梁实秋是中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，他的作品中的经典语录有哪些?
梁实秋的经典语录1
1) 没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
2) 菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。
3) 无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。
4) “美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质，而非量。
5) 禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山水是水，继而山不是山水不是水，终乃山还是山水还是水。
6) 人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。
7) “我爱一切旧的东西——老朋友，旧时代，旧习惯，古书，陈酿;而且我相信，陶乐赛，你一定也承认我一向是很喜欢一位老妻。”这是高尔斯密的名剧《委曲求全》中那位守旧的老头儿哈德卡索先生说的话。
8) 以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。
9) 以一般人而言，最简便的修养方法是读书。
10) “与朋友交，久而敬之”。敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲呢。要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。
11) 谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。
12) 我一向不相信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲眼见孩子到处在做现在的主人翁。
13) 你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。
14) 外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。 ——《雅舍小品·洋罪》
15) 诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主? ——《雅舍小品·诗》
16) 鲁迅死前遗言“不饶怒人，也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。 ——《雅舍小品·病》
17) “褴褛的衣 衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个 乞丐。 ——《雅舍小品·乞丐》
18) 莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人!’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。 ——《雅舍小品·女人》
19) 譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。 ——《雅舍小品·中年》
20) 我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖 藏多年的陈酿，浓而芳冽!对于他们，中年没有悲哀。 ——《雅舍小品·中年》
21) 从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢? ——《雅舍小品·鸟》
22) 理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎? ——《雅舍小品续集·退休》
23) 希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。 ——《雅舍小品续集·怒》
24) 每一个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘! ——《雅舍小品续集·旧》
25) 有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。 ——《雅舍小品续集·沉默》
26) “蒙娜丽莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。……会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。 ——《雅舍小品续集·读画》
梁实秋的经典语录2
一：莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女生!’”但这脆弱，并不永远使女生吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。──《雅舍小品·女生》
二：我曾应对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，但是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也就应算是“有情”。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。
三：人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。
四：这叫做“吃一行，恨一行”。──《雅舍散文二集·流行的谬论》
五：诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主?──《雅舍小品·诗》
六：从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(此刻这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的愉悦，大概是仅优于在标本室里住着罢?──《雅舍小品·鸟》
七：有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自我这一行只有苦没有乐，不但自我唉声叹气，恨自我选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。
八：我曾应对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，但是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也就应算是“有情”。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。──《雅舍小品续集·树》
九：人不如故，衣不如新。
十：血勇之人，怒而面赤;脉勇之人，怒而面青;骨勇之人，怒而面白;神勇之人，怒而色不变。
十一：你去，我不送你;你来，无论多大风多大雨，我要去接你。
十二：我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上方还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。但是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是资料充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽!对于他们，中年没有悲哀。──《雅舍小品·中年》
