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橘子洲头说说感悟

时间:2024-10-14 20:19:24

F、说说作者在这首词中所要表达的思想是什么?

答:—————————————————————————————————————。

G、简要的说说这首词的写作特点。

答:—————————————————————————————————————。

六、结束语朗读

《诗人领袖》你用平平仄仄的枪声,写诗,二万五千里是最长一行。常于马背上构思,便具有了战略家的目光。战地黄花,如血残阳,成了最美的意象。有时潇洒地抽烟,抬头望断南飞雁,宽阔的脑际却有大江流淌,雪天更善畅想,神思飞扬起来,飘成梅花漫天的北国风光。相信你是最严肃的诗人,屈指数算,一首气势磅礴的诗,调动了半个世纪的酝酿。轻易不朗诵,天安门城楼上只那一句,便成了世界的诗眼,嘹亮了东方!

七、作业与练习

赏析《重阳》《北戴河》

八.板书设计

沁园春 雪

毛泽东

上阙:写景——------ 赞祖国山河

下阕:议论、抒情—-- 评古代英雄

抒豪情壮志

沁园春教案2:沁园春长沙教案

教学目的

一、品味富有表现力的语言,体会壮阔深沉的意境,感受抒情主人公的形象,培养诗词鉴赏能力。

二、背诵全词。

教学设想

一、教时:1课时。

二、重点与难点:诗词欣赏与评价。

三、学法指导:诵读入境,欣赏诗意;联想比较,鉴赏评价。

四、教具准备:

1.投影片

2.录音带:范读带、配乐带。

教学过程

一、导入新课

1、中国是一个诗歌的国度。谈起中国诗歌传统,人们总是喜欢把诗经楚辞汉赋相提,唐诗宋词元曲并论。江山代有才人出,各领风骚数百年。20世纪的中国又造就了一位“前不见古人,后不见来者”,独领一代风骚的大诗人——毛泽东。

毛泽东用古典诗词形式写现代精神。他的诗词,记录了他革命人生的心路历程,反映了中国革命各个时期的现实生活,是一部中国革命的英雄史诗。他生前同意并公开发表的诗词有39首,其中,以“沁园春”为词牌的长调(91字以上)只有两首。初中我们学习了《雪》,今天我们要欣赏的是《长沙》。

(板书课题)

2、简介词的知识:词,又称长短句。词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。后来逐渐跟音乐分离,成为诗的一种,所以有人把词称为“诗余”。词有词牌,又称词调。词牌,是词的格式的名称。不同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,都有不同的规定。因为格式是固定的,所以写词叫“填词”,即按照词牌的格式把词填进去。今天学习的课文“沁园春”是词牌名,“长沙”是题目。沁园春:相传东汉明帝女儿沁水公主园,后来被外威窦宪仗势夺取,有人作诗咏其事,此词牌由此而得名。

二、诵读鉴赏

1、整体感知,熟悉内容

①播放范读录音磁带,听范读正音:舸、寥廓、峥嵘、稠、遒、遏

②生齐读,熟悉内容

2、感受形象,理清思路

《长沙》是一首记游之作,它的突出特点是塑造了抒情主人公“我”的形象。读这首词就要从整体感受抒情形象入手,理清思路。

①默读圈点,找出塑造“我”的形象的关键词。

明确:立、看、怅、问、携、忆、记

②理清思路:(见预习提示)

明确:上阕写眼前景物和心中所思;

下阕追忆往事,表现青年时代的精神和理想,暗答了上阕的`提问。

③初步概括形象特征:(外观其行,内察其心)

明确:独立深思,忆旧言志。

④自由朗读,试行背诵。(记关键词顺着思路背)

检查背诵,若不能背,说明原因可能是没有进入意境;若能背,指出还要深入体会,具体把握情感特征。

3、鉴赏评价

理清了思路,初步感受了抒情主人公的形象后,我们还要深入体会,具体把握情感特征。

①联想设疑,制造悬念:

前3句的正常语序为——寒秋,(诗人)独立(于)橘子洲头,(望)湘江北去。诗歌语言常用变序,这里将“独立”置前,“独立”这个词,好像不符合毛泽东豪迈、潇洒的个性,是不是降低了词的格调?增强了表现力。它用一个“特写”镜头把人物从景中推出,凸现出抒情主人公卓然而立的形象,更激发读者生发种种想象与联想:

孤独的诗人最见个性。李白“独坐敬亭山”闲适,柳宗元“独钓寒江雪”隐逸,晏殊“独上高楼,望尽天涯路”超脱,那么诗人“独立”橘子洲头,又要表达怎样的情思呢?

