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成年人的特征语录

时间:2024-10-15 20:23:49

人生不容易的句子1

1、我们都是活着的木偶,偶尔,也有自己的思想。

2、在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。

3、没有激情,爱就不会燃烧;没有友情,朋就不会满座;没有豪情,志就难于实现;没有心情,事就难于完成。

4、透过批评的眼睛看,世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

5、人生是一本书。有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得恢弘,有的写得小气;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白!

6、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。

7、听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者。

8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。

9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。

10、那些让人悔恨的经历,反倒是那些退缩软弱偷懒不尽力争取的场景。所以,尽力去做就好了,不要跟自己妥协。做应该做的事情,做好该做的事情。

11、“吃亏是福”不但是一种人生策略,更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰,还可学到人生大智慧。

12、生活是首歌:爱情是轻音乐,工作是交响乐,奋斗是摇滚乐,应酬是流行乐,朋友是通俗曲,事业是进行曲。

13、健康的才是美丽的,合适的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是伟大的,坚韧的才是长久的,真实的才是永恒的。

14、能经得起婚后锅碗瓢盆交响曲和生活酸甜苦辣的考验,才是真正的爱情。

15、每个人都有历史,你也有,我也有,我们再遇见对方之前,都有自己的经历,过去没有办法改变,也因为过去变成了现在的你和我。我们遇见相爱,我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来,将来的每一刻都在我们的手心里。

16、每个人都有一段悲伤,想隐藏却欲盖弥彰。

17、世间的事情都是如此:当你刻意地追求时,它就像蝴蝶一样振翅飞远;当你专心致志之时,意外的收获已悄悄来到你的身边!

18、你可以不高尚,但不能无耻;你可以不伟大,但不能卑鄙;你可以不聪明,但不能糊涂;你可以不博学,但不能无知;你可以不交友,但不能孤僻;你可以不乐观,但不能厌世;你可以不慷慨,但不能损人;你可以不追求,但不能嫉妒;你可以不进取,但不能倒退。

19、人生如一本厚重的书,有些书是没有主角的,因为我们忽视了自我;有些书是没有线索的,因为我们迷失了自我;有些书是没有内容的,因为我们埋没了自我……

20、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

人生不容易的.句子2

21、有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行;有的人不管自己位有多卑,却永远惦念着祖国母亲!

22、人生短短数年,然后就都会陆续离开这个世界。离开的时候,纵使生前过着无比奢华和享受的生活,死后依然是掩埋在一抔黄土之下,依旧会被蛆虫啃噬最终腐烂。而百年之后,将不会再有人记起你,不会再有人记起你所走过的路,不会再记起你生前的成就以及所享受过的生活人们所能记起你的也仅仅是在你的有生之年而已。

23、出门问路,需要勇气;去陌生的地方打拼,需要勇气;第一次登台演讲,需要勇气;对心爱的人说那三个字,需要勇气;挑战极限,实现自我,需要勇气;诸多的第一次,需要勇气;面对强敌,我们更需要勇气。

24、时光流深,再好的终要被遗忘,坏的不开心的也会被遗弃在角落里,再悲伤亦不过是浮梦一场。现在能做的,是找一个静静的地方,让自己静心思考,明白该如何做,才能够不让珍惜的东西,重要的人再次失去,明白该如何做才能吸取经验,吸取力量,继续坚定的前行,寻找喜欢的东西,去做正确的事。

25、无论我们做任何事情,都应该有“亮剑”精神。不管事情多么难做,对方多么强大,我们必须亮出剑来,全力以赴的投入。

26、这世界并不是所有的东西都符合想象,有些时候,山是水的故事,云是风的故事;也有些时候,星不是夜的故事,情不是爱的故事,许多人走着走着就散了,许多事看着看着就淡了,许多梦做着做着就断了,许多泪流着流着就干了。人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。

27、正悟人生戏,邪悟戏人生。水里火里的舞台,挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台,延续千万年,天地一舞台。人类是主角,万物为道具。演绎逼真情节,忘记本来面目。辛辛苦苦,轮回演出,期望完美谢幕。

28、有些人,注定是等待别人的,有些人,注定是被人等的。一件事,再美好,你做不到,也要放弃;一个人,再留恋,不属于你,也要离开。每个人的生命都免不了缺憾,最真的幸福,莫过于一杯水一块面包一张床,还有一双无论风雨,都和你十指相扣的手。

