1、每一个都喜欢。
2、诗歌为中国人的宗教。
3、天下有一知己，可以不恨。
4、智者阅读群书，亦阅历人生。
5、智慧的价值，就是教人笑自己。
6、宁为花中之萱草，勿为鸟中之杜鹃。
7、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。
8、你以为不要紧，便什么都不要紧了。
9、每个小事件都受到千百种前因的影响。
10、文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
11、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。
12、目光放远一点你就不会伤心了。
13、两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。
14、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。
15、人约黄昏，偏偏不再少年路。
16、赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
17、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
18、元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
19、一个人的命运是依他过去和现在的行为作决定。
20、看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。
21、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。
22、人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
23、依常例而言，好的谈天等于一篇好的通俗文章。
24、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。
25、"读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。
26、你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
27、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
28、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
29、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物，都是我得到同样的愉快。
30、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑，体悟谦虚是祖。
31、生活所需的一切，不贵豪华，贵简洁，不贵富丽贵高雅，不贵昂贵，贵合适。
32、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
33、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
34、一人如恨一本书之作者，则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。
35、智慧跟人事很少关系，因为人事多数是受我们的动物热情所支配。
36、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
37、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
38、人生必有痴，而后有成。痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
39、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
40、胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
41、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
42、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
43、所有的宗教都是灯，照亮世界，但基督教是太阳。太阳一升起来，其他的灯都失去了光彩。
44、生命是某种东西刹那之间的表现，是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。
45、人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。
46、短短横墙，矮矮疏窗，花渣儿小小池塘。也有些风，有些月，有些凉。
47、我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
48、中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会，而本性仍能保持原有快乐。因此，“城中隐士实是最伟大的隐士”。
49、任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实，生与死。
50、的生活也就是心灵的生活，这种力量形成的人的事业人品，与生而俱来，由生活之遭遇而显示其形态。
51、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
52、苏东坡若回到民间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。
53、女孩子知道自己有人对她痴情，对大家会更文雅、更和蔼、更同情，因为她在爱人的眼光中找到了自己。
54、所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。
55、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
56、世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。
57、人生譬如一场滑稽剧，有时还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。
58、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的，不是宗教，也不是学问，而是吃。
59、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
60、中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。
61、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
62、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
63、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
64、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。
65、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
66、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
67、金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。
68、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
69、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
70、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
71、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
72、做人也是如此：总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
73、从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
74、豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默。
75、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的.快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
76、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
77、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。
78、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
79、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
80、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
81、我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
82、人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
83、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
84、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
85、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
