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金光中的经典语录

时间:2024-10-04 07:24:31

1、每一个都喜欢。

2、诗歌为中国人的宗教。

3、天下有一知己,可以不恨。

4、智者阅读群书,亦阅历人生。

5、智慧的价值,就是教人笑自己。

6、宁为花中之萱草,勿为鸟中之杜鹃。

7、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。

8、你以为不要紧,便什么都不要紧了。

9、每个小事件都受到千百种前因的影响。

10、文章是案头之山水,山水乃地上之文章。

11、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。

12、目光放远一点你就不会伤心了。

13、两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。

14、人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。

15、人约黄昏,偏偏不再少年路。

16、赏玩一样东西中,最紧要的是心境。

17、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

18、元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。

19、一个人的命运是依他过去和现在的行为作决定。

20、看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点。

21、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。

22、人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。

23、依常例而言,好的谈天等于一篇好的通俗文章。

24、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。

25、"读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见。

26、你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。

27、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

28、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

29、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,都是我得到同样的愉快。

30、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑,体悟谦虚是祖。

31、生活所需的一切,不贵豪华,贵简洁,不贵富丽贵高雅,不贵昂贵,贵合适。

32、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

33、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。

34、一人如恨一本书之作者,则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。

35、智慧跟人事很少关系,因为人事多数是受我们的动物热情所支配。

36、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。

37、中国最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。

38、人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。

39、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

40、胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。

41、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

42、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。

43、所有的宗教都是灯,照亮世界,但基督教是太阳。太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩。

44、生命是某种东西刹那之间的表现,是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。

45、人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。

46、短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。也有些风,有些月,有些凉。

47、我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。人道精神一死,宗教也随之腐烂了。

48、中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会,而本性仍能保持原有快乐。因此,“城中隐士实是最伟大的隐士”。

49、任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。

50、的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。

51、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。

52、苏东坡若回到民间,那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。

53、女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。

54、所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。

55、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

56、世上无人人必读之书,只有在某时某地某种心境不得不读之书。

57、人生譬如一场滑稽剧,有时还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。

58、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。

59、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。

60、中国人有一种轻视少年热情的根性,也轻视改革社会的新企图。

61、在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。

62、文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。

63、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

64、绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。

65、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。

66、父爱是人类文明的产物,母爱却是与生俱来的。

67、金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。

68、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。

69、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。

70、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。

71、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。

72、做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。

73、从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。

74、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默。

75、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的.快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。

76、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

77、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。

78、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。

79、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。

80、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

81、我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。

82、人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。

83、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

84、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

85、我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。

86、女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。姿态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现,美是在心灵上的。

87、男人就像是一本书,看看封面呢,金光闪烁,再看看序言,引人入胜,可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了。

88、春则觉醒而欢悦,夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,秋则悲悼落叶,冬则雪中寻诗。

89、向来中国人得意时信儒教,失意时信道教,所以来去出入,都有照例文章,严格地说,也不能算为真正的言志。

90、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。

91、生年不满百,安能为他人拭涕。人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。只有人能把自己的境界提高一个层次,才不会为近期的忧郁而伤怀,而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好,人之所以伤心,是因为看得

不够远。未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。

92、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”——林语堂《苏东坡传》

93、谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》

94、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。——林语堂《苏东坡传》

95、苏东坡能够到处快乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》

96、我们的国运正处在多事之秋,无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拚命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》

97、我喜欢春天,但是它太年轻;我喜欢夏天,可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天,因为秋天树叶刚呈嫩黄,色调比较柔和,色彩比较丰富,又染有一丝的忧愁和不祥之兆。它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又阅历甚丰,从而绘成了无与伦比的缤纷:绿色象征生命和力量,橙色象征称心的满足,而紫色象征顺从和死亡。月亮照耀着它,反映着月光,树梢显得苍白,然而当落日抚着它,余辉照亮着树梢,它仍然可以嫣然欢笑。清晨的山风吹过,瑟缩的叶子愉快地飞舞到地面。你不知道落叶的歌是欢笑的歌唱,还是诀别的哀吟。因为这就是初秋的精神,就是平静、智慧与成熟的精神,能够以微笑面对悲哀,能够赞赏那使人清醒的冷风–这就是秋之精神。——林语堂《吾国与吾民》