29、人生这条路上,能走多远,看到怎样的风景,能遇上谁,邂逅怎样的缘分,皆无定数。我们能做的,就是选择后不抛弃,放手后不愧悔。心似莲花,瓣瓣沁香。

30、人生有太多的遇见,擦肩而过是一种遇见,刻骨铭心是一种遇见。有很多时候,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。无论在对的时间遇见错的人,还是在错的时间遇见对的人,对于心灵,都是一次历练。

31、难过的时候,给自己一个微笑,那是一份洒脱;吃亏的时候,给自己一个微笑,那是一份淡然;失败的时候,给自己一个微笑,那是一份自信;被误解的时候,给自己一个微笑,那是一份大气;无奈的时候,给自己一个微笑,那是一份达观;痛苦的时候,给自己一个微笑,那是一份解脱……真正的勇者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪微笑奔跑的人!

32、婚姻是用来经营的;生活,是用来成长的;智慧,是用来飞翔的;眼泪,是用来坚强的;流年,是用来回忆的;幸福,是用来珍藏的……沧桑,或许会催老了容颜,但经历,永远是人生中,一笔无价的财富。

33、感情再深,恩义再浓的朋友,天涯远隔,情义,终也慢慢疏淡。不是说彼此的心变了,也不是说不再当对方是朋友,只是,远在天涯,喜怒哀乐不能共享。原来,我们已是遥远得只剩下问候,问候还是好的,至少我们不曾把彼此忘记。

34、挫折就是当你年轻时有大把时间可以旅游可以去玩,当面临社会压力,努力做个上上人,等到壮年,钱有了,却走不开,却没有时间,你一定恼火,悔不当初,而当初还不是悔及没有钱。所以站在那个阶段都会有遗憾。

35、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

36、有时候是我们自己想太多,才让自己如此难受。

37、如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。

38、宠爱的出发点是爱,落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进,落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂),落脚点却是空;贪婪的出发点是盈,落脚点却是亏。

39、最美的不一定是最可爱的,最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的,最动听的才是最优美的。

40、生命很残酷,用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。

人生不容易的句子3

1、闭上眼睛,世界就与我无关。

2、多谢你的绝情,让我学会死心。

3、脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

4、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

5、淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。

6、我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。

7、全世界的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗。

8、不管国家也好,个人也罢,我们只有学会做人,只要拥有良心,拥有铁一般的诚信,即使不打一分钟广告,也会顾客盈门,不请自来。因为良心是最好的卖点,诚信是最好的名片。

9、如果一个商人可以做到良心第一,那么他(她)的生意不想走火都很难,因为没有人会拒绝一个用良心做买卖的人吧?只会生意红火,蒸蒸日上,顾客的脚步踏破门槛,低销多卖,财源必会滚滚来,这样多么心安踏实。

10、生命,是一场孤独的跋涉,一个人走,一个人跑,一个人流浪;一个人哭,一个人笑,一个人坚强。一场磨难,是一场洗礼;一场伤痛,是一场觉醒。走过,累过,哭过,才会成长;痛苦过,悲伤过,寂寞过,才会飞翔。

一、单项选择题

1.2008年3月19日《中青网》报道,大学生孔德永通过助学贷款走进大学,面对生活上的贫困,他没有被吓倒,而是克服困难,勇敢创业,终于获得成功。这一事例告诉我()

①困难是吓不倒人的②我们有信心,就能够战胜困难③自立才能创造人生的风景线④只有大学生才能创造奇迹

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

2.下列名言反映同一主题的是()

①为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍。在家庭,要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。(戴尔·卡耐基)②要不是我自己为自己建立纪念碑,这纪念碑,它从何而来?(歌德)③对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。(罗丹《艺术论》)④身体的美若不与聪明才智相结合,就是某种动物的东西。(德谟克利特)

A.①②B.③④C.②④D.①③

3.“金色湖畔儿童拓展俱乐部”招生信息说:让孩子在刺激、有趣的拓展游戏中,熔炼团队意识、磨练个人意志、学会独立生存、挑战个人极限。这告诉我们()

①社会各届注重未成年人的自立能力的锻炼②只有外界的参与才能培养孩子的自立能力③当前未成年人的自立能力较差④要不断地培养儿童的自立能力

A.①④B.②③C.③④D.①②

4.以下行为是自立表现的是()

