1、有一些保养，有一些气质，有一点内涵，有一点智慧，有一片爱心，有博大的胸怀和女性本能的慈爱心。这样的女生永远不老，永远美丽！
2、女性，漂亮就一瞬间的事，让你瞧见了，那她这漂亮的印象算定格，以后怎样看怎样漂亮——在没上床之前——或者没上很多次床之前。
3、自信的女生，懂得什么才是她最需要的。弱水三千，她只取一瓢，那是她的睿智所在。芸芸众生，优秀杰出的人物不计其数，就算是武?再世，也不能网罗所有，何不只寻一个合自我脾胃与自我志趣相投的人共赴生命，谱写性命中的绝唱？因此，自信的女生，从来没有诽闻惹身，正因她们本来就洁身自爱，身正自然不怕影斜，偶有一些肖小造谣生非，也但是给她们忠贞的感情做一个AD而已。
4、不怕被男生看扁，就怕被女生瞧不起——这叫骨气，脆骨的“骨”,生气的“气”
5、女生——能靠谁呢？单身父母婚后靠另一半！又或许谁都不可靠！正因人心会随着时刻去改变！因此女生该懂得：靠山山会倒靠水水会流靠人不如靠己！为自我的青春买单为自我的愉悦买单！加油吧！
6、都说年青的女郎不美也可爱，因此过了中年的女生，千万不可去学小女孩的万种风情，切不可再把生活想像成彩色的肥皂泡，也千万不好去追风潮赶时髦。你筑了爱巢，有了职业，你的浪漫已经褪色，你的幻想开始萎缩。这并不是影响你扩展自我浪漫和幻想的空间。
7、普遍来说，脱女生衣服，脱下来，女生一般想哭；脱不下来，男生女生一般尴尬——特指第一次。
8、自信的女生，也许会疲劳，正因自信会带来众人的期盼和信任，会令她们走进一个又一个劳心劳力的圈子，但是，自信的她们，总有办法用最短的时刻最恰当的方式巧妙的处理妥当，在众人的赞叹声中，持续着她们自信的微笑，给大家送去精神上的定心丸药。
9、事实证明，女生更见不得男生的眼泪。女生哭，女生输；男生哭，还是女生输。
10、温柔的女生，总是微笑着去唱生活的歌谣，从不抱怨生活给予的磨难。把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。
11、实践证明，女生即使愿意和你上床，也会找一万个理由假意推脱，或者找两万个理由轻易说服自我。
12、空寂的山灵，如果有个仙女下凡，坚信孤山也不会寂寞。辽阔的草原，如果有个女子骑马奔跑，空旷的草原也绚丽多彩。寂寞的人世间，有了女生，才会让男生有激情，野性，斗智。
13、不好在你的感情遭遇第三者时，一味的妥协，原谅。要知道，有些事能够原谅，但有些事是一辈子的伤痕。
14、一个女生就是一朵花。有的女生像兰花，尽管每年春天，都会洁白芬芳，然而夜间的一场小雨就会使满树盛开的花朵变了颜色，花瓣破碎不堪。玉兰花矜持而脆弱，骤然开放又骤然凋谢，她的生命只有一次花季，错过一时也就错过一世。
15、做女生必须要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘的了诺言，最后用笑来伪装掉下的泪——宁愿坚信世上有鬼，也不好坚信男生那张破嘴！
16、一个女生就是一朵花。有的女生像兰花，尽管每年春天，都会洁白芬芳，然而夜间的一场小雨就会使满树盛开的花朵变了颜色，花瓣破碎不堪。玉兰花矜持而脆弱，骤然开放又骤然凋谢，她的生命只有一次花季，错过一时也就错过一世。
17、平和的女生，没有那么执着，不会歇斯底里，也不会哭天抢地。
18、温柔的女生，不会过多的去矫饰自我的容颜，她们把更多的时刻献给自我身边的人。尽管不再年轻，尽管时刻的巨轮残酷地在那平滑的脸庞上碾下凌乱的皱颜，但温柔的女生依然是温温情情，真真切切，精精致致，悄悄地关爱着身边的亲人，在细细碎碎的呢喃中越发娇艳欲滴。她们的温柔比鲜花还要触动人心，她们的细心比鲜花还要清新，她们的善良比鲜花还要圣洁。
19、女生的自信真正是女生拥有魅力的源泉，它能展示出女生独特的笑颜，学识，修养，内含。一个自信的女生永远比一个漂亮女生更耐看，耐读，耐品。做个自信的女生，需要在平时生活不断地充实自我，不断地领悟，培养自我的兴趣爱好，力求生活习性良好。女生的健康最重要，如果平时不注意保养，过分的心身劳累，过早的肥胖，也让很多女生失去自我，无法自信。
20、有一些保养，有一些气质，有一点内涵，有一点智慧，有一片爱心，有博大的胸怀和女性本能的慈爱心。这样的女生永远不老，永远美丽！
21、岁月改变女生的容颜，成就女生的心态。女生辉煌青春年华，不是青春少年时期，也不是生育结婚年段，很多男生认为少妇才是女生最美丽的时光年华。也许这个时期的女生才能真正体现女生性命的好处。她们像树上红透的苹果，外表亮丽，娇艳欲滴，言行大方，行云流水，衣袂飘飘，所有的气韵都风华正茂，生活中的女生永远比画中女生更让男生心动。
22、女女生如花，花一样的美丽；女生如花，花一样的坚强；女生如花，花一样的智慧；女生如花，花一样的胸怀；女生如花，花一样的人生。
23、不好为任何人放下你的兄弟姐妹，家人，要知道，如果有一天感情不在了，真正支持你的不是那个以前的山盟海誓，而是他们。
24、矜持要怎样做，很简单，一举手一抬头的犹豫，说话前的思索，走路时的一点留意，听到笑话过后的慢一拍的微笑，无不体现了女生的矜持。
25、一个女生就是一朵花。有的女生像水仙花，这样的女生是最适合娶回来放在家里的，她不张扬，也不娇贵；她很安心于小小的环境，并愿意为此开出一片风景。群的名字
26、一个女生就是一朵花。有的女生如牡丹，牡丹气度高雅，牡丹之美，美在霸气。她天生是花之王，她只存在于彼岸，旁人永远无法到达。
27、这个社会变化太多，咱们不好让自我的心也荒来荒去，懂得持续内心平和的女生，就象闹市中的一间静谧的茶馆，让人忍不住想歇足休息。
28、一个女生就是一朵花。有的女生像腊梅，花中最有韧劲最坚强的要数腊梅。腊梅开得那么含蓄，颜色显得有些老土，可她却是真正懂花之人的最爱。如梅的女生是艰难困苦中的中流砥柱。如梅的女生是风雪袭来时的芬芳和温馨。
29、平和的女生，要求不是那么多，不会给自我很多压力，当然，也不会给男生很多压力，因此，平和的女生，总是让男生很简单，能够成为男生心灵休憩的港口。
30、平和的女生，要求不是那么多，不会给自我很多压力，当然，也不会给男生很多压力，因此，平和的女生，总是让男生很简单，能够成为男生心灵休憩的港口。
31、不好企图依附男生生活，没有人会对寄生虫持续永远的热情。
