根，浑身上下裹得严严实实，两只手往袖笼里一插，头往脖子里一缩，忍着冬夜里的寒冷，竖起两只耳朵开始细听。
在第一户人家听了不到一个时辰就有了收获，第一笼馒头刚出笼，小孩子突然惊呼：妈妈，头发！可能是做母亲的长头发一不小心掉了馒头上了，只听到“叭”的一声，显然是大人给了小孩子一记大耳光，接着便听到了小孩子委屈的哭声。
既然这户人家有了收获，光棍便挪了挪窝，串到另一户人家继续听。
从酉时听到戌时，又从亥时听到子时，你一个晚上一家人忙活着总要说句把话吧？无奈这户人家嘴上象是上了锁一般，硬是一声不吭，人家不出声你总不能跟人家拉家常吧，急得直跺脚也没用，这怎么办呢，拿什么去交差呢？情急之下光棍摸到一烂泥团子就往人家坑上扔去，这一下动静不小，泥团子穿过人家纸糊的窗户进了屋，落在人家的坑上，过年刚换的新被子被他这么来了一下全脏了，主人一听动静就开始查看，这一看就急了，婆娘破口就大骂：“是哪个倒马差（意为“车”）的做的好事？有本事你出来让我看看是哪个！”
这可不算是什么好出语（吉祥话的意思），光棍撒腿就奔。
到了家子时已过了，光棍一气之下蒙头就睡。
大年初一族里的小字辈子都聚到族长家里来拜年，族长左看右看不见光棍汉，便差人去喊，光棍就是喊不应，族长便亲自带着族里的长老们前往光棍家查问个究竟。
到了光棍家一看，他还在蒙头大睡呢，喊了一气才唉声叹气地应了一下。
“听到什么好出语了跟我们说说撒。”长老们问光棍。
“不谈不谈，谈起来瞎扯蛮（不便说的意思）”光棍一脸的不情愿。
“好歹你也跟我们说说，让我们着量着量（参考参考）呢。”
经不过众人的一再央求，光棍把昨晚所听到的第一户人家说的话说了出来。
“你遭祸呢！”长老们责怪光棍没听到好出语。族长先是不语，沉默了一会便眉飞色舞道：“好兆头啊，陡（头）发好、陡发好！”
“还有听的什呢啊？”众人又追着问。
实在追问得没法，光棍便又把第二户人家听来的一五一十地道了出来。族长大腿一拍：“今年子是个好年辰，粮食肯定会丰收，你想，这倒马车的意思还不是明摆的吗，粮食装不下了，把马车都装倒下来了，好年辰啊！”族长惊喜不已。
果然，这一年风调雨顺、五谷丰登，粮食取得了大丰收！而这“倒马差（车）也便成了里下河地区著名的典故。
寿碗
结婚二十多年了，成家以来就没买过吃饭的碗，现在家里的饭碗凑不到一桌完全一样的'，都是杂牌货，这些年遇到有年长的老人过世就带回家一两只寿碗，加起来也有好几十只了。
里下河地区好大范围内都有这样一种风俗习惯，八十岁以上老人去世，办事的时候都要送碗，亲朋好友吃饭的时候“偷”碗，吃好饭就将各人吃的碗筷都揣进口袋带走，用这种碗吃饭能保佑子孙平安有福。八十岁以上的老人去世当地人也称之为“喜丧”，因而寿碗也有叫作“喜碗”的。最早时我只是听说，对这些事我也从不打听、从不关心，直到我外婆去世的时候我才算是真正领略到了这一风俗。
一辈子深居盐城乡下的外婆于八十多高龄去世，我们从大丰赶去奔丧，乡下人做这些事的时候都是左邻右舍地主动来帮忙，到吃饭的时候来得早的坐下来开席，来得迟的坐下一席，也不过就一小时上下首席便吃完，等我吃好了饭的时候抬头一眼：桌上的碗全被人家拿在手上、揣在身上离了席，其他桌上也一样，一个不剩，连筷子、汤匙也都一起拿走了。收桌子的阿姨见我不懂，便笑着指指我面前刚吃完的饭碗，意思叫我赶紧拿走。入乡随俗，我只好也拿了自己刚刚吃好的碗筷去找哥哥姐姐们，等见到他们时，他们都早已是满载而归了。
这便是盐城西乡的风俗。
再后来对这方面我也有了经验了，结婚后不久，夫人的婆老太过世，享年97岁，夫人的外婆做了婆老太一辈子的媳妇，当时也近八十岁了，对于这么高寿的老人过世就是一个名符其实的“喜丧”，老人的子女多，下面已延伸到第五代人了，准备了八百只寿碗都被抢劫一空，家人最后算算送出去的碗，觉得送得越多越开心、越喜气。
这便是大丰人为高寿老人办“喜丧”的心态。