在“寒秋”的氛围中,联系“长沙”、“湘江”,我们会想见屈原“哀秋冬之绪风”,宋玉“悲哉秋之为气”,杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,杜审言“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”。湘江北去,诗人南下——广州接办农民运动讲习所(参见P171注释①背景说明),是不是也要抒悲秋之情呢?

②了解抒情方式,体会深情

要深入体会抒情主人公的情感特征,我们有必要了解诗词的抒情方式常识。(参见练习三提示:抒情诗词有的直抒激情,有的通过写景、状物、记事、写人来抒发感情。)就《长沙》的内容而言,有借景抒情,有直抒胸臆,有怀人忆事抒情。那么课文中哪些句子是借景抒情、哪些地方是直抒胸臆、哪些地方是怀人忆事抒情?

明确:上阕“看”统领的7句是借景抒情,“怅”、“问”是触景生情,直抒胸臆;下阕的“携”、“忆”、“记”表明是怀人忆事抒情。

A.“看”统领的借景抒情写到哪些景物?

明确:山、林、江、舸、鹰、鱼:万类。

体会到怎样的意境?

讨论提示:红叶、绿水、鸟飞鱼跃,这些景物单独看上去也很平常,我们可以联想到一些诗文名句:

霜叶红于二月花(杜牧《山行》)

水皆缥碧,千丈见底。(吴均《与朱元思书》)

海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。(从唐僧玄览诗中化出的名句,见初中课文《鸟飞鱼跃的联想》)但诗人眼中之景,意象密集,组合有序,或远或近,或高或低,有分有总。并从数量(万、百)、范围(遍、漫),色彩浓度(尽染、碧透),运动力度(争、击、竞)等方面突出景物特征。如果让你用一个四字短语来概括毛泽东眼中的秋景的特点,应该怎么说呢?(色彩斑斓、生机勃勃、美不胜收)

明确:呈现在我们面前的是一个自由开放的空间,是一幅色彩瑰丽的图画,晚秋静穆的伟大中律动着勃勃的生机,扫尽千古悲秋之气。

从这壮阔的深秋意境中,我们感受到诗人怎样的情感态度呢?

提示:假如是一个消极悲观的诗人,面对同样的景物,可能是这样的感叹:

山如人意懒,石似我心空;

水流无情,逝者如斯;

黄叶飘零,生命终结;

苍鹰孤独地盘旋,小鱼无力地漂游;

不是万类竞自由,而是树倒猢狲散,飞鸟各投林。

明确:对比中,我们可以看出,诗人在对大自然中万类生物的激情关注中融入了自己对人生的积极追求,对家国命运的由衷关怀。(板书:诗人、关怀天下)

朗读提示:要想象画面,进入意境,读出关注热爱的积极情感。(板书:读出关注)

B、“怅”、“问”直抒胸臆

诗人立而观景,借景抒情,蓄积的情感终于爆发为直白的发问,升华为哲理的思索。这时候,站在我们面前的已不是一般的游人,也不是普通的诗人,而是一个关怀天下的哲人。(板书:哲人)

朗读提示:要读出深思。(板书:读出深思)

C、“携”、“忆”、“记”怀人忆事

深沉的思索自然唤起了诗人对年青时的革命同志和革命活动的思念和追忆,那是怎样的人和事呢?

