1、"It is very simple to be happy， but it is very difficult to be simple、快乐很简单，但要做到简单却很难。 ——泰戈尔"
2、我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 ——泰戈尔 《生如夏花》
3、生如夏花之绚烂， 死如秋叶之静美。 笑看红尘之憾叹， 莫哭人生之悲哀。
4、只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
5、The silent night has the beauty of the mother and the clamorous day of the child、静夜有母亲的美丽，如喧哗的白日之于孩子。 ——泰戈尔《飞鸟集》
6、我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 ——泰戈尔 《生如夏花》
7、你， 那么温柔的微笑， 轻柔的低语， 我的心会听到， 而不是我的耳朵， 你微笑着而不对我说什么， 我觉得这就是我已久候的。 ——泰戈尔
8、一个人，正和一把剑一样，总不能永远呆在一个剑鞘里。 ——泰戈尔 《沉船》
9、一个人，正和一把剑一样，总不能永远呆在一个剑鞘里。 ——泰戈尔 《沉船》
10、人不该去追寻存在，你原本就存在；也不该去追寻或证明存在的意义，存在的本身就是意义。 ——泰戈尔
11、我的心张开帆 借着无所事事的风 去无所谓哪里的岛 ——泰戈尔 《飞鸟集》
12、"让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。 let the dead have the immortality of fame， but the living the immortality of love、——泰"戈尔《飞鸟集 279》
13、总有一天，我要在别的世界的晨光里对你唱道：“我以前在地球的光里，在人的爱里，已经见过你。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
14、我将一次又一次的死去，以此来证明生命的无穷的，我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 ——泰戈尔
15、对于你，这里没有希望，没有恐怖。 这里没有消息，没有低语，没有呼唤。 这里没有休息的床。 这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。 ——泰戈尔《园丁集》
16、我将一次又一次的死去，以此来证明生命的无穷
17、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。
18、你能够从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
19、我将一次次的死去，来证明生命的无穷无尽。《飞鸟集》
20、假如十二点钟能够在黑夜里来到，为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢？出处：《十二点钟》
21、树木里有所节制的火， 发为繁花； 无耻焰火摆脱约束， 便化为空空如也的灰烬。出处：《流萤集》
22、xx教不承认事物的多样性，他们说，一边是xx教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。
23、我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。
24、“我相信你的爱”让这句话作为我最后的话
25、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！
26、当我床前的灯熄灭了，我和晨鸟一同醒起。 我在散发上戴上新鲜的花串，坐在洞开的窗前。 那年轻的行人在玫瑰色的朝霭中从大路上来了。 珠链在他的颈上，阳光在他的冠上。他停在我的门前，用切望的呼声问我：“她在哪里呢？” 因为深深害羞，我不好意思说出：“她就是我，年轻的行人，她就是我。” 黄昏来到，还未上灯。 我心绪不宁地编着头发。 在落日的光辉中年轻的行人驾着车辇来了。 他的驾车的马，嘴里喷着白沫，他的衣袍上蒙着尘土。 他在我的门前下车，用疲乏的声音问：“她在哪里呢？” 因为深深害羞，我不好意思说出：“她就是我，愁倦的行人，她就是我。”出处：《泰戈尔散文诗全集》
27、我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
28、打开门/ 让蓝天没有阻挡地泻进来/ 让花的芬芳香进我的房间。
29、我给你爱的阳光，同时给你光辉灿烂的自由。
30、静听，我的心。 他的笛声， 就是野花的气息的音乐， 闪亮的树叶、光耀的'流水的音乐， 影子回响着蜜蜂之翼的音乐。 笛声从我朋友的唇上，偷走了微笑，把这微笑蔓延在我的生命上。
31、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。《飞鸟集》
32、如果你拾起和善的双眼，看看我的脸，哪怕仅仅一次也会让我的生命充满甜蜜，超越死亡。
33、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。《飞鸟集》
34、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
35、有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。
36、世界上最远的距离，不是，彼此相爱，却不能够在一起，而是，明明无法抵挡这一股气息，却装作毫不在意！
37、青春的精神是点铁成金的奇异的宝石。
38、天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。《飞鸟集》
39、不好试图去填满生命的空白，正因，音乐就来自那空白深处。爱情过后
40、人世间，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。
41、一个全是逻辑的头脑，恰如一柄全是锋刃的刀。它令使用这刀的手流血！《飞鸟集》
42、今天大地在太阳光里向我营营哼鸣，象一个织着布的妇人，用一种已经被忘却的语言，哼着一些古代的歌曲。
43、天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。
44、我要唱的歌，直到今天还没有唱出。每天我总在乐器上调理弦索。时间还没有到来，歌词也未曾填好，只有愿望的痛苦在我心中。
45、我只在等候着爱，要最终把我交付到它手里。这是我迟误的原因，我对这延误负疚。出处：《吉檀迦利》
46、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
47、世界上最远的距离，不是，我站在你面前，你不知道我爱你，而是，爱到痴迷，却不能说我爱你！
48、即使爱只给你带来了哀愁，也信任它，不要把你的心关起。《飞鸟集》
49、我们的生命似渡过一个大海，我们都相聚在这个狭小的舟中。死时，我们便到了岸，各往各的世界去了。《飞鸟集》
50、夜的序曲是开始于夕阳西下的音乐，开始于它对难以形容的黑暗所作的庄严的赞歌。 The prelude of the night is commenced in the music of the sunset， in its solemn hymn to the ineffable dark。《飞鸟集》
希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。下面给大家分享的杨绛先生名人语录，希望大家喜欢。
1. “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》
2. 我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? ——杨绛 《将饮茶》
3. “假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
4. 据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 ——杨绛 《洗澡》
5. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
6. 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。 ——杨绛
7. 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” ——杨绛
8. 父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
9. 世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 ——杨绛 《将饮茶》
10. 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
11. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
12. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 ——杨绛
13. 我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 ——杨绛 《我们仨》
14. 我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛
15. 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛
16. 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》
17. 你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛
18. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! ——杨绛 《岁感言》
19. 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 ——杨绛 《将饮茶》
20. 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
21. 我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说， 就学小说? 父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
22. 假如“心如明镜台”的.比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》
23. ”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 ——杨绛
24. 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》
25. 成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》
26. “我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“ ——杨绛 《洗澡》
27. 肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 ——杨绛
28. 我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》
29. 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 ——杨绛
