1、千年中医药，百年健康人。
2、济世中药材，经典磐五味。
3、传承祖国医学，造福人类健康。
4、看病用中药，治标又治本。
5、中医传国脉，岐伯济天下。
6、厚德磐安，济世“五味”。
7、诚于心，精于勤，创于品，健于民。
8、推拿按摩，舒筋活络，祖传秘方，养生保健。
9、发挥中医优势，保佑百姓安康。
10、千年传承，中医养生。
11、跋山涉水，采药寻方；走村串户，治病疗伤。
12、传千年绝技，承百年养生。
13、承神农文化，传本草精华，续中药神话。
14、钻技术，乡村医生要吃香；识宝贝，草药遍地不是草。
15、磐五味，来自大盘山的问候。
16、妙手通经络，德心理乾坤。
17、服务百姓健康，发展中医中药。
18、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。
19、传承岐黄医术，呵护百姓健康。
20、缓则治其本，急则治其标。
21、学到知羞处，方知艺不精。
22、技术至精，药德至诚，服务至臻，销售至仁。
23、按摩祛病一点通，培本固元显神功。
24、中医内外兼治，祛除骨病顽疾。
25、传承神农文化，振兴神农本草，呵护人类健康。
26、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。
27、中医文化源远流长，祖传绝技呵护健康。
28、正气存内，邪不可干。
29、以精诚制药，以本草济民。
30、上下五千年，推拿寿延年。
31、行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
32、稚子牵牛耕熟地，将军打马过常山。
33、中药百熬香飘千里，中医百治誉满杏林。
34、传承中医国粹，传播中医文化。
35、古有神农尝草治病，今有房陵本草养生。
36、中医仁术，骨方传奇！
37、承祖传绝技，集中医大成。
38、中医药发展上水平，人民群众得实惠。
39、神农本草，来自天然药库的问候。
40、中医中药进万家，绿色健康你我他。
41、发展中医药，健康你我他。
42、厚道磐安人，地道磐五味。
43、山清水秀出好药，磐五味里品人生。
44、发扬神农精神，传承国药精粹，打造世界品牌，健康天下百姓。
45、传播中医文化，打造健康生活。
46、中医费用很低廉，治疗效果不一般。
47、药承神农本草，商秉诚信至上。
48、天地万物始终阴阳相随，中医治疗讲究天人合一。
49、看病少花钱，中医最方便。
50、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。
51、银针刺开云千里，妙药驱散雾万重。
52、当品位员工，做品质中药，创品牌企业。
53、春夏养阳，秋冬养阴。
54、中医古老不苍老，中药天然不枉然。
55、惟志惟勤，尚德尚药。
56、百年养生精华，千年中医中药。
57、看病看中医，方便又实惠。
58、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
59、养生用中医，身体最实惠。
60、态度决定高度，专业铸就伟业。
1、 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… ——余秋雨 《文化苦旅》
2、 人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。 ——余秋雨 《吾家小史》
3、 这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。 ——余秋雨 《文化苦旅》
4、 这种自卫，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。 ——余秋雨 《文化苦旅》
5、 任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。 ——余秋雨 《文化苦旅自序》
6、 早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。 ——余秋雨 《译离骚》
7、 长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。 ——余秋雨 《行者无疆》
8、 为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? ——余秋雨
9、 它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。 它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义 已被美的火焰 蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。 ——余秋雨 《文化苦旅》
10、 "人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。 ——余秋雨 《文化苦旅》"
11、 伟大见胜于空间，是气势;伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。 ——余秋雨 《行者无疆》
12、 所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。 ——余秋雨 《借我一生》
13、 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。 ——余秋雨 《文化苦旅》
14、 在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。 ——余秋雨 《行者无疆》
15、 妓生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之 ，社会历史的 大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》 ——余秋雨 《文化苦旅》
16、 上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以 各管各，因为 选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。 ——余秋雨 《文化苦旅》
17、 最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。 ——余秋雨 《山居笔记》
18、 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰 ——余秋雨
19、 面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。 ——余秋雨 《北大授课》
20、 在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉 ——余秋雨 《文化苦旅》
21、 即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。 ——余秋雨 《阳关雪》
22、 人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。 ——余秋雨 《霜冷长河》
23、 再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。 ——余秋雨 《文化苦旅》
24、 熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。 ——余秋雨 《行者无疆》
25、 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许失落在海涛间，也许掩埋在丛林里，也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。 ——余秋雨 《山居笔记》
26、 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。 ——余秋雨 《山居笔记》
27、 不管你今后如何重要，终会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水中，短短几句话，让你大惊失色，引为莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 ——余秋雨 《关于友情》
28、 一切达观，都是对悲苦的省略 ——余秋雨 《行者无疆》
29、 我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。 ——余秋雨 《山居笔记》
30、 这些天我已经领悟了太多的沙漠和废墟，太多的寺庙和洞窟，都是一样，让我闪躲，让我谛听，让我发呆。 我读过很多解释它们的规范文本，但一走到它们眼前就觉得全然不对。写得并不错，但没有把最重要的东西写出来。最重要的东西是什么?好像只能感觉，无法概括。一经概括，感受立即受损，而且往往损及灵魂。 ——余秋雨
31、 堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。 ——余秋雨 《文化苦旅》
32、 空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 ——余秋雨 《行者无疆》
33、 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。 ——余秋雨 《千年一叹》
34、 它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。 ——余秋雨 《文化苦旅》
35、 青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。 ——余秋雨 《行者无疆》
36、 你永远奔驰在轮回的悲剧/一路扬着朝圣的长旗 ——余秋雨
37、 中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。 ——余秋雨 《借我一生》
38、 再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 ——余秋雨 《文化苦旅》
39、 就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 ——余秋雨 《行者无疆》
40、 该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。 ——余秋雨 《译离骚》
41、 莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。 ——余秋雨 《文化苦旅》
42、 它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰富之极。雪山在远处银亮得圣洁，近处则一片驼黄。一排排林木不作其他颜色，全都以差不多的调子熏着呵着，托着衬着，哄着护着。有时好像是造物主怕单调，来一排十来公里的白杨林，像油画家用细韧的笔锋画出的白痕。有时稍稍加一点淡绿或酒红，成片成片地融人驼黄的总色谱，一点也不跳跃刺眼 。一道雪山融 水在林下横过，泛着银白的天光，但很快又消失于原野，不见踪影。 ——余秋雨
43、 有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的.狮子老虎?专门与牛过不去，只因它特别忠厚。 ——余秋雨 《行者无疆》
44、 如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。 ——余秋雨 《霜冷长河》
45、 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 ——余秋雨 《行者无疆》
46、 在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。 ——余秋雨
47、 你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。 ——余秋雨
48、 日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼 杂，不再分解 ，不可躲避，不存侥幸。 ——余秋雨 《行者无疆》
49、 人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留 着告别天真岁 月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。 ——余秋雨 《文化苦旅》