86、女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。
87、男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。
88、春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
89、向来中国人得意时信儒教，失意时信道教，所以来去出入，都有照例文章，严格地说，也不能算为真正的言志。
90、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。
91、生年不满百，安能为他人拭涕。人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。只有人能把自己的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好，人之所以伤心，是因为看得
不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
92、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”——林语堂《苏东坡传》
93、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》
94、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。——林语堂《苏东坡传》
95、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》
96、我们的国运正处在多事之秋，无论国家和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拚命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》
97、我喜欢春天，但是它太年轻；我喜欢夏天，可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天，因为秋天树叶刚呈嫩黄，色调比较柔和，色彩比较丰富，又染有一丝的忧愁和不祥之兆。它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真，也不是夏天的威猛，而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足，因它既知道生命的有限，又阅历甚丰，从而绘成了无与伦比的缤纷：绿色象征生命和力量，橙色象征称心的满足，而紫色象征顺从和死亡。月亮照耀着它，反映着月光，树梢显得苍白，然而当落日抚着它，余辉照亮着树梢，它仍然可以嫣然欢笑。清晨的山风吹过，瑟缩的叶子愉快地飞舞到地面。你不知道落叶的歌是欢笑的歌唱，还是诀别的哀吟。因为这就是初秋的精神，就是平静、智慧与成熟的精神，能够以微笑面对悲哀，能够赞赏那使人清醒的冷风–这就是秋之精神。——林语堂《吾国与吾民》
98、我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧郁；不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。
99、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂《生活的艺术》
100、儿物各有开端；有的尚未开始，有的虽开始却未曾显露，有的连“导致开始”的事理都不曾具有；有的说言语是实有的，有的说它是虚无的，有的不曾说出“言语有无”的争论，有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是，突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念，这有言和无言：二者，究竟是孰有孰无呢？——林语堂《老子的智慧》
唯美古风
1. 我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
2. 我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。《地空》
3. 见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始《世间最美的情郎》
4. 安得与君相决绝，免教生死作相思
5. 我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就象从大海底下捞上来一件珍宝相似 路上遇见的意中人 身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白王总(此为一个字)* 会再丢失远方
6. 一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。
7. 默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享《仓央嘉措诗传》
8. 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
9. 与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。
10. 心头影事幻重重，化作佳人绝代容。 恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。《道歌》
11. 前月推移后月行，暂时分手不须衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。
12. 绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
13. 把帽子戴在头上 将辫子撂在背后 一个说”请慢坐”* 一个说”请慢走” 说：”心里又难过啦” 说：”很快就能聚首” 《诗集》
14. 一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。
15. 为了在今生能遇到你，我在前生，早已留有余地。
16. 梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛
17. 天空中洁白的仙鹤 请将你的双翅借我 我不往远处去飞只到理塘就回 《那一天》
18. 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
19. 精打细算的爱着 女人总是被时光推迟 《仓央嘉措诗传》
20. 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
伤感古风一句话经典语录
1、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
2、 这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
3、 丧钟响了，人人都故意迟到。《仓央嘉措诗传》
4、 若不常想到无常和死。 虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。
5、 未知来生相见否?陌上逢却在少年。
6、 《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默--苦不堪言我喝水，替别人解渴
7、 结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
8、 饶君老去形骸在，变似南方竹节弓
9、 跨鶴高飛意壯哉 雲霄一羽雪皚皚 此行莫恨天涯遠咫尺理塘歸去來 《自己》
10、 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.
11、 话题与话题之间仅仅隔着一场梦，解梦者是风。
12、 互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。
13、 到底谁配言归正传
14、 洁白的圆月出东山， 缓上天顶多明亮， 我被月光照亮的心房，映现出玛吉阿米的模样。 《仓央嘉措词传》
15、 谁的隐私不会被回光返照 殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的脚印 暗示了多少祭日专供我在法外逍遥《放下过天地，却从未放下过你》
16、 鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄?
17、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
18、 如果从一个地方出发，能同时到达两个相反的地方，我将骑着我梦中那只忧伤的豹子，冬天去人间大爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。
19、 夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
20、 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来悄悄地走
21、 住进布达拉宫，我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
22、 谁的隐私不被回光返照
23、 仓央嘉措:红尘劫 译者:曾缄前辈 (全文共28字) 一世情缘一世恋，千年情愫 叹难圆， 佛祖度人 我度谁， 万般红尘只问天.
24、 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
25、 别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台，同行只有钗头凤，不解人前告密来。
26、 我为了死，才一次又一次的活了下来
27、 浮雲內黑外邊黃 此是天寒欲雨霜 班第貌僧心是俗明明末法到滄桑 《自己》
28、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。
29、 第一最好不相见，免得彼此相爱恋;第二最好不熟知，免得彼此苦相思!
