1、在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人孤独的挺过去。
2、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心
3、如若相见在梦里，只愿长眠不愿醒。
4、坚持不懈不是一个长跑，而是一个接一个的短跑。
5、那些出现在年华里的人，不论属于爱情还是友情，都同样刻骨铭心。因为他们教会你勇敢，教会你坚强，教会你等他们全部离开以后，你也可以一个人往前走。不害怕，不迷茫。
6、不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。
7、如果一段关系总是靠某一方的主动来维系着，那不如就算了吧。爱情的诚意以投入和付出来衡量，不论男女，感情要长久终归靠两个人的付出。那些总是一个人忙活的恋人们，更像是在圆自己一个心愿。
8、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。
9、我从一艘船换到另一艘船，从一个城市去到另一个城市，其实去哪里都没所谓，我想，有的是时间。
10、觉悟人生是智慧解脱，奉献人生是慈悲关怀。二者的融合无间就是菩萨的人生，是大乘佛法的真精神。
11、真金不怕火炼， 真理不怕诡辩。
12、恋爱是可爱的花朵，友情是甜美的果实。
13、"千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚"。许许多多的成功就夭折在这一点点的失误之中；许许多多本来可以成就一番事业的人，也因为无视细小的差错而泯然众人。不要忽视小事，因为细节决定着成败。人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们知道只能读它一次。
14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。外在压力增加时，就应增强内在的动力。
15、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
16、据我测算，还可以退五十步，但生活只有五步。不较真，"真"就不出来，还是较吧。我们都是虫，可我是萤火虫。有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独。
17、人应如树：站着，是一道美丽的风景；倒了，是个优质的栋梁。
18、谁不肯轻易地浪费时间，做珍分惜秒的"吝啬鬼"，谁就可能成为拥有知识的富翁。
19、结满果实的树，总是低着头。
20、蜡烛的光亮虽然是微不足道的，但是它从上到下光明磊落。
21、喜欢吹嘘的人好像一面鼓，响声大，腹中空。
22、无论制造多少喷泉，也改变不了水往低处流的本性。
23、从不披上华丽的外衣，称它为黑子，它毫不介意；称它为乌金，它不沾沾自喜；为了把光明和热能贡献给人类，心甘情愿化为灰烬、泥土。
24、他的这些优点，像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵，瑕不掩瑜么，对不对？
25、对待它的办法：左手给食物；右手握石头。
26、要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。
27、遇到了冷落虽不好受，但它却给了自己冷静思考的空间。
28、爱占小便宜的人，干不了大事情。因为他（她）永远会因小失大。
29、什么都可怀疑，但不是什么都可不信；什么都可了解，但不是什么都可接受。
30、善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味好在不执著。
31、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急。 如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。 雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云；马驹只有离开舒适的圈栅，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场。 孩子只有逐渐离开父母的呵护，才能逐渐独立踏上漫长的人生征程，去开创人生宏伟的业绩。
32、某一段历史只是因为出了一个杰出人物就屡被提及。
33、在一定意义上，一切创造活动都是针对问题讲故事，是把故事讲得令人信服的努力。
34、人生在世，一箪食，一瓢饮，足矣，苛求太多也是徒劳，倒不如"糊涂"一点，能满足需求即可，清心寡欲，便能达到无悲无喜的高境界。古语有云："性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。"一份平和的心态，是面对纷纷扰扰的尘世最聪明的态度，是一种不悲不喜，闲看花开花落的淡然。
35、圣贤人的嘴里没有放纵的语言，这是由于心中有想法的原因。所以说：修饰言辞可以表现人的真诚。没有诚意用什么来修饰言辞呢？所以又说：人只要心灵不放纵就不会有差错和过失，只要心灵不懒惰不大意就不会有遗忘。
36、喜爱坐船的人可能被水淹没，喜爱骑马的人可能从马背上摔下来，君子会因为各自所爱好的事而发生灾祸。
37、吕东莱说：多安静少活动，多实践少发明，多涵养少空谈，读经书胜于读史书。功夫如果到了这个地步，然后才能使人品、学问持久，纯朴，成就大业。