50、 我们说那天出事的时候没有演出，是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳” 呢?当时被火山灰掩埋的人群，留下了他们死亡前的挣扎形体，火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了，但铸模硬壳还在，十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳，就用一根管子把石膏浆缓缓注入，结果剥 去模壳，人们 就看到刘一个个活生生的人，连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。 ——余秋雨 《行者无疆》
51、 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 ——余秋雨 《文化苦旅》
52、 最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物，总是出自无字的旷野。最可笑的假话，总是振振有词。最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。最不洁的目光，总在监察道德。最不通的文人，总在咬文嚼字。最勇猛的将士，总是柔声细语。最无聊的书籍，总是艰涩难读。最兴奋的相晤，总是昔日敌手。最愤恨的切割，总是早年好友。最动听的讲述，总是出自小人之口。最纯粹的孤独，总是属于大师 之门。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。最典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。 ——余秋雨 《我等不到了》
53、 最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。 ——余秋雨 《欧洲之旅》
54、 不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。 ——余秋雨 《欧洲之旅》
55、 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。 ——余秋雨 《文化苦旅》
56、 一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。 ——余秋雨 《中国文脉》
57、 看了一会儿，听了一会儿，我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己，踉踉跄跄，被人潮所挟，被声浪所融，被一种千年不灭的信仰所化。 这样的观看是一种晕眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在闭馆之后的黄昏，在人群全都离去的山脚下独自徘徊，一点点地找回记忆、找回自己。 晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮分外清冷，山脚前有一泓泉流，在月色下波光闪烁。总 算，我的思绪 稍见头绪。 ——余秋雨 《文化苦旅》
58、 其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。 ——余秋雨 《千年一叹》
59、 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨 ——余秋雨 《文化苦旅》
60、 你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。 从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。 一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。 我不是为了显示自己的大度， 也不是为了体现自己的大方。 只想让你知道，感情不在，责备也不存在。 ——余秋雨 《你不懂我，我不怪你》
61、 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。 ——余秋雨 《文化苦旅》
62、 真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。 ——余秋雨
63、 历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。 ——余秋雨 《欧洲之旅》
64、 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择. ——余秋雨 《借我一生》
65、 更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。 ——余秋雨 《行者无疆》
66、 万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。 ——余秋雨 《行者无疆》
67、 天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少? ——余秋雨 《借我一生》
68、 我相信，一次又一次，夜雨曾浇息过突起的野心，夜雨曾平复过狂躁的胸襟;夜雨曾阻止过一触即发的斗争，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也折损过壮阔的宏图、勇敢的进发，火烫得情怀。 将军舒眉了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，赦 ——余秋雨 《夜雨诗意》
69、 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。 惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。 以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。 给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。 惟其这样，人生纔见灵动，世界纔显精致，历史纔有风韵。 然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。 连自然之 神也粗粗糙糙 ，懒得细加调配，让人世间大受其累。 ——余秋雨 《文化苦旅》
70、 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。 ——余秋雨
71、 孤独不是一种脾性，而是一种无奈。 ——余秋雨《文化苦旅》
72、 大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。 ——余秋雨 《文化苦旅自序》
73、 善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 ——余秋雨
74、 一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。 ——余秋雨 《文化苦旅》
75、 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 ——余秋雨 《文化苦旅》
76、 真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。 ——余秋雨
77、 历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。 ——余秋雨
78、 胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。 ——余秋雨 《千年一叹》
79、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨 《山居笔记》
80、 灾难的最后恶果，是人格崩溃;崩溃的第一标志，是损毁他人。 ——余秋雨 《吾家小史》
81、 十九世纪末，列强兴起了瓜分中国的狂潮。文化像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还盛得住? ——余秋雨 《中国文脉》
82、 "我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险 ——余秋雨 《摩挲大地》"
83、 小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。 ——余秋雨 《黄州突围》
84、 一只病萤.不甘长做黑狱的死犯.你总是突围而出，来投奔太阳.灿烂的巡礼，来膜拜火光.你永远奔驰在轮回的悲剧.一路扬着朝圣的长旗. ——余秋雨
85、 你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。 ——余秋雨
86、 我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。 ——余秋雨 《行者无疆》
87、 放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。 ——余秋雨 《行者无疆》
88、 我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石;他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。 ——余秋雨 《中国文脉》
89、 夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。 不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。 ——余秋雨 《夜雨诗意》
90、 人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。 ——余秋雨 《千年一叹》
91、 看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命 ——余秋雨
92、 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐? ——余秋雨 《文化苦旅》
93、 嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。 ——余秋雨 《霜冷长河》
94、 人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。 ——余秋雨 《寻觅中华之丛林边的那一家》
95、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
96、人的一生：0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100 岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。
97、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
98、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
99、凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
100、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
香樟树下
炎热而又沉闷的午后，公交车上繁杂得让她皱眉，白色耳机垂挂在她的耳廓边，里面播放的是婉转悠扬的昆曲，是她从咿呀学语的稚童到亭亭玉立的少女就一直萦绕耳边的唱调。
她是家里的独生女，是唯一一个在一群顽皮打闹的男孩中安静不语的女孩，于是，在这个因戏而生的大家庭里，她自然而然成为姥姥亲任的唱昆曲的继承者。
在被母亲送进少年宫时，她好奇又胆怯，雪白的水袖纷扬落下后，她只看到镜前发愣的少女，她和姥姥并不像，除了那眉宇间傲气的神似，自己从头到脚都不像是块唱戏的料。“凭什么我的人生必须要与昆曲相伴？我不想走姥姥的旧路。”一气之下她将自己的戏服撕烂，并和从未与她红脸争执过的姥姥大吵一架，那天，妈妈给她说，姥姥一直将她撕烂的戏服抱在胸前，只说了一句：“随她吧，心不在这，就别强求了!”