30、 那曾在佛前哭泣的玫瑰
31、 死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。
32、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容粗犷而忧伤
33、 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
34、 羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。
35、 腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。
36、 那只东印度的孔雀 它善于飞 却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉 它善于说 却不执着于说 内中玄机重重鹦鹉不说 孔雀就更不说了《仓央嘉措诗传》
37、 见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始《世间最美的情郎》
38、 贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
39、 地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别世间事 除了生死哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我法外 逍遥 —— 仓 央嘉措
40、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容粗犷而忧伤 回声的千结白绕 而守候的是 执着 一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝飞花万盏 《无 题》
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有关少年的经典句子
1、我曾经立誓要守护青阳和我所爱的的人们，可是我错了。我太自大了啊。其实以我的能力，只能守护那么的几个人而已。可惜他们，全都一个一个地离开我了。——江南《九州缥缈录》
2、直到很多年以后一个下雨的夜晚，阿苏勒在火红色的战马上抬起头去看漆黑的夜空，忽然又想起那一夜苏玛默默地摇头，他才明白了那不曾说出的、真正的意思。苏玛并不是说他是或者不是废物，而是当一个人变成最亲的人，那么是不是个废物已经完全的不重要了。——江南《九州缥缈录》
3、青春是一片泛着金色光芒的麦田，曾经的我和你和他，都在那里嬉戏玩耍，以为这就是永远，以为会天荒地老。可最后，我们离开了麦田。或许只是不知不觉的遗落。那不知不觉正是叫人最伤心处。直到看到他们，正在游行着的他们，为告别17岁庆祝的他们，我才明白自己遗落了什么。不知何时遗落了，可是回不去了。如果你还在麦田，不要急着离开。当你告别时，你并未离开。当你看见有人在麦田里欢笑时，你已远行。每个人心里，都有一个少年。渐行渐远的他们，是曾经少年的我和我们。少年走远，麦田依然。——沈奇岚《麦田里的少年》
4、姬野说：“阿苏勒，我来救你了！”他就这样说了，说得很安静，像是无数次的他带着马说：“阿苏勒，我们喝酒去。”他说完了就策动了战马，爆发出把全场声音都压了下去的吼叫。——江南《九州缥缈录》
5、熬过年少轻狂，少年娶我可好？
6、每一个少女都爱过这样的少年，他迎风而来，宛如千树花开。——水阡墨《蔷薇色尘埃》
7、我曾经满身伤痕，我曾经漂泊四方。这不是我的苍凉，这是我的勋章。当有一天有人问起我的过去，我会骄傲，不为那些已结痂的伤疤，只为那时候，我曾那么那么用力地追逐我的梦想。
8、幸福的时光，他安静地睡在岁月的长河里，如那时夏夜里的简静燥热，冬夜里的寂静薄凉，还有那时的少年脸庞，青涩明朗。
9、你是午后树影下斑驳流年，恍惚了我的思绪，行走在岁月的光影里步履蹁跹。