38、其实到现在对与人生，对于未来依然只是一个模糊的认识。曾经是一股冲劲，现在是心如死灰的过着麻木不堪的生活！一天一天的过着，身高在长，力气在变大，胡须在冒。心中那澎湃的热血却慢慢的冷却！
39、过多的金钱储蓄，等于将良玉藏在牢里。
40、我们念佛、参禅，其目的就是要把守六根门头，使眼不贪美色、耳不贪荚声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。
41、找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
42、触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
43、金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。
44、员工和你有着密不可分的关系，可是你怎么让这个员工为你所用，你要记住这句话，若要取之必先予之，你就先给他他想要的，他就给你带来你想要的。你进入二元就明白怎么给他想要的东西，并且变成一种默认的程序，这时候你就要调整动机了，动机释放出来的气质就是，只要是你身边的人就想让他们从你身上沾点光，而他们靠对你的依赖来支撑。你成为这个支撑，你的权力就会越大。
45、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于观察，而在于善于辨别；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于盲目跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
46、有出于好心的假话，也有出于坏心的真话。不要被出于好心的假话所欺骗，也不要被出于坏心的真话所伤害。最宝贵的是出于好心的真话，最恶的是出于坏心的假话。但人类似乎更喜欢听出于坏心的假话而不喜欢听出于好心的真话。
47、生活本就得失起伏，坦然面对才能活得精彩！
48、你总以为放手就很伟大，你有没有考虑她的感受，她从不需要你的放手，你的成全。
49、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
50、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。
51、只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念；总是在我们最不懂的时候，错过最真的东西。每个人的生活里都有阴影，但若没有这些阴影，又如何能知道我们正站在光里。总有些事放不下，让人忘了时间。总有些事必须放下，因为还有明天。多数人悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。
52、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的'，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
53、成大事没有什么道义可言。我说过，道义对于我们是天堂，那是永远也到不了的地方！讲道义的没有什么好下场。
54、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
55、不是每句话都能得到别人的欣赏，但是自己说的却要时常回忆，因为自己还要面对以后的事，时间推后，在于思维，话语旋转，在于分析，要应对，那么必须接受条件的跟随，还有就是你想听别人讲话，那么就是想学到属于自己的知识，不要认为每句话都出错，而是去分析对的一面，然后采取应对的环境分配在属于自己面对的境况里，而当话走进内心，事跟进身边，所有的时间已经开始累积，不要选择放弃。
56、某时却又充满玄机与生机，让你懂得"锄禾日当午"的艰辛；又让你懂得亲自播种的一些种子，未必都有收获，然而，从中最大的收益不是结果，而是懂得了入世观情，谦卑慎行，用一次低头的韬光养晦，步步迎阵，突破围城，超越自我。
57、世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。
58、就是这样，我那破锣一样的嗓子，居然能在全国演出。这时候，不知道是肚子还是心口，叮叮当当。我想，天使的钟声，也不过如此吧。
59、你爱的不是他这个人本身，而是恋爱的感觉，你需要有一种恋爱的味道恋爱的气息恋爱的热闹充斥你年轻的生命过程，消耗你过剩的精力。
60、人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。
61、我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。
62、我们的感觉和心情常常是具体的人和事引起的，其中哪些值得写，哪些不值得写，或者说，怎样辨别它们有无艺术价值呢？我提出一个标准：倘若除去了具体的人和事，那些感觉和心情显得更美了，就说明它们捕捉到了人性的某种秘密，所以具有艺术感染力和艺术价值；相反，则说明它们只是具体的人和事纠缠在一起的凡俗心理现象，仅对当事人具有日记的意义，在艺术上却毫无价值。
63、爱人间绝大部门的猜疑，并非真出什么问题，而只是不足坦诚。
64、此生可有撼，只盼无关颓唐；今世无惘，唯恐未尽吾志。
65、做一个目光明亮的人，明辨是非；做一个精神明亮的人，心安高处。
难以捉摸的是，有些做点事的年轻人，见了异性同代人热情倍至;见了老年人满面春风一扫而尽，懒惰无聊厌烦立刻出现。忘了他的爹妈也是老年人，他将来也会老的，无知无礼可卑!