从回忆的苦涩中抽身，公交车到了终点站。她抿了抿干燥的嘴唇下了车。她穿过医院的门诊大厅拥挤的人群，直接上楼，还未进病房，那婀袅的曲调就充盈了病房的走廊：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院……”是姥姥在给他的主治医生唱曲，开口几句，就赢得了病房里一片喝彩！
姥姥执著而用力的唱着，她竖起兰花指，身体随着唱念吐字而起伏着。她忽然间觉得自己重新认识了姥姥，如今她明白了戏曲的力量带给姥姥的不仅仅是执念，更是获得新生般的希望。
这时，姥姥的唱曲结束了，在众人称赞声中，姥姥提到了她：“我那外孙女拗得很，学了十多年，不想再走，这条路就是太苦，我不想她像我以前那样吃那么多苦，可惜我再唱长不了了，我怕哪天睡过去，就睁不开眼，看不到她扮上妆，在台上唱曲的样子……”站在门外，她紧捂着嘴，早已泣不成声。
香樟树下作文2
毕业之际，我带着沉重的心漫步在林间小道上，不知不觉中竟来到了那棵香樟树下，脑海里，似乎浮现着那些有你的记忆碎片。
香樟树下，我们相遇
八年前的夏天，我和往常一样来到这棵香樟树下，仰望着它那浓密的枝叶，听着风吹树叶所演奏的音乐，不禁沉醉在这梦幻的世界里，忽然，一个陌生的身影出现在我的视野里，他个头不高，一头利索的短发，黝黑的脸上充满了对这里的陌生和好奇，一双犀利的眼眸正望着我，望着我的心，我因为从小怕见生人的缘故，低下了头快速的往回走去。
他是谁?我怎么从来都没有见过?......一系列的疑惑在我脑海里产生，他，似乎引起我了的好奇。
香樟树下，我们相识
也许是他初来乍到、想结识新交的缘故吧，我每天都能在香樟树下见到他那陌生的身影，也正因为日复一日的和他相遇，我对他的陌生感逐渐消失，他似乎猜透了我的心思，竟主动和我沟通起来了，那次，我们聊得很开心。
他说他是从大山里来的，要搬到这里来生活，我听了过后似新飞的鸟儿一样到处乱闯，孩童时期的我想到能有一个新的玩伴是多么的开心呐!这一次的相识，我们成了朋友。
香樟树下，我们相知
时间久了，我们的感情也越来越浓厚了，在那次的放学途中，他突然拉起我的手朝那棵香樟树飞奔而去，我问他原因，他低头沉默着，似乎在想些什么，不一会儿，他拿出了削铅笔的小刀，我疑惑地挠了挠头，正当我开口要问时，他说：我是他在这里交到了第一个朋友，也是唯一一个朋友，他很开心，接着我们在树上画了一男一女，他们手牵着手围着树干，旁边注着：“友情，地久天长。”几个字，日暮时分，我们一起走在回家的路上说说笑笑，这种感觉真好!
香樟树下，我们约定
六年级毕业的时候，他和我说他要离开这里去别的地方生活，我的眼泪好似那流水一般往外奔腾，我问原因，他说不知道，我强忍着泪水和他说话，可抽噎的声音还是不停的发出来，他伸出那晒黑了的手抚摸着我的脑袋，不停的安慰着我，也许是他被我的心情感染，也许是他害怕离开这里，也许是他强忍不住他心中的感情，他的眼角流下了那一串串的泪珠，每一颗都是那样的晶莹，透露着他的无奈，“我不哭了”带着颤抖的声音，我细细说着。他对我承诺，三年后的夏天，我一定会来香樟树下看你!我笑了，笑得那么的灿烂。
香樟树下，我的独白
八年前的那个夏天，你悄无声息的来了，三年前的夏天，你离开了这里，离开了我，现在，也就是你所说的三年后的夏天，我在香樟树下等待，可你始终都没有再出现过......
香樟树下无奈的等待，是他给了我这样一个梦幻般的记忆，似那香樟树叶产生的香味，似那风吹树叶所演奏的安眠曲，这份记忆便在这里沉睡......
香樟树下作文3
我们手拉着手在香樟下斑驳的光影中奔跑，然后被流年定格、存档、染上最最温暖美好的底色，你会永远珍藏么？
——题记
我们在香樟最繁盛的季节遇见，这个南方的炎热的夏天，铺满绿色枝干的校园。
真的，我们学校真的很美，似乎和那个故事中的浅川一中有着某种穿越时间和空间的约定，在那个夏天无惧地相撞、交换、融合，虚与实的重叠。那终年不褪的绿色、不断拔节的枝桠、树下斑驳甜腻的光影，那么真实而又美好的夏天，即使是在很多年以后，我们都会清楚地记得吧。
就着样慢慢地熟络了，以夏天为开始。
女孩子们的友情都是这样简单而美好呢：
我们在体育课自由活动的时候拉着手一人一个耳机一边听mp3一边沿着大大的田径场跑道散步，很慢的步子，轻轻的唱歌，会有跑步的同学一个一个从我们的身边擦过，会有踢出界的足球掠过视野，会有风很自由地拂动刘海，会有我们很轻很好听的哼曲……时间也会忘记游动，于是凝固。这是无心定格后的温暖，还是随意描摹下的永恒？
总是在一起，挽着手。一起去吃饭，一起去上课，一起去做操，一起逛街，一起买款式一样发卡，一起上课发呆，一起为月考加油，一起……多好的一起，从此记忆中一直有你们，一样的一起，一样的年华，一样的笑颜，一样的牵手与拥抱，一样的依赖和感激，感谢那么真实的你们。很喜欢的一句话：那些繁盛的香樟，只有你可以陪我一起仰望。
我们喜欢一起爬上学校最高的楼的屋顶，在炽热的午后，灿烂的黄昏，或是晚自习的夜里。可以看见日月星辰的次次轮回，明暗交替的红色屋脊，夜晚，湘江那岸高楼射出空虚的霓虹，学校的路灯如星光般依稀，就连那么高大的香樟也在我们的俯视中低头，因为角度的特殊，有的只是一团团墨绿的海藻，还能在微风中清晰地嗅出香樟独特的气息。我们常只是趴在扶栏上，轻轻地说着平常不常提及的心事，或是什么也不说，只是看四周或远或近的景色，知道彼此都在，就好了。