当然也有高寿的人去世后人家不会主动把碗拿走的。有一次我们参加了一亲戚的丧事，吃好饭后桌上的碗一个没动，我正惊奇这么高寿的人为什么人家不要寿碗？有一亲戚为我道明了原由：此人姓王，拿这碗回家不好，意同“亡”字。
原来寿碗也是有讲究的。
去年下半年母亲去世，享年83岁，我们准备了寿碗五百只，吃饭的碗是家宴带来的，自是不能动，宴席要结束时我们再将碗拿上桌子统一发放，见者有份，包括家宴师傅、忙丧事的和尚、吹手、左邻右舍，最后还有不少人过来讨要，凡是开口的一律不回。
正在发碗的时候有人过来说：从老家来的堂兄在发脾气，问其原因才知道是怎么回事：根据盐城老家的风俗，凡来参加吊唁的客人，或者因故没来、请人家带人情的都要发一包香烟，按理是入乡随俗，既然他们坚持这样的做法我们也就依了他们，香烟是补上了，但堂兄显然酒也多了，还是一脸的生气，几番人马上去劝解还是无济于事。情急之下我把堂兄拉到一边：你是兄我是弟，家中老人过世我们也是第一次办这样的事，有什么做得不对的地方你尽管批评，现在我再给你们老家来的客每人多送一只寿碗，你看如何？
想不到这一招还真管用，堂兄脸上终于露出了笑容，寿碗的重要性在这时候充分得到了体现。
据说这寿碗的来历还不仅是年长老人过世才有，在中国的古代民间早就有此传统，为老年人过生日准备的碗便叫作“寿碗”。 讲究点的人家一般会专门去烧寿碗的地方做自己家老人的寿碗，上面印有寿星的彩色陶象，写着“某老人几十大寿”以及在寿星老人像的两边用对联形式上“福如东海，寿比南山”等吉利话语。现在祝寿已经不用寿碗了，只是在八十岁以上老人去世的时候才会准备寿碗发给来客，旧时医学技术不发达，小孩子的存活率普遍不高，人们就迷信地认为，如果小孩子用了长寿老人用过的碗，就会跟着沾上老人的长寿之气。老人的寿越大，这种寿碗就越抢手，宴后向主人讨要寿碗的习俗在乡村还一直保留着，在城市里便已经逐渐淡化了。
我家乡的风俗作文1
我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。
在我的家乡，有这么一个规定，在过年的时候，无论是谁，都必须要赶回去跟家人团圆，吃“团圆饭”。
在过年的时候，一家人围在一张桌子上说说笑笑，那是一幅多么幸福的画卷。在平时，因为各自工作和学习的繁忙，大家很难聚合在一起。作为小孩，总对每年这种团聚的日子充满了期盼。
在吃“团圆饭”的时候，我们一家人都要互相碰杯，可是我们这些小孩子不会喝酒，这可怎么办呢？哈哈，大家一定听说过“以茶代酒”这句话吧，我们小朋友就会用饮料或是茶来代替酒来互相碰杯。大家相互间的碰杯，代表着对过去一年的总结；代表着彼此间新年的期待与祝福；代表着家庭的和谐与美满。大家围在一起谈谈自己今年在日常生活、工作、学习等方面的计划，将它们与自己的亲人进行分享，并相互鼓励和支持。
“团圆饭”代表着人们生活的团团圆圆，日子的美美满满，祖国大家庭的和和美美！
我家乡的风俗作文2
我的家乡在山东菏泽，那是个美丽的地方！
菏泽是牡丹之乡，牡丹是我国的国花，牡丹有好多品种，好多颜色，据我所知，牡丹有绿的、红色、粉色、白色……最常见的是黄色，各色牡丹争相开放，争奇斗艳，十分美丽。
我的家乡是个民风淳朴的地方，这里的人淳朴善良，说到习俗，最出名的要数老鼠嫁女：在菏泽，老鼠嫁女是正月七日的晚上，在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是抹黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯，不出声的意思是为了给老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害；吃炒大豆发出嘎蹦的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。还有：石头生日、龙抬头、斗鸡……
我的家乡是个美丽的地方，有空你也来看一看吧！
我家乡的风俗作文3
