关于金木的经典语句
●有时候，只有舍去另一方才可以保住另一方。----金木研《东京食尸鬼》
●我喜欢寄生兽
同类型的喰种却不太喜欢
我不喜欢金木在人和喰种之间来回摇摆不定
他的懦弱让他注定失去所有
●金木研：你没法理解我再说什么吧，那么我会让你明白的----《东京食尸鬼》
●为什么我非得拯救你这种垃圾不可?----金木研《东京食尸鬼》
●我不打算接纳你，但只要超过你就可以了。----金木研《东京食尸鬼》
●我想……
像金木一样勇敢；
像杀老师一样万能；
像薰一样坚强；
像Miku一样动人；
像柯南一样聪慧；
像赤司一样帅气；
像夏目一样温柔；
我想……
by：慕浅要
●错的并不是我
错的是整世界
所谓的生存
就是要吞食他人----金木研
●真禅景象不凡同，大道缘由满太空。
金木施威盈法界，刀圭展转合圆通。
神兵精锐随时显，丹器花生到处崇。
天竺虽高还戒性，玉华王子总归中。
修禅何处用工夫？马劣猿颠速剪除。
牢捉牢拴生五彩，暂停暂住堕三途。
若教自在神丹漏，才放从容玉性枯。
喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无。
经云泰极还生否，好处逢凶实有之。
爱赏花灯禅性乱，喜游美景道心漓。
大丹自古宜长守，一失原来到底亏。
紧闭牢拴休旷荡，须臾懈怠见参差。
大丹不漏要三全，苦行难成恨恶缘。
道在圣传修在己，善由人积福由天。
休逞六根多贪欲，顿开一性本来原。
无爱无思自清净，管教解脱得超然。----吴承恩《西游记》
●金木研：食种扭曲了这个世界，真的这样吗？凉子夫人有被杀掉的理由吗？那雏实呢？雏实不也一样，失去了珍爱的人吗？即使是食种也是有感情的，这和人类没有什么不同，为什么人类就没有注意到这一点，不试着去理解呢？明明是这么理所当然的事，明明是这么简单的事。只有我能意识到这点并传递给大家，只有身为食种的我同时也是人类的我，只有我。不对，错误的不是这个世界。确实也有误入歧途的食种但是并非所有的食种都是那样。应该要互相加深理解，不管是人类还是食种。扭曲了这个世界的不仅是食种，你也是其中之一----《东京食尸鬼》
●命运的戏谑，对鲜血的渴望，换来的只有你那一骨温柔，我的身体有谁存在吗？从那一刻起，你的世界便支离破碎，狰狞的面具，染红的单眼，滴下痛苦的泪水，绝美白花上点缀的一抹鲜红，你便白了发，错的不是你而是这个世界，扭曲了单腿，你仍一脸傲然“你以为事到如今我还会怕这点痛吗？”
●习大人仍在金木研的.幻影里……被那不存在的“食材”束缚至今。永远执着于一头猎物的“喰种”，早晚会毁掉自身……----叶·冯·罗斯·华尔德《东京食尸鬼》
●我不是什么小说中的主人公。
我只是一个普通的大学生
如果以我为主人公写一部作品的话。
那一定是个悲剧。----金木研《东京食尸鬼》
●佐佐木琲世……如果你是金木研的话……那你就在习大人得知前***吧。或者，t?ten（经我之手）……----叶·冯·罗斯·华尔德《东京食尸鬼》
●“你的幸福，只有沉睡和幸福的梦。”----金木研《东京食尸鬼》
●本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。
修成变化非容易，炼就长生岂俗同？
清浊几番随运转，辟开数劫任西东。
逍遥万亿年无计，一点神光永注空。
前弦之后后弦前，药味平平气象全。
采得归来炉里炼，志心功果即西天。
水火相搀各有缘，全凭土母配如然。
三家同会无争竞，水在长江月在天。
西方有诀好寻真，金木和同却炼神。
丹母空怀蒙懂梦，婴儿长恨杌樗身。
必须井底求明主，还要天堂拜老君。
悟得色空还本性，诚为佛度有缘人。----吴承恩《西游记》
木心经典语句集锦
1、爱，原来是一场自我教育。
2、你再不来，我要下雪了。
3、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
4、最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。
5、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
6、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。
7、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
8、无为是一种为，不是一种无。
9、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。
10、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
11、规律背后，有命运在冷笑。
12、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
13、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
14、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
15、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
16、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均；也好，也就此滋生风格。
17、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢？
18、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
19、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
20、炎阳下的芭蕉的`绿是故意绿的。
21、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
22、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
23、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
24、好看的人，咬指甲时尤其好看。
25、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
26、借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，借我执拗如少年。
27、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。
28、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
29、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
30、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
31、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
32、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
33、寂寞，多半是假寂寞。
34、找好书看，就是找一个制高点。
35、精神世界是不是也有统一场呢。
36、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
37、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
38、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
39、生活是什么？生活是死前的一段过程。
40、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
41、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
42、实在不惯于地上走，鹰说。
43、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
44、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
45、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
46、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
47、汉家多礼，称愚人曰笨伯。
48、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
49、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。
50、你煽情，我煽智。
51、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
52、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
53、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
54、傲慢是天生的，谦虚只在人工。
55、天才是被另一个天才发现的。
56、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
57、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
58、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
59、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
60、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。
61、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。
62、全世界选定的健美先生，一枪立毙。
63、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
64、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
65、无审美能力者必无趣。
66、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
67、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
68、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
69、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
70、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
71、王实甫比关汉卿更懂事些。
72、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
73、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。
74、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
75、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。
76、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
77、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
78、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
79、那口唇美得已是一个吻。
80、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
木心经典语录语句集萃
1、凡是伟大的，都是叛逆的。
2、傲慢是天然的，谦逊只在人工。
3、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。
4、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
5、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
6、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
7、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
8、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
9、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
10、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
11、有时，人生真不如一句陶渊明。
12、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
13、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
14、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
15、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
16、好人的世界，总有一种糊涂。
17、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
18、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
19、凡心所向，素履可往。