①自己的衣服自己洗、房间自己整理②自己的作业自己独立完成③自己去书店购买自己喜欢的'书籍④父母不在,我能够自己做饭吃

A.②③④ B.③④ C.④ D.①②③④

5.美国特别注重对孩子自立能力的培养。例如,美国南部一些州立中学为培养孩子的生存能力,特别规定:学生必须不带分文,独立谋生一周方能予以毕业。美国中学生的口号是:“要花钱自己挣”。这些事例说明()

①太冒险了,不利于孩子成长②启示我们美国的孩子注重自立能力的培养③中国的孩子太脆弱,不利于这样做④有助于培养孩子的自立能力

A.②④ B.①② C.①③ D.③④

6.《独生子女状况调查结果》显示:我国孩子平均每天只有0.2小时的劳动时间,是世界儿童中参加劳动最少的一群。这个数据提示我们()

①我国的父母们不注重孩子的自立能力的培养②我们要培养孩子的自立能力③我国孩子学业较重④我国的孩子很幸福

A.③④ B.①② C.①③ D.②④

木假山记阅读答案1

木假山记

木之生,或孽而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

注:孽:树木砍去后重长嫩芽。拱:指树有两手合围那般粗细。踞肆:气势雄壮的样子。庄栗:威严挺拔。

(1)下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(C)

A、或孽而殇殇:未长成而天折

B、幸而得不破折得:能够

C、则疑其有数存乎其间数:数量

D、余之爱之,非徒爱其似山徒:只,仅仅

(2)下列语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是

A、漂沉汨没于湍沙之间其势弱于秦

B、则为好事者取去身死国灭,为天下笑

C、强之以为山不赂者以赂者丧

D、且其孽而不殇与尔三天,尔其无忘乃父之志

(3)根据文意,下列理解和分析有误的一项是

A、作者借“拔”“漂”“腐”等词写出栋梁之材的坎坷经历,并以此暗示人才的遭遇。

B、第二段是对第一段的简单重复,字句虽有改变、更换或节略,表达效果完全一样。

C、作者写木假山的形成过程,既有拟人的笔法,又有带着浓重感情的叙述兼联想。

D、本文无论是由木写到木假山,还是专写自家三峰,作者最终还是抒发自己的心志。

(4)将下面句子译为现代汉语。

而不为樵夫野人所薪,而后得至于此,则其理似不偶然也。

(5)文末第三段,作者对木假山“有所敬”的原因是什么?结合具体内容,简要说明。

答案:

(1)C

(2)B

(3)B

(4)也没有被樵夫、乡野之民砍木为柴,然后才能来到这里,那么其中的理数似乎不是偶然的。

(5)作者敬之,是因为从木假山的姿态联想到精神,品格。中锋“意气端重”,二峰“凛乎不可犯”“岌然决无阿附意”,写出山峰的做岸不屈、不卑不亢的精神,也体现了作者对高尚情操和独立品格的追求。

[注]:①孽(niè):树木的嫩芽。②拱(gǒng):指树有两手合围那般粗细。③濆(fén):水边。④岌(jí)然:高耸的样子。

6、下列语句中,加点词的解释不正确的一项是

A、木之生,或孽而殇殇:未成年而死

B、而其激射啮食之余啮:咬

C、则疑其有数存乎其间数:命运

D、而不为樵夫野人之所薪薪:木柴

7、下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是

A、强之以为山以故其后名之曰“褒禅”

B、以及于斧斤之不能喻之于怀

C、然予之爱之纵一苇之所如

D、非徒爱之而又有所敬焉常在于险远,而人之所罕至焉

8、下列对原文的理解和分析,不正确的一项是

A、作者以“木假山记”为题,借欣赏木假山,抒发感慨,阐述事理。

B、树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山,是不幸中的大幸。

C、作者对木假山的“爱”与“敬”,不是因其外形像山,而是心有所感。

D、本文运用了托物言志的手法,叙议结合,使文章显得厚重,耐人寻味。

6、D.(薪:名词做动词,砍木柴)

7、C(A.以:介词,把;介词,因为。B.于:介词,表被动,被(砍);介词,在。C、两个“之”都是助词,用在主谓词组做主语,取消句子独立性。D、而连词,表递进关系“而且”;连词,表因果关系“因而”)

8、C.(相关信息在第三段段首句,作者欣赏“木假山”的理解。原句“则非徒爱其似山,而又有所感焉”“非徒”关联词语,不只,不但。“不是因其外形像山”过于绝对)

木假山记阅读答案2

木假山记

木之生,或孽而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐,而不为人之所材,以及于斧斤,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

