上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我
下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人
上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年
上联： 善报恶报循环果报，早报晚报如何不报
下联： 名场利场无非戏场，上场下场都在当场
上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好
下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难
上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土
下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来
上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀
下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天
上联：一粒米中藏世界
下联：半边锅内煮乾坤
上联：一苇渡江，达源溯六祖
下联：九年面壁，妙理悟三乘
上联：清华真佛地
下联：庄严古洞天
上联：翠翠殷殷，处处花花果果
下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝
上联：无生无灭历万劫而不古
下联：若隐若显远百福而常今
上联：朗万法之幽邃万德圆明
下联：觉大夜之重昏纤尘净尽
上联：开权显实随机应化
下联：通玄达妙离幻即真
上联：慈悲喜舍度樊笼出迷津
下联：信解行证入华藏之玄门
上联：净法界身本无出没
下联：大悲愿力示现受生
上联：现身净饭国中九有四生同尊慈父
下联：说法灵山会上十方三世共仰能仁
上联：一真法界或玄或妙不足以文字求
下联：大光明藏难思难议岂得以语言说
上联：世外人法无定法然后知非法法也
下联：天下事了犹未了何妨以不了了之
上联：如露如电如梦幻泡影应如是观
下联：无我无人无众生寿者皆无为法
上联：世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧
下联：界限慕分别有教无类愿随多士证菩提
上联：青莲妙像琉璃光印于林端
下联：碧树幽栖钟磬声闻于岭外
上联：放大光明敢向无生说妙法
下联：得真解脱须从华里认如来
上联：中天调御越十地以居独尊
下联：慧日法王超九界而证妙果
上联：佛法似沧海纳众流而不溢
下联：经典如尺镜含万象而有余
上联：念处正勤三十七品为其行
下联：慈悲喜舍四无量心运其心
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼
下联：不二法门，济颠醉去猛回头
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界
下联：其中如无活佛，何用这样庄严
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
下联：只身眠净土，只道其中日月长
上联：笑到几时方合口
下联：坐来无日不开怀
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
上联：净土莲花，一花一佛一世界
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提
上联：问观音为何倒坐
下联：恨众生不肯回头
上联：大慈大悲，到处寻声救苦
下联：若隐若显，随时念彼消愆
上联：大肚能容天下难容之事
下联：开颜便笑世间可笑之人
上联：人世大难开口笑
下联：肚皮终不合时宜
上联：大肚包容，了却人间多少事
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁
上联：多闻正法，以广目光
下联：增长善根，而持国土
上联：莫怪和尚们这般大样
下联：请看护法者岂是小人