放投影片,补充事实,印证词意:

1911年,18岁的毛泽东来到长沙,开始了他在此地长达13年之久的求学和革命斗争生活。

a.1913-1918年,他在湖南一师读书,常和同学在橘子洲一带游览游泳;

b.1918年4月,与何叔衡创立了以改造中国和世界为奋斗目标的新民学会;

五四时期,主编《湘江评论》,发表了一系列重要论文,引起了全国进步思想界的重视。

c.1915年9月,诗人印发反袁称帝的小册子;

1919年底组织和领导湖南驱逐军阀张敬尧的运动。

这首词用诗的语言形象地概括了那段往事。

讨论:“携”、“侣”“同学”表明人物关系亲密团结。

“峥嵘”、“稠”表明时代特点,艰难时世反衬人物的奋发有为。

“恰”引起的铺叙表明人物的气质禀赋、精神状态和战斗行动。

“粪土”形象不美,表现对军阀官僚的蔑视恰到好处。

“中流击水”写尽豪情壮志,意味深长,令人联想到“中流砥柱”。

从诗人对往事的追忆中,我们联想到怎样的形象呢?

提示:想其人忆其事,我们看到的既非古代书生“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,也非当代某些青年“我拿青春赌明天”。倒令我们想起顾宪成“家事国事天下事,事事关心”的情怀,更令我们想到鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的誓言,周恩来“面壁十年图破壁”、“为中华之崛起而读书”的崇高理想。

明确:忆的是“同学”、“书生”,站在我们面前的分明是一群敢于向旧世界宣战的斗士(板书)。

朗读提示:要读出情志(板书)。

三、整合小结

综观全词,造像写意,我们看到的是一个游人;借景抒情,我们看到的是一个诗人;深沉发问,我们看到的是一个哲人;怀人忆事,我们看到的是一群斗士。

鉴赏方法:诵读入境,抓关键词句理清思路,整体把握形象;了解抒情方式,体会情感特征。

依据朗读提示,朗读全词,读出感情。

四、赏读结束

放投影片毛泽东诗词手迹,听配乐朗诵带。

请朗诵水平好的同学朗读全词,要求读出感情

五、练习

1、全诗的\"诗眼\"是什么?

明确:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

2、炼字炼意(体会下列词句中加点字的好处。)

①、独立寒秋

\"独立\",不仅表明是一个人,而且显示了诗人砥柱中流的气概。

②、层林尽染

\"染\"字用拟人手法,写出秋色之深。

③、鹰击长空

\"击\"字显示出雄鹰展翅奋发,搏击大气的强劲有力。

④、鱼翔浅底

\"翔\"字写出鱼儿在清澈见底、水天相映的水中游动得自由轻快,像在天空中飞翔一样。

⑤、万类霜天竞自由

3、背诵这首词。体味词中的思想感情、精妙词句和开阔意境。

附:板书设计

沁园春?长沙

毛泽东

读出形象——立——造像写意——游人独立深思

读出关注——看——借景抒情——诗人关怀天下

读出深思——问——直抒胸臆——哲人忆旧言志

读出情志——忆——怀人忆事——斗士主宰沉浮

诵读关键词?思路?抒情方式形象情

故都的秋

教学目的

①培养学生文学鉴赏能力和艺术表现能力

②培养学生的审美情趣,品味诗一般的意境

教学重点

品味语言;

学习以情驭景,用景显情,情景交融的散文特点

教学难点

通过语言的品味体会文章的思想感情。

教学时数

一课时

一. 导入

导语设计:

一年四季,春夏秋冬,秋,以其特有的魅力吸引了无数的文人墨客。也留下了无数描写秋的佳作,同学们能说一说吗?

落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色。

北风吹故林,秋声不可听。 ——马致远《天净沙·秋思》

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》

空山新雨后,天气晚来秋。 ——王维《山居秋暝》

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。 ——李清照《一剪梅》

而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋! ——辛弃疾《丑奴儿》

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 ——杜牧《山行》

看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,白舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 ——毛泽东《沁园春·长沙》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。

—— 杜甫《登高》

是啊,秋天是多姿多彩的------

有人独立于橘子洲头,看到的是“万山红遍,层林尽染,……万类霜天竞自由”,秋日里,毛泽东读到的是壮丽。

有人登高,笔下出现了“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》)的景象,秋风中,杜甫感到的是悲凉。