32、女生的美是流动的，易变的，长得漂亮是优势，活得漂亮才是让人赞叹的本事。再美的容貌也如天空中那颗转瞬易逝的流星，刹那绚烂却无法留住长久。女生唯有活出一种精神，炼成一种品位，绽放一份光亮夺目的精彩，才能洗练出一种超凡脱俗的美，凝住永恒，于青草依依的在水一方，衣袂飘飘绝代风华。
33、平和的女生，没有那么执着，不会歇斯底里，也不会哭天抢地。
34、女生如花，气质脱俗，清香柔媚，秀外慧中，千万别践踏了花的温柔，让你触目惊心地痛；千万别摧残了花的善良，让你痛心疾首地恨；千万别打击了花的爱意，让你捶胸顿足痛不欲生；千万别玷污了花的纯洁，让你悔恨交加生不如死。
35、漂亮的容貌是一种让人无法忽视的魔力，但这种魔力并不能等同于魅力。在漂亮和魅力之间绝不能单纯地划上等号，正因漂亮的女生不必须有魅力。
36、人世间的女生风姿绰越，风情万种，神韵流淑。但是不是每个女生都能拥有天姿国香的容貌，也不是每个女生都能拥有婀娜多姿的身段，更不是每个女生都能拥有聪慧灵敏的头脑。男生眼中的女生各有各的神韵，但是漂亮，自信，聪明，善良的女生永远是男生不懈的追求。
37、在长辈面前是一泓清泉；在孩子心里是一座高山；在同事眼里是一道风景。剔净孩子的稚气，添加女生的柔情，几分坚韧，几分温存，几分通情达理。这样的女生越来越美丽。
38、真正的好女生，就应是爱的使者，温柔的化身。也只有是温柔的女生，才是最让人心动最美丽的女生，暗香长留，清美幽远！
39、女生，最怕的莫过于衰老。残酷的是，红颜不可能永驻女生的脸上。岁月易逝，青春会老。朝如雾暮成云，女生不能永远年青，但能够越来越美丽。
40、女生美丽如花，柔情似波，清新如茶，丰富如歌……作为女生，不管你属于哪种类型，清新淡雅也罢，聪明美丽也罢，真诚善良也罢，独立坚强也罢，如果你缺乏女性特有的温柔，很难被人公认为/好女生。
41、身为女生，我为女生而自豪，为女生而欢喜，为女生而愉悦。感染你我，微笑与你同行。
42、温柔的女生常与爱恋仁慈为伍，常跟宽厚善良作伴。她们把热诚献给兄弟姐妹，把仁孝献给长者，把慈祥献给孩子，把爱恋献给丈夫。她们是良友，是孝女，是慈母，是贤妻。她们是一种慈祥热诚仁厚道义和爱的结晶体，坚强有力，与美丽并存。
43、有人说女生如水，有水的坚韧，有水的清灵，有水的温柔，有水的宁静。
44、因此作为女生，无须历求完美无暇，处处争强好胜。女生能拥有一份从容，宽旷，豁达，忍耐，淡泊，善良的心态，也许她就会成为众多男生眼中天边的月亮，潮湿了男生的眼光，却让男生为之倾心。
45、平和的女生，要求不是那么多，不会动不动就嫉妒别人的富贵和幸运。
46、真正美丽的女生是能够超越年龄的鸿沟的。女生的美：在容貌，在气质；女生的可爱：在爱心，在智慧。这些东西中，小女孩真正有优势的只有容貌一项。
47、一个懂得矜持的女生，往往最能够激发男生呵护女生的英雄情节，能够体现男生的风度，能够让男生有强烈的疼爱这个女生的欲望。
48、女生的世界是丰富多彩的世界，没有女生的世界是缺乏活力的世界。
49、女生吸引男生的地方，首先是赏心悦目，而不是美丽。正因有些女生过于注重自我的美丽，反而总是与环境不那么协调。
50、不好为任何男生放下自我的个性，其实并不是你迁就他，就能够让他觉得你多好，恰恰相反，男生更钟爱有自我个性的女生。
51、生平见不得女生哭，女生一哭我就抓耳挠腮的，觉得欠她们的，跳楼的心都有——仅限一楼。
52、一个有情趣的女生，往往是一个愉悦的女生，至少也是一个能够创造愉悦的女生，这样女生，男生乐而往之，怎能不留恋？
53、有人说女生如水，有水的坚韧，有水的清灵，有水的温柔，有水的宁静。
54、女生如花，花一样的美丽；女生如花，花一样的坚强；女生如花，花一样的智慧；女生如花，花一样的胸怀；女生如花，花一样的人生。
55、善良的女生，才不会让男生担心害怕，男生对她才会念念不忘。在这样的女生面前，男生才不会有戒心，才能够觉得安全。
56、女生最想当的动物，排行第一的是马——我对这结果持有异议——就应是猪，好吃懒做，儿女成群，还不用料理家务。
57、自信的女生，拥有的东西不必须很多，但是，她们却拥有一份富可敌国的财富――自信。这是一份永不会被外人夺取永远属于她们自我的财富，罩在她们身上，成为她们最具诱惑的美丽。
58、女生，最怕的莫过于衰老。残酷的是，红颜不可能永驻女生的脸上。岁月易逝，青春会老。朝如雾暮成云，女生不能永远年青，但能够越来越美丽。
59、不好在生活的细节上计较那么多，要知道，大部分男生，是孩子，需要你的照顾。
60、女生对男生的礼物一般都没抵抗力。流氓们都是靠这得手的。
61、真正的好女生，就应是爱的使者，温柔的化身。也只有是温柔的女生，才是最让人心动最美丽的女生，暗香长留，清美幽远！
62、在长辈面前是一泓清泉；在孩子心里是一座高山；在同事眼里是一道风景。剔净孩子的稚气，添加女生的柔情，几分坚韧，几分温存，几分通情达理。这样的女生越来越美丽。
63、自然的女生就是，不会为了让人觉得矜持而故做矜持状；不会为了给别人淑女的感觉而东施效颦。
64、善良的女生，才不会让男生担心害怕，男生对她才会念念不忘。在这样的女生面前，男生才不会有戒心，才能够觉得安全。
65、不好过度的索取，如果你爱他，那么为了你们的将来，你就应珍惜他的收获，为你们的以后做好规划；如果你不爱他，迟早会离开他，那么不好在分手后，让他有机会在别人面前说你只是贪图他的钱。
66、矜持要怎样做，很简单，一举手一抬头的犹豫，说话前的思索，走路时的一点留意，听到笑话过后的慢一拍的微笑，无不体现了女生的矜持。
67、不好在发现你的感情没有爱了的时候，还固执的坚持，有时候，放手，不光是给他自由，还是给自我1条生路。
68、善良的女生，才会在分手后，仍然告诉孩子那个男生是他的父亲，而不是仇人。
69、都说十八的姑娘一朵花，因此到了中年的女生切不可和花骨朵一样的女孩去比娇艳。
70、都说年青的女郎不美也可爱，因此过了中年的女生，千万不可去学小女孩的万种风情，切不可再把生活想像成彩色的肥皂泡，也千万不好去追风潮赶时髦。你筑了爱巢，有了职业，你的浪漫已经褪色，你的幻想开始萎缩。这并不是影响你扩展自我浪漫和幻想的空间。
71、一个女生就是一朵花。有的女生像一朵洁静的莲花，如莲的女生总是用一颗雅致恬静的心去应对纷乱复杂的世界，在美丑清浊之中寻找安宁。她不为红尘所困，不为世俗所牵。总能于烦恼中觅到一种淡定。要经过长久的历炼，才得这样一朵洁净的莲。