自予初识贞甫时，贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦，上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此；贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕嚇，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫，士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学,皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病病已数年而为书益勤予甚畏其志而忧其力之不继而竟以病死悲夫！
初予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
贞甫讳果，字贞甫。娶王氏，无子，养女一人。有弟曰善继、善述。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。即以是年某月日葬于某原之先茔。可悲也已！铭曰：
天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯。
16.对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是：
A.界昆山、嘉定之壤 界：邻近
B.而卒以予之言为然 卒：最终
C.了不以人之说而有动于心 了：了解，了然
D.遇事激昂，僵仆无所避 僵仆：跌倒
17.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是：
A.不以人之说而有动于心，以与之上下 与嬴而不助五国也
B.予何以得此于贞甫耶 不拘于时，学于余
C.贞甫独于书知好之如此 他日汝当用之
D.其卒以嘉靖三十四年七月日 卒以吾郡之发愤一击
18.下列对原文的赏析不正确的一项是:
A.作者与沈贞甫初相识时，沈贞甫年纪还很小。其后两人成为连襟，又曾共居的邓尉，同住安亭，交情深厚，而沈贞甫对作者又非常敬重。
B.作者屏居江海之滨，二十年间，困厄不堪，为世人所嗤笑，但沈贞甫一直对作者相知相敬，所以沈贞甫去世令作者非常悲痛。
C.在文末的铭文中，作者表达了对沈贞甫好学之深的肯定和勤学之志止于疾病的惋惜。
D.这篇墓志铭开头并不先叙贞甫的姓名、家世，而是从两人的相识和戚谊、交谊写起，后半始叙贞甫生平，文末始叙家世和卒、葬。一面倾吐自己的抑郁，一面称赞贞甫为人，读来亲切感人。
19.用“/”给文中划波浪线的句子断句。（3分）
不幸而病病已数年而为书益勤予甚畏其志而忧其力之不继而竟以病死悲夫！
20.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）至于一时富贵翕嚇，众所观骇，而贞甫不予易也。
（2）初予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。
参考答案
16.C了：全然，完全
17.C第三人称代词，它（A随着/结交；B从，自/向；D在/因为）
18.C好学之深此处未提及
19.不幸而病/病已数年/而为书益勤/予甚畏其志/而忧其力之不继/而竟以病死/悲夫！
20.(1)至于一时富贵显赫，人们注视而心惊的人，贞甫不会因为他们而改变对我的尊重。
(2)从前我在安亭，没什么事情的时候就常常拜访贞甫的居所，一边喝茶一边探讨文章之道，有时一直谈到一整天。
参考译文
我初次认识沈贞甫时，他还很年轻，在马鞍山一座寺庙旁读书。等我娶了王氏，（王氏）和贞甫的妻子是姊妹，经常在岳丈家相见。我曾经到邓尉山中小住，贞甫也来同住，天天到虎山、西崦周围的山上游玩，观赏太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年，我定居安亭。安亭在吴淞江边，界于昆山、嘉定之间，沈家世代在此居住。贞甫因此更加亲近善待我，凭借着文字往来，没有一天不这样（每天都和我有书信往来）。因为我仁途坎坷，但唯独沈贞甫相信我，即使是一个字的疑惑，也一定来拜访我，加以考订，并且最终认为我的话正确。
我隐居在江海边，二十年中，（经历了）许多丧老病死、坎坷磨难，被世人所嗤笑，而贞甫全然不因别人的说法改变自己，而与我共进退。即使我偶尔得到重用，众人看到后都很惊讶，而贞甫不会瞧不起我。唉！士人在潦倒（或不得意）时，听到别人一句好话，也不能忘怀，我凭什么从贞甫那里得到这样的（恩遇）呢？这正是贞甫去世，我不能不为他极度悲伤的（原因）啊。