你会霸道地拉着我上楼去看你喜欢的高年级的帅哥，我会逼你完成你不喜欢我却擅长的物理习题，我们会一起逃掉不太重要的兴趣课而去小卖部买东西吃，然后在校园里散步，结果看见了班主任，于是又捂着嘴迅速躲在树后面，我们在初春香樟落叶的时候寻找最漂亮的一片叶子，在暮春香樟开出很不起眼的小花时大口大口地吸气去闻。
我们在秋游的夜晚玩闹到很晚，我们在篮球班赛输了之后一起哭泣，我们喜欢看同样的杂志、小说，我们经常一起哼喜欢的歌，我单词默写没及格你给我拥抱，你化学没考好我帮你想办法，自习课上我们坐在一起约好互相提醒要好好学习，结果是一直一起聊天以致作业没做完，我们在值日时一起擦黑板，我们音乐
树梢的枝桠开满凤凰花问你知道吗成长要代价
说过的笑话曾经吵的架我们牢记它友谊在长大
亲爱的朋友与你共渡的年华让我的回忆很潇洒
瓶中沙装的话我用笔写下海风刮竹篱笆我们埋下它
瓶中沙写的话问你是否还牵挂那张年轻熟悉的脸颊留长的发逃离过的家
记得多年后的下午茶我们约好要一起喝下
课桌上是我们的涂鸦和宣言，黑板一遍遍被支支呀呀的粉笔涂画，教室随着铃声安静又喧闹，喧闹又安静，泛着油墨馥香的卷子填充着我们的课桌，每天必有课间操、新闻收视、眼保健操，我们很容易在无聊的课上走神，望着窗外浓密的香樟，秋天北来的侯鸟，或者不约而同地看见对方，相视而笑，也会上课偷偷看小说，每天都会按时起床，在刚刚打铃时冲进教室，第一节课下课后教室常常空了大半，大家都去吃早餐了，十分钟很紧，于是很多人都是在第二节课开始时才鼓着嘴溜进教室，但倒霉时也会被班主任抓到，大扫除时会有同学用教室的背投放歌听，有时竟是童生版的《劳动最光荣》，于是会惹起大家的一阵哄笑……
习惯了。我们习惯了眼保健操的音乐，习惯了每天的作业，习惯了严密准确的作息，习惯了走在香樟的浓阴里，习惯了丑丑的校服，习惯了一周一篇的作文，习惯了每月一次的月考，习惯了每个期中考试后的家长会，习惯了校园四季的景色变化。
这是我们的流年，以后我们走的时候，会舍不得吗？
我们约好，毕业的那天，一定要一起把校园里的香樟数一遍，记得哦！
香樟树下作文4
中秋节，我跟爸爸妈妈去看望外婆。
我们快到外婆家时，远远地就看见高大的香樟树下盼着我们的外婆。看到我们来了，外婆的脸笑成了一朵花。她乐呵呵的把我们领进屋，先接了一壶水，再拿火钳给炉子加了点儿煤块。接着，外婆一头钻进厨房，忙活起来。
妈妈跟着外婆进了厨房，争着帮外婆洗菜做饭，一会儿抢走外婆手中的刀切肉切菜，一会儿拿走汤勺去盛肉汤……。小小的厨房里响起了动听的锅勺瓢盆交响乐，飘出诱人的饭菜香气。
饭好了，大家把饭菜端到了香樟树下的八仙桌上，吃饭时，妈妈不停的给外婆夹菜，特意买了猪蹄、小黄鱼、虾，刚从地里摘的番茄、黄瓜，外婆的碗里堆得像小山似的。外婆眉开眼笑，连声说：“够了，够了，我吃不完了。”饭菜香伴着香樟树的香气，树下的家人其乐融融，格外温馨。
这就是我们在香樟树下的中秋节，中秋节我爱你。
香樟树下作文5
又是鸟语花香的季节。
一群群鸟又回到了这里——依旧那般生气，在枝头上、在土壤上、在小溪边，在香樟树下叽叽喳喳的唱歌。引得许多孩子静静观察，仰望那蓝天白云、仰望那广阔的背景……那么美！那么有爱的景象！
每逢这时候，我便会情不自禁地想起那伴随我一年春秋的汪老师。
汪老师个子不算高，红色眼睛架里那双眼睛，透出的`不仅仅是聪慧，更多的是慈爱。可以说，汪老师的声音恰到好处地与她的为人相融。那般温柔，那般甜美，听着总会不觉露出享受的笑。
那是一节语文课，汪老师为我们讲起一个又一个温暖人心的故事，故事之后，汪老师语重心长地说：“在社会中，在人与人的相处中，要懂得如何感恩，如何有一颗不求回报的心去关怀他人、关爱一切……”如今回忆记忆的深处，心中仍不觉涌起一阵暖流。汪老师就是这样，在我们一颗颗纯洁的心灵深处播下了一个个爱的种苗，播下了一个个美好的理想。
但使我印象最深的，还是汪老师那次留给香樟树的爱。
春天的午后，老师正为我们上着思想品德课。突然，那“嘭”的一声如同一个不速之客，打破了教室内原有的那份安静。年幼的我一时竟没反应过来，当刚刚反应到发生了什么时，汪老师已抱着一只看上去病怏怏的小鸟进来。原来，小鸟天真可爱，把窗户看成了空框子，一头撞了上去。我还是第一次零距离观察过鸟类，心中满是好奇：它胖胖的、憨憨的，两只眼睛却有神得很，不停地转动，好像在环顾着这陌生的世界，真漂亮！
汪老师轻声指挥同学们安静下来，不要惊坏了小鸟。她双手轻轻捧着小鸟，小心翼翼地把它放到阳台上，看看这只小鸟能不能靠着自己的力量飞行，找回鸟群，继续在空中自由翱翔。可事实却总是不尽人意，小鸟试图扑腾翅膀向上飞，却不知怎的，飞不起来。汪老师一向平坦的眉宇瞬间皱了起来，眼中满是担忧与同情的神色。同学们的心也不踏实，时而紧张至喉咙口，时而失落至谷底。