72、有真诚的同情心，有自觉的职责感，这是不老女生的秉性。自私的女生即使只有十八岁，也会让人觉得她十分的老态龙钟，让人厌恶。一个博爱的女生，一个胸襟开阔的女生，一个钟爱世界和自然的女生，一个拈花微笑笑看风云淡的女生，这样的女生越来越美丽。
73、有些人，个性是女生，几年不见，再见面的时候会叫你大吃一惊。她的面部会像变形金刚一样，让你瞠目结舌。不是变得不堪入目，就是变得惊世骇俗。
74、不好把世事看得太重，咱们生活在这世界上，都是戏子，台上的演，台下的看，因此，演得时候认真，看得时候就不好太认真。
75、自然的'女生就是，不会为了让人觉得矜持而故做矜持状；不会为了给别人淑女的感觉而东施效颦。
76、真正美丽的女生是能够超越年龄的鸿沟的。女生的美：在容貌，在气质；女生的可爱：在爱心，在智慧。这些东西中，小女孩真正有优势的只有容貌一项。
77、温柔的女生，不会过多的去矫饰自我的容颜，她们把更多的时刻献给自我身边的人。尽管不再年轻，尽管时刻的巨轮残酷地在那平滑的脸庞上碾下凌乱的皱颜，但温柔的女生依然是温温情情，真真切切，精精致致，悄悄地关爱着身边的亲人，在细细碎碎的呢喃中越发娇艳欲滴。她们的温柔比鲜花还要触动人心，她们的细心比鲜花还要清新，她们的善良比鲜花还要圣洁。
78、都说十八的姑娘一朵花，因此到了中年的女生切不可和花骨朵一样的女孩去比娇艳。
79、一个女生就是一朵花。有的女生如牡丹，牡丹气度高雅，牡丹之美，美在霸气。她天生是花之王，她只存在于彼岸，旁人永远无法到达。
80、女生嘛，能让你听见撒尿声的能当你面提出类似问题的，都没拿你当外人。
81、自信的女生，不一样于自负的女生。自负的女生，或者容貌出众，或者才华杰出，或者家财万贯，或者权倾一时。而自信的女生，可能一无所有。然而，这两者的区别却又如此明显。自负的女生总是目空一切，高高凌驾于众人之上，仗着自我的优势，不肯轻易向“凡间俗物”略微点头，令一种望而生畏。而自信的女生，正因自信而多了平和，多了宽容，多了礼貌，因而，众人眼中的她，犹如圣母玛利亚般，易于交谈易于接近，更愿意亲近。
82、如果女生像散文一样，那么她必须是安详和美丽的。即使她没有雍容华丽的外表，但是眉宇之间流淌的气质必须会淡雅，简约，给人一种十分愉悦的视觉享受。
83、永远不好让任何一个男生成为你性命的全部，要懂得投入越多，失去越多的道理。
84、不会欣赏我的人——无知，让我悲哀的人——傻瓜；让我溜走的人——笨蛋；钟爱我的人——有眼光让我开心的人——了不起；能和我做夫妻的人——愉悦。
85、漂亮的女生只是一种外观表象，而有魅力的女生却能在举手投足中顾盼生姿，在用心平和的心态里灼灼其华。女生完美成熟的魅力，能够持久地散发出迷人的女生香，给他人留下不易磨灭的印象。个行签名
86、一个女生就是一朵花。有的女生像一朵洁静的莲花，如莲的女生总是用一颗雅致恬静的心去应对纷乱复杂的世界，在美丑清浊之中寻找安宁。她不为红尘所困，不为世俗所牵。总能于烦恼中觅到一种淡定。要经过长久的历炼，才得这样一朵洁净的莲。
87、这个社会变化太多，咱们不好让自我的心也荒来荒去，懂得持续内心平和的女生，就象闹市中的一间静谧的茶馆，让人忍不住想歇足休息。
88、女生是男生眼上最亮丽的风景，女生是男生生活中的重中之重，女生永远是男生性命里最愉悦的追求。什么样的女子才是男生眼中永远的渴求？什么样的女生才会让男生魂牵梦移？什么样的女生才真正会憾动男生的心魂？
89、女生谨记；必须要吃好喝好玩好睡好，一旦把咱累死了，就有别的女生不劳而获，她会花咱的攒下的钱，住咱省吃俭用买下的房子，睡咱的老公，泡咱的男兄弟姐妹，还打咱的娃！那太吃亏了！
90、女生永远要有自我的空间，女生的愉悦不是建立在男生和儿女身上，无论你生活在何处，何时，都要为自我而活。也许平凡的女生无法活的惊天动地，却能能够活的潇洒超然。懂生活的女生永远不会寂寞，不会脆弱。她自我调解潜质很强，能充分按排自我户外，休息，工作的时刻。
91、对任何事情都表现坦诚，包括自我的错误，这样的女生终归会赢得重视！
92、不好看低自我，每个人都有自我的优秀，他不懂珍惜，就找懂珍惜你的，他不会欣赏，就找欣赏你的！错过这一站，只正因最好的那个在下一站等你。
93、温柔的女生，总是微笑着去唱生活的歌谣，从不抱怨生活给予的磨难。把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。
94、平和的女生，要求不是那么多，不会动不动就嫉妒别人的富贵和幸运。
95、一般女生说“不用你管”的时候，都是想叫你赶紧管管，晚了都不愿意。一般女生说“谁稀罕”的时候，都是表示，她十分稀罕。
96、为女生喝彩，别让乌云摭住你的容颜，别让岁月伤残你的心智，别让忧伤敷衍你的柔情，别让男生左右你的情绪。做一个亮丽的女生，让江河为你动容，让流云为你增姿，让蓝天为你洗尘，让男生为你倾心。
97、不好为任何人打扮自我或把自我搞得不修边幅，要每一天都把自我装扮的干干净净，漂漂亮亮，美丽，只为自我。
98、女生都这样，脱她一回裤子，她一辈子记得你。
99、有真诚的同情心，有自觉的职责感，这是不老女生的秉性。自私的女生即使只有十八岁，也会让人觉得她十分的老态龙钟，让人厌恶。一个博爱的女生，一个胸襟开阔的女生，一个钟爱世界和自然的女生，一个拈花微笑笑看风云淡的女生，这样的女生越来越美丽。
100、温柔的女生常与爱恋仁慈为伍，常跟宽厚善良作伴。她们把热诚献给兄弟姐妹，把仁孝献给长者，把慈祥献给孩子，把爱恋献给丈夫。她们是良友，是孝女，是慈母，是贤妻。她们是一种慈祥热诚仁厚道义和爱的结晶体，坚强有力，与美丽并存。
101、善良的女生，才会在分手后，仍然告诉孩子那个男生是他的父亲，而不是仇人。
102、一个女生就是一朵花。有的女生像水仙花，这样的女生是最适合娶回来放在家里的，她不张扬，也不娇贵；她很安心于小小的环境，并愿意为此开出一片风景。
103、女生的脾气就像……股票——你也不知道它哪天跌哪天涨。尤其是和自我关联亲密的女生，那情绪就像魔术师，你永远不知道他会变出什么鸟东西来。
104、一个女生，如果对于自我得形象懈怠了放松了，邋遢了，那么她得魅力也就减弱了。
105、女生吸引男生的地方，首先是赏心悦目，而不是美丽。正因有些女生过于注重自我的美丽，反而总是与环境不那么协调。
106、不好认为谁离开谁就活不下去，要知道，你的性命来自父母，除他们之外，没有任何人值得你付出性命的代价