贞甫为人刚直，注重自己的.道德修养，耿介自重，不是同道中人就不曾对他和颜悦色。遇到事情慷慨激昂，即使跌倒（受到挫折）也不回避。特别喜欢读古书，一定要到名山大川、寺庙道观中，每到一处就扫净地面，燃上香，图书放满了书几。听说别人有好书，就想尽办法借来，亲自抄书，多达几百卷。现在有为科举速成为学之道，都认为研习经书、学习古籍是迂腐的，沈贞甫却单单这样喜欢并精研经典古籍，在古籍研究方面大有长进，从未停止。后来不幸得病，一病数年，可是读书著述更加勤奋。我十分敬仰他的志向，同时也担心他的气力难以继续（如此繁重的劳作），他最终因此病逝，真悲伤啊！
当初我在安亭时，闲来无事，每次到他的学舍去拜访他，边喝茶边讨论文章，有时达一整天。等到贞甫病逝了我再到那里去，又经过战乱，独自徘徊无处可去，更使人产生荒凉寂寞的感慨。
他在嘉靖三十四年七月某日病逝，时年四十二岁。真令人悲伤啊！
铭文：天意命运不可预料，他的勤谨忠恳在这里停止了（英年早逝）！
【第1句】到苏州近一年了，今天终于提起笔来，写下对苏州的种种感受。烟雨江南，天堂苏州，是我儿时的梦想，能够在这里工作和生活，是今生的幸福。但对于她的美，不亲身经历细心体味，是万万领悟不到的。
【第2句】要说中国最旖旎、最婉约、最柔情、最浪漫、最具活力的城市，那一定是苏州；苏州市至情、至善、至真、至美，可谓水影花光，如诗如梦……苏州是我国重要的历史文化名城，著名的风景旅游城……
【第3句】在风雨飘落的晚上，我们来到了苏州。啊！这就是我久违的梦中情人：苏州。远处一盏盏街灯，在烟雨中朦朦胧胧，宛如一首首情诗。看着苏州，我好激动，也好亲切！在我的眼里，杭州是位豆蔻年华的少女，让人秀色可餐；而苏州更象是风韵犹存的少妇，让人止步，使人迷恋！走在苏州的街道上，我呼吸着有些凉意的空气，恍惚中似乎闻到了吴越文化浓郁的气息；走进苏州特色古玩店，看着各种精致的工艺品，我不由感叹历史厚实的文化积淀，同时历史也借工艺品，来流传千古。啊，苏州！历史是你的灵魂！你无时不向游人，诉说着一种凝重，一种淳朴！
【第4句】一直在叶圣陶先生的文字中揣摩苏州，一直在古诗人们的笔下拜访苏州，一直觉得苏州是一个让人神往的天堂所在。“雨惊诗梦来蕉叶，风载书声出藕花”，这句不知出自谁人之手的诗，让我在内心对苏州园林作了无数次的描摹……苏州！苏州！我一定要来拜访你！
【第5句】苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，是全国首批24个历史文化名城之一。苏州城始建于公元前514年，距今已有2500多年历史。目前仍坐落在春秋时代的位置上，基本保持着"水陆并行、河街相邻"的双棋盘格局，"三纵三横一环"的河道水系和"小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园"的独特风貌。
【第6句】走进姑苏，宛如步入一道绵延的历史长廊。 有断发文身的先民，刀耕火种，开拓远古文明的源头；吴越春秋的烽火，掩不尽柔婉的丝竹吴音。走进姑苏，宛如步入唐诗宋词之中。 李白走来了，“旧苑台荒杨柳新，菱歌清唱不胜春。”张继走来了，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”杜荀鹤走来了，“君到姑苏见，人家尽枕河。”白居易走来了，“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”苏东坡走来了，“何常有此乐，将去复徘徊。”陆游走来了，“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。”……深沉的吟哦，诵不完姑苏万种风情。
【第7句】东山是延伸于太湖中的一个半岛，三面环水，万顷湖光连天，渔帆鸥影点点，与洞庭西山、光福邓蔚等72峰交汇而成绮丽宽广的太湖风景区。东山历史悠久，历代不少帝王将相、文人雅士都曾来此游乐憩息，留下众多名胜古迹。东山市镇大街东西两端至今犹存近千米的石板古街，两侧有34条古弄小巷。镇上有保存完好的仿古雕花楼，依山傍水的席家花园，明代住宅建筑楠木厅等。市镇四周，处处有观光游览景点，如紫金庵的彩塑罗汉、古村陆巷的明清古建筑、碧螺峰下的灵源寺等。东山风物清嘉，还是名副其实的花果山、渔米乡，盛产50多种土特产品，其中最负盛名的是我国十大名茶之一的“碧螺春茶”，声名久远的“白沙枇杷”，以及洞庭红桔、太湖莼菜和太湖三宝等。