30. “她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
31. 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛
32. 你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
33. 希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》
34. 我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 ——杨绛
35. 惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》
36. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。 ——杨绛
37. 补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线 的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿， 随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。 ——杨绛 《干校六记》
38. 我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好 比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》
39. 彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了， 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
40. 在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑， 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研 究员，半天烧不开一锅炉水! ——杨绛 《干校六记》
41. 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》
42. 消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹
43. 可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》
44. 再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》
45. 彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
46. 我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》
47. 我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校， 车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也 不能一迸 就断。 ——杨绛 《干校六记》
48. 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
49. 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
50. 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
1、昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。—— 泰戈尔
2、虚伪永远不能凭藉它生长在权力中而变成真实。—— 泰戈尔
3、生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水妈限制在一些规定好了的河道内—— 泰戈尔
4、我们必须奉献于生命，才能获得生命。—— 泰戈尔
5、当形式是内容的本身，它和内容是—— 泰戈尔
6、全是理智的人，恰如一把全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血—— 泰戈尔
7、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。—— 泰戈尔
8、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。—— 泰戈尔
9、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。—— 泰戈尔
10、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。—— 泰戈尔
11、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。—— 泰戈尔
12、我到处寻找的妈妈，原来一直坐在我的屋子里。您没有种姓，不分贵贱，没有仇恨——您只有我们幸福的象征!—— 泰戈尔
13、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你
14、爱情是理解和体贴的别名。—— 泰戈尔
15、年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。—— 泰戈尔
16、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。—— 泰戈尔
17、弓在箭要射出之前，低声对箭说道，“你的自由是我的”—— 泰戈尔
18、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的—— 泰戈尔
19、真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想像中，她却转动得很舒畅。—— 泰戈尔
20、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。—— 泰戈尔
21、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。—— 泰戈尔
22、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。—— 泰戈尔
23、我们把世界看错了，反说它欺骗我们—— 泰戈尔
24、在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强—— 泰戈尔
25、我给你爱的阳光，同时给你光辉灿烂的自由。—— 泰戈尔
26、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。—— 泰戈尔
27、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。—— 泰戈尔
28、我们在热爱世界时，便生活在这世界上—— 泰戈尔
29、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。—— 泰戈尔
30、我不能选择那最好的'。是那最好的选择我。—— 泰戈尔
31、权力把受害者的百般苦恼看作忘恩负义—— 泰戈尔
32、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。—— 泰戈尔
33、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。—— 泰戈尔
34、真理之川从他的错误的沟渠中流过。—— 泰戈尔
35、虚伪的真诚，比
36、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。—— 泰戈尔
37、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。—— 泰戈尔
38、抽象
39、蜜蜂从花中
40、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。—— 泰戈尔
41、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。—— 泰戈尔
42、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。—— 泰戈尔
43、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。—— 泰戈尔
44、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。—— 泰戈尔
45、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。—— 泰戈尔
46、那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会维持下去—— 泰戈尔
47、医治罪恶的正确方法是和它进行斗争—— 泰戈尔
48、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。—— 泰戈尔
49、在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。—— 泰戈尔
50、只有人类精神能够蔑视一切限制，相信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。—— 泰戈尔
51、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。—— 泰戈尔
52、虚伪永远不能凭藉它生长在权利中而变成真实。—— 泰戈尔
53、闪射理想之光吧，心灵之星!把光流注入，未来的暮霭之中。—— 泰戈尔
54、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。—— 泰戈尔 经典语录
55、如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。—— 泰戈尔
56、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢?—— 泰戈尔
57、宗教就会像财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。—— 泰戈尔
58、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊!—— 泰戈尔
59、科学给人自由，以反抗自然法则。它致力于把自然力量的
60、完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。—— 泰戈尔
61、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。—— 泰戈尔
62、失败可以导致胜利，死亡可以导致永生。—— 泰戈尔
63、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。—— 泰戈尔
64、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。—— 泰戈尔
65、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被
66、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。—— 泰戈尔
67、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。—— 泰戈尔