107、女生钟爱足球就俩原因：一看帅哥；二看看还有没有更帅的帅哥。
108、千万不能够为了感情，放下事业，很简单，选取感情，一旦感情没有了，你就什么都没有了，选取事业，即使感情没有了，但是你还有本事赚钱养活自我，还有属于自我的生活。
109、一个有情趣的女生，往往是一个愉悦的女生，至少也是一个能够创造愉悦的女生，这样女生，男生乐而往之，怎能不留恋？
110、一个女生就是一朵花。有的女生像腊梅，花中最有韧劲最坚强的要数腊梅。腊梅开得那么含蓄，颜色显得有些老土，可她却是真正懂花之人的最爱。如梅的女生是艰难困苦中的中流砥柱。如梅的女生是风雪袭来时的芬芳和温馨。
111、一个懂得矜持的女生，往往最能够激发男生呵护女生的英雄情节，能够体现男生的风度，能够让男生有强烈的疼爱这个女生的欲望。
112、平和的女生，总能让男生感觉到安宁放松，让男生在悲哀的时候疲倦的时候甚至太过激动的时候，都想要和她在一齐。
113、比如工作之余，早上能够去跑跑步，打打太极拳，中午小睡一会儿，晚上能够去散散步，跳跳舞，上上网，看看钟爱的书和小说。工作闲致之际，能够去观山望月，抚琴弄弦，呤诗诵词，人的生命不会很长，女生不光要活着，而且要活得有好处，有价直，活得更好，这样才不会枉然做个女生。
114、女生有练轻功的天分，更有练魔术的天分，变得快。
115、女生比男生爱激动，而且爱假装激动。
116、如果女生像散文一样，那么她必须是安详和美丽的。即使她没有雍容华丽的外表，但是眉宇之间流淌的气质必须会淡雅，简约，给人一种十分愉悦的视觉享受。
117、女生的悲哀；性命是厨房的，收入是商场的；奖金是化妆品的；财产是没有的；成绩是上司的身体是男生的；只有祛斑和皱纹是自我的
118、“你爱我吗？”——女生通病——好像不这么问，不问出一个结果来就对不起自我似的。而且问这问题不是在上床前就是在床上。笨。你想啊，哪个男生能在床上跟你说“我不爱你”呀！
119、一个女生，如果对于自我得形象懈怠了放松了，邋遢了，那么她得魅力也就减弱了。
120、自信的女生，走路时昂首阔步，沉着淡定的表情告诉人们她们的自信所在；无论坐在餐厅还是坐在大排档都一样的优雅而风采不减，微笑的魅力使她们把握住人们的视线所在；买东西的时候不会徜徉不定，走到自我钟爱的东西面前，挑选最适宜自我的东西。
121、平和的女生，总能让男生感觉到安宁放松，让男生在悲哀的时候疲倦的时候甚至太过激动的时候，都想要和她在一齐。
122、善良的女生，才懂得为自我留1条后路，不把事情做绝。
123、漂亮女生是金子，漂亮女生是钻石，聪明女生是宝藏，可爱女生是名画，做女生就要发奋做一个世界上最大的宝藏，里面装满金子钻石名画。
124、老的女生看手就知道，聪明的女生看眼睛就知道，有钱的女生看脖子就知道，热情的女生看嘴就知道，完美的女生看你就知道。
125、女生的世界是丰富多彩的世界，没有女生的世界是缺乏活力的世界。
126、不好总是用眼泪去打动去挽留，有时侯你的眼泪适得其反，微笑，必须要自信的微笑着应对一切！
127、一个女生的美丽，不是无根之水。能从多方面得到滋润养护的女生，才是一个美丽的女生。女生想要变得美丽，就必须要找到源头的活水，然后用心来体悟，涵养，升华。这个过程，就好像是酿酒一样，需要时刻，温度和耐心。然后有一天，你就会发现量变导致质变，一个美丽的你已经破茧而出了。
128、自信的女生，无论家庭事业交际，都能一帆风顺，偶尔出现的挫折打击，总能被她们轻巧地化去，举手投足间，便能使事情向着有利于她们的方向转去。
129、女生美丽如花，柔情似波，清新如茶，丰富如歌……作为女生，不管你属于哪种类型，清新淡雅也罢，聪明美丽也罢，真诚善良也罢，独立坚强也罢，如果你缺乏女性特有的温柔，很难被人公认为/好女生。
130、女生如花，气质脱俗，清香柔媚，秀外慧中，千万别践踏了花的温柔，让你触目惊心地痛；千万别摧残了花的善良，让你痛心疾首地恨；千万别打击了花的爱意，让你捶胸顿足痛不欲生；千万别玷污了花的纯洁，让你悔恨交加生不如死。
131、别和女生顶嘴，女生说的对，你就点头；女生说的不对，你也点头。
132、善良的女生，才懂得为自我留1条后路，不把事情做绝。
133、决定你钟爱一个女子的两个标准：一极度自信；二严重不自信——在这女子面前。
134、有时候，宁愿伤自我，也不愿伤女生——但是，不伤女生，早晚被女生伤。
135、矜持，就是女生要把自我当做美女一样看待的些微骄傲，一种若有所思的慢一拍，一种留意翼翼的自我珍重，一种不轻易流露的保留。
136、矜持，就是女生要把自我当做美女一样看待的些微骄傲，一种若有所思的慢一拍，一种留意翼翼的自我珍重，一种不轻易流露的保留。
137、不好把你所有的钱花在他身上，女生该对自我好点。
文化传承作文 篇1
历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪！我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”；在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦；2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。
我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚；这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。
我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长！
文化传承作文 篇2
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
文化传承作文 篇3
昨天我去上二胡课，拉完一首《空山鸟语》后老师开始和我讲一件事情，这可能是他有感而谈，可对我的启发却远远不止随便聊天的那么简单。
老师说我拉的《空山鸟语》实在不是那么动听，这是所有二胡曲中唯一一曲拟鸟叫的曲子。鸟是大自然的歌唱家，非常活泼生动，可到了我这儿，只是非常“有规律地叫”，并称不上什么个性随意。随之，她谈起她的一位大学同学，是美术系的。现在那人的一幅画可以卖到十万元，这可不是一个小数目啊!但为什么别人大笔一挥，就是那么珍贵，而我们拉二胡的或演奏别的乐器的一场演奏会下来才六七千呢？这就是艺术中几度创作的问题。谱曲者如果算一度创作，首次演奏者是二度创作，再到我们的演奏已经是三度、四度甚至更多度了，但只要我们在曲子中拉出自己的个性，那才叫本事。
