1、才能自然形成，性格则涉人世之风波而塑成。歌德
2、就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格。斯迈尔斯
3、性格由习惯演变而来。奥维德
4、一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。毛佛鲁
5、性格是一个人看不见的本质。德穆迪
6、我们的性格即我们的自身。柏格森
7、性格是一种副产品;它产生于完成日常事务的伟大过程之中。伍威尔逊
8、一个人无论做出多少件事来，我们都可以在里面认出同样的性格。艾默生
9、性格，既不坚固也不是一成不变，而是活动变化着的.，和我们的肉体一样也可能会生病。爱略特
10、一个人的性格决定着他的命运。绪儒斯
11、习惯形成性格，性格决定命运。约凯恩斯
12、每个人都有三重性格：他所表现出来的性格，他所具备的性格和他认为自己所具有的性格。卡尔
13、最能够使一个人生动描绘出他自己性格的方法，无过于他描绘他人的态度。利希脱
14、所谓的性格是一种习惯，那不加熟虑的自然而然从灵魂流露出来的一定的行为。伊卜恩斯依恩那
15、性格只不过是长期形成的习惯而已。普卢塔克
脾气坏的人往往把天气和风向当作 一个借口来掩饰他们那些又暴躁又阴郁 的脾气。
〔英〕狄更斯《荒凉山庄》
人的感情和行为千差万别，正如在 鹰钩鼻子与塌鼻子之间，还可能有各式 各样别的鼻子。
〔德〕歌德《少年维特的烦恼》
性格，既不坚固也不是一成不变，而 是活动变化着的.，和我们的肉体一样也 可能会生病。
〔英〕愛略特
为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃 呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
〔俄〕克雷洛夫《公鸡和杜鹃》
没有自己的面貌，就不可能有一张理想的脸;只有那神廉俗粗鄙的脸才可以没有自己的面貌。
〔俄〕屠格涅夫《罗亭》
一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个 人在思想情感上完全协调。
〔德〕承德《歌德谈话录
皇帝问贤人：品质最坏的动物叫什 么名字?”贤人说,粗魯的要算暴君，温 顺的要算阿谀者。”
〔德〕莱辛《格言诗》
每个人生来各自具有不同构成的潜 在品质;他们将成为哪种人，完全看养育 他长大的方式如何而定。
人的天性不是长出秀草就是长出杂 草，非此则彼，非彼则此，因此，务必见机 为秀阜浇水，勤除杂草。
〔英〕培根
一个人的房子，一个人的家具，一个 人的衣眼，他所读的书，他所交的朋友这一切都是他自身的表现。
〔美〕亨利-詹场斯《一位女士的商像》
—个人的心是只服从他自己的;你 想束缚它.结果却释放了它;如果让它自 由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的。
〔法〕卢後《爱弥儿》
1、永恒性惟有借助幻想才能在有限的、具体的事物中体现出来。想在一个女人身上找到完满的爱，这是自欺。 ————奥托·魏宁格
2、对所爱的女人，男人的真正心理总是一种漠不关心。男人在爱女人的那一刻并不理解她，也不想去理解她，尽管理解是人类结合的惟一道德基础。人无法去爱一个被他完全理解的人，因为他若完全理解了一个人，就必定会看清对方的不完美之处，那是人类个体不可避免的组成部分。 ————奥托·魏宁格
3、男人的天然气质中有一种对严肃的重大事物的尊重感，而正是那些事物使他受到了别人的尊重。 ————奥托·魏宁格
4、惟有当男人产生性欲的时候，女人才能具有实在性和意义。 ————奥托·魏宁格
5、世上既有不像女人的`女人和更像男人的女人，也有不像男人的、女里女气的、更像女人的男人。 ————奥托·魏宁格
6、天才者的成就是永恒的，时间无法改变它。天才通过其作品确定了自己在地球上的不朽，因而三重地超越了时间。他融会一切的悟性和记忆，完全防止了其经验化为乌有，而他的经验中逝去的每个瞬间都能够永远存留。天才者的诞生不依赖时代，天才者的作品永远不会死亡。 ————奥托·魏宁格
7、我们若想认识一对事物之一，那对事物就必须呈现为两个互相对立的事物。 ————奥托·魏宁格
8、女人要求男人具有性欲，因为她要通过男人的性欲获得自己的存在。女人根本不懂得男人的爱情（因为爱情是一种更高级的现象），而只会看到男人的一个侧面，即不断地渴望和占有他所爱的对象；而男人自身若是根本不具备（或几乎没有）粗野的本能，便不会对女人产生丝毫影响。 ————奥托·魏宁格
9、连续性的记忆可以征服时间，甚至是形成时间观念的必要条件。 ————奥托·魏宁格
10、尊重是一种道德实践，不忘记一切是一种责任 ————魏宁格
11、正是这一点，才使恋爱的男人渴望与对方保持距离——因为他不想因为与她的肉体接触而玷污她的纯洁——而这是为了消除女方对他的怀疑，消除他对自己的怀疑。 ————奥托·魏宁格
12、一切错误都必定带着有罪的感觉。因此，人绝不可以犯错误。 ————奥托·魏宁格
13、越是伟大，他就会越是无情，因为他要忠实于自己，这种情况当然是真的；而这样一来，他就往往会使他在日常生活里接触到的人们失望，那些人无法企及他的高翔，所以就想把雄鹰束缚在地面上。 ————奥托·魏宁格
14、逻辑和伦理在本质上是相同的。他们不是别的，而正是对自我的责任。” ————奥托·魏宁格
15、记忆失效是生活中一切谬误之源。因此，逻辑学和伦理学都建立在记忆的基础上，这两个学科都研究如何促进真理，并且都服务于探求真理。 ————奥托·魏宁格