奔驰的野马，不会相信前面有什么能阻挡住他的咆哮狂奔，前头的动物和人类尽皆回避，他不会想到前面的悬崖就是他的坠落之地。当他突然发现临崖的刹那，已无法刹住他的惯力了。
一些聪明的孩子，由于受到家人的腻爱，很快就变得娇而无礼，失去了原有的聪明可爱。由于娇惯任性，智力得不到很好开发，身上的毛病一步步增多，最后成了处处落伍的掉队者。
娇生惯养的孩子，没有受过任何挫折，不知道人生社会复杂艰难的一面。他们不知道珍惜自己所有的一切，他们总是在超前的享受与家人不同等的消费中，过得心安理得自私而又挥霍。
当事者迷，用金钱能够堆出状元来?就宁可乞讨或割自己的肉砸自己的骨，也在所不辞。相当一部分子女被宠腻成“贵族”，在穷苦父母的娇惯下，走上歧途荒废了学业成了个败家子。
地球上的人类文明就是这样，你越是奸狡就越是达不到目的，凭自己的付出和努力才能得到。一些势力小人，虽然凭奸诈得逞于一时，但是很快就会败露，使自己的利益人品又降一格。
忘恩负义的小人，在走上自己设下障碍的路上时，不知他心里是啥滋味?此时能有点悔悟良心略有发现，也许不至于再栽跟斗。在此同时受害的人也在瞩目他的“尾声”怎样去写。
用自私多疑的心理去看待人家不愿意公开的事情，就难以不出偏差，甚至会薄淡了好不容易建立起来的信任和感情。只要是不涉及自己的事情，也不必过度思虑，尤其更不要疑神疑鬼。
奔波创业是青年人的事。对于退休的人其首务就是管理好照顾好自己，把所余之年过得轻松愉快些，少烦恼少生病，尽可能提高生活质量。这样自身减少痛苦也为孝顺的子女减轻负担。
谦虚、与人为善、忠厚、诚实这些传统的美德，已被严酷的市场经济的副产物抵消或淹没。蛮横自私、欺诈、刻薄，时常可见，如果以过去的观念道德面世，将会处处碰壁上当吃亏。
现在社会上有一部分人，不尊重老年人，传统的美德丧失殆尽。那些年轻人自认为是新世纪的代表，毫无礼貌。普遍是以“老头、老太太”称呼，大有厌恶之意，听了也令人生厌。
如今穷人跟富人的关系和过去有哪些不同?没有读到这方面的文章。而今的权势之人跟穷人离得远远的，他们有钱有势用不着去理那些穷人，只顾自己去花天酒地的去满足个人的私欲。
世间的事物不都是机械地重复，有的是相近似，有的是外表雷同实质却有天壤之别。只要善于掌握它的相同与不同之点，才能不被一切表面现象所惑，使自己的`认识和抉择避免失误。
长保持平和的心态，亦并非易事。难就难在客观的不断变化，利害得失的冲击，是不以自己的意愿为转移的。可见环境客观条件是有制约作用的。因此创造一个优良环境是非常重要的。
要为自己能够承受的极限立标杆，这里边的回旋余地要尽量大些。各种冲击假若不突破极限，就能保持相对稳定，否则就会被突如其来的挑战改变初衷，打乱了自己渴求的安静的愿望。
如果把退休后的时光，看作是人生的第二春天有一定道理。在岗时公务缠身，身不由己，那时盼着退休，到了自由的天地，可以尽情地支配时间。由此看来，退休后真是第二个春天了。
如果说退休后是人生的第二个春天，它比第一个春天更宝贵。那时背负生活重担，我们这一代人走过的路更艰难，处在动乱时代，极左路线横行背井离乡多灾多难。应该夺回蹉跎岁月。
可怜那些贫穷无知的人，他们没有辨别真伪的能力，看不破那些打着现代科技幌子，进行招摇撞骗的欺骗宣传，把自己省吃俭用甚至是前半生的积蓄，一股脑地塞进那些骗子的腰包。
1、考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副坏牌。
2、干点好事总想让鬼神知道，干了坏事总想让鬼神不知道，人让鬼神太难做了。
3、所有的胜利与战胜自己的胜利比起来，都是微不足道的；所有的失败和失去自我的失败比起来，更是无足挂吃的。
4、人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
5、最酸的感觉不是吃醋，而是没权吃醋，轮不到你吃醋。
6、每个人出生时都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
7、天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻。
8、人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。
9、如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。
10、不小心踩到了郁金香，它却将香味留在你的脚上，这就叫宽容。
11、真的`坏人远没有假的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。
12、世上没有不能快乐的人，只有不肯快乐的心。
13、当你想丢点什么的时候请注意，千万别丢脸，人活着最重要的是尊严。
14、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。
15、人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。
16、生命中最美的景致有时并不是浓墨重彩描绘而成，它也许是一串淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方。
17、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
18、一个人的胸怀能容下多少人，才能赢得多少人。
19、站着的农夫永远比跪着的绅士高贵得多。
20、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势，他就永远不能满足，也便永远不能快乐。
