禅意经典佛家语录(一)
1. 残月脸边明,别泪临清晓。
2. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
3. 人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
4. 怅望江湖百年与谁说。
5. 不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!
6. 一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!南无密栗多,哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
7. 今年花胜去年红,可惜明年花更好,知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》
8. 祝你新年里东行吉祥;南走顺利;西出平安;北去无虑;中有健康;左逢缘;右逢达;前有福星;后有菩萨;上可升官;下可发财;内积千金;外行好运;常行布施;兼济天下;内外法财;悉皆盈满;业障尽除;早证菩提。
9. 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
10. 灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
11. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
12. 花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
13. 扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
14. 不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。
15. 我生生世世长相逢,同行同愿同圆种智功德海。
16. 比丘熹斗诤,共相骂詈,彼此诤言,口如刀剑,互求长短,是为疾灭正法。——《萨婆多毗尼婆沙》
17. 你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
18. 不可说。
19. 留得悲秋残影在,分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
20. 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
21. 遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
22. 不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。
禅意经典佛家语录(二)
1. 情重意重,情意重重,佛缘修意缘广结善缘,对面相谈是有缘,再而相见是天缘,今生相聚前世缘,互相关心要惜缘!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。
2. 觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
3. 神魂荡漾,暗抛红泪。——赵南星《水龙吟》
4. 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
5. 有其因,必有其果。
6. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
7. 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
8. 世界变迁不已,并非是常久不变的。
9. 如实知已,以理为依,不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故,即便信受。——源自:《瑜珈师地论》
10. 上德不德,下德执德。
11. 善于保护自己的,永远谦虚谈话。
12. 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
13. 我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌,一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢,就不能感应,纵使感应,也是妖魔鬼怪的加持,帮助我们造恶业。
14. 慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节,敬祝您欢喜自在,如意吉祥!
15. 善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。
16. 不取于相,如如不动。
17. 当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
18. 透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就已除去大烦恼。
禅意经典佛家语录(三)
1. 不可说,不可说
2. 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
3. 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
4. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
5. 愿我慷慨施舍,乐于帮助别人,愿我身心清净,做人正直,朴实无华,品性良好,不起恶念。愿我不自私、不占有,而且大公无私,甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐,能够把真理和知识的好处告诉别人。
6. 住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。——源自:《杂阿含》
7. 一个团体要有人才,彼此互相尊重、和睦相处,才能兴旺。如果互相嫉妒,很快就会衰败。尤其在佛门,嫉妒障碍就是破坏僧团。世间人破坏一个国家,比不上破坏僧团所造的罪业重。所以,自己如果不能与大眾和睦相处,就应该离开,这是爱护僧团的作法,也是个人德行的表现。
8. 自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
9. 一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
10. 得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
11. 学东西一定要有耐心,世出世法之成就,就在於功夫深;没有成就,就是没功夫。加拿大张老居士的书法,刚开始练习一个字,每天要写一百次。整整练习五十年,到现在七十六岁,仍然谦虚不已,不耻下问,处处请教人。这种好学不倦的精神,最值得我们效法记取。
12. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
13. 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
14. 佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
15. 忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。
16. 一花一世界,一佛一如来。
佛家让人静心的经典禅心语录(一)
1、佛曰:刹那便是永恒。
2、一切皆为虚幻。
3、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
4、参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
5、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
8、问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
9、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
10、种如是因,收如是果,一切唯心造。
11、从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
12、不可说,不可说,一说即是错。
13、问佛:为何我的感情总是起起落落?
佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
14、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
15、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
16、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
17、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
18、问佛:为何我的感情总是起起落落?
19、佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
20、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
21、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
22、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线
佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返
佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐
23、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
24、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
25、空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师:此情此景,如何感悟人生?
赵州禅师淡淡地说:不雨花犹落,无风絮自飞。
26、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
27、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
28、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
29、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
30、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
31、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
32、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
佛家让人静心的经典禅心语录(二)
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:不可说,不可说,一说即是错.
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻.
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?
佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰.
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智?
佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真 。
我问佛 :世事本无常是什么意思?
佛说 :无常便是有常 无知所以无畏.
我问佛 :我的感情总是起起落落?
佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
1、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
5、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
6、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
7、佛曰:一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
8、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
9、佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
10、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
11、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
12、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
13、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单? 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
20、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的'显现了。
21、 佛曰:不可说,不可说,一说即是错
22、问佛:为何我的感情总是起起落落? 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
23、佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰:刹那便是永恒
26、古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
27、佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
28、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
29、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线 佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返 佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 佛曰:不要再求五百年,入我
空门,早已超脱涅磐
30、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
31、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
32、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?” 智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
33、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
34、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
35、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。