有人在秋中徘徊,目之所及是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”(柳永《雨霖铃》)秋雨里,柳永品到的是凄苦。

由此可见,文学作品,常常是客观现实和作者的主观感受的统一体,我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实,体会蕴含在字里行间的思想感情”。下面我们一起来循着细腻的笔触去细细品味一下郁达夫的“故都的秋”味。

(板书:读懂客观现实,体会思想感情)

二.教学过程

(一) 学生自读课文

在昨天预习的基础上,请大家采用观其大略的跳读法,快速识别景物特色的词句,标出集中写景的段落。同时,

思考:1.“故都的秋”有哪些特色?2. 通过哪些段落中的景象刻划来表现“故都的秋”的这些特色的?

明确:1.“清、静、悲凉”。

2. 3~11段

(二)听录音诵读3~11段。

要求:1.圈出呈现色彩的词句;

2.标出传递声响的物名。

下面请同学顺着诵读的导引,神往故都,观秋色,闻秋声,品秋味。

(放录音)

1.请一生回答,其他学生补充。

明确:秋色:芦花、柳影、夜月、碧空、蓝朵、槐蕊、青布、秋果----清

2.师问:文中描写的诸多色彩总的格调是什么?

明确:冷色。

3.请学生简要分析。

4.师:假如你是一个孤独的旅行者,你心里会产生什么样的感受?

明确:冷清、孤独、寂寞等等。

5.师:观秋色,故都的秋好冷清哟!那么,故都的秋声如何呢?

明确:秋声:虫唱、钟声、鸽声、帚声、蝉声、风声、雨声、人声----静

6.师:这么多的声响交织在一起,故都究竟是闹还是静?

明确:静。

7.师:有分析,有例证,才能使人信服。

8.生:分析原因。

明确:以动衬静(蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。)

9.由此看来,闻秋声,故都的秋好寂静啊! 假如你是一个孤独的旅行者,沉浸在冷清的秋色之中,又置身于孤寂的秋空之下,你心里将油然而生一种什么样的情感?

明确:悲凉。

10.师:这“悲凉”二字便是故都那浓浓的秋味所在。不过,我有个疑惑,故都北京,即使在郁达夫这个时代,秋天里,明艳之色有,繁闹之境在,如火辣辣的香山红叶、游人如织的`颐和园等,作者为什么避而不写?

明确:郁达夫,三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学,在异国生活的十年,是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面,他抑郁善感;

在文艺观和审美观方面,他提倡“静的文学”,写的也是“静止如水似的文学。”

此文写于1934年,此时的中国,连年战乱,民不聊生,郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱满受人生愁苦和哀痛。因此,作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态,而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗?

由此可见,散文的鉴赏,既要读懂作者笔下的客观现实,又要注意体会作者的思想感情,而对思想感情的体会,还要结合作者当时的生活经历。

11.师:写自然之秋,抒内心之愁,便是这篇散文的突出特色。这种特色必须在读中品味,请大家齐读3、4两段,力求读出清、静、悲凉来。

12.生:齐读。

13.评价。课后要反复读,把握了情与景的辩证关系,才能于细微之处见精妙。下面我来点几处,请同学们来评一评。

A.作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次的?

明确:与心境不合。(同时分析枣子熟了不是红色的吗?“七八月之交”的枣也是“淡绿微黄”的。)

B.师:雨后话秋有一句,“唉,天可真凉了”,作者写“了”字念得很高,拖得长,是出于什么目的?(学生自由谈)

C.下面请看文章的开头第2段,对照北国之秋,概括南国之秋的特色。

明确:“慢、润、淡”

D.请浏览文章倒数第2段,说说作者为何要写故都之外的南国之秋?

明确:对比,突出北国之秋。

E.再请看12自然段思考:这一大段议论有无必要?为什么?

