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发扬人道主义语录

时间:2024-10-02 18:31:27

1、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

2、我不是高僧,没有涅槃的自由。

3、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

4、在无边的旷野上,在凛冽的天空下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

5、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

6、我在年青的时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,可也不觉得遗憾。

7、当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。

8、苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望:真的猛士,将更奋然而前行。

9、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

10、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

11、人生的旅途,前途很远,也很暗,然而不要怕。不怕的人面前才有路。

12、撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎。也就心安理得,天趣盎然了起来。

13、悲剧就是把美撕碎给人,每个人的人生都不会十全十美。

14、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

15、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。

16、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

17、然而一个小的和一个老,一个死的和一个活的,死的高兴地死去,活的放心地活着。说诳和做梦,在这些时候便见得伟大。所以我想,假使寻不出路,我们所要的倒是梦。

18、不满足是进步的车轮。

19、内既坚实,则外界之九千九百九十九种恶口,当亦如秋风一吹,青蝇绝响。

20、正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

21、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

22、革命是要人生,不是要人死!

23、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。

24、有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。

25、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。

26、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

27、我的院子里有两棵树,一颗是枣树,另一棵也是枣树。

28、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过。每一考查,真教人觉得不像活在人间。

29、楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

30、我沉静下去了。寂静浓到如酒,令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点,是丛冢;一粒深黄色火,是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫,黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠了石栏远眺,听得自己的心音,四远还仿佛有无量悲哀,苦恼,零落,死灭,都杂入这寂静中,使它变成药酒,加色,加味,加香。这时,我曾经想要写,但是不能写,无从写。这也就是我所谓当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。

31、中国人的性情是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。

32、我想,普遍、永久、完全,这三件宝贝,自然是了不得的,不过也是作家的棺材钉,会将他钉死。

33、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。

34、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

35、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

36、他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

37、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

38、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

39、不惮以最坏的恶意来推测中国人。

40、人世间,能与你分享幸福的不是爱人,能分享艰难的,一定是。

41、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞到天空,他想潜入蚁穴。

42、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

43、凡事以理想为因,实行为果。

44、他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。

45、仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂要离开肉体的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执著现在,执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇,他们一日存在,现世即一日不能得救。

46、在我生存时,曾经玩笑地设想:假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的.中了,我自己就在证实这预想。

47、奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

48、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。

49、精诚无间同忧乐,笃爱有缘共死生。

50、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事:自由。

51、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

52、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

53、现在不说别的,但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段,就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说,最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的,但他们不但搞乱了古书的格式,还篡改了古人的文章,不但藏之于内廷,还颁之于文风颇盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

54、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。

55、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

56、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

57、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。

58、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

59、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。

60、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

61、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

62、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

63、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

64、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

65、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。

66、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

67、唱戏凭嗓子,锄地凭膀子。

68、书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

69、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

70、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。

71、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

72、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

73、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。

74、时间永是流驶,街市依旧太平。

75、生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。

76、我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

77、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

78、那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!