【第8句】烟雨江南，梦幻，安逸，清新。我想苏州正是江南最为璀璨的明珠吧。苏州自古以来就是许多文人墨客笔下的仙子，每天清晨亦或者傍晚传来的寒山寺钟声宣告着一天的开始与结束。如果说北方的美来自于巍峨的高山，磅礴的河流的话，苏州无疑是以其特有的小家碧玉吸引着无数的游人。‘最是那一低头像一朵水莲花不胜凉风的娇羞’令无数人为她特有的魅力所倾倒。
【第9句】灵岩山座落在苏州城西南三十里的木渎镇旁，乘坐16路公交车到灵岩山山麓下车即可到达。灵岩山山高182米，周广1800亩，山上多奇石。灵岩山怪石嶙峋，旧有“十二奇石”或“十八奇石”之说。因为灵岩塔前有一块“灵芝石”十分有名，因此得名“灵岩山”。又因为山石颜色深紫，可以制砚，又称砚石山。山南峭壁如城，相传吴王曾在山上筑有石头城，故又名石城山。灵岩山有“灵岩秀绝冠江南”和“灵岩奇绝胜天台”的美誉。
【第10句】苏州女人象一件精美的瓷器，幽雅，恬静，秀丽，古典，是典型的小家碧玉。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州，让吴三桂“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆是苏州人，大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人，令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。她们曼妙的身段，她们优雅的谈吐，她们细腻的心思，她们那样美，那样温柔，会绣那样细致的花，弹那样动听的琴，说那样软软的吴语，我想也只能是那迷人的太湖，精致的园林，幽深的小巷，缠绵的细雨，和那浓浓的书卷，才打造出了这么蕙质兰心的苏州女人吧？
【第11句】不，我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往，这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里，梦见弹词开篇的歌声里。弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失，我真怕听这些听久了便不能再听得懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。那迷人的庭园，每一棵树与它身后的墙都使我倾倒，使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小得也要美得多。她太小巧，太娇嫩，太优雅，她会使见过严酷的世界，手掌和心上都长着茧的人不忍去摸她碰她亲近她。
【第12句】“山不高而清秀，水不深而辽阔”，是西山景区的最大特色。太湖七十二峰，西山独占四十一峰，其中缥缈峰海拔336.6米，为太湖七十二峰之首，景区内湖水滔滔，群岛错立，山水萦抱，景物清幽，将您带入“水抱青山山抱花，花光深处有人家”的诗情画意之中。西山的名胜古迹丰富多彩，既有山川林石之美，又有人文风物之萃。已开放的景点如石公山、林屋洞、罗汉寺、禹王庙、包山寺、古樟园等，名扬四海；此外，还有很多具有丰富的历史和文化底蕴的景点和历史遗迹如明月湾古村、西施避暑的消夏湾、堂里古村、东村古村、水月坞、春熙堂等
【第13句】7月19日，我们终于搭乘高铁，从昆山来到了苏州。苏州，这座中国著名的历史文化名城，这座“人间天堂，园林之城”，她秀丽的山水，典雅的园林令天下多少人为之心动！人说“江南园林甲天下”，更道“苏州园林甲江南”。苏州，她凝聚着湖光山色、烟波浩淼的气势；苏州，她脉动着江南水乡小桥流水的诗韵……她的古典园林“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”……这样的福地，这样的如大家闺秀一般的古典园林，今天，我终于要与你面对面了！
【第14句】国家级太湖风景名胜区石湖景区。位于江苏省苏州古城区西南约4.5公里处。是集吴越遗迹、江南田园山水风光一体的山水型自然风景名胜区。春秋时为吴国贵族游猎祀祝之地、吴越争霸古战场。两宋明清时期，名人雅士常在此筑墅隐居，纵情山水。留下众多历史人文景观。
【第15句】走进姑苏，宛如步入一幅淡妆浓抹的画卷。桃红柳绿，抹成一帧重彩的油画；烟雨蒙蒙，染成一方雅致的水墨。画不尽春花秋月，摄不完依依姑苏情。今日的姑苏，昔日的郊外，多少高楼大厦拔地而起；五湖四海的人，纷至沓来，在这里投资创业。多少神话传奇，在这片热土上传扬。走进姑苏，自己也成画中人。