后来老师说了一个非常重要的观念。老师经常去香港听演奏会，每次去领到的节目单或宣传册都会保留下来，作为资料，它们都非常有意义。老师说着拿出一本印得精美的小册子，让我猜这是什么，我说大概是一本小书吧！老师却说不是的，这是香港一场二胡演奏会的宣传单，宣传单中不仅有本次指挥演奏者的详细介绍，还有本次演奏曲目创作背景、内容、思想的分析，更有二胡的发展历史的介绍，这本宣传册有二十多页。这本小宣传单的成本约为十五港币。主办方竟不惜代价把免费给人们阅读的宣传单印得这样精致，目的是什么？不就是为了将民族文化传承发扬下去吗？我也在深圳听过演奏会，我记得宣传册就是一张纸的内容，看看大陆的那些路边传单，更是印得乱七八糟，他们最终的目的只有一个就是赚钱。
文化需要传承的。我拉二胡也不只是为了拉得好听，其实还是想成为传播名族文化的一个传递者。我将我所知道的民族艺术知识告诉我身边的朋友，甚至今后告诉我的孩子，他们又将这个继续告诉他们的朋友和下一代，那么我们的一代代人的素质会逐渐提高。可以看看德国，德国几乎每个人都会钢琴，所以德国也是世界上犯罪率最低的国家，这不就是艺术可以提高公民的文化素养吗？
现代社会，西方的东西逐渐进入人们的眼球，人们的思想也书剑被西方化，课自己民族的文化却几乎丢得什么也不剩了。这不应该成为一种风尚，自己民族的东西不管怎样都不应该成为知识人们头脑中一个遥远的模糊的记忆，而是人们口中源远流长的文化和民族气息。
文化传承作文 篇4
看过一个科普节目，讲的是宋室风筝的传承者宋天亨，节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的，不只是那奇迹般的风筝，而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句：“没有传承，人亡艺绝，这些传统手艺就真的没有意义了。”
宋室风筝曾经装点了北宋的天空，但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起，即将消失在历史的洪流中。设想一下，如果没有国家的保护，若干年后，连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的，都可能沦为今天的“木牛流马”，空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长，值得传承的东西太多，非遗也只是冰山一角，连列入重点保护的非遗都传承不下去了，更别谈其他的文化了。但目前看来，因为传承非遗收入低，补贴少，人们的认同感也不高，迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问：这样的继承，还能延续几代？
炎黄文化延续至今，如果按如今这种方式继承传统，若干年后，可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗？汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文，到刻写汗青的小篆、隶书，再到流传至今的楷行草书，在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗？”、“表这样”等所谓的精简的流行语，是不是有异化汉语之嫌？有人在大学生中进行调查，发现近七成的大学生写不好字，但耍起手机来却可以得心应手，打的比说的还快。这样传承下去，真怕有一天，汉字被异化了，甚至被抛弃了，这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢？
不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题，近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里，生活是那么闲适，民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》，坐了一天一夜的火车到古镇时，想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇，此时却充斥着灯红酒绿，纸醉金迷。古镇的“面子”没变，但“里子”已经染上了浮世的烟酒气，不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇，都已被现代人糟蹋的面目全非，其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之，这上下五千年的传统文化还没有被完全异化，或许是个奇迹吧！
在物质文化日渐异化的今天，精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”，现如今的确被大力倡导，但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月，奈何虚与委蛇，笑里藏刀；“孝悌”成了短视频里的逢场作戏，只求博人眼球，赚取流量；“谨信”成了官场职场的羊皮外套，多少阿谀奉承，贪污行贿？这不仅是传承的异化，更是异化的传承。
进入新时代，国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》，将综艺娱乐与文化传承相结合，用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力，而且在直播机制的监督下，巧妙的规避了功利主义，使文化传承的骨血脱离癌变，焕发新生。诗词汉字是中国人的精神礼赞，以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵，让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中，保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆，随之《国家宝藏》接踵而来，用场景演绎的方式还原国宝的前世今生，借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽，掀起了传统与娱乐结合的文化热潮，文化传承当以此为契机，传承接创新，在为国人献上精神盛宴的同时，让文化传承更具生长力和持久力。