98、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。

99、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂《生活的艺术》

100、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?——林语堂《老子的智慧》

1、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度,哪怕它是在我的敌人身上。

2、你感觉到隔膜,前提应该是你有沟通的愿望,你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。

3、只用色情眼光看女人,近于无耻。但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。

4、爱就是做被爱者的保护人的冲动,尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

5、真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深……沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来之后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。

6、在男人心目中,那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情,他得到了爱。知趣,他得到了自由。可见男人多么自私。

7、在我们的心灵深处,爱和孤独其实是同一种感情,它们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。

8、怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑,但也没有信仰。当然,这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。

9、我相信成熟的爱情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。

10、一个爱情的生存时间或长或短,但必须有一个最短限度,这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度,两情无论怎样热烈,也只能算作一时的迷恋,不能称作爱情。

11、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的.路。

12、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

13、月亏了能再盈,花谢了能再开。可是,人别了,能否再见却未可知。开谢盈亏,花月依旧,几度离合,人却老了。人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

14、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

15、人渴望完美而不可得,这种痛苦如何解除?我答道:这种痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想”这么一想,痛苦就也解除了。接着又想:完美也失去了。

16、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

17、在一个精神遭到空前贬值的时代,倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”,以精神的富有而坦然于物质的清贫,我相信他就必定不是为了虚荣,而是真正出于精神上的高贵和诚实。

18、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。

19、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?

20、也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。

21、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

22、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

23、对孩子的爱是一种自私的无私,一种不为公的舍己。这种骨肉之情若陷于盲目,真可以使你为孩子牺牲一切,包括你自己,包括天下。

24、你占有一个女人的肉体乃是一种无礼,以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心,后者却侵犯了她的自尊心。

25、个只想被人爱而没有爱人之心的人,其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱,而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东西。

26、我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累了。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

27、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

28、许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。

29、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力。

30、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时,它躲藏在未来,引诱我们前去寻找它。曾几何时,我们发现自己已经把它错过,于是回过头来,又在记忆中寻找它。

31、美是人的心灵的一个幻影,道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物,而美就是兴奋剂,道德就是镇静剂。

32、在上帝的赐予中,性是最公平的。一个人不论穷富美丑,都能从性—交中得到快乐,而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

33、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。

34、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

35、恋爱,人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了,包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。

36、自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。

37、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

38、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

39、对于一个洋溢着生命热情的人来说,幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性,其中包括困境和逆境。“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者,常人而肯安心者也”。

1、大漠荒草生息不绝,反教春花盛放凋零。

2、我走出索拉博的房间,心下寻思,是否宽恕就这样萌生?它并非随着神灵显身的玄妙而来,而是痛苦在经过一番收拾之后,终于打点完毕,在深夜悄然退去,催生了它。

3、坐禅不是一种形式,若想真正成佛,只坐禅是没有用的,而是要从心里感悟。

4、人就一颗心,是用来爱人的,不是用来伤害的。你能伤害到的,全都是心里有你的人。若不是在乎,就不会看重;若不是喜欢,就不会付出。

5、人民的眼睛是雪亮的,经过这次的事件,对方的丑恶嘴脸暴露无疑,中国人民不会被吓倒。会更加坚强的团结。

6、多谢了,你的友情,拾起我一个失落的梦境,描画我一个复得的希望。

7、你是我自己固执的选择,你离开不过是我咎由自取,可是我还是抑制不住大声喊痛。

8、暗恋一个人,最害怕自己喜欢的那个人喜欢另一个不是自己的人。

9、如果你能在教学这条道路上运用一些智慧的办法,那么学生会努力做得更加出色!

