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王荆公诗经典语录

时间:2024-10-15 22:29:25

1、人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

2、隔岸桃花红未半,枝头已有蜂儿乱。

3、不以先进略后生,不以上官卑下吏。

4、琴樽已寂寞,笔墨尚光辉。

5、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠,愿斫五弦琴。

6、归依法,法法不思议。愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。了法更无疑。

7、含情欲说独无处,传与琵琶心自知。

8、可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

9、夙兴夜寐,无一日之懈。

10、落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。

11、自古驱民在诚信,一言为重百金轻。

12、纷纷塞路堪追惜,失却新年一半春。

13、礼贵从宜,事难泥古。

14、当时迦叶无尘染,何事阌乡有土思。

15、百年养不足,一日毁有余。

16、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

17、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。

18、白鹤声可怜,红鹤声可恶。白鹤静无匹,红鹤喧无数。百鹤招不来,红鹤挥不去。长松受秽死,乃以红鹤故。

19、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

20、可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。

21、相逢亦何有,但有镜中丝。

22、春风又到江南岸,明月何时照我还?

23、能使人知己、爱己者,未有不能知人、爱人者也。

24、忠者不饰行以侥荣,信者不食言以从利。

25、黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。

26、人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法。

27、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

28、遥知不是雪,为有暗香来。

29、精良止如留,疏恶去如摈。

30、往事悠悠君莫问,回头。

31、圣人之道要是管用,圣人早就自己一统天下了。

32、百年俯依随薪尽,画手空传净戒身。

33、天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。

34、人生失意无南北。

35、修身洁行,言必由绳墨。

36、种种春风吹不长,星星明月照还稀。

37、贫者因书而富,富者因书而贵。

38、独寻寒水度,欲趁夕阳还。

39、衣不求华,食不厌蔬。

40、往者已不及,尚可以为来者之戒。

41、仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺。

42、百年幅纸无所直,公每玩之常在把。

43、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

44、含风鸭绿鳞鳞起,弄日鹅黄袅袅垂。

45、人生乐在相知心。

46、折得一枝香在手,人间应未有。

47、独有杏花如唤客,倚墙斜日数枝红。

48、因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。

49、任重者其忧不可以不深,位高其责不可以不厚。

50、溢美之言,置疑于人。

51、舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。

52、春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。

53、青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

54、水际柴门一半开,小桥分路入苍苔。背人照影无穷柳,隔屋吹香并是梅。

55、教人治己,皆宜以正直为先。

56、飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

57、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

58、善理财者,不加赋而国用足。

59、才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。

60、才之用,国之栋梁也。

 

王安石——唐宋八大家之一

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,晚号半山,谥号“文”,世称王文公,自号临川先生,晚年封荆国公,世称临川先生又称王荆公,江西临川盐阜岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人,中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的`影响,已具备近代变革的特点,王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的精神推动改革,力图革除北宋存在的积弊,推行一系列措施富国强兵,是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就,是唐宋八大家之一。

其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》,现有《王临川集》、《临川集拾遗》,著名散文《游褒禅山记》。

庆历二年登杨寘榜进士第四名,先后任签书淮南东路(治所在今江苏扬州)节度判官公事、鄞县(今浙江宁波鄞州区)知县。舒州(今安徽安庆)通判、江南东路(在今江浙一带)刑狱。治平四年(1067(丁未年))神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后隐居,病逝于江宁(今江苏南京)钟山,谥号“文”,故世称王文公。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显着。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元佑元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。

王安石变法历时16年,虽然遭到了守旧派的.强烈反对,并且随着宋神宗的病亡戛然而止,但客观上促进了社会生产的发展。尤其是宋廷财政有了很大的改善,由宋神宗刚即位时的“百年之积,惟存空簿”,到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”,“可以支二十年之用”,积贫积弱局势有所改观。

王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

王安石的诗词文章经典名言名句:

人生乐在相知心。

礼贵从宜,事难泥古。

才之用,国之栋梁也。

修身洁行,言必由绳墨。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

教化比雨露,名法方风霜。

精良止如留,疏恶去如摈。

读书谓已多,抚事知不足。

百年养不足,一日毁有余。

善理财者,不加赋而国用足。

教人治己,皆宜以正直为先。

因循二字,误尽一生;鼓舞精神。

良禽相木而栖,良臣相主而佐。

糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。

黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

年少从他爱梨粟,长成须读五车书。

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

隔岸桃花红未半,枝头已有蜂儿乱。

有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。

墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。

百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。

仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺

因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。

富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下,则资之天地。

苟不可以为天下国家之用,则不教也。苟可以为天下国家之用者,则无不在于学,此教之之道也。

故古者教士,以射、御为急,其他技能则视其人才之所能,而后教之,其才之所不能,则不强也。

天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。

因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。

才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。

女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的《红楼梦》究竟有多少经典语句呢,下面我们一起来看看!