79、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。

80、会觉得死尸的沉重,不愿抱持的民族里,先烈的“死”是后人的“生”的唯一的灵药,但倘在不再觉得沉重的民族里,却不过是压得一同沦灭的东西。

1、加强残疾孩子教育,创造残疾家庭未来

2、帮扶农村贫困残疾人共享社会关爱阳光

3、理解、尊重、关心、帮助残疾人

4、弘扬人道主义思想,倡导助残风尚

5、弘扬人道主义、倡导助残风尚

6、依法发展残疾人事业,共建和谐社会

7、保持共产党员先进性,全心全意为残疾人服务

8、为残疾人创造一个平等就业机会

9、让关爱的阳光照亮每一个残疾人的心灵

10、全社会都来关心残疾人支持残疾人事业

11、保障残疾人接受教育的合法权益

12、自尊、自信、自强、自立

13、参与残奥共享残奥

14、同一个世界同一个梦想

15、关爱残疾人关注残奥会

16、扶助残疾人,共建和谐社会

17、把温暖送进每一户贫困残疾人家庭

18、发扬人道主义精神,发展残疾人事业

19、扶助弱势群体,构建和谐社会

20、扶残助残,有你有我

21、我参与我奉献我快乐

22、人道·廉洁·服务·奉献

23、发扬人道主义精神发展残疾人事业

24、平等参与共享

25、扶助残疾人有你有我

26、让每一个残疾孩子走进课堂

27、依法保护残疾人劳动就业权利

28、关爱残疾人,从了解开始

29、保障残疾人就业,改善残疾人生活

30、弘扬人道主义,倡导助残风尚

31、全社会都来关心残疾人,支持残疾人事业

32、保障残疾人合法权益,共建和谐社会

33、残疾人权利:我们关注

34、倡导助残风尚构建和谐社会

35、把温暖送进每一个残疾人家庭

36、平等教育,共享未来

37、牵手残疾人走进残奥会

38、关爱残疾人,促进平等就业

39、法律援助在行动

40、提供保障与服务情系农村贫困残疾人更多热门

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【第1句】白地 黄穗花,衬托着一个鲜红的十字,人道、博爱、奉献凸显出你神圣,而又耀眼的事业 ,不受国界的限制 ,没有种族的歧视,哪里有战争 ,哪里就有贫困潦倒 ,哪里有灾难,哪里就有你闪光的身影。

【第2句】一花调零,荒芜不了整个春天;一星陨落,黯淡不了整个星空。但是有一种透彻的灵魂却长存亘古,那便是_红十字架下的灵魂!

【第3句】百年磨砺,百年沧桑,百年的坚毅铸就了一个世纪的辉煌!那绚丽夺目的红十字啊,高高地飘扬在世界的东方!在硝烟弥漫的战场上,飘扬的红十字就是生命的力量,它给呻吟的伤者带来心灵的慰籍,把救死扶伤的人道主义精神弘扬,在发生自然灾害的城镇村庄,飘扬的红十字就是希翼和渴望,那映着红十字的一双双泪眸,不再有丝毫的无助和彷徨,在临床用血的呼唤声中,是红十字会员率先伸出手臂,让汩汩的热血在病人体内流淌,在捐献造血干细胞的现场,是红十字会员带头挽起衣袖,以拳拳的爱心为人们作出榜样。

【第4句】你是燎原一星火,蔓延着光的生命,你是大海的滴水,折射出宽广博大,你是高山一巨石,彰显着坚忍不拔,你是人类的母亲,从不嫌弃每一位孩子,人道 写就了你的治会宗旨 ,博爱 昭示着你的慈善义举,奉献, 讴歌了你的时代精神,救灾、救护、救助 ,组成了一幅绚丽的图画,吟唱了一曲曲爱心之歌 ,每个人都有需要帮助的时候,每个人都有帮助别人的时候,你的事业是崇高的,你的生命力是强健的,人类将高举这面旗帜,把爱的雨露播撒。

【第5句】红十字不仅是一种精神,更是一面旗帜,跨越国界、种族、信仰,引领着世界范围内的人道主义活动。人道主义事业是全人类共同的事业,相信红十字精神将不断发扬光大

【第6句】红十字事业是人道主义事业,汇聚的是善心的力量、人道的力量。一方有难,八方支援,是一种普世精神。扶贫济困、乐善好施,是人的德行,也是人的文明意识。“红十字会”这个词对我们来说或许是一个陌生的协会,但她却无时无刻不在我们周围,她用她那真诚、友好温暖了众多有困难的群众,也许我们不曾接触她,但当你了解她后,便会感到温暖无处不在。

【第7句】红十字就是融合了“人道”“博爱”“奉献”的先进集体,以救死扶伤为己任。红十字会的火红十字标志宛如太阳一样火红,把光芒送给世界的每一个角落;红十字会像是急人民之所急的支助站,帮助大家解决困难;红十字会像是华佗再世的医生,救死扶伤,解决病痛;红十字会,像雷锋叔叔一样,为人民做好事,无私奉献,时刻把人民的利益记在心里。红十字会就像一把烈火在我心中熊熊燃烧,激励我走上他们那光明的道路。

