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小别离纪伯伦的语录

时间:2024-10-13 20:16:53

纪伯伦经典语录欣赏

1. 不日日自新的爱情,变成一种习惯,而终于变成奴役。 《沙与沫》

2. 当勇敢的小人物掌权时,所有胆小的大人物都会退避。 《情与思》

3. 你们的孩子并不是你们的孩子。 他们是生命对自身的渴求的儿女。 他们借你们而来,却不是因你们而来, 尽管他们在你们的身边,却并不属于你们。 你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想, 因为他们有自己的思想 。你们可以建造房舍荫蔽他们的身体,但不是他们的心灵, 因为他们的心灵栖息于明日之屋,即使在梦中,你们也无缘造访。 《先知》

4. 美不是一种需要,只是一种欢乐。记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。

5. 如果真的睁眼看,你会在一切影像中看到自己的影像。 如果真的侧耳听,你将在一切声音里听到自己的声音。 《沙与沫》

6. 当你仁爱地工作的时候,你便与自己.与人类.与上帝联系为一。 《先知》

7. 揭开面具,你们的欢乐就是你们的忧愁。 从你泪水注满的同一眼井中,你的欢乐泉涌。 能不如此吗? 哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深,你们就能容纳愈多的欢乐。 当你们欣喜时,深究自己的心灵,你们会发现如今带给你们欢乐的,正是当初带给你们忧愁的。 当你们悲哀时,再审视自己的心灵,你们会发现如今带给你们忧愁的,正是当初带给你们欢乐的。 《先知》

8. 实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影. 《自由》

9. 真理需要我们两个人共同来发现:一个人把它说出,一个人再把它领悟。 《沙与沫》

10. 在我今日的悲伤里,最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路,人不可能到达黎明。 除非我的心碎了,否则它又怎能被开启? 《微言》

11. 你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。《先知》

12. Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里,沉默着,忘却了季节。 《沙与沫》

13. 请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足;因为它们和我自己的一样。 《沙与沫》

14. 对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》

15. 黎明时怀着飞扬的心醒来,致谢爱的又一天,正午时沉醉于爱的狂喜中休憩,黄昏时带着感恩归家,然后在内心为所爱的祈祷中入眠,让赞美的歌谣停留在唇间。 《先知》

16. 灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。 《先知》

17. 应站在一起,但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》

18. 我可以谈谈你们身上的善,却无法诉说恶。因为恶难道不就是被自己的饥渴折磨的善吗? 《先知》

19. 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。

20. 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

纪伯伦经典语录推荐

1. 人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 《沙与沫》

2. 苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳 《先知》

3. 我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。 《雨之歌》

4. 夸张是发了脾气的真理。

5. 你们的孩子,都不是你们的孩子。 乃是生命为自己所渴望的儿女。 他们是凭借你们而来,却不是从你们而来, 他们虽和你们同在,却不属于你们。

6. 我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说,但期你听到另一半。 《沙与沫》

7. 奉献你们的心,但并不是要你们紧握住对方的心不放。 因为只有生命的手才能握紧你们的心。 《先知》

8. 上帝将爱情的多福河水斟满杯子,把杯饮下的第一口,便是那第一吻。 《情侣--第一吻》

9. 你唱歌时,饥饿者用肚子听。 《沙与沫》

10. 我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看,哎哟,烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看,手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开,在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

11. 爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。 爱不占有,也不被占有; 因为爱有了自己就足够了。 《先知》

12. 生命的气息在阳关中,生命把握在风中。

13. 别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。

14. 就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄, 作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 《先知》

15. 有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。 有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。 《先知》