【第16句】苏州的园林。当年李白登上黄鹤楼，极目远眺，但见碧空浩渺，白云悠悠，无限风光，尽在眼底，不禁心旷神怡，感慨万千，但看到崔颢的题诗，说了句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”小时候读了叶圣陶先生的大作《苏州园林》，便对苏州的园林充满了无尽的向往，但是现在让我写出来，还是感到该说的叶老先生都已经说了。走进苏州园林，你就走进了一幅画卷，不论在哪个角度，哪个方位，你的眼前都是一幅完美的图画，可谓是没有一处不用心，没有一处不尽美。“他们讲究亭台轩榭的'布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。”我想，叶先生的这句话已经足够了。
【第17句】引言：不要问我阳澄湖有多大，我会告诉你余霞有多美～总觉得阳澄湖在自然的深处？离现代都市很远？其实，阳澄湖就在苏州城区的东北部。俗话说上有天堂，下有苏杭，本来已经很美的苏州，又有一个后花园---阳澄湖，看来真真是天堂般的美好！在微风的吹拂下，水波轻轻地、柔柔地涌向岸边；岸柳和芦苇，在湖风中犹如孩子那欢快的身影，愉快地跳动着；远处的红灯笼婀娜的身子在风中翩翩起舞起来。小船满载而归啦！一群群白鹭鸟也回到了巢穴，开船人的身影与白鹭的翅膀在余霞的照耀下显现出一种超然的默契。
【第18句】走进藕园，首先映入眼帘的就是那一湾小河，一拱月桥。尽管今天游人如织，但我看小桥流水依然清幽。“耦园”者，谐“偶”之音，寓有夫妇归田隐居之意。走在小河边的青石板小径，看河边垂柳依依，想旧时主人亦曾在此携爱侣漫步，那份甜蜜与幸福，又岂是如今这份喧嚣与拥挤所能冲淡得了！不要这多游人，不要这多欢笑，藕园，你最适合在黄昏的时候，一个人踏着夕阳，想着心事，爱着所爱……那一扇花窗刻画出来的绿意，那一汪湖水环拥起来的葱茏，那一方石桌泄露出来的书香……藕园，你就这样勾起了我的无限遐思……东篱把酒黄昏后，月上柳梢话情长……藕园，好典雅！好浪漫！
【第19句】一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗，他会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶？他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂，他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园、遇园、拙政园的对立面呢？他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢？
【第20句】夕阳已经落在了莲花岛上，它像一朵盛开的莲花，被金色的晚霞照耀着，大片的湖水也变成了金色，像一个顽皮的孩子，泼洒了墨汁颜料，却把整个阳澄湖都染得越发美丽动人了。水巷子、湖港处，随处可见劳作渔民归家的身影。此时的夕阳在阳澄湖一点点地退去，余霞开始收去它最后一点光芒。好像一个巨大的舞台在慢慢地拉上屏幕，整个湖面又变得特别宁静，取而代之的，是幸福、甜美、和谐的梦幻之旅。如何？或许傍晚来阳澄湖更好呢，那般万千风情的阳澄湖，似乎在这个时段会显得特别有情调。
【第21句】苏州园林的兴起，缘于苏州人的“退隐文化”。他们或是官场失意厌倦了政治，或是躲避战乱，或是受魏晋遗风的影响，他们退隐于市，建园筑墅，来做泽畔渔翁，领受清风明月。但他们毕竟是做过官，有过显赫享过富贵，所以他们也不愿意真的象陶渊明那样去南山种豆，去寒江独钓，于是他们在车水马龙的闹市之中，用一道高墙围起了一个静谧幽美、迥异红尘、宛如仙境的城市山林。“达则兼济天下，穷则独善其身”，他们在那“拙政园”里在那“沧浪亭”里呼朋引伴，谈诗赋词，弹琴作画，尽情享受人间真趣。古人对虎丘有“九宜”之说，称虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳。我觉得这“九宜”，其实是无时不宜，适用于苏州每个园林。
【第22句】极目四望，苏州古城尽收眼底，那一片青瓦白墙飞檐走兽的古典建筑，让人陶醉。就在塔下不远处，有一座曲径通幽的园林，古木参天蔽日，亭阁雕梁画栋，特别引人注目，这便是苏州园林的代表，著名的拙政园。据说当年文徵明设计拙政园时，在园内曾设计过一座塔，后来由于园主王献臣经费拮据，没能建成。文徵明于是在园的一角增添了一道回廊、几丛奇花，经过巧妙掩映，使人来此无不恍然觉得报恩寺中的北塔就在拙政园。文徵明这种园外借景的手法实在匠心独运、高明过人，而塔、园浑为一体，相得益彰，更加吸引了四方游客。怪不得古人要欣然诗赞曰：“巍然一塔逼云寒，绝顶登临眼界宽。浅谈湖山归杖底，参差楼阁出林端。”