【第8句】今天的国际红十字运动,由红十字国际委员会、红十字会与红新月会国际联合会和各国红十字会或红新月会组成,是当今世界历史最悠久、规模最大,遍及全球的国际性人道主义运动,在发扬人道主义精神,保护人的生命和健康,促进人类和平进步事业等方面作出了巨大贡献,产生了广泛影响,得到了全世界的普遍赞誉。

【第9句】从未有一丝倦怠,从未有一点奢望,有的是扶危济困的人道主义精神,有的是促进和平进步事业的理想,经历了百年的风风雨雨,持之以恒的是无私奉献的博爱精神,经过了百年的世事变迁,亘古不变的是维护世界和平的愿望,人道、公正、中立、独立,统一、普遍、志愿服务,那绚丽夺目的白底红十字旗帜啊,将永远在共和国的上空高高飘扬!

【第10句】一个半世纪以来,不管世界发生多少灾难,带来多少变化,但红十字运动却经久不衰,蓬勃发展,显现出强大的生命力。“你听,他们在饮食,他们在休憩/他们在劳作,他们要望一望外面的世界/是否不再由水泥灰和凝血构成/救援的手。救援的队伍。救援的国度,救援在万千人的凝望之中”。而在这种人道主义行动中,所有的困厄都将过去,新的希望又像一条宽展却不平坦的道路一样,铺在善心者、救援者的面前。

【第11句】中国红十字会建会以来一直从事备灾、救灾工作;组织参加自然灾害的现场救护工作、救护伤兵、救助灾民和赈济灾民活动,并积极参加人道主义救援活动。“一方有难,八方支援,”每次在重大灾害的自然现场,都出现红十字会救援队的身影。他们无论在哪里,哪怕高山上,大海里,废墟中,他们都以人民利益为重,紧张有序地进行抢救工作,保护了人民的生命和健康。

【第12句】落叶在空中盘旋谱写着一曲感人的乐章,那是大树对养育它的土地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘扬描绘着一幅幅感人的画面,那是流云对哺育它的社会的感恩。走在喧闹的街头我把被遗落在旁的塑料瓶捡起,扔进垃圾箱是对哺育我的社会的感恩。红十字下的灵魂汇聚在了一起,渲染了整个世界,照亮了黑暗。

【第13句】曾经,他们解决过无数人的危难;曾经,他们解救过无数人的生命;曾经,他们感动过无数人的心。他们是谁呢?他们是人类的天使——红十字会的人们。红十字的旗帜跨越时空,永远都飘扬在硝烟弥漫的战场上;飘扬在肆虐的瘟疫地区上;飘扬在处于水深火热的灾区上。

【第14句】几年来,红十字的旗帜插遍了灾区的每一个角落,涉及救灾和民房、学校、医院、卫生站、康复中心、敬老院等多方面的重建工作。无论是专业的工作者,还是红十字志愿者,哪怕只是捐出1元钱的爱心人士,都深深地影响着灾区的民众,改变着他们的生活。

【第15句】红十字不仅成为医疗卫生事业的标志,它还成了人民生命和安全的救星,成了向战争受害平民、自然灾害和突发事件中的灾民、难民传播爱的使者。为了表彰杜南的功绩,1948年,红十字会与有关部门决定将他的生日命名为世界红十字日,这一天成为国际红十字会运动中最重要的纪念日。每年的这一天,全世界160多个国家和地区的3亿多会员和大批志愿工作者,以各种形式举办活动,来纪念这位伟大的人道主义者,弘扬无私的奉献精神。

【第16句】在社会中有这么一群人,他们不分国籍、不分你我一直尽心尽力地帮助那些被战争等威胁着的人,他们便是令人崇敬的红十字会。红十字会是一个遍布全球的慈善救援组织,目的是为推动“红十字运动”。红十字会是由瑞士银行家亨利?杜南(HenryDunant)成立。红十字会将他的生日5月8日订为“世界红十字日”,而红十字几乎成为图腾的标志,是由他的祖国瑞士的国旗颜色翻转而成。如今红十字会早已遍布世界了。但红十字会已经不仅仅是救死扶伤了,它的精神在帮助很多贫困的人们。所以红十字会的精神——人道、博爱、奉献在一直传承着。而且现在不光只有红十字会的人传承着精神,医院里的护士、医生们,慈善机构的人们和社会上越来越多的人都在默默传承着这精神,虽然他们的奉献是点滴的,但聚少成多,最后就汇聚成了一条流传着许许多多人爱心的大河,令很多人都得到了帮助。