10、少年少年你仍然青涩如初吗？在我已经很斑驳的时候少年少年你依旧纯然不动吗？在我漂泊了很久之后少年少年你还相信美好吗？当我游走在这世道的窄口少年你不能老去不能你要坚强地留在岁月的岸上那些沉重的、流离的和虚妄的都让我一个人去经历吧而你只需要穿着你的一身白衣让阳光照进你你要明媚地笑着等我满身风尘地回来认取——扎西拉姆·多多《少年，少年》
11、没有一点点防备你出现在我的世界，带给我欢笑带给我温暖。你是大家口中的小太阳小天使，而对我来说，你是最懂我的人。什么时候开始，你的一颦一笑在我脑海里挥之不去？都说年少…的情感是懵懂的，我比别人都要困惑，对你的不一样，到底是哪一种情感？可是我非常确定的是，关于你的点点滴滴，我都想好好收藏。除了你，没有人能让我改变；除了你，没有人能让我妥协；除了你，我不想是除了你的别人。所以那些心动都是真实的，因为你而发生的不一样的心跳。只有你，也只会是你。所以，我…
12、有人说，当你知道无法成为天才，无法改变世界的那一天，你就长大了。可就在那一天，你也就老了，一个只能苟安，只能有现实的人，她已经开始老去。
13、我想遇见你离开之后我只有回忆
14、深爱的日子里再给我一点光明媚以后你不在的日子
15、你曾经蹲在门槛边，望着被屋檐磨出棱角的蓝天。你想你总有一天会逃离这个小小的世界，去拥有你想要的所谓的外面。拖着你走的一直是时间。于是终于有一天，你积蓄了足够的力量，一跃而起，来到你憧憬已久的“外面”，你毫不留恋。你终于得到了你想要的天，却也终于失去了那片原本的蓝。你也终于发现，你得到的不过是一个广袤无际的未来和高不可及的屋檐。做不完的梦终止了，永蓝的时光不在了。你可算逃出来了，你也可算失去了。你意识到你的人生不会无缘无故的惊世骇俗。路，也唯有向前蔓延。你转过了头，最后一眼，望着那方小小的世界，望着那个曾经小小的少年。你没有挥手说再见，因为你怕开口的瞬间泪会爬上眼。所以你转身，只是渐行渐远。然后你对自己说:我等不了你了，少年。
16、当我们还小的时候，老师告诉我们：红色加黄色会变成橙色，蓝色加黄色会变成绿色。王俊凯和王源就像一个冷色调和一个暖色调，看似无法相融。可你知道，人和人的相处比色彩的调剂要丰富得多，谁都不能判定性格迥然不同的两个人会有怎样的未来。就让我们对这样的未知抱以期待，就像他们自身也对未来的生活抱以期待一样。——是金鱼哟《凯源少年》
17、其实无论你是否会成功，只要努力的够了一样会得到应有的尊重，世界不缺成功的人，但少见真的努力的人
18、他和她本就该在一起，只是差一个时机，而我和他，我们在同一片天空下沐浴着相同的阳光，呼吸着一样的空气，认识一样的人，他的日出，我的日暮，没有时差，我们之间却像是隔着渡不过的海洋，翻不过去的山。他还年少，我亦青春。当我路过他恰巧也在。只是我们相遇未曾相识——若远离是为了更靠近《日记》
19、一湖烈酒把我清醒，飞雪与单衫让我温暖，骄阳满布将我冻结，少年叫我心如止水。
20、少年的青春是有自己谱写的。——颜柠筱
21、我已不是当初的眉眼无邪，你也不是曾经的雪衣少年。
22、你有你的手段，吸引我的眼神，勾我的心
23、尚还年少，不要刻骨，为之美好。
24、我这张嘴很讨厌骂人的时候一刻都停不下来而关于悲伤的心事却一个字都开不了口
25、爱上了一个女子，可爱、温婉、很开心。可是来不及珍惜，就已随人流而去。
26、我留不下盛夏光年，留不住时间，只能倾尽韶华，许一世姻缘。
27、我爱的少年，他眼眸干净，笑的明亮。
28、我们再也回不去那城堡般的宅院，我也变得奸诈而又污秽不堪，你也不再是曾经那个天真烂漫的兔唇少年，你再也不会为我追风筝，再也不会对我说：“为你，千千万万遍。”
29、小A说世界上最寂寞的是柳，在明媚的春天，它把满怀白色的心事抖落在空气里，随着风一点一点寂寞的白。——郭敬明《左手倒影，右手年华》
30、我也曾有一个斑斓少女的梦，梦里的男生穿着白衬衫黑色修身长裤，口子开到第二颗，略微靠近心脏的位置，头发干净而清爽，他站在一棵榕树下，绝世而独立，像是比那老迈榕树更坚毅挺拔，他向我伸出手，有阳光透过他修长手指的罅隙，明媚得让我睁不开眼，只愿随他去往另一个世界。