说时迟，那时快，下课铃像及时雨似的打响了。老师、同学急忙捧着小鸟向医务室“进发”，医务室成了小鸟唯一的希望，也是所有人精神上的寄托。那天，这个班的师生的心都与那只小鸟紧紧系在一起，快乐、紧张、担心……似乎都是一瞬间的事。
一路上，汪老师是步伐虽快但也不失平稳。小鸟，依旧病怏怏的，时不时地动两下……医务室终于到了！汪老师急切地说：“麻烦一下，这只小鸟刚刚上课时不小心撞到了我们班的玻璃，受伤了，您能帮看看吗？”医生有些诧异：“老师，您真有爱心，在如今这个社会上真是不常见了！我虽对鸟类没什么十全把握，但也尽力吧。”老师的眼睛中立刻闪现出希望的光芒：“谢谢您，谢谢你。”医生把小鸟放到桌上，看了一看：“这小鸟虽还有心跳，但应为我们这没有相关的药物和工具，估计很难救活了。”汪老师的脸色一下子黯淡了。
我第一次发现生命原来这般脆弱，就在那些不经意间。心里一阵酸涩，有种说不出道不来的感觉。汪老师眼框中泛起了泪花，沉思了一会说：“既然小鸟已经生命垂危了，那就让它回归大自然，回到它赖以生活的地方，让它安心‘入睡’。指不定这小家伙的家人发现了它，用动物的方式把它救活也不一定啊！“多么美好的想法，多么有爱的老师！
那天，就在那棵香樟树下，我们师生共同把逝去的小鸟放在树旁——不，小鸟并没有逝去，它被汪老师的爱感化了，它永远生活在那棵香樟树下！
又是一群鸟从蓝天白云间飞过，这时的我，心中又萌生了一种想法：这其中有那只小鸟吗？
香樟树下作文6
星期一！上过学的同学都知道，星期一是要升旗的。可是我们今天又加了个节目：香樟树下，四小梦飞扬！
今天早晨，明媚的阳光伴随着我们看节目，柔软的草坪供应着我们舒适的地毯。人们都说“台上一分钟，台下十年功”今天节目有：1。道德经典诵2。老师们表演藏族舞3。演唱队唱歌4。陶笛队表演陶笛。
道德经典诵——早晨，朗朗的读书声像风一样从我耳边飘过；一个团队，一套套整齐的礼服，那是一道值得欣赏的风景线；婀娜的脚步，犹如舞步一样优美地划过，啊，那响亮的声音、那整齐的礼服、那婀娜的脚步，那是什么？那是一群辛苦的演员的劳动成果，那是多么的美丽，多么的让人欣慰。
老师们表演藏族舞——穿着长裙的“藏族姑娘”走上属于他们的闪亮舞台，他们在台上释放魅力，释放舞蹈，虽然他们并不是藏族的姑娘，可是他们的表演与藏族姑娘融合了起来，不说是精彩，而是说有趣。
演唱队演唱——“啊——啊——啊——”是谁一大早就起来唱歌？是谁下午第一节课下课就去训练？是谁的辛苦得到了回报？他们就是演唱队的同学们。台下：他们花费了多少的心血来训练。台上：他们有多么认真地在表演唱。他们像朵花儿一样在舞台上绽放；他们像鸟儿一样在树林中表演！这里就是它们绽放自我的舞台！
陶笛队表演陶笛——一阵清脆优美的声音从我耳边拂过，一阵有力的鼓声令我震撼。我认为陶笛声和鼓声融合的特别好，让人回味无穷，难以忘怀……
“啪，啪，啪”观众的掌声接连不断的响起，我依然沉浸在这美好的“梦”中，享受“梦”里的点点滴滴。
香樟树下作文7
又一次走过那块光滑的青石板，又一次触摸到那棵古老的香樟树，又一次见到了您。时隔将近五年，我回到了这片我从小生活过的土地。五年，时光如白驹一般行云流水地度过，而这里的一切却依然什么都没变，蓝天，绿树，古道，一切都是那么清新脱俗。不，还是变了，那个常依靠在香樟树上的老人变了，我的爷爷，他变了。
还记得小时候的和爷爷在一起的生活，是多么无忧无虑啊!没有繁琐三纲五常，没有恼人的人情世故，我的脸上永远挂着灿烂的笑容，我开心地笑着，不被任何羁绊着。
那时候的我，还没上小班的年级，整天上跳下窜淘气得紧，整天缠着爷爷要和他一起下地干活。嘴上说着是好好干活，但实际上也并没有干多少，就是单纯地找乐子罢了。他也不恼，就独自静静地依靠在那棵老香樟树旁，温柔地看着我，眼里闪着疼爱的光芒。斑驳的树叶，挡着了刺眼的光线，偶尔有一两束光透进来，照在他的身上，好像打了光，像一座虔诚的佛像。等我玩累了，他便起身，去收拾我的烂摊子。每每夜幕降临时，他干好活了，我也在一旁的草垛上梦会周公许久了。他总是很宠我——看我熟睡，不忍叫醒我，就抱起我，走进那条黝黑却又异常光明的小巷。
我的成长，爷爷见证着，月亮见证着，草垛见证着，那棵老香樟树也同样见证着。
四年的时光，听起来很长，可一个蒙太奇便溜走了。我马上要被父母接去上海读书了。与他临别时，他没有流露出任何悲伤的表情，和往常一样，拼命地把我爱吃的菜往我的碗里夹，还带了很多家乡的土特产。“娃娃，到了城市里头啊，菜就没这么好了!多吃点哈!爷爷给你带了好多你爱吃的东西，到了城里也可劲吃啊!不够爷爷再给你寄!”他笑着对我说。他的笑，比往常灿烂许多，但除了我，谁也看不出来他笑容背后的苦涩和不舍。
和我道别后，他便转身不面对着我。我走时，最后再看了他一眼——阳光直直地照在他并不宽阔的背上，极像电影里才会出现的情节，他的双肩似乎有些轻微的抖动。
这次回去，我主要就是为了看他。一下车，我就直奔那块天地，他一定在那儿!果然，他在那儿，他静静地站在那棵老香樟树旁边，岁月不留情，在他的脸上留下了或深或浅的皱纹。我猛地有些哽咽，轻轻唤了声爷爷。他颇有些吃惊，随即又很快释然了，拍拍他旁边的草垛，说：“娃娃啊，和爷爷一起在草垛上坐会儿吧!诶!年纪大了，腿脚有些不便利了!”我照他说的，把他扶上了我以前经常打瞌睡的的草垛，自己也坐了上去。