然予之爱之则非徒爱其似山而又有所感焉非徒爱之而又有所敬焉予见中峰魁岸踞肆意气端重若有以服其旁之二峰二峰者庄栗刻削凛乎不可犯虽其势服于中峰而岌然决无阿附意吁其可敬也夫其可以有所感也夫

7、下列各句中,加点的词的解释不正确的一项是:

A、木之生,或孽而殇 殇:未成年而死

B、漂沉汩没于湍沙之间 汩:涌出的泉水

C、而有斧斤之患 斧斤:砍伐

D、则非徒爱其似山 徒:只是

8、下列前后两个句子中加点虚词的用法不相同的一项是:

A、不幸而为风之所拔 故舍汝而旅食京师

B、则为人之所材 遂为猾胥报充里正役

C、则疑其有数存乎其间 故木受绳则直

D、而又有所敬焉 至丹以荆卿为计,始速祸焉

9、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是:

A、作者在第一段尽述了树木或夭折,或被砍伐的种种不幸遭遇,目的是为了说明最后能被好事者拿去,加工成假山的,是树木中的幸运者。

B、作者在文中咏物抒怀、借题发挥,以不幸中有大幸的`木假山为喻,抒发了自己郁郁不得志而又不愿与世浮沉,力图自立的精神境界。

C、作者运用托物寓意的手法,反映了封建社会对人才的摧残,赞美一种巍然自立、刚正不阿的精神。

D、作者在最后一段里说:我喜欢它们,是因为它们的形状与山相似,特别是它们的魁岸踞肆,意气端重使人佩服。

10用现代汉语翻译下列句子:(6分)

① 幸而至于任为栋梁,则伐

② 予每思之,则疑其有数存乎其间

11、用给下列文段断句:(4分)

然予之爱之则非徒爱其似山而又有所感焉非徒爱之而又有所敬焉予见中峰魁岸踞肆意气端重若有以服其旁之二峰二峰者庄栗刻削凛乎不可犯虽其势服于中峰而岌然决无阿附意吁其可敬也夫其可以有所感也夫

参考答案:

7、B 8、D 9、D

10、①那些有幸生长到能够担当起栋梁之任的,便被砍伐。(给分点分别是幸为则伐。幸译成幸运的,为译成动词担当,则伐译成被动句便被砍伐。)

②每当想起它们,我就怀疑其中有命运定数。(给分点分别是之其数。之译成它们,指三峰,其译成其中,数译成命运的定数。)

11、然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之,而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

木假山记阅读答案3

①木之生,或孽①而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年。而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆②,如此者几何?不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

②予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐,而不为人之所材,以及于斧斤,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

③然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰魁岸踞肆③,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

(选自姚鼐编《古文辞类纂》,上海古籍出版社1998年版)

[注]①孽:嫩芽,②濆(fén):水边高地。③踞肆:踞,同倨,指神态高傲舒展。

22.第①段加点词最幸者不幸者分别指什么? (2分)

23.赏析第②段画线句的表达效果。 (2分)

24. 第③段作者认为木假山可敬的原因是什么? (2分)

25.下列表述不符合文意的一项是( ) (2分)

A.第①段作者说经历风雨侵蚀后未曾腐朽,又能逃脱被樵夫砍伐厄运的树木十分少见。

B.第②段末尾感叹其理似不偶然,表达了作者对造成树木种种不幸的天命的反抗。

C.第③段由家中所藏的木假山生发感慨,作者以木假山的山峰暗示自强自立的人格。

D.全文由树的生长写到木假山的特征,转合自如,最后以三个感叹号收束,引人深思。

26.指出本文主要表现手法,概括全文主旨。 (3分)

参考答案:

22.(2分)最幸者:逃脱种种厄运,被人发现,做成木假山。(1分)

不幸者:本来能做成木假山的良材,因为无人发现,被樵夫当作薪柴砍伐。(1分)

23.(2分)角度一:运用排比,(1分)写出了木假山侥幸逃脱各种摧折的经历。(1分)

角度二:多用整句,(1分)形成铿锵节奏,强调树木遭受的各种不幸。(1分)

24.(2分)木假山中间山峰端正庄重,旁边的山峰凛然挺拔,(1分)表现出了傲岸不屈的精神,不卑不亢的姿态,因此作者觉得它可敬。(1分)

25.(2分)B

26.(3分)手法:托物言志(或托物寓意)。(1分)主旨:以树的遭遇暗示人才的遭遇,表达了对人才被无端毁灭的痛惜之情;(1分)以木假山形象寄寓作者刚直不阿的人格理想。(1分)