10、我希望轰轰烈烈地过我的一生,我可以死,但不能蝇营狗苟一辈子。

11、一个输不起的人不可能有大赢,一个输不起的教育不可能是真正的教育。 中国每个人都想赢,高考不断刷新分数线,但却把综合能力、素质和对生命的热爱丢了很多,也把对社会的理解和参与能力丢了。 输不起就赢不了。 ——俞敏洪 一个人宁可死了,也不能完了。 一个人完了的时候,通常也不会再有金钱和朋友,甚至连爱人和亲人都会消失。 一个人死了,不一定什么都没有,至少,他还可能有名誉、有地位、有人永远地怀念他。 所以,完了的人比死了更可悲。

12、如果心已碎,还谈何永恒,谈何坚持。

13、做任何事情都要有规划、有远见、有目标。否则,没有目标当然不可能调动你所有的潜能而为此。

14、得是一种短暂,而失是一种境界;有些平凡,不可丢而弃之,因为淡所以久远,因为静才能成永恒。如果没有忘却,人不会快乐,智慧淹没在对过去的懊悔、痛苦和未来忧虑与烦恼之中。宽容待人,忘记怨恨,乃事业成功、家庭幸福美满之道。如果事事斤斤计较,就会患得患失。所以,忘记怨恨就是快乐。

15、人生,有时候需要沉淀,也需要历练。要有足够的时间去反思,也要有足够的阅历去成长,这样才能让自己变得更完美,更具有成熟淡然的的魅力。面对事情的时候,当你不再急于否认错误时,你就学到了首先重要的一课。做人要敢做敢当,可以有利于己,但要无损于他。最好的生活就是以一颗纯善之心,真诚待人。

16、世事沧桑变幻,贫富皆尽体味。一切铅华洗净之后,粗茶淡饭亦是人生真正的滋味。做人,应超脱尘世俗物的牵绊,看清人生真正最具价值的所在。"安贫乐道",其真正含义并不是要我们安于贫困,它是一种生活理念。"贫"并非"食不果腹,衣不蔽体",它所强调的是一种筒约的生活态度。即,不奢望过高,不追求奢靡,以坚守自己的道德操守为乐,这便可以称之为"安贫乐道"。

17、对男人的甜言蜜语,只能相信一半;对美男子的甜言蜜语,应该在打对折。

18、心地上无风涛,随在皆青山绿树;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

19、时间是最好的伤药,给自己点时间。要学会爱自己,跟谁过不去都不能跟自己过不去。

20、所谓爱,就是将感觉,热情和浪漫统统拿掉后,你仍然珍惜对方。

21、我们都不能这么委屈了自己,配不上所受的苦,又辜负了自己的野心,不上不下最难受。所以就去做一些牛逼的事情吧,比如改掉你最痛恨的一个坏习惯,或者做一件自己很想做却没有做成的事情。

22、突然之间,感慨万千,然而却依然只能笑笑,装作什么都不懂,什么都不再去思考。未来吧,未来不再多言,也许也完美。

23、总会在听到某一首歌的时候泪流满面;总会在看到某个似曾相识的背影的时候惆怅莫名,总会在嗅到某种香味的时候默默发呆,总会在经过某个地方的时候频频回首。生命有限,不要把它浪费在重复别人的生活上。不要被任何说教羁绊,否则你将被笼罩在他人思考的阴影之下……

24、喜欢可以有很多种:如他,一天一个样,变化多端。哪怕是早上还是喜欢的,下午就可以变成极为厌恶的。可偏偏有人,如她,喜欢琢磨他的阴晴不定,喜欢捕捉他无意表露出的蛛丝马迹……

25、就算你再冷,也不该拿别人的血来暖自己。——流潋紫《甄嬛传》

26、那个人的身影出现在另外一个屏幕上,但看上去几乎是透明的。他胸部中央有道美丽的金光在闪烁。那道金光是什么?是爱心的力量对灵魂产生的作用,也就是他进化的水平。他有七百五十度。

27、很多时候,人不愿承认错误,无非是面子问题,害怕丢脸,结果往往错上加错丢更大的脸——此乃可笑;也有一些时候,人不敢承认错误,因为一旦承认,要么改正错误的代价太大,要么根本无法改正,只好将错就错,一错到底。扛不住压力,就弃车保帅,转移视线,当下有太多人和事被当成了"车"——此乃可怕。