我和他就这样坐着，夕阳下的那片田地，陪同那棵老香樟树一起。
香樟树下作文8
走过这两排香樟树
我会有种莫名的怦然心动
总在春天落叶
望着这洒落一地的树叶
我也会不禁的忧郁
这是我上一辈子对你的回忆
这是我对你情有独钟的见证
叶的飘落
犹如我心沉浮
看着它随风而去
我的心也会如此
带着最初的梦想
想要去飞翔
我的初衷呢
好像被谁偷去
我不知道该怎么寻回
树叶落尽了春末
落不尽我的期待
我总会这样想起你
我想知道
你是否也会想起我
记得我们的曾经
总在挣扎
看不见你
那些过去式
就这样被搁浅
还是会在这条路上想起你
想起曾经的一切
作者 you的文集
无知的不仅仅只是岁月
--------------今天又听了一遍《想象之中》，我突然发现，原来每个陌生抑或熟悉的人，只要我愿意，都可以有你的影子。前些天，不经意的重拾了你的照片，呵呵，很是可笑呢！以前对我像发疯了一样的寻找，当我终于放下的时候，为什么还要出现在我的心里？照片上的你笑的还是那么美好，多么笨拙的姿态，可是我为什么还会觉得，很暖心。歌词里说“你没想象中那么恋旧，回忆唤不回你的温柔”，很刻骨的一句话呢！听着听着，眼泪也不争气的落了下来，然后又笑了，心里不知是种怎样的滋味。我想她的确是更适合你的女子，我太不够温柔美丽。仔细想想，没有什么是不能够释怀的，错过的人，说过的话，看过的风景，这些都毕竟只是往事，我们又何必浪费了青春，换来的只是一场落寞。很小心的把照片剪了，放进自己的钱夹里，我不知道为什么，只是真的很想这样做，或许我还是喜欢你，或许吧。岁月的流逝是淡了感情最好的良药，他告诉我一切都会过去的，我相信了，只是关于那些回忆，是否会找到新的替代品，我想我不得而知。这一切都该是时候了，我们要学会不带任何感情色彩的生活，因为总有些人不是你不舍得就是可以被允许不放下的。
父亲，请别再操劳
父亲，听妈说：“最近你总是睡得很少，总是夜里3点钟起床到地里干活，”在我的内心，尽管我无数次挣扎地跟你说，别干那么多的活了，你总说，一个农民，他所要做的就是干农活，我知道，叫你不干活，你是做不到，今年你已是55岁了，虽然你身体还健在，还有力气。在这里，我想说对你说一声：“父亲，谢谢你，用无言的行动让我们成长”。
父亲，虽然我们的沟通总是很少，每次打电话，我们都没说上话，偶尔的一两次，打起电话回家，母亲不在，你怕是我们那一个孩子有什么事，你一按起电话就说你听不到，母亲不在家之类的话，等一会儿在回打。因此，在我的内心，每次想念你，我都想着，我在家看到你背影的样子，干活的样子，是的，一个农民干活是再普通不过的事情，只是，你白天又打岩石，晚上又干活，本来，你白天干活已是够累的，我知道你为什么会这样，你想着儿女都已家，都各自有自己的孩子，对你来说，这些是你的动力，父亲，你知道这样，我做女儿的心是怎么想的。我的心总是很纠结，现在我也没有钱，要是我给你钱，我知道你不会要我的钱，以前每次给你钱，你每次又悄悄地放在我孩子的口袋里，而在我去远方的时候，你告诉我，你自己能赚钱，希望我自己不要把钱往家里寄。虽然每次出门，我很是不舍，但总不能一直向你索取，你让我知道，要自食其力地生活，你所说的话总是温暖我的心。
父亲，我知道这次写信回去给你，您会一个个字地看，就像以前我第一次出门，第一次写信给您，您眼睛不好，您带着老花镜看，不认识的字满村子去问人家。我知道了总是好感动，对于我来说，写信没能表达我全部的心。但我希望您知道，您有些固执，而我也继承了您这一点，一大把年纪了，再苦再累，你总是脸上带着温馨与微笑。让我看到生活的希望。每次上车，叫你别送，回去吧，您嘴上总是说我看看就好，而您的脚不听话似的，一直走到等车的地方，或许您知道女儿我，总是喜欢掉眼泪。
如今我已长大，成为了孩子的母亲，懂得你是那么的不容易把我们拉扯大，对于您，我老公说，叫我别想太多，想太多帮不上什么，我总是想自己做的不够，在我长大以后，更让您在我们小的时候更累，父亲，你能听我一句劝吗？我知道，在很多的人看来，写信已是落后，但在心，只要对您好的，我永远觉得值得这样做。
父亲，我一直感到很幸运和幸福。因为相对有一些人来说，我有您对我的牵挂，有您的叮嘱，让我烦忧的时候，总是想起你，你比我们苦很多，又是怎样走过来的？如今您不在我身边，虽是多想回到以前的时光，跟在你身边做诸多的事， 你总是把最好的给我们，早会为我们想到要做什么，每当烦恼累的时候，总是想起了您，即使我现在已是孩子的妈妈，但在我内心，我知道，你从来不分是疼儿子多还是女儿多，虽然你有时嘴会说，女儿大了总是嫁人，而有部分很多的父母都是这么认为，而事实女儿嫁人后在父母的身边时间越是很少，但在女儿心中，你时时是我的牵挂，生活，光是有爱情总是不够的，感谢你，我的父亲，虽然长时间没有回去看您，这代表我的心不句牵挂，只是为了生活，为了现实。我一直都是这么想的，有心胜无心，只要有心，什么都留意，虽然每次只是打电话问候，希望你接受这微不足道的，我对你的关心吧！虽然不能时时在您的身边，但我能做的时时关心你的生活，在你需要我们的时候，我们能互相都在身边，给于亲情的慰心。您是那么地辛辛苦苦干完沙场里的活，又干完这家里的活，我不知道我是否理解你的心，但是我希望你好好的。