1、香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。——背景为林黛玉逝世一事

2、我成日家和人说笑:有个唐僧取经,就有个白马来驮他;刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么。——李氏对平儿语

3、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。——贾宝玉语

4、虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?。——贾雨村名字的由来

5、今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!。——甄士隐语

6、天地间都赋阴阳二气所生,或正或邪,或奇或怪,千变万化,都是阴阳顺逆。多少一生出来,人罕见的就奇,究竟理还是一样。——史湘云语

7、天下竟有这等人物!如今看来,我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家,若也生在寒门薄宦之家,早得与他交结,也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵,可知锦绣纱罗,也不过裹了我这根死木头,美酒羊羔,也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字,不料遭我荼毒了!。——贾宝玉对秦钟的评价

8、宝钗道:“你又禁不得风吹,怎么又站在那风口里?”林黛玉笑道:“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤,出来瞧了瞧,原来是个呆雁。”薛宝钗道:“呆雁在那里呢?我也瞧一瞧。”林黛玉道:“我才出来,他就‘忒儿’一声飞了。”

9、一龙生九种,种种各别。——某俗语

10、袭人笑道:“他们既随和,你也随和,岂不大家彼此有趣。”宝玉道:“什么是‘大家彼此’!他们有‘大家彼此’,我是‘赤条条来去无牵挂’。”

11、古人云天然图画四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相宜。——贾宝玉语,对天然二字的解释

12、我有一个心,前儿已交给林妹妹了。他要过来,横竖给我带来,还放在我肚子里头。——宝玉对凤姐语

13、人生在世,有意有情,到了死后各自干各自的去了,并不是生前那样个人死后还是这样。活人虽有痴心,死的竟不知道。况且林姑娘既说仙去,他看凡人是个不堪的浊物,那里还肯混在世上。只是人自己疑心,所以招些邪魔外祟来缠扰了。——宝钗对袭人语

14、人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?既清冷则伤感,所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅,所以倒是不开的好。——林黛玉对待聚散的态度

15、意淫二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友;然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦……——某仙姑对贾宝玉

16、一家子也是过正月半,合家赏灯吃酒,真真的热闹非常,祖婆婆、太婆婆、婆婆、媳妇、孙子媳妇、重孙子媳妇、亲孙子、侄孙子、重孙子、灰孙子、滴滴搭搭的孙子、孙女儿、外孙女儿、姨表孙女儿、姑表孙女儿,……嗳哟哟,真好热闹!。——王熙凤语,有点象饶口令

17、姨妈不知道。幸亏是姨妈这里,倘或在别人家,人家岂不恼?好说就看的人家连个手炉也没有,巴巴的从家里送个来。不说丫鬟们太小心过余,还只当我素日是这等轻狂惯了呢。——林黛玉语

8、逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叨天恩,虚邀郡袭,岂可越仙輀而进也?。——贾政让水溶回舆,水溶婉言谢绝

9、少年吐血,年月不保,纵然命长,终是废人了。——某俗语,描写袭人吐血一事

10、合族中虽有许多妯娌,但或有羞口的,或有羞脚的,或有不惯见人的,或有惧贵怯官的,种种之类,俱不及凤姐举止舒徐,言语慷慨,珍贵宽大,因此也不把众人放在眼里,挥霍指示,任其所为,目若无人。——在贾珍之妻秦氏的葬礼,对王熙凤的评价

11、揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶。——描写尤三姐闻听退婚之事,而拔剑自尽一事

12、自古道:“女子无才便是德”,总以贞静为主,女工还是第二件。其余诗词,不过是闺中游戏,原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘,倒不要这些才华的名誉……——宝钗对黛玉语

13、若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。——秦氏对王熙凤语

14、这才是知人知面不知心呢,那里有这样禽兽的人呢。他如果如此,几时叫他死在我的`手里,他才知道我的手段!。——对于贾瑞对自己的非分之想,王熙凤语

15、幸于始者怠于终,缮其辞者嗜其利。——薛宝钗语,描写其对探春等对府内改革的赞同

16、我只愿这会子立刻我死了,把心迸出来你们瞧见了,然后连皮带骨一概都化成一股灰,——灰还有形迹,不如再化一股烟,——烟还可凝聚,人还看见,须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了,这才好!。——描写紫鹃谎说黛玉将离开一事

17、我祖父勤劳王事,立下功勋,得了两个世职,如今两房犯事都革去了。我瞧这些子侄没一个长进的。老天啊,老天啊!我贾家何至一败如此!我虽蒙圣恩格外垂慈,给还家产,那两处食用自应归并一处,叫我一人那里支撑的住。方才琏儿所说更加诧异,说不但库上无银,而且尚有亏空,这几年竟是虚名在外。只恨我自己为什么糊涂若此。倘或我珠儿在世,尚有膀臂;宝玉虽大,更是无用之物——贾政语