每年夏季一进入伏天，到村里来卖西瓜的商贩络绎不绝，只要来一个卖瓜的，几乎全车售完。买瓜的村民都是用麻袋装西瓜，每家都买一麻袋。开始我很好奇，心想吃的了那么多吗？随吃随买多好啊。后来我才发现伏天多买西瓜是家乡的一个习俗。
为什么伏天多买西瓜？有什么好处？——后来我才明白是两个原因。
一是做西瓜酱。家乡多数人家都会做西瓜酱，而伏天卖的西瓜最多、最便宜：现在一元6斤或7斤。这时做的酱最好吃也成本低。
二是便宜多吃。我村大多数农民处在吃饱——吃好阶段，还没有保健意识和条件。什么便宜就吃什么，伏天西瓜最便宜，所以就多买多吃。有的人家饭后吃西瓜就不喝粥了；有的人家吃馒头就西瓜，就不做菜了……
今天来了一个卖西瓜的小贩，一元6斤，大家争相购买，我也买了一小袋共8个，我也不做酱，只是留着慢慢吃——这也算入乡随俗吧。
我家乡的风俗作文4
俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”想知道我的家乡有什么风俗吗？请听我慢慢道来。
每到农历正月，我们苗族便要开始赶年场，其日期由各地自行约定。每到赶年场那天，男男女女，老老少少，都会穿着美丽的服饰，成群结队地来到年场。
你瞧，年场上人山人海，热闹非凡。人们不但可以进行物资交流，还可以参加各种活动，有舞狮子的，有上刀梯的，还有玩龙灯的。青年少男少女也利用这种机会谈情说爱，俊俏的歌娘更是大展身手，三五结队，引吭高歌，互相唱和。听的人兴质高昂，即使下大雪，也抵挡不住人们对连场的热情。
更多时候有逢晨便是看龙场日，习惯称作看龙头后十二天又轮转辰日，再看龙场时，不管是什么人，都得休息一天，如果干了什么农活，那就犯忌了。因此，我们苗家人。看龙场那天都会踊跃参加。大家对看龙十分重视。看龙日定在农历的三月三。我们苗族人的一个节日，这时你就想问是什么节日了吧？是湘西的一个传统歌舞节日，这一天。所有的苗族人都会在约定好的地点。尽情地唱，快乐地跳。一片喜气洋洋的气象。
这就是我们苗族人的风俗，你喜欢吗？
我家乡的风俗作文5
我的老家在年味十足的黑龙江大庆。
从小年开始，家家户户就开始忙碌了——大家开始扫除，把家收拾的干干净净的。就连平时不光顾的犄角旮旯也要打扫的一尘不染。而在扫除时，各家也有各家的习俗，妈妈常说：“二十四，扫房子。”而我们家就是用了“老小通吃”法——老人、小孩都要参与其中，感受浓浓的年味。
而在十八时，我们就要在门口贴上对联。相信这大家再熟悉不过了。不过，我们家有个习俗——贴对联由小孩来贴，既有守岁的意义，也有希望我们勤劳能干、健健康康的寓意。
而重磅戏就是年夜饭了！前期大家坐在沙发或椅子上，享受着、欣赏着春节联欢晚会。在凌晨12：00的钟声响起时，饺子准时“闪亮登场”，大家开始分享元宝样的饺子。嘘～不瞒你说，我们的饺子里可是有“宝藏”的！“宝藏”就是我们饺子里的硬币！我们把饺子里包上饺子。小孩吃到硬币表示新一年能够茁壮成长、学业有成；大人吃到硬币表示新的一年能够越长越年轻、工资越来越高；老人吃到硬币表示新的一年能够体如泰山、延年益寿。不瞒你说，没到三十，我们都疯了似的吃饺子，不吃到就不罢休，我还曾有把硬币吞进肚子的囧事……
哎，好期待今年的新年啊！
我家乡的风俗作文6
相信世界各地都有自己独特的风俗，我的家乡就有他自己独特的风俗。
就先说除夕夜吧，在这个不平常的夜晚，小孩子们都可以打着灯笼到处去玩，不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢，大人小孩都在大街上放鞭竹那场面。格外的热闹呢！
除夕过完第二天便是大年初一了，这一天连着大年初二，大年初三全家人都等于放假了，对了，这三天还不不能动针线剪刀呢，听那些年老的人说这是为了劳累了一年的妇女们放了三天的假。可见这是多么公平啊，大年初一这一天大人们都领着自己的小孩子去。别人家拜年，拜完年长辈们都会发红包的，这些红包。是给小孩子们的，小孩子们都可以攒起来自己支配。比如买点书，买点文具啦，对了，这一天大家还会放鞭炮呢，有。去人们还可以在家里看电视。