【第17句】每个人的内心深处都有一个闪着光的红十字,也许你不曾留意,也许你还未曾发现。但是你一些不经意的举动都能显示出它的存在。正因为有它,社会流动着温暖,世界洋溢着爱。

【第18句】望着红红的十字,我脑海中浮现出一幅幅感人的画面,一场令人震撼的5.12大地震,灾难无情,人间有情,红十字会员医生冲在生命的第一线,救死扶伤。他们是人间最可爱的人,他们有一颗美好的心,他们身上有着无私奉献的精神。

【第19句】红十字会的火红识字标志宛如太阳一样火红,把光芒送给世界的每一个角落。我心中的红十字会像是急人民之所急的支助站,帮助大家解决困难;我心中的红十字会像是华佗再世的医生,救死扶伤,解决病痛;我心中的红十字会,像是雷锋叔叔,为人民做好事,时刻把人民的利益记在心里。红十字会像是一把烈火在我心中熊熊燃烧,激励我把精神发扬光大!

【第20句】5月8日是世界红十字日。1828年的这一天,红十字运动的创始人亨利·杜南诞生于瑞士。一百多年来,他树起的红十字旗帜跨越种族、疆域、信仰和时空,飘扬在硝烟弥漫的战场,飘扬在瘴疠肆虐的疫地,飘扬在水火横行的灾区,飘扬在渴望帮助的人们心里,深受人们的崇敬与爱戴。

【第21句】“红十字不仅是一种精神,更是一面旗帜,它跨越国界、种族、信仰,引领着世界范围内的人道主义活动,这是全人类共同的事业。红十字会的精神一直在传承着,它从未断过。天使总是平凡的,他们做过的好事也不会件件都为人传诵,而且我相信他们做好事也不是为了让人赞扬他们——这就是伟大的红十字会精神。

【第22句】“红十字事业是一项造福人类的崇高事业。”“人道、博爱、奉献”的红十字精神,具有中国特色的红十字文化理念,是红十字运动基本原则的结晶。每个人的内心深处都有一个闪着光的红十字,也许你不曾留意,也许你还未曾发现。但是你一些不经意的举动都能显示出它的存在。正因为有它,社会流动着温暖,世界洋溢着爱。

【第23句】红十字会便是我们举头便可以望及的火红的太阳,她的温暖时刻射入人的心中,在其中流动,她时刻都在传递温暖的同时同样传递着人道,博爱,奉献。愿者缕灿烂的光辉流遍我们心中的每一个角落,愿者特别的颜色永远渲染我们!

【红十字会介绍】

1863年。

红十字国际委员会从1863年到近代的历史可分为四部分:红十字创建初期,第一次世界大战期间,1918至1939年,第二次世界大战期间。红十字国际委员会一直致力于发展规制武装冲突的法律以便更好地保护那些没有参加或不再参加战斗的人;红十字国际委员会与《日内瓦公约》息息相关。

红十字国际委员会的创建与初期阶段(1863 - 1914)

红十字国际委员会是由1863年2月9日亨利·杜南等5人创建“五人委员会”发展而来的。亨利·杜南在索尔费里诺战役期间目睹战争带来的可怕后果,回国后撰写《索尔费里诺回忆录》并主张大力发展国际公约从而为在战场上受伤的人以及救护人员和战地医院提供保护并保证他们的中立性。

1863年2月9日,亨利·杜南与日内瓦知名家族中的四位主要人物一起在日内瓦创建了“五人委员会”八天之后,五人决定将委员会更名为“伤兵救护国际委员会”。

1863年10月26-29日,由委员会召集的国际会议在日内瓦举行以讨论如何制定改善战地医疗服务条件的可行措施。1863年至1914年期间,通过委员会日趋有效的行动,亨利·杜南的梦想变成了现实。由于杜南先生为瑞士人,为了表彰其为国际人道做出的杰出贡献,用其祖国瑞士国旗相同图案相反颜色的旗帜作为这个组织的会旗,这就是红十字旗。