传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念，实属根本，在传承中不断创新改造并且规避异化，才是最重要的。只有这样，才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年，我们不反对创造新文化，但对传统文化的传承不可等闲视之。
五千年后，或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着：“炎黄文化”，抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”，谁又知道呢？
文化传承作文 篇5
我搀着颤颤巍巍的奶奶走在故乡的马路上，父亲拎着一个袋子，后面跟着大小亲戚。这个在故乡过的春节，不知是家里为祖上烧纸的第几个年头，抑或几十年了吧。
火升起来了。火苗借着风势窜得老高，摆舞、翻动、无声地怒吼。我将天堂银行的钞票掷入，火舌被短暂地压下去，收敛一些；钞票在烈焰中卷曲、湮逝，飞向另一个世界，于是火舌又翻腾起来了……
一阵轻咳，堂弟拉着我的衣角：“哥哥，好呛啊，下次我不要来了”。我叹口气：“不行，你太小，还不明白……”记忆的潮水淹没了我。
那年，比堂弟大五岁的我，同样地对烧纸甚不了解。不能说是迷信，可也不知道为了什么，只在大人忙着烧纸时背身低声咳嗽，敷衍了事。
那年，烧纸统由爷爷负责。回到家里，爷爷已经累得瘫倒在沙发上。我有些心疼：“爷爷，注意身体，下次别去了吧。”爷爷依然坚决地摇头：“别看你爸爸一直跟着我，他心里头才不想去呢。我要是再不去，谁还记得祖上啊。”爷爷有些伤感：“哎，我过去之后，咱们家可千万别把这事忘了啊。那是咱家的根！看看他们，就想起了过去的苦日子，想起我的爷爷奶奶、父母对我的好，想起他们对我的各种嘱咐，可惜啊，现在的好日子他们没过着，都没有享到福。孩子，你能懂爷爷的心吗？”我沉默着，点点头。爷爷抚着我的头，顿了顿：“好孩子，交给你了。等我不在了，可别忘了每年看看我，给我烧点纸，爷爷可是一直惦记着你呢……”
“哥……哥！”我回过神来，又想到今年爷爷因身体不适未能前来，眼眶有点湿润，随着对亲人离去的不舍，我渐渐明白，烧纸是我们对故人最深切的怀念和祝福，也是对过去的一种反思，爷爷把这重任直接交给了我，而这份责任也快落在我的肩上了。我俯下身将纸质小汽车交给弟弟，看着他稚嫩的小手将其抛入火中，我的心中充满了庄严、肃穆之感，仿佛是一场穿越时空的对话。我会慢慢传承给弟弟，他也终会理解的。
多么希望，将来我能带着我的妻儿烧着纸钱，在黄昏下面对西边的残日——祖上的方向，深鞠躬；多么希望，将来子孙们能将其代代相传，在纷繁复杂的生活中偶尔回首，寻找那家的方向。
文化传承作文 篇6
当五月的风再次吹绿枝头，芦苇再次茂盛时，空气中似乎多了一种甜腻的味道，那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉，又是一年端午节。
对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线，房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线，据说有祛邪之效。小时候父母忙，每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线，是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上，可姥姥早已离我而去。
长大后，慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关，没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻，他那伟大的爱国精神千年传承。
现在，祖国强大了，端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日，端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。
作为21世纪的新青年，我们应当成为优秀文化的传承者，向世界诠释新时代的新文化、新精神，让民族的变成世界的。
文化传承作文 篇7
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。
原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢？经典文化是人类社会最有价值的，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。
那如何去传承经典文化呢？我送大家十六个字：汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。
学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
文化传承作文 篇8
关注传统文化现状的人都清楚，有不少人可能根本就不在乎传统文化，即便在乎又怎么样？就说比较喜欢春节、端午节、中秋节这几个重要传统节日的人们，在这些日子里做了什么？在春节期间，除了燃放鞭炮与大吃大喝，还做了什么，还剩下多少内涵？说好听一点，不过是有“传统”没文化，看上去热热闹闹，其实味同嚼蜡，结果是年越过越淡，就跟大家看央视春晚一样，越看越没劲。传统与文化的分量显然有些单薄，我们难道要靠鞭炮与吃喝提升传统文化的魅力？弄得某些忧国忧民之士忍不住竭力疾呼“用法律保护传统节日”，以此提醒人们记住民族传统，不使洋文化吞没民族传统文化，可谓用心良苦。