【第23句】沐浴花海、体验花文化，这是苏州现代农业赋予品质生活新的内涵。逛年宵花会、感受节庆里的花海，你不用飞到广州或是云南；看成片的玫瑰花海，你不必远行去欧洲某个国家；油菜花里放一场风筝，又何必挤到婺源；千灯花木谷，不止是春暖花开，而是花开四季。不论何时，你都可以来这里赴一场“花的约会”。园艺创意园、冯氏盆景园、百果园、虹越花园中心……你可以选择花卉观赏、留影花丛，或是跟着花艺露两手，再或许恋爱中的人儿可以将婚礼PARTY置于花海之中，这份浪漫会是终生难忘！
【第24句】更不要说苏绣乃苏州的佳看美点了。看到一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心，优雅和美丽，我还能写作和滔滔不绝地发言吗？能不感到不好意思吗？还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗，在苏州呆久了，还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗？
【第25句】如果说北方山水的美像一杯烈酒的话，那毫无疑问苏州的美就像一杯才沏好不久的茉莉花茶，清丽，淡雅，令人回味。苏州的美在于水的灵动，山的俊俏吧，苏州有太多景点值得你去观赏了。让我们领略她的魅力吧。
【第26句】慢慢的、慢慢的……，苏州大地那一片片稻田已经进入了你的视线里，不论是绿意盎然的稻苗、黄灿灿的稻穗，还是风吹起的麦浪，再或是爬满田野的油菜花，这都是一幅幅充满着泥土芳香的立体山水画，这里就是富足的稻香谷。
【第27句】狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。狮子林中最值得欣赏的就是假山，这里的假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。像一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。我们沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。
【第28句】水巷小桥多，人家尽枕河。顺着水流，当小舟一波三摇地划入水巷深处，苏州不经意间，流露的是纤姿弱态的风韵。姑苏的景色，伴着吴侬软语，和着咿呀的江南小调，悄然显露。苏州，就是这需要慢步细行的温柔乡...
【第29句】苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气，这一切都是怎么发怎么留存的？也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。
【第30句】小桥流水人家。“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多。”唐代诗人杜荀鹤给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。苏州是一座清丽婉约的小城，四处可见小桥、流水、人家。人家临水而居，水上有着千姿百态的小石桥。那些石板桥、石拱桥大多构思精巧，形态各异，新颖别致，周庄的双桥古朴简洁，吴门桥高雅秀丽，江村桥如长虹卧波，宝带桥似柔软玉带……它们和岸边的那些树木花草相互映衬着倒映在水中，成为苏州最具特色的一景。
【第31句】周庄是水的世界，周庄的水是清澈的、是温馨的、也是多情的。我们先去了澄虚道观，位于中市街上，面对普庆桥，俗称"圣堂"，建于宋元佑年间(108x-109x年)，距今已有900多年的历史。自明代中叶以后，道院规模日趋恢宏，清乾隆时，已形成前后三进的宏大建筑，占地1500平方米，为吴中地区知名道院之一。个人觉得，在寺庙道观的地方，明黄色高墙，朱红色的大门，特别出彩。
【第32句】醉人处是在流连往返之中，忽听丝竹之声传人耳膜。我向前一看。有一男一女两艺人在飞檐翘角的亭里弹唱苏州评弹。男袭长衫，温文尔雅；女裹素装，裙裾翩翩。二人或弹或唱，配合默契。阮琴伴瑟琶犹如山泉叮咚，清亮悦耳；吴越长调，盎然春意，和畅惠风，真是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”啊！我身临其境，仿佛在月宫，婉约着一弯心事。