同时,委员会的建立和发展还推动了《日内瓦公约》和《国际人道法》的诞生。1876年,委员会采用了新的名称“红十字国际委员会”,这一正式名称沿用至今。

5年之后,通过克拉拉·巴顿的努力,美国红十字会成立。越来越多的国家签署了日内瓦公约并实际上在武装冲突中予以遵守。在相对较短的时间内,红十字运动在国际上广受尊重并获得了巨大的发展,而国家红会日益成为志愿工作的场所。

红十字国际委员会与第一次世界大战

在第一次世界大战期间,红十字国际委员会——以及红十字总体而言——已得到充分发展。各国红十字会以从前难以想象的规模在后方提供急救队志愿者和更多支持,与此同时,红十字国际委员会将其工作范围扩展至保护战俘。

它设立了国际战俘局——一个关于被关押者名单和救济包裹供应的中央信息交换所。[2] 当许多平民在敌人后方被切断联系之后,它还将为平民传递消息纳入其工作范围。红十字国际委员会于1918年2月发起了一项呼吁,号召交战方停止使用有毒气体。[3]

红十字国际委员会的历史:1918年至1939年期间

1914-1918年冲突被描述为一场“终结所有战争”的战争;红十字将工作重点放在了维护和平上,它开始组织起来向那个方向努力。

第一次世界大战愈合不佳的伤口、经济灾难和民族主义的抬头导致了一些冲突的发生,而红十字国际委员会发现自己既要在欧洲开展工作,也要在遥远的地方——亚洲、非洲和拉丁美洲开展工作。它要面对越来越多的平民伤亡不断攀升的国内冲突。它所需要的法律基础是匮乏的,而且,尽管它尽力使政府采用新法律以保护平民,1939年之后法律的缺乏还是造成了灾难性的后果。

红十字国际委员会与第二次世界大战

在第二次世界大战期间,仅拉丁美洲和数个中立的欧洲国家免遭战祸。在历史上,军用飞机使炮轰数百平方公里的敌区首次成为可能;平民中受害者的数目也首次超过了士兵受害者的数目。从一开始,希特勒政权就发动了一场旨在征服斯拉夫民族并消灭所有犹太人和吉普赛人的种族战争。国际人道法包含规制战俘待遇的规则(1929年7月27日的《日内瓦公约》),但不包括规制平民人口待遇的规则。

因此,红十字国际委员会能够开展活动以保护和援助战俘,但它为某类平民——特别是被关押在集中营里的平民——所开展的工作却是非常有限,甚至是不存在的。

1945年以来的红十字国际委员会

当欧洲——二十世纪大多数暴力的滋生地——努力建设和平堡垒的时候,世界其它地区则继续忍受着冲突的影响;一些冲突有了新的形式,自由战士、游击队运动和独裁政权占据了中心舞台。

为应对不断变化的战争所提出的挑战,并考虑到20世纪30和40年代的发展,我们需要新的法律规则。首先在1949年对《日内瓦公约》进行了修改和补充;1977年,两个《附加议定书》使其更加完善。红十字国际委员会协助起草了所有这些法律。

红十字国际委员会或多或少地参与了1945年之后这个时期的冲突,并对其中产生的人道问题具有独特的洞察力。红十字国际委员会历史的最后一部分内容正在逐步更新,以介绍其工作的概况。

红十字国际委员会在20世纪90年代继续开展行动。1994年,红十字国际委员会打破其一贯对媒体保持的沉默态度,公开谴责卢旺达种族大屠杀。虽然该组织尽全力想去阻止1995年发生在斯雷布雷尼察及其周边地区的罪行,但它也不得不承认“尽管已尽力帮助数以千计从城中被驱逐出来的平民,尽管代表们全力以赴地投入到现场工作中,但红十字国际委员会对这场悲剧的发展所施加的影响极为有限。”

2007年红十字国际委员会再次公开表态,谴责缅甸军政府犯下的“重大违反人权的行为”,包括对无辜平民不论男女老幼实施的强制劳动、饥饿、谋杀等行为。