与此形成鲜明对比的是，不是法定节假日的一些洋节日在城市里越来越火，甚至在农村也开始流行。难道这是外来的和尚会念经？母亲节、情人节、圣诞节什么的，虽然没有大型活动助威，更没有特意放假，可参与者无处不在，每个人都能找到自己过节的理由和方式，各类大众传媒还连篇累牍地刊登一些十分有趣的让人们感到亲切的细节点缀节日气氛。我们必须承认，洋节在我们这里表现得很有活力，生活化了，很富有人情味，这就是一种“文化”气氛。
再比如非物质文化遗产，很令人担心得不到及时保护而面临失传。尤其是当前很多非物质文化遗产地域性强，影响范围较小，不为众人熟悉，过上现代化生活的青少年，对“非遗”更陌生更疏离，文化遗产就面临消逝的危机。即使一些列入保护名录的文化遗产项目事实上已陷入濒临失传的境地。不仅民俗实物和器物平常难得一见，一些民俗文化活动也趋于萎缩。文化遗产靠什么保护或者发展？戏要有人看，曲要有人听。可如此丰富的传统文化跟大众文化生活渐行渐远，仅仅靠列入遗产名录恐怕难以为继，至于还想吸引外地人似乎有点勉为其难。
因此，使本地人先熟悉本地的文化遗产实在是当务之急。不仅仅是在文化遗产日搞一阵子宣传，地方报纸不妨长期开专栏介绍，地方广播电视设立专题节目宣传，逢节庆活动，各地要让传统文化内容走街串巷，使本地文化遗产广为人知，家喻户晓。让广大群众跟本地文化遗产多一些亲密接触，让青少年也能够通过亲身体验熟悉本地的传统文化遗产。由此使当地的非物质文化遗产活跃起来，深入人心，植根社会，成为广大群众文化生活的一部分。这样，文化遗产就不只是珍稀动物一样的“遗产”，更是一个地方文化生活的重要乃至不可或缺的组成部分。原本需要特殊保护的文化遗产通过广大群众尤其是青少年的零距离体验而重新赢得大众的喜爱，必然焕发生机，自然而然就能得到发展，何须谁再为如何保护传承焦虑？
另外，不妨多点“拿来主义”，向“洋节”学点经验，引导更多的人主动参与到传统节日文化活动中，使传统更鲜活一点，给传统节日注入更多的时代气息，比如鼓励大家读几本中国传统经典著作，欣赏或参与诸如各种戏曲、相声、评书等传统文艺活动，大力为传统文化造势，使传统节日成为真正意义上的传统文化节，我们的传统节日就一定会更有滋味，更具魅力，传统文化就一定更有前途。
文化传承作文 篇9
今天是天一校园艺术节，学校组织我们少年部观看了一场由着名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。
演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样，有歌舞，有形体，有对唱，有单唱，有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。
锡剧顾名思义，就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感，竖起耳朵，目不转睛地盯着舞台。
主持人告诉我们，锡剧是无锡的传统戏种，距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格，深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧，是江、浙一带说唱艺术的一大支流，发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般，分生、旦、净、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。
这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐，演员们用生动的肢体语言，向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动，使得锡剧走进了同学们心里，让锡剧更具象的传播，让锡剧这个地方戏有了更大的舞台，有了更多的观众。
一台表演，一堂戏曲，看似与学校课堂无关，但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福，更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产，我们应该珍惜它，让它能永远地传承下去。然而，现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配，另一方面一些传统曲目缺乏时代感，感觉离我们生长的年代太久远了，多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。
因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大，必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进，才能长远发展下去，为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去，拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。
文化传承作文 篇10
中华文化，博大精深。我们的祖国，各地都有各地的文化。而我们温州的文化，也在文化礼堂中得以传承了下去。
记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。
练习了大半个月，终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着特别的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，但是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷，妈妈说这是她以前的语文老师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。
这时，舅舅跑来了，他提醒我马上就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席，来到了后台。由于我已经练习的很熟练了，倒也没那么紧张，我在心里默念了一遍曲子，便上台了。我和舅舅配合默契，琴声如流水缓缓流淌，流进每个人的耳朵里，流进每个人的心中。一曲弹完，台下响起掌声，我沉浸在欢乐中，缓缓走下了舞台。