20、你再不来，我要下雪了。
21、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。
22、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
23、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
24、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
25、悲观是一种远见。
26、天才是被另一个天才发现的。
27、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
28、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
29、持平常心，不做平常语。
30、这里的花都是深紫色的'。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
31、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
32、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
33、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
34、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
35、生活，是安于人的奴性和物的奴性交织。
36、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
37、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。
38、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
39、还没分别，已在心里写信。
40、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。
41、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
42、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
43、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
44、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
45、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
46、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
47、我们穷，只此一身青春。
48、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
49、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
50、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅.
51、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。
52、规律背后，有命运在冷笑。
53、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
54、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
55、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
56、生活是什么？生活是死前的一段过程。
57、知识，学问，使人通达，使人平静。
58、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
59、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
60、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
61、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
62、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
63、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
64、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
65、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
66、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
67、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
68、找好书看，就是找一个制高点。
69、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
70、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
71、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
72、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
73、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
74、爱，原来是一场自我教育。
75、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
76、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
77、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
78、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
79、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
80、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
81、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
82、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
83、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
84、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
85、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
86、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
87、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
88、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
89、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
90、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
91、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
92、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
用音乐来发脾气当然最惬意。——木心《即兴判断》
活在自然美景之中，人就懒，懒就善。——木心
愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》
给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》
偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》
人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心
快乐来自智慧，又滋养了智慧。——木心
科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心
艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。——木心
对抗，势不两立，是幼稚的。——木心
生活是什么?生活是死前的一段过程。——木心
年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。——木心《素履之往》
是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。——木心《哥伦比亚的倒影》
人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。——木心《琼美卡随想录》
不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心
我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。——木心《鱼丽之宴》
凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》
但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》
无审美力者必无趣。——木心
负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》
我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——木心《云雀叫了一整天》
离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。——木心《温莎墓园日记》
找好书看，就是找一个制高点。——木心
另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》
青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心
岂只是艺术家孤独艺术品更孤独——木心《云雀叫了一整天》
宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》
论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。——木心《琼美卡随想录》
我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。——木心《论诱惑》
“小聪明”是长不大的。——木心《素履之往》
智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心
从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待——木心《云雀叫了一整天》
先忍受后享受——木心《云雀叫了一整天》
都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的`本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》
荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》
到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》
无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心
才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。——木心《琼美卡随想录》
不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。——木心《素履之往》
悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》
有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》
古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》
莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。——木心《大卫》
康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心
当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》
岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》
以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。——木心《素履之往》
人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。——木心《素履之往》