明确:使整个文章的情、景、理交融起来,充实内容,深化了主题,同时使文章疏朗不羁,挥洒自如。

F. 关于这篇文章的感情基调,有两种完全不同一理解:有人认为本文是颂秋的,但也有人认为是悲秋的。你认为呢?说说你的理由。

教者认为:本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子:“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;

可是,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”“饱尝一尝”;

在文章的结尾可以读到这样的句子:“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把生命的三分之一折去,换得一个三分之一的零头。”

14.师:结合课文内容,用仿句形式完成下题:

作者笔下的故都的秋,在小院中每椽低矮的破屋内;

在秋槐的每一朵落蕊里;

在秋蝉的每一声残鸣中;

(在秋雨的每一颗雨滴里;

在秋枣的每一丝微黄里;

也在那故都闲人充满了京腔的互答声里。)

现在我们再来找找,“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋,笔下才有愁。

作者写作是这样,读者阅读文学作品也是这样,只有用心感悟,才能胸中有文,心中有情。

附板书:

读懂客观现实,体会思想感情

芦花、柳影、夜月、碧空、

秋色: 清

秋 蓝朵、槐蕊、青布、秋果 悲

味 虫唱、钟声、鸽声、帚声 凉

秋声: 静

蝉声、风声、雨声、人声

暑假将尽,暑气渐收。季节上的“立秋”已经是20几天前的事了,我一个人去公园里散步,飘落在地的焦黄的树叶在秋风中哗哗作响。抬头看天,秋高气爽;举目看树,枝叶摇弋。“盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。”情随景动,不禁想起欧阳修的《秋声赋》里的句子来。

秋天的色彩最为丰富,也不仅仅是色彩丰富,它还更为饱满和充实。秋天是内敛而厚实的,它不像春天那样花哨和喧闹;秋天是稳重的,它不像夏天那样浮躁和膨胀。四季出行,秋天是更适合一个人行走的季节,不像春天里那样宜于一大帮子人成群结队说说笑笑地一路走去,集体分享着快乐、美丽和芬芳。秋天还是一个能够启发人多思的季节,一个人在秋天的野外,拣一个僻静处,或行走或伫立,沉思遐想,会获得更多的人生感悟。

前面迎面走来一群六七十岁的老人,他们走得东倒西歪,但高声大语,说说笑笑,满载着晚年的幸福和快乐,享受着时代赐予的美好时光。再往前走,出现在眼前的是秋树掩映下的庙宇、亭阁和廊桥,它们在夕阳和秋风里隐隐约约、载浮载沉。目之所见幻化成了心之所想,所见和所想,相依附又相脱离,依附和脱离之间留下的是一个广阔的思想与情感的空间,这空间是属于秋天的,此时的思想和情感因秋天而生发,带着秋天内敛、饱满和实在的特点。

也曾经青春年少,也曾经励志,也曾经英姿勃发,走过春天的喧闹,走过夏天的浮躁,左手《古文观止》,右手挽秋,到如今终于发现,原来用生命去阅读和行走是人生的终极定位。晚上,一个人在月色笼罩的塘边行走,“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。”“无”和“有”是相对的,在中国的智慧里“无”便是“有”。热闹是没有了,但孤寂却留了下来,并且孤寂就是充实。繁华和热烈终将成为过去,而孤寂会留下来成为常态。“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”历史会记录下“一世之雄”,但面对着人生人们往往却会朝着另外一个方向去思考,去编织人生的浪漫与风流。总是想起苏东坡夜游承天寺的事情来:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。”这样的率性随意,当然是受着心灵驱使的`,寻张怀民是因为“念无与为乐者”。夜游和寻友,又分明透露出的是一种孤独。“江畔何人初见月,江月何年初照人?”一个个孤独的个体就这样伫立在各自的生命里隔着时间遥相询问着,但得到的回应依然是询问。询问是孤寂的期许,孤寂是人生的永恒。

“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”孤独与寂寞并不仅仅表现为外在的独自存在的形式,更是一种内在的情怀和思想。

“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”悚然者何?是惊厥和由这惊厥引发的秋天的思虑。然而“人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这样的思虑是不是太颓丧了些?颓丧也是人生的常态体验,但令人感到颓丧的是世间的俗事,是劳形之案牍,而不是内在的精神情感,不是完整的人生。“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”人生的秋天还是会有所昂扬勃发的。