18、以下五件实是宁国府中风俗:头一件是人口混杂,遗失东西,第二件,事无专执,临期推委,第三件,需用过费,滥支冒领,第四件,任无大小,苦乐不均,第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。——王熙凤语

19、作诗不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。——林黛玉与香菱谈诗词

20、该死,该死!现成眼前之物偏倒想不起来了,真可谓‘一字师’了。从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了。——描写薛宝钗建议宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”一事,贾宝玉语

21、这里素日有个小书房,内曾挂着一轴美人,极画的得神。今日这般热闹,想那里自然无人,那美人也自然是寂寞的,须得我去望慰他一回。——贾宝玉语

22、宝玉又问表字。黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”

23、一家子的事,俗语说的“没事常思有事”,世上多少无头脑的人,多半因为无心中做出,有心人看见,当作有心事,反说坏了。只是预先不防着,断然不好。二爷素日性格,太太是知道的。他又偏好在我们队里闹,倘或不防,前后错了一点半点,不论真假,人多口杂,那起小人的嘴有什么避讳,心顺了,说的比菩萨还好,心不顺,就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好,不过大家直过没事,若要叫人说出一个不好字来,我们不用说,粉身碎骨,罪有万重,都是平常小事,但后来二爷一生的声名品行岂不完了。二则太太也难见老爷。俗语又说“君子防不然”,不如这会子防避的为是——描写袭人劝王夫人,叫宝玉搬离园中一事

24、女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠,出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。分明一个人,怎么变出三样来?。——贾宝玉语

25、人未见形,先已闻声。——众人语,描写湘云和香菱二人

26、妙玉常说:古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”所以他自称“槛外之人”。又常赞文是庄子的好,故又或称为“畸人”。她若帖子上是自称“畸人”的,你就还他个“世人”。畸人者,他自称是畸零之人,你谦自己乃世中扰扰之人,他便喜了。如今他自称“槛外之人”,是自谓蹈于铁槛之外了,故你如今只下“槛内人”,便合了他的心了——岫烟对宝玉语

27、无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!。——出自《西江月》,评价贾宝玉

28、但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。——黛玉语(注:此句在国人心中也许耳熟能详,但不知红楼梦是否为其原文出处,才学所限,未从考证、

29、哥儿若问我的膏药,说来话长,其中细理,一言难尽。共药一百二十味,君臣相际,宾客得宜,温凉兼用,贵贱殊方。内则调元补气,开胃口,养荣卫,宁神安志,去寒去暑,化食化痰,外则和血脉,舒筋络,出死肌,生新肉,去风散毒。其效如神,贴过的便知。”宝玉道:“我不信一张膏药就治这些病。我且问你,倒有一种病可也贴的好么?。——王一贴语,此为卖膏药的标准行话

30、不干己事不张口,一问摇头三不知。——王熙凤对薛宝钗的评价

31、好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!。——贾宝玉语,描写其对林黛玉的感情

32、戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。——描写贾宝玉的容貌

33、说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!。——后人对《红楼梦》的评价,结尾之言

34、可惜这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看。——李纨对平儿语

35、那宝玉虽不算是个读书人,然亏他天性聪敏,且素喜好些杂书,他自为古人中也有杜撰的,也有误失之处,拘较不得许多;若只管怕前怕后起来,纵堆砌成一篇,也觉得甚无趣味。

36、这女孩子一定有什么话说不出来的大心事,才这样个形景。外面既是这个形景,心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄,心里那里还搁的住熬,可恨我不能替你分些过来。——描写某女子在园内画了几千个“蔷”,宝玉心中的所思

37、里面女儿们拿他取笑:‘因何打急了只管叫姐妹做甚?莫不是求姐妹去说情讨饶?你岂不愧些!’他回答的最妙。他说:‘急疼之时,只叫‘姐姐’妹妹’字样,或可解疼也未可知,因叫了一声,便果觉不疼了,遂得了秘法:每疼痛之极,便连叫姐妹起来了。’。——甄宝玉语

38、宝玉听了笑道:“你往那去呢?”林黛玉道:“我回家去。”宝玉笑道:“我跟了你去。”林黛玉道:“我死了。”宝玉道:“你死了,我做和尚!”

39、做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”,永叔有“耳目所见尚如此,万里安能制夷狄”。二诗俱能各出己见,不与人同。今日林妹妹这五首诗,亦可谓命意新奇,别开生面了。——宝钗对黛玉所作的诗词的评价(注:诗词为描写西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位美女的一生)

40、靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕,铺着金心绿闪缎大坐褥,旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳。——描述王熙凤的容貌