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她人并不高，可是腿相当长，从阑干上垂下来，格外的显得长一点。她把两只手撑在背后，人向后仰着。她的脸是神话里的小孩的脸，圆鼓鼓的腮帮子，小尖下巴，极长极长的黑眼睛，眼角向上剔着。短而直的鼻子。薄薄的红嘴唇，微微下垂，有一种奇异的令人不安的美。
——张爱玲《心经》
小寒道："有了爱的婚姻往往是痛苦的。你自己知道。"
许太太道："那也不能一概而论。你的脾气这么坏，你要是嫁个你所不爱的人，你会给他好日子过?你害苦了他，也就害苦了你自己。"
——张爱玲《心经》
众人一面笑，一面抓起吃剩下来的果壳向她掷去。小寒弯腰躲着，骂道："你们作死呢!"众人格格笑着，鱼贯下楼，早有仆人开着门等着。客室里，因为是夏天，主要的色调是清冷的柠
——张爱玲《心经》
绫卿道："你不爱他，可是你要他爱你，是不是?"
小寒失声笑道："我自己不能嫁给他，我又霸着他──天下也没有这样自私的人!"
绫卿不语。
——张爱玲《心经》
任何人……当然这‘人’字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者……在这范围内，我是‘人尽可夫’的!
——张爱玲《心经》
峰仪把报纸折叠起来，放在膝盖上，人向背后一靠，缓缓的伸了个懒腰，无缘无故说道："我老了。"
小寒又坐近了一点："不，你累了。"
峰仪笑道："我真的老了。你看，白头头。"
小寒道："在哪儿?"峰仪低下头来，小寒寻了半日，寻到了一根，笑道："我替你拔掉它。"
峰仪道："别替我把一头头发全拔光了!"
小寒道："哪儿就至于这么多?况且你头发这么厚，就拔个十根八根，也是九牛一毛。"
峰仪笑道："好哇!你骂我!"
——张爱玲《心经》
在灯光下，我们可以看清楚小寒的同学们，一个戴着金丝脚的眼镜，紫棠色脸，嘴唇染成橘黄色的是一位南洋小姐邝彩珠。一个颀长洁白，穿一件樱桃红鸭皮旗袍的是段绫卿。其余的三个是三姐妹，余公使的女儿，波兰、芬兰、米兰;波兰生着一张偌大的粉团脸，朱口黛眉，可惜都挤在一起，局促的地方太局促了，空的地方又太空了。芬兰米兰和她们的姐姐眉目相仿，只是脸盘子小些，便秀丽了许多。
——张爱玲《心经》
小寒三脚两步奔到阳台上，豁朗一声，把那绿磁花盆踢到水沟里去。许太太吃了一惊，扎煞着两手望着她，还没说出话来，小寒顺着这一踢的势子，倒在竹篱笆上，待要哭，却哭不出来，脸挣得通红，只是干咽气。
——张爱玲《心经》
峰仪郑重地掉过身来，面对面注视着她，道："小寒，我常常使你操心么?我使你痛苦么?"
小寒道："不，我非常快乐。"
峰仪嘘了一口气道："那么，至少我们三个人之中，有一个是快乐的!"
——张爱玲《心经》
小寒高高坐在白宫公寓屋顶花园的水泥阑干上，五个女孩子簇拥在她下面，一个小些的伏在她腿上，其余的都倚着阑干。
——张爱玲《心经》
小寒在床上哭了一会，又迷糊一会。半夜里醒了过来，只见屋里点着灯，许太太蹲在地上替她整理衣箱，雨还澌澌地下着。
——张爱玲《心经》
峰仪跟了出来，静静的道："小寒，我决定了。你不走开，我走开，我带了你母亲走。"
小寒道："要走我跟你们一同走。"
他不答。
——张爱玲《心经》
仪一面解外衣的钮子，一面向内室走去。众人见到了许峰仪，方才注意到钢琴上面一对暗金攒花照相架里的两张照片，一张是小寒的，一张是她父亲的。她父亲那张照片的下方，另附着一张着色的小照片，是一个粉光脂艳的十五年前的时装妇人，头发剃成男式，围着白丝巾，苹果绿水钻盘花短旗袍，手里?着玉色软缎钱袋，上面?了一枝紫罗兰。
——张爱玲《心经》
他的回答也是顶低顶低的，仅仅是嘴唇的
小寒道："我爱他。我一直瞒着人爱着他。"
——张爱玲《心经》
峰仪这时候，却不能继续看他的报了，放下了报纸向她半皱着眉毛一笑，一半是喜悦，一半是窘。
——张爱玲《心经》
许太太道："你叫我怎么能够相信呢?──总拿你当个小孩子!有时候我也疑心。过后我总怪我自己小心眼儿，'门缝里瞧人，把人都瞧扁了'。我不许我自己那么想，可是我还是一样的难受。有些事，多半你早忘了：我三十岁以后，偶然穿件美丽点的衣裳，或是对他稍微露一点感情，你就笑我。……他也跟着笑……我怎么能恨你呢?你不过是一个天真的孩子!"