十三：我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是五花大绑，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的'疤痕。这样艺术的制作，对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出此刻观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态!
十四：我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是五花大绑，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出此刻观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态!──《雅舍散文二集·盆景》
十五：(真艺术不露人为的痕迹)，犹如吾人所谓“无斧凿痕”。──《雅舍散文二集·盆景》
十六：艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。
十七：没有人不爱惜他的性命，但很少人珍视他的时刻。
十八：理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自我衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎?──《雅舍小品续集·退休》
十九：小的地方肯让，大的地方才会与人无争。争先是本能，一切动物皆不能免;让是美德，是礼貌进化培养出来的习惯。孔子曰“当仁不让于师”。只有当仁的时候才能够让，此外则必须要当以谦让为宜。
二十：在历史里一个诗人是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是一个笑话。
二十一：譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自我磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自我做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。──《雅舍小品·中年》
二十二：艺术即使说谎
二十三：[每一个破落户都能够拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，能够令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘!──《雅舍小品续集·旧》
二十四：礼貌不是短期能积累起来的，但却能够毁灭与一旦。
二十五：梅，剪雪裁冰，一身傲骨;兰，空谷幽香，孤芳自赏;竹，筛风弄月，潇洒生命;菊，凌霜自得，不趋炎热。和而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。??艺术，永远是人性的表现，唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。
二十六：古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。──《雅舍散文二集·父母的爱》
1、小脸黢黑，疙瘩成堆，五官错位，斗眼鸡眉，整个活鬼。
2、师兄明天见，师弟天天见
3、不要圣僧圣僧的叫我，我压力山大的。
4、我只求你一件事，和我做一日夫妻。
5、你一表三千里，能表的飞起来，你到底想跟我套什么关系啊？
6、灯光越微弱 就代表白雪的气息越微弱 在光明灯熄灭之前你必须把白雪救出来 不然 你们永远都会被关在梦魇里面
7、如果你想李修缘回心转意的话 就想办法让他带上这个 他自然会还俗 然后娶你
8、我就是妖娆万千的章小蕙，章小蕙的章，章小蕙的小，章小蕙的蕙
9、天山啊，那以你这么轻巧瘦弱，走去天山呢，这少也得一年呐！所以呢，我没有想过走路过去呀，我是要你用法术把我变-变过去是啊，道济师叔，我也去我也去亲，不可以。
10、干活干的`这么新辛苦，我就是为了这要紧的三餐。
11、别叔叔叔叔的叫我，我的压力很大的！
12、你这个和尚怎么回事啊？你长没长眼睛，你没看到监寺师叔这么胖这么肿这么大，像一堵墙一样，你还能往上，我的缺点，不用你那么详细的告诉大家，现在全世界都知道了。呵呵呵，监寺师叔，我是说你胖的可爱，大的恰当，肿的刚刚好呢。这句话有水平。
1、人生在世，只是昙花一现，没什么好值得记住的。 ——胭脂 《活佛济公》
2、钱债易还，情债难偿！ ——胭脂 《活佛济公》
3、月里嫦娥月里家， 凤凰展翅走天涯。 天涯海角常相忆， 宇内欣开并蒂花。 ——简远信 《活佛济公》
4、你是我在佛前许下的愿， 所有的经文只为你念， 我是一轮明月在你窗前， 为你守候千年， 趁未眠， 我是一轮明月在你窗前， 为你修行千年， 盼同眠。 ——佛前之愿 《活佛济公》
5、我出家本为普度众生，但却伤害了你一个人。这是我的过失，怎能还手？ ——道济 《活佛济公》
6、对…你说得对。我出家做和尚对众生皆有情…唯独对你…我无情… ——道济 《活佛济公》
7、我胭脂生是你李修缘的妻，死是你李修缘的鬼！ 我知道，苍生需要你，可你知不知道，我比苍生更需要你啊! 《活佛济公》
8、“……因为，他当初为了出家，而抛弃了我……如今，我会再和他成一次亲……我只是想看看，那些他整日供奉的菩萨是怎么帮他的？！那个收留他的灵隐寺是怎么救他的？！等到我真的和他成婚的那一刻……我就会挖出他的心",看看他"的心，是不是肉长的.！…” ——胭脂 《活佛济公》
9、你和我有斩不断的宿世情缘！有纠缠不清的男欢女爱！还有算不清的感情之债！ ——胭脂 《活佛济公》
10、这…这一辈子…和尚我真的亏欠的人…恐怕就是你了… ——道济 《活佛济公》
11、“你我无缘？倘若你我真的无缘，当初你为什么说要娶我？！如果你我真的无缘，你家为什么要到我家下聘礼？！如果你我无缘，为什么我无辜为你受到如此大的折磨和痛苦，变成今天这个样子？！你我，并不是无缘，而是你无情！”——胭脂《活佛济公》
12、你现在知道亏欠我了？！当初你弃我而去只留我一个人独守空房的时候，让我受尽唾骂和责备的时候呢？！你现在才知道亏欠我？！ ——胭脂 《活佛济公》
13、“快！我们去放风筝！” “呵呵~呵呵呵~” “哎呦！哎~” “啊？你有没有受伤？” “没有。可是你看我的风筝…” “没受伤就好，风筝是小事情，我们俩可以同放一只风筝啊！” “真的吗？” “恩。走，我们放风筝。”——胭脂《活佛济公》
14、“没有负我？你还敢说你没有负我？！当初，你不告而别，弃我离家之后…” …… “我受尽了多少羞辱和责备…” …… “你的家人迁怒我…三姑六婆唾弃我、折磨我…你还敢说你没有负我！” ——胭脂 《活佛济公》
15、“帮你盖红盖头，让你当我的新娘子呀！” ——李修缘 《活佛济公》
16、“我毒辣？！是我毒辣还是你毒辣？！要不是因为你，我会变成这个样子吗？！你这负心汉，你没有资格说我！” ——胭脂 《活佛济公》
17、“诶！你别跑，别跑啊！我要你做我的新娘子！我一定要你做我的新娘子！我要你做我的新娘子！我一定要你做我的新娘子！” ——李修缘 《活佛济公》
18、“没受伤就好，风筝是小事情，我们俩可以同放一只风筝啊！” ——李修缘 《活佛济公》