28、把讨好别人的时间用在提升自己上,当你牛逼了自会有人前来结交你。

29、我的生活需要你指点,但是不需要你指指点点。

30、两个人在一起生活这么久,东西还得了,回忆还不了。

31、在书本里找不到的字母,而是活的知识。

32、每一个和这个世界要告别的人,都会有机会,向别人来讲述一个,关于自己的故事。——《如梦之梦》

33、在信任当中,你永远会去找你自己的错误;在爱当中,你永远会去找你爱人的错误。

34、有人说过这样的话:"人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那 么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。

35、饲养适合孩子年龄段的宠物能培养孩子的爱心与责任感。

36、当记忆中的美好和现实里的沧桑无奈融合,人的心底便只剩下了无法安抚的凄凉。出处:《匆匆那年》

37、所以,想达到你的目标,得到你想要的.东西,就要行动起来。比如,要做什么事情,说干就干。干起来再说,边干边寻找机会,边干边创造条件,边干边修正,边干边完善,不要畏惧其他。只要大方向是对的,也许最初看起来没有希望的事情干到最后就有了好的结果。

38、花儿不由得清香,鸟儿不由得翱翔,我不由得对你的缅怀。微风不由得吹拂,火焰不由得燃烧,我不由得缅怀你。

39、如果上帝给我金钱和美貌,我将使你难以离开我,就象我此刻我难以离开你一样上帝没有这样,但咱们的精神是同等的,正如咱们走过坟墓,将同样站在上帝面前我爱你!你会像我爱你一样爱我吗?

40、仍然能相拥才不怕骤变。——张国荣

41、年少时,我们为爱情,有种赴死的决心和悲壮。所以爱情被感动了,也跟着我们殉情了,死掉了。以至于长大后,我们再也不会,遇见爱情。

42、好好珍惜对你好的人 ,弄丢了,上百度也找不回来。离开了,互联网也联系不上!

43、誓言不过是一种美好的冲动,我问你爱不爱,其实也不想要答案,我只是享受,对你说出每一句"我愿意"的瞬间。

44、我要的不多,父朋爱人专一。

45、其实我只是想听到你的一句晚安而已。

46、如果活著,是上帝赋予我最大的是命,那么活么有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐!

47、赚钱的动力就是要过更好的生活,我在慢慢实现,我知道会越来越好。

48、让别人怕你不如让别人爱你。人一旦怕你,就是离骂你,恨你不远了。

49、伟大的怜悯,然后活下去,比死去和活着的悲伤和痛苦的哭泣和一天的讨价还价都没有意义。

50、爱情是甚么,是浪漫,浪漫是甚么,不只是情不知所起一往而深,更是情不知什么时候而起一往而深。

51、小时候,幸福是一件简单的的事;成熟后,简单是一件很幸福的事。

52、你能痛苦,说明你对生活还抱有希望!作者:路遥 出处:平凡的世界

53、你在为谁工作,你知道吗?为他人工作的同时,也在为自己工作。这是市场游戏规则,谁违背了谁遭罪。你不适应说明你只有从这山头跳那山头。有一重大闲话告诉你千千万万别去自己当老板,啥原因?破产了你就知道了。

54、生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。青春太好,好到你无论怎样过都觉浪掷,回头一看,都要生悔。以前哭过笑过,以前爱过恨过,以前拥有过失去过,但只是以前,与此刻的日子无关。那些活力的日子被磨砺成空白的平淡,无爱无恨无悲无喜无性情无追求,生活颓唐或者那些自。

55、我曾有数不清的梦,每个梦都有你;我曾有数不清的幻想,每个幻想中都有你。

56、要定你,爱定你,就算世界都为敌,我霸气,只是我心太急,因为我太爱你。

57、活着一天,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

58、爱和喜欢的区别很简单。如果你爱花。你会给它浇水,喜欢则会摘下它。

59、风景如何,其实并不重要,重要的是你在我身边。