——张爱玲《心经》
小寒道："你完全弄错了。你不懂得我，我可以证明我不是那样自私的人。"
绫卿还是不作声。小寒道："我可以使他喜欢你，我也可以使你喜欢他。"
绫卿道："使我喜欢他，并不难。"
小寒道："哦?你觉得他这么有吸引力么?"
绫卿道："我倒不是单单指着他的。任何人……当然这'人'字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者……在这范围内，我是'人尽可夫'的!"
小寒睁大了眼望着她，在黑暗中又看不出她的脸色。
——张爱玲《心经》
峰仪拉住她的手笑，将她向这边拖了一拖，笑道："我说，你对我用不着时时刻刻装出孩子气的模样，怪累的!"
小寒道："你嫌我做作?"
峰仪道："我知道你为什么愿意永远不长大。"
小寒突然扑
峰仪低声道："你怕你长大了，我们就要生了，是不是?"
小寒不答，只伸过一条手臂去兜住他的颈子。峰仪道："别哭。别哭。"
——张爱玲《心经》
楼梯上的电灯，可巧又坏了。两人只得摸着黑，挨呀挨的，一步一步相偎相傍走下去。幸喜每一家门上都镶着一块长方形的
——张爱玲《心经》
《<心经>张爱玲
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佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
众生能带给我们烦恼，那是因为我们自己着相。
做工夫，最要紧是个切字。当知切之一字，不愁不到古人田地。
现在佛教的悲哀，就是把善巧方便，误会为究竟。
诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美;可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧!
若不依俗谛，不得第一义;不得第一义，则不得涅槃。
当你灼然彻见生命的属性时，同时你便也完成生命的觉醒了。
最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
永远别说这个世界没有给你机会。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
世间一切，为我所用，非我所有。
科学带给我们方便，也让我们饱受痛苦，如：战争、污染、社会大乱。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
毁灭人只要一句话，培植人便要千句话。
我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。
莫让自己成为他人的负担。
在一个人固执己见时，很不能够接受那种开缘思想。
时光灭处命光微，到眼繁华转眼非。莫在险途贪五欲，弥陀日夜望汝归。
靠自净内心的力量证悟解脱，如同常人依靠自己的呼吸;靠外在的力量加持，如同重病人依靠氧气筒。
众生的思想是瞬息万变的，每天都在增加或减少，改进或懊恼，因此强烈的对抗，恶缘的对立，变成一种的习惯性的错觉，时间一久，这种错觉产生了很强而有力的批判力量，就会扭曲了事实的真相。
学佛是一件很踏实的工作，要往下扎根才能往上结果。
修行是点滴的工夫。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
安分守己，虽是老生常谈，但却是处世，及修行的根本。
外道者乐于知见，凡夫总是乐于执着自己的看法。
一枚硬币，放在眼睛前面，就遮住了所有的阳光。
没有分别心和执著心才是真正的苦行(悟必依智)。
大法师大名气，没有用的，要有真正大智慧大实力的人---这个才有用。
向外求佛，着相修行，皆是恶法，非菩提道。
山不转路转，境不转心转。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
佛教不是只有讲临命终的事而已，也是讲你此刻当下要如何去解脱现在的苦恼。
因为有空所以一切众生才能够成佛，没有空的思想，执著的修行永远没有办法成佛。
修大乘法要入门道，这个门道你弄不清楚，你跑到山上自己住十年二十年，你都不可能开悟，因为门路错误。
持戒、诵经皆要与本性相应，因为所有的经典都是为了开采你清净的本性。
法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
无我相是，事情成功便喜悦、功劳属谁无所谓。
当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
闻恶，不可即嗔，恐为谗夫泄忿;闻善，不可即亲，恐惹奸人近身。
佛保佑那些肯帮助自己的人。
修行人要离相才有道可说，着相的话，没有所谓的道。
人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
莫为小事顿足，而不为大事冲刺。
用本性来修行，一切境界不要受影响，这才是真正修行的人。
有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
法不离当处，在这每一念中，皆是你的觉性。
1、若心有住，则为非住。
2、息念忘虑，佛自现前。
3、诸行性相，悉皆无常。
4、知见立知，即无明本。
5、见性门中，唯在一念生信。
6、逆我意者，只消一个忍字。
7、十方同聚会，个个学无为。
8、世间事无非是幻，世上人何必认真。
9、若能一切随他去，便是世间自在人。
10、修行以念佛为稳当，疾病以减食为药汤。
11、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
12、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
13、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
14、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
15、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
16、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
17、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
18、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
19、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
20、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
21、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
22、能看到自己的.缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
23、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
24、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
25、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
26、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
27、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
28、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
29、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
30、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
31、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
32、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
33、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
34、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
35、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
36、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
37、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
38、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
39、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
40、诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。
41、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
42、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
43、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
44、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
45、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
46、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
47、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
48、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
49、虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
50、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