31、曾有少年惊梦，飘零故人不知。
32、在未来的日子里，你会遇见一个人，他从头到脚都发着光，他懂你悲欢，知你冷暖，为你挡风遮雨，伴你余生漫漫，在苍颜白发中将手牵，他，是你的专属少年。
33、少年就像一只陀螺。刚开始转动的时候，很不容易稳住重心，就这么歪著陀身，不晓得要滚向何方去。总之先转了再说。随著转动，陀螺就能逐渐站立起来。——三岛由纪夫
34、你是不食人间烟火的少年，我却经历了太过悲惨的人间。
35、我该忘了那时的你有着整个世界上最好看的侧脸无忧的少年安静地坐在我身边我却来不及讲不出再见——八月长安
描写阳光少年的句子
1、树丛被拨开，一个小孩的脑袋钻进来。这是个男孩子，大约有十二三岁，又黑又瘦的小脸上，嵌着一个尖尖的翘鼻子，头发有二寸来长，乱蓬蓬的，活像个喜鹊窠。浓浓的眉毛下边摆着一对大眼睛，乌黑的眼珠，像算盘珠似的滴滴溜溜乱转。
2、我们老在匆匆地叙述，还没把凡兰蒂向我们的读者正式介绍过，她是一个十九岁的姑娘，身材很高，姿容温雅，有光亮的褐色头发，深蓝色的眼睛和那种极其高贵的娇弱郁闷的神气，这种神气完全像她的母亲。她那洁白纤细的手指，她那珠圆玉润的颈项，她那时红时白的脸颊，使人一见，就觉得她的容貌像那种诗意地自比为顾影自怜的天鹅的英国美女。
3、我常常碰到这两个可怜的孩子。男孩穿着一件褪了色的，又肥又大的礼服，礼服的口袋全都撕破了，他吃力地背着手风琴。他身后跟随着一个小女孩，她穿着一件破布似的短裙，脖子上围着一条旧的毛围巾。这是哥哥怕她伤风，每天早晨，把围巾在她脖子上缠两圈，然后在胸前一交叉，绕到背后整整齐齐地打一个结。他们穿着破衣烂衫无精打采地在街上徘徊。哥哥在前，妹妹跟在哥哥身后，吃力地挪动着那穿着一双过大过重鞋子的两只脚，鞋子的里外粘满城边的稀泥。
4、那少年时的青梅竹马，在他的心灵里留下了多少难忘的记忆呵！在蚂蚱飞溅的草丛里，他们争吃过也合吃过一个“蜜蜜罐儿”，在花生地里，他们偷扒过人家还没有成熟的花生，一同承受过欢喜和惊怕；在水塘边，他们迎着夕阳挨着肩膀洗过他们肮脏乌黑的小脚丫；()在雨后，在僻静的树林里，他们烧着小铁筒儿，分尝过蘑菇的美味；至于那可笑荒诞的事情，当然也是有的。那是一个寂静的中午，他们一同拾柴禾回来，白沙在地，蓝天如洗，他们就在那沙地上，插起三根草棍儿，小雪的小歪辫上插着一朵野花，他们双双跪下，万分诚恳地叩了三个响头，然后，“新娘”和“新郎”才背起柴筐手挽手儿回家去了。
5、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即嗔视而有情；项上金螭缨络，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
6、他有敦厚而稍近野蛮的强的脸，皮色红黑，两眼圆而有神彩，当发言的时候，常向旁或向上投视，一边表示他在思想着所发的言，一边正象他要用着他底两限底锐利的火箭，射中革命底敌人的要塞似的。他底发言，是简朴的，稍带讷讷的，有时将日子撑的很圆，--他是湖南人--正似他的舌是变做了一只有火焰的球在滚着一样。他底身体非常结实而强壮，阔的肩，足以背负中国的革命底重任，两条粗而有力的腿，是支持得住由革命所酬报他的劳苦和光荣的。他是少年先锋队的队长，那想吞噬他的狼似的敌人，是有十数个死在他底瞄准里的。
7、一个十二岁左右的孩子出来迎接了我。他的身体长得十分结实，相貌她相当漂亮。他光着脚，头上没有帽子。他的身上只穿了一件大概有好久没有洗涤的衬衣和一条破破烂烂大得不象样子的裤子。无疑地，那是他的父亲的旧衣服。他抓住了我那匹马的勒子，把它拉了开去，同时切实地答应我，当它不再流汗的时候，他一定给它饮水，并且用燕麦喂饱它。
8、一个大风天，又黑又瘦的小嘎儿，正爬在一棵高高的榆树上去捋榆叶。树底下放着他的小棉袄和一双小鞋。他光着膀子，只穿着一条开花棉裤坐在树叉上，两只小黑脚丫在下面搭拉着。树枝上吊着小篮子，风一吹，小嘎子和他的小篮子就随风摆动。他愉快地捋着榆叶，还不时地唱一两句小戏。