到了元宵节之后，也就是正月15，小孩子可以买元宵，到了晚上煮元宵吃哦对。正月15这一天还得点蜡烛呢，家家都点了，屋子里还有大门口都点上蜡烛，从外面看整条大街都是办喜事一样。
15过后到了16就开学了，人们有各忙各的去了。
我家乡的风俗作文7
我们的祖国幅员辽阔，地大物博，民族众多。过年过节，不同地区、民族，风俗也不尽相同。我的家乡——崇明，每逢年前，家家户户都会蒸上几笼崇明糕，成为餐桌上不可或缺的一道点心。
崇明糕与众不同，似甜糯的发糕，糕中又缀满蜜枣、核桃、葡萄干等干果，美味可口。腊八过后，大家就陆续蒸崇明糕了。首先，把提前备好的蜜枣去核切碎，洗干净葡萄干。一大早，早早将糯米浸上，浸泡两小时后，沥干打粉。一切准备就绪，就可以开始蒸糕了。把糯米粉、糖、各类干果，加水搅拌，搅拌均匀后放入圆形蒸笼内。灶台的大锅里放上水，锅上架上蒸笼。灶膛里柴火噼里啪啦，烧得正旺；锅里水咕噜咕噜冒泡沸腾着；蒸笼里的糕也在渐渐成型。仅仅十几、二十分钟，就有诱人的香味溢出，糕蒸好了。打开蒸笼，倒出糕时，香气扑鼻，令人食欲大增。
蒸好的糕放在通风处晾干，切成一片片，收藏食用。当然，切片时，也是我们孩子最开心之时，围在桌边，切糕落下的糕皮可以提前大块朵颐，一饱口福了！
过年了，一家人穿着新衣，吃着丰盛的新年大餐，看着电视，放着鞭炮和烟花。香甜可口的崇明糕放在桌上，随时可以叼上一块，边玩边吃，开心过年！
我家乡的风俗作文8
我的家乡，虽然一切都很平凡，但家乡的.闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是最好的，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海！
我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗。
我家乡的风俗作文9
我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。
看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”
我家乡的风俗作文10
每年的农历三月初三这一天，我的家乡都有用地地菜煮蛋吃的习俗。据说在这一天吃了地地菜煮鸡蛋，一年都不会头痛。
这天早晨，我和妈妈挎着篮子来到田里找地地菜。哇，还真多耶，这里一丛，那里一簇。我们撸起袖子干得热火朝天，虽然已累得满头大汗，但却满心欢喜，只想采得更多。用不了多久，我和妈妈的篮子已经装不下了。我们满载而归，回到家里，把菜洗得干干净净，然后找来一口大铁锅放进去，再放入适量的水，最后放入鸡蛋，记住，千万别放盐，原汁原味才更香。
煮了四到五分钟后，要把鸡蛋拿出来，把蛋敲碎一点点，再放进锅里煮，这样才更入味。煮了差不多半个小时，开锅了，我们小朋友围在灶台边，看着妈妈从锅里把鸡蛋一个个捞出来，放到凉水里。闻到那香味，我们不禁直咽口水。还没等鸡蛋凉冷，就迫不及待伸手去盆里拿一个剥开，边剥边被烫得只叫喊，吃一口到嘴里，满嘴清香，地地菜的香味完全融入到鸡蛋里。真是令人回味无穷呀。
小伙伴们，你们家乡有这样的习俗吗？这天，你们能吃到这么美味的地地菜鸡蛋吗？
我家乡的风俗作文11
春节是我们中华民族的传统节日，也是人们极为重视的节日之一，它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有许多的讲究，这也形成了各地不同的风俗习惯。
我的家乡在春节里也有着许许多多风俗习惯，下面就由我来为大家讲解一下我的家乡在春节里的主要风俗吧。
吃饺子。在除夕晚上吃饺子是指“更年交子”或是指来年交好运。而在大年初一（春节）的早晨吃饺子是指一年交好运的意思。吃饺子更多是为了一家团圆，不光是吃的时候团聚在一起，还有做饺子的时候也值得我们每一个人去思念。做饺子时，一家人开开心心；吃饺子时，一家人快快乐乐。