父亲：也许我太轻松了，所以还是觉得自己累，太轻松了，感觉自己轻飘飘的，因此，累的没有理由，没有借口，内心的不充实让自己的心总是不能安静地停下来回味人生。有时总是在想，如果时光倒流，我又能抓住些什么呢？不时时地珍惜时光，就算倒流了也没有什么，有些事，总不能时时地记起，而有些事，总是想记起来，所以，有了记事本。父亲，我知道您的愿望，你也是想我们好好的，说不让你操心，还是会让你操心，有谁的生活都是一帆风顺的呢？我只能做少让你操心，你为我们操心一生了，以后，在我为我的孩子操心的时候，我会让孩子知道感恩，就像您让我知道，你给于我很多，而你自己却不知道，内心与行动的给于总是最强大的。虽然我们总是沟通总是最简单的，难道因为听不到，就是我们沟通的阻隔吗？事实也会有这一点，像一些内心很想对你说的话，只能用文字表达，面对你，我能说的，就是用口形来让你知道我在说什么，您没多少书，我知道，父亲，我总是想起小时候和您一起干农活的情景。我们总是先休息，而你还在弯腰地不断地干，也是从那时候起，我开始懂事，明白你的苦心。
在今天这样的一个安详的日子的，我总是想起了你，在山的那一边，山的那一边，不管我何时回去。总是可以看见你在那里干活，心的怕面对，而又想去看看你干活的样子，问自己，为何在我们小时候的时候，您是这样，而在我们成家以后，您还是那样的累，是您的执着还是我们的不够关心呢？想起了你因为听不到外边的声音，您我告诉我，走不到远方去，您也知道工价低之类的话，我为何不知道，你不是因为不知道情况而去做。想起了你每天总是舍不得吃好的，一次吃的菜，发霉了你还是舍不得扔掉。一切的一切，我希望你多保重！
生活的微笑，心的安静，你做到了这些，因此，无论你干的活再苦再累。回家再晚，早上再早出门，你都没有怨言。只有努力和不断地用完自己身上所有的力气。去换取美好的生活。父亲，祝你身体健康明朗。与母亲恩爱一生！开心每一天！
您的女儿：美美
我还是一个人
一个人没有什么不好，因为一个人，我会尽量让自己开心，会尽量让自己不显悲伤，会尽量告诉自己一切安好，无需关心，无需挂念……
萤光又回到梦境之上
一只萤火虫，受孕于故乡，破茧于童话，连接天上与人间，连接心灵与世界，曾晶莹于我的眼前，却美丽在我的梦里。
那时，夜空很宽、很远、很深。萤火晶萦如花。曾有许许多多的情感随着这萤光的飘逸而飘逸；有许许多多的往事随着这朵花的芬芳而芬芳。
故乡、萤火与我。
想象、记忆和夜。
只有回到梦境之上，时间才不再流逝。
是花影漫漫，抑或是莺歌渺渺，还是足以明澄游子梦境高处的月光么？
一粒萤火，也许毫不经意，却永远地停留在生命经过的路径。
月亮和星星是沿路铺开的呓语，萤光一般点缀着村庄和梦境。
天是你铺开的灵魂么？
地是你净化的心灵么？
时间依稀，月光依稀。当五彩缤纷都已收拢，翻开夜的内页，每个钟情的文字已被萤火灼过。
走过如雨的蛙声，我的梦萦如故乡之月。猛然间我感到眼前一片萤光闪过，在黑夜里，草尖挣扎着露出了一撮令人欣喜的绿色。
于是，梦流下了第一行泪，在故乡的天空裂开了一盏疼痛的萤光。
今夜，迟亮的萤盏来自村庄的心灵，来自你纤细的指尖，又一次离我这么近呵……
让风儿捎来问候，让高山回荡深情，让河流述说心语，让美好的东西，在梦境之上！
那些星星点点的萤火虫分开了大地和天空，仿佛村庄一只只深情的眼睛，它们快乐着，尽情地吸吮泥土的芬芳，纯净的灵魂缓缓上升……
而在很远的远方，村庄用禾苗却挡住了我的眼神。
在异乡迷乱的路口，乡音泛黄了，城市的色彩过于纷繁。只有在夜阑时分，从一团霓虹灯的光影里苏醒。
而在村庄，萤火虫的圣洁的箴言，化作朴实而温情的叮咛。
当萤光和花香凝成的鸟语，美妙和芬香谁也无法破译。
星的闪烁，月的皎洁，那些珍贵的日子和心悸的时光无声地留下来，浓缩成一个个短暂却晶莹的梦……
我知道你的灵魂留在了故乡，你的根须，在故土最温暖的血脉中生长。
当梦站在小河边，就一眼能望穿水下浅灰色的石头和游子跋涉的背影。
多想掬几捧浓纯的夜色泼进与日俱增的焦灼，湿润向往和祝福。
即使在萤火无法照到的地方，那记忆中的鱼还在水波的阶梯上攀援，只为采集漂浮在水面的月光。
故乡呵，昼与夜竞相追逐，在我的眼里，永远不分胜负。
夜空寻找着，萤火顾盼着，等待与晨曦邂逅的刹那……
你是夜的火种、雨的泪珠、风的音符，让天籁间孕育一种菩提之静，让灵魂苏醒于经文，阅读上下五千年的虔诚，并将三更夜吟诵成晨曦的瑰丽。
许多年了，谁还在故土上，手举宿命的萤与燃烧的艾草，目睹火焰滔滔不息，一次次横过村庄的头顶。
从现在起，谁还比我更熟识你和你的梦萦。只有你的梦和我亲密依偎在一起，在今夜，你单薄的双翅同时地在远方向我一羽羽走来，比童话更晶莹、动人……
人生如茶