纪伯伦经典语录

1. 当你到达你的顶峰时,你将感到愿望只是为了愿望,饥饿为了饥饿,干渴为了更强烈的干渴。 《沙与沫》

2. 在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 《我的心只悲伤七次》

3. 愚昧是最难治疗的疾病。

4. 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。 《谈话》

5. 海潮有涨有落,月有阴晴圆缺,时有春夏秋冬。而真理既不消退,也不变化,你们为什么试图丑化真理的面目? 我在寂静的夜里曾呼唤你们,以便让你们观赏圆月的壮美和星辰的威严,而你们却从卧榻上惊惧而起,手握宝剑长矛,高声大喊:“敌人在哪儿?让我与他拼杀!”天亮之前,敌人带着兵马来了,我再喊你们,你们却没有起来,依然深深沉浸在幻梦里。 《纪伯伦散文诗经典》

6. 记忆是一种想见的形式,忘却是一种解脱的方式。《沙与沫》

7. 奇怪的是,对某些欢乐的追求,成为我的痛苦的一部分。 《沙与沫》

8. 当你的朋友倾诉他的心声时,你不要害怕说出自己心中的“不”,也不要掩饰自己心中的“是”。 《先知》

9. 你们不能把公正与不公正,善良与邪恶分开; 因为他们并立于阳光下,就像黑线与白线被编织在一起。当黑线断开,织工就应审视整块织物,他应该检查机杼。 《先知》

10. 我如何能平静地离去,而不带丝毫哀伤?不,我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。 在这个城市中,我度过了多少个漫长而痛苦的日子,又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚,谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂? 《先知》

11. 采摘玫瑰花必定会碰到利刺。 《泪与笑》

12. 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》

13. 纪伯伦:我曾七次鄙视自己的灵魂】当它本可进取时,却故作谦卑;在困难和容易之间,它选择了容易;它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副

14. 孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生,却并非从你们而来。 《先知》

15. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.

纪伯伦经典语录

1、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

2、从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。

3、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。

4、生命的气息在阳关中,生命把握在风中

5、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。

6、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。

7、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想、无愿望的人。

8、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

9、信仰是心中的绿洲。

10、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

纪伯伦经典语录

1.不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

2.昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。《先知》

3.对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。《先知》

4.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。《沙与沫》

5.慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。《沙与沫》

6.在我今日的悲伤里,最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路,人不可能到达黎明。除非我的心碎了,否则它又怎能被开启?《微言》

7.我们已经走得太远,以至于忘了当初为什么而出发。

8.理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。《先知》

9.我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》

10.爱,除了自己,既不给予,也不索取;爱,既不占有,也不被任何人占有;爱,仅仅满足于自己而已。

11.我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流,这不是很奇怪吗?《沙与沫》

12.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。《沙与沫》

13.思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。

14.孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生,却并非从你们而来。《先知》

15.一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。

16.应站在一起,但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。《先知》

17.生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的,除非是有了爱。

18.再遥远的目标,也经不起执着的坚持。

19.彼此相爱,却不要让爱成了束缚:不如让它成为涌动的大海,两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯,却不要同饮一杯。相赠面包,却不要共食一个。一起歌舞欢喜,却依然各自独立,相互交心,却不是让对方收藏。因为唯有生命之手,方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。《先知》

20.你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。《先知》

21.一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。

22.但你们不安于思想的表达时,你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时,你们将移居于唇舌间,而声音则成为一种消遣。《先知》

23.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

24.虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。

25.用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。《先知》

26.当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。《先知》

27.我深爱着这个世界,世界也如此深爱着我,因为我所有的微笑都挂在她的唇上,而她所有的泪水都积于我的眼中。

28.愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。

29.我还不懂的爱情的时候,经常吟咏爱情的歌曲,然而我懂爱情的时候,我嘴里便变得没有语言,只有七夕,而我最终的歌曲夜归遇深沉的寂静。《纪伯伦诗选》

30.愚昧是最难治疗的疾病。

31.我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

32.有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。《先知》

33.你们可以庇护孩子的身体,但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境。《先知》

34.Long did I lie in the dust of Egypt, silent and unaware of the seasons. 我长久地躺在埃及的漫天沙尘里,沉默着,忘却了季节。《沙与沫》

35.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。《沙与沫》

拓展阅读:

纪伯伦的诗

《苦痛》

于是一个妇人说,请给我们谈苦痛。

他说:

你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。

连果核也必须破碎,

使果仁可以暴露在阳光中,

所以你们也必须知道苦痛。

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,

你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐;

你要承受你心天的季候,

如同你常常承受从田野上度过的四时。

你要静守,

度过你心里凄凉的冬日。

许多的苦痛是你自择的。

那是你身中的医士,

医治你病躯的苦药。

所以你要信托这医生,

静默安宁地吃他的药:

因为他的手腕虽重而辣,

却是有冥冥的温柔之手指导着。

他带来的药杯,

虽会焚灼你的嘴唇,

那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而成的。

它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别

人,它会使他新生。

我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却将永远存在。

我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球,此外还有什么可能呢?这不是第一个人的目标吗? 一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒,建造起我们的身体呢?

你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。

当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的

时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。

我们中间,有些人像墨水,有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话,有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话,有些人就成了瞎子。

仅仅在昨天,我认为我自己只是一个碎片,无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得,我就是那苍穹,一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。

我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看,哎哟,烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看,手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开,在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

我的房子对我说:“不要离开我,因为你的过去住在这里。“道路对我说;“跟我来吧,因为我是你的将来。 “我对我的房子和道路说;“我没有过去,也没有将来。如果我住下来,我的住中就有去,我的去中就有住, 只有爱和死才能改变一切。“

他们在觉醒的时候对我说:“你和你所居住的世界,只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。“在梦里我 对他们说:“我就是那无边的海洋,大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。“

纪伯伦《先知》中的

谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?

声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。

爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。

爱————

当爱挥手召唤你们时,跟随着他,

尽管他的道路艰难而险峻。

当他展翼拥抱你们时,依顺着他,

尽管他羽翼中的利刃会伤害你们,

当他对你们说话时,要相信他,

尽管他的声音会击碎你的梦,像狂风尽扫园中的花。

爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。

爱不占有,也不被占有;

因为爱有了自己就足够了。

爱别无他求,只求成全自己。

但如果你爱了,又必定有所渴求,那就让这些成为你的所求吧:

融化成一道奔流的溪水,在夜晚吟唱自己的清曲。

体会太多温柔带来的痛苦。

被自己对爱的体会所伤害。

心甘情愿地淌血。

清晨带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子;

午休,沉思爱的心醉神怡;

黄昏,带着感激归家;

睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟咏着赞美诗。

婚姻—————

彼此相爱,但不要让爱成为束缚;

让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。

奉献你们的心,但不要让对方保管。

因为只有生命之手才能接纳你们的心。

站立在一起,但不要靠得太近;

因为殿宇的支柱总是彼此分立的,

橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。

孩子————

你们的孩子并不是你们的孩子。

他们是生命对自身的渴求的儿女。

他们借你们而来,却不是因你们而来,

尽管他们在你们的身边,却并不属于你们。

你们可以把你们的爱给予他们,却不能给予思想,

因为他们有自己的思想

你们可以建造房舍荫蔽他们的身体,但不是他们的心灵,

因为他们的心灵栖息于明日之屋,即使在梦中,你们也无缘造访。

你们可努力仿效他们,却不可企图让他们像你。

因为生命不会倒行,也不会滞留于往昔。

你们是弓,你们的孩子是被射出的生命的箭失。

那射者瞄准无垠之旅上的目标,用力将你弯曲,以使他的箭迅捷远飞。

让你欣然在射者的手中弯曲吧;

因为他既爱飞驰的箭,也爱稳健的弓。

施与————

有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。

有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。

劳作————

也总有人对你说生活是黑暗的,你们疲惫时重复疲惫者的语言。

而我说生活的确是黑暗的,除非有了渴望,

所有渴望都是盲目的,除非有了知识,

一切知识都是徒然的,除非有了工作,

所有工作都是空虚的,除非有了爱;

当你们带着爱工作时,你们就与自己,与他人,与上帝合为一体。

欢乐与忧愁————

揭开面具,你们的欢乐就是你们的忧愁。

从你泪水注满的同一眼井中,你的欢乐泉涌。

能不如此吗?