拜年。春节的一个极为重要的活动，去亲朋好友、邻居家里向他们祝贺新春，旧时指拜年。拜年是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般是从家中开始的，初一早晨，晚辈起床后先向长辈拜年，长辈受拜后就把先前准备好的“压岁钱”分发给晚辈，等诸如此类的事情做完之后，大人们就开始去给亲朋好友、邻居们拜年了。
这就是我家乡在春节里的主要风俗了，不知你们家乡在春节时的风俗习惯是否和我的相同呢？
我家乡的风俗作文12
我们平时在家过的风俗大多是包饺子、吃年夜饭、守岁、贴春联儿、走亲访友，今天我不是介绍往常的风俗，而是几句家乡的风俗。
我妈的家乡我的老家，江苏一个城市—海安。每到该贺喜的日子都会请一支舞队来跳这种舞，叫海安花鼓。
海安花鼓”在海安的流传，可以追溯到明代的嘉靖年间。《明斋真识·广陵韵事》有“花鼓传来三十年，而变者屡矣，始以男、继以女，始以日、继以夜，始以乡野、继以镇市，始以村俗民氓、继以纨裤子弟”的记载。在我小时候一有表演，妈妈就会提起这句话，使它印在我的脑子里。
海安花鼓”和苏北地区的“牵驴花鼓”、苏南地区的“渔篮花鼓”、“洛子花鼓”一样，在明代以前，都属于歌舞戏曲表演。
一次亲戚60岁的宴席上请来一只舞队，正跳着火热时，大嗓门的姨姥姥拍了拍我的肩：“你是不是在学舞蹈吗，来一段。”声音迅速地传到了亲戚们的耳朵中。各个儿都在那里起哄，我被逼无奈上了台。左手拿着鼓，我右手拿着鼓槌，跟着音乐的旋律舞动着。
我家乡的风俗是我心中缺一不可的文化。
我家乡的风俗作文13
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在一声声爆竹的雀跃声中，我和我的家人迎来了中国传统节日——年
刚刚过完腊八节，一个月后就迎来年，真应了那句过了腊八就是年 。
恐怕与古人说年，可能他们就吓得魂飞魄散，因为“过年”在古代，其实是把吃人的巨兽——年吓跑。但是现在我们过年就是沿袭了，当时放鞭炮的传统。在我印象中，古时候的鞭炮只是烧竹子，噼里啪啦地，现在的鞭炮却是五花八门，我们家也买了一大堆，来看看吧!
大年三十儿守岁、放鞭炮。我们一家四口带着鞭炮，来到了一片空地上，爸爸说：“有谁敢放?”我和妹妹、妈妈都摇了摇头，只见爸爸从容地放好烟花，拿出一根火柴“沙”地一下划亮了，轻轻地放在引信上，我和妹妹紧紧地捂住耳朵，当引信上的火花躲入烟花内时，霎时火树银花，使我到一句诗，便吟诵起来：“火树银花合，星桥铁锁开。”天上，到处是红色、银色、黄色、绿色的大花，把平凡的夜晚照得生动活泼，把平凡的世界点缀的多姿多彩。
“火树银花合，星桥铁锁开。”让我们用烟火点亮天空，开启新一年的大桥。这就是年，我家乡的年。
我家乡的风俗作文14
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的习俗，中国有许多传统节日：春节，中秋节，端午节，重阳节…每个节日都会在我们平静的生活创造一个又一个高潮，最热闹，最隆重的，必是春节。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。春节到来之时，处处洋溢浓浓的年味。到了腊月二十三，家家开始准备年货，集市上已是人山人海。
在春节早上，家家户户门前一片火红，都挂起了大红灯笼，家家飘出酒肉的香。团圆饭莫过于一天中最重要的，大家围坐在桌前，精心制作的佳肴纷纷摆上餐桌，大人们一会儿大声说笑，一会儿互相敬酒以表示自己对他人的由衷祝福。吃过团圆饭，孩子们在院中互相嬉戏，大人们在屋里谈笑，看春晚，欢呼声络绎不绝。家家高挂起灯笼，大街上张灯结彩。“当！”时针指向了十二点，新的一年来到，烟花陆续升上夜空，人人脸上洋溢着笑容，户户准备祭天，鞭炮声，欢笑声在大地上久久地回荡着。
红火的春节一过，人们就以崭新的面貌迎接新年。春节是晚霞，岁末最后一道风景，春节更是朝露，新的一年又要开始了。