喜欢在寂静的深夜，独处一室，泡一杯清淡的绿茶，在滚沸的水中看着小小的叶片慢慢舒展，上下翻飞，将自然的精髓袅袅释放，在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意，斜倚在床头伴着台灯的暗光，手捧一本心仪的书籍，与作者来一场心灵的对话和精神的沟通。一杯茶，一盏灯，一页书，一份小小的满足，暂时忘却日间繁杂的琐事，在惬意中享受读书的趣味。品人生犹如在品茶，看似苦涩，可清香尽在其中。年轻的心就像开水刚注入茶杯后，茶叶在沸腾中经受历练，可没有这样的境遇，又怎能溢出满杯的清香呢？浮起的是曾经，沉下的是永恒。爱在这里滋生，情在这里演绎。在品茶中读书，在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。茶如人生，人生如茶……
家乡的红樱桃
因读的是农业大学，所以校园的甬路旁竟可见一排齐齐的樱桃树。
又是樱桃红时，粉红色的樱桃挂满枝头，也勾起我乡思缕缕、乡愁淡淡。
想起那样一个小村，那样一个农家小院，小院中有着那样美丽的两棵樱桃树。——那就是印着我所有童年梦幻的家园。
很小的时候，我就以家里的这两棵树而自豪了，因为邻家都没有能长出那样晶莹剔透的红果子的树。每当6月樱桃飞红，小小的我们便会整天整天地赖在树下，伸出手儿摸摸它们，象摩挲天堂仙果，仰起脸儿数着它们，一颗、两颗……如数着夜里的满天星斗。真正吃到肚里的也只是几颗，几颗足矣，那甜甜酸酸的清凉太沁人，直到现在仍浓浓地留在我心头。童年的我们从树叶芽苞萌动时，便开始在心中装起一个个的企盼与等等。开花了，结果了，那小小的果实由绿转白，由白转粉，直至熟得透红透红，我们的每一个愿望也便熟得红透，嫩得滴下甜甜的液汁。
如今，那两棵樱桃树依然翠绿在家中小院，而我却只能在梦中相约那串串红果。只因那一日，我背起
校园里的红樱桃在枝头摇着成熟的诱惑，摇得我心头痒痒的，总想回家，看看家乡的樱桃树。
香樟树下作文9
那不大的院子里，有着一棵香樟树的老房子，是奶奶的家，这是我在六岁那年的春节，和妈妈一起种的，也就是在那年，妈妈开始到很远的地方去工作了，在那棵香樟树下我含着泪，目送着妈妈！
“奶奶，妈妈回来了吗？”寒冷的早晨，睁开眼的第一句话，“没呢！明天肯定会回来了，”奶奶昨天就是这样回答我的，我难免有些失望，走到窗前，看着那条曲折的小路，稀疏的行人，还是没有妈妈的身影，我转过身来，将一旁的日历撕去一张，农历二十五了，没几天就停要过年了。打开抽屉，我拿着妈妈的照片看了很久，不知怎么了？我的眼角湿润了，不知道是因为相见的幸福还是思念的伤感。
淘气的太阳把香樟树的影子拉得长长的，想妈妈是，我就会到树下来，幻想着小路的那一边，妈妈出现的各种可能，坐着车、散着步……三年了，妈妈只有春春季才回来，那唯一的一张照片，那是怎样一张熟悉而又陌生的脸？又会有几个人能
当夕阳轻吻着地平线时，妈妈回来了，为什么我笑不出来，为什么感觉不到开心，香樟树下，我紧抱这妈妈，哭了好久好久。
妈妈给我买了很多玩具和新衣服，我真的好开心，好开心，这些天，每时每刻我都要好好珍惜，因为妈妈很快又要离开了，
在园子里的香樟树下，我松开妈妈的手，寒风扬起她那漂亮的长发，我再也忍不住了，冲回了房间，看到床上那些我最喜爱的玩具，我哭了，因为我要的不是这些，我只想和妈妈在一起，能每天看到妈妈，我眼中的幸福就这么简单。
我像往常一样，不是把妈妈的照片拿出来看上很久，因为我不想让心中的那份幸福淡忘，时间过得好慢，撕去了多少张日历，看厌了多少次日落，终于又等来了一个冬天，一个春节。
看啊！是谁又在那满衬着白雪的香樟树下，久久凝望，苦苦等待……
香樟树下作文10
乡间的小道边上，有一棵高大的香樟树。
奶奶说，这棵香樟树已有八十多年的树龄了。当年种它的那位爷爷，也早已经去世了。
这棵香樟树十多米高，高大的枝干向四周舒展开去，远远望去，就像一个巨大的蘑菇。就在那个“蘑菇”之下，简直是我童年玩耍的天堂。
七八岁，爷爷常带我在树边的小沟渠里去挖泥鳅。提一个小竹篮，捕来的泥鳅在篮子底扭来扭去，淋淋漓漓的泥水，让我的衣裤沾满了泥点，爷爷说：“你就是一条小泥鳅。”爷爷非让我到树下去休息，不准我再到水里。呆在树下的我，看着点点缝隙里漏出的阳光，三下两下，爬上大树。得意地朝爷爷大喊，吓得爷爷泥鳅急忙赶到树下，喊我下来。
记得十岁那年的暑假，我和表妹成日在树下玩耍。有一回，爷爷帮我们做了一个秋千，挂在高高的树干上，秋千来回荡，引来村里的其他小孩，纷纷争抢。推一把秋千，一直荡到高高的空中，香樟树的香味，飘散在空气里，还有小朋友大呼小叫的声音，多么有趣的活动啊。
香樟树，会结一种黑黑的坚实的果子。这种果子，小鸡小鸭都不爱吃，小鸟也不爱啄。可是我很喜欢。我和小朋友把果子收集起来，拿起弹弓，与伙伴们展开一场激烈的“战争”，你追我赶，每次都跑得满头大汗。这种果子很脆，打在身上，也并不很痛，但是我和小朋友们一个个都那么投入，有时候，地上实在再也见不到这种小果子了，都被我们打完了，就有小朋友爬上树去摘。现在想起来，这是多么快乐的时光。
如今，到城里来上中学。有时就很想念那棵大大的香樟树。那天，到乡下去看望爷爷奶奶，我刚到家，就直奔树下，同时也希望能遇到小时候一起玩耍的同伴。可惜，一个也没有遇到。只好怏怏地回来了。再回头，似乎觉得香樟树也很寂寞。而那一股熟悉的樟树味，从树叶之间，飘进我的心头。