演出还在继续，一个个节目又一次将欢乐推向高潮……
时间在欢乐中流逝，到了演出的尾声了，最后一个节目，全场合唱了一首《明天会更好》，大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂，更加美好！演出结束，大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉，更是一次文化的传承。
文化传承作文 篇11
苍鹰用翅膀感受了天的高远，蝼蚁用躯壳抚摸了地的坚实，每一方土地都有一方人，用自己的一生为这方土地的夺目而奉献一切。
那年我随父母来到锡林郭勒盟。双足踏入松软的牧草中，我望着远处山峰矗立在似有似无的暮霭中，看一抹长烟流过，洒下一束洁白。我为这里的景致陶醉了。
一位当地大叔热情地接待了我们，拉着我的手到灶炉边，教我做奶茶。我们先制茶包。我一步步模仿着他娴熟的手法，用小刀轻轻刮拭砖茶边缘，将其切成块状后，放入纱布中，这样茶包就制成了。随后，他将一把小米与牛油倒入炒勺翻炒，金黄色的小米在滚烫的炒勺中顿时活跃起来，随着翻炒上下跳跃，用自己的每一寸“肌肤”去感受炒勺的热辣，在光与火的交织下上下舞动。油光将其融为金黄色的微粒，冒着点点星光。小米翻炒好后，他将这金黄色的小米一并倒入煮沸的清水中，白烟顿时隆起，弥漫在铁锅的周围。水面上暗涌着水波，小米在沸水中自如地游动。接着，他将方才制好的茶包放入水中，砖茶迅速与沸水混为一体，在水中肆意泼墨，将澄澈的水渲染成深棕色。我帮忙将鲜牛奶倒入沸水中，奶白在水中蔓延开来，一股喷香瞬时沁入我的心脾。他左手捏起一小把盐夹在大拇指与食指之间，将它轻轻洒入奶茶，右手则拿起木勺，在水面上画着圈，随着水面微波翻动着手腕，将调料与牛奶搅拌在一起，搅拌出水面上一道美丽的涡旋。奶茶的香气满溢了整个蒙古包，满溢了整个锡林郭勒草原。
夕阳坠落时分，我们坐在松软多汁的牧草上，任露水浸润了肌肤，面对远处落日余晖给予山头的最后一脂嫣红，举杯对饮。何等惬意！
我本以为蒙古族人民的生活都是这般无忧无虑，但我错了，我注意到了当地蒙古包上的修修补补，也注意到了当地孩子手中残破不堪的书本，更注意到了草原上日渐稀少的蒙古包数量。
接待我们的当地大叔说，越来越多的蒙古族人因为各种原因背井离乡，到城市谋得自己的一席之地。我问他为何会选择坚守在这片草原上，他摇了摇手中的奶茶，笑了笑：“不忘本！这做奶茶的手艺，不能丢！”
离开锡林郭勒大草原的那天，我拥抱了那位当地大叔。相遇注定是一场没有结局的烟火，转瞬即逝，却照亮了那年的星空。我不会忘记他在临别时对我说：“小姑娘，别忘记告诉更多的人，向他们介绍我们蒙古族的文化！”
周国平曾说：“文化是生命的花朵。离开生命本原，文化不过是人造花束。”这位当地人用自己的实际行动诠释着对这片土地的爱，诠释着传承文化的精神，诠释着如盘旋之根般坚守的真谛。
文化，需要传承者，更需要传播者。尊敬的大叔，这被您倾注一生心血的蒙古族文化必将成为祖国万里河山中璀璨的明星。
坚守故土，扎根家乡，传承文化的精神，纵岁月流逝，也将永驻人间，世世代代，生生不息。
文化传承作文 篇12
他弯下身子，铺好衬布，找了几个瓦罐、水果小心翼翼地摆在上面——这正是我在老师家学画的事。在上幼儿园时，别的家长都把“汉字”、“单词”、“数字”强行的灌输给孩子，而我的母亲却按照“顺其自然吧”的方式教育我，从来不强迫我算数认字，她看我对绘画有兴趣，便让我去学画。
而我这位老师其实是一个名副其实的画家，他年轻的时候高考落榜，在这失落的时候，他却得到了一位著名画家的赏识，这次难得的机会让他十分珍惜，从此他刻苦练画，他的画也突飞猛进了。
开始上调子，铅笔与纸摩擦发出的“沙沙”声在耳边环绕，遇到一个带劲的对方，便开始埋头雕琢，画得越来越细致。这时老师走了过来，低头看了看我的画，皱起了眉头：“你为什么把这个骷髅画得那么黑！是不是画的时候又没有顾全大局？”，“告诉你多少遍了，先从暗的地方画，否则整张画的明暗层次就无法掌握了。”老师一把把我的画夺了过去，手里握住铅笔，在纸上认真的画着，每画几笔就抬一次头，眯起眼睛看一眼，再低头画，“看见了没有？就像这样……”看着画得如此精致的骷髅，老师却让我重画，恋恋不舍地问：“那我把它擦亮……”没等我说完，老师就从牙缝里蹦出两个字：“不行！”接着又说：“画是不能擦的！一擦就会出问题，特别的别扭！那画就跟贴了块膏药似的，特别难看……”
老师对我们很严厉，经常为了一点小毛病就让我们重画，而且很奇怪，有时我们觉得造型画得已经逼真到了极点，老师看了就会皱起眉头，砸吧一下嘴，摇着头说：“不好，不好。”在当今社会各种“炫技”广受外行人追捧时，他始终坚持着他自己的原则。他时常跟我们说：“画画目的不在像，而在于表达，突出，要在像与不像之间找到一个最好的临界点。要是一味追求像，谁又能像过照相机呢？但我们画画能通过对现实的改变，将一些东西画得虚一点，一些东西画得实一点，一些东西画得暗一点，一些东西画得亮一点，明暗结合，虚实结合，这所表达出的东西就会远远超过那些照相机了……”，我们似懂非懂得听着。
直到有一天，我去看了一个画展，画展里很多作品追求极致，处处都画得逼真，我看了就感到好像有根针扎到了我的眼里，十分刺眼，一眼都不想多看，大家都在追求精细，千篇一律，味同嚼蜡，但仿佛一幅不那么细致，甚至说得上粗糙的一幅画让我走进了画里，思绪连篇，驻足了许久。我终于明白了老师所讲的“画不在于像，而在于突出与表达。”
那天下了课，坐进车里，母亲激动得跟我说：“你们老师到莫斯科看完画展后感触很深啊，他今天跟我们说，他说西方绘画的精髓传承给我们这一代人是他们那一代画家的责任……”听了之后，我对老师肃然起敬，也对绘画有了新的认识。
文化传承作文 篇14
有时候觉得好的料理真的像一首诗。我相信很多朋友在吃日本料理时，常常觉得端上来的菜肴完全像一首诗。日本也特别讲究餐具，有各种不同著名的“烧”。所谓“烧”，就是汉字里的窑，陶窑。譬如说叫清水烧或者热烧，是从不同地区陶窑烧制出来的陶碗、陶盘、瓷器。所以日本料理里，你会觉得不只有味觉上的快乐，视觉上对于这些小碟子、小盘子也有一种认知的过程，它所承接的这个物品，也是非常讲究的。
常常我们会发现，端来两片非常讲究的鲔鱼生鱼片的旁边会放上一朵菊花，或是一朵茶花，有时候是一片紫苏的叶子。这时候你会思考：这样的.盘饰到底为的是味觉还是视觉？因为你并不会去吃这朵菊花，可是在色彩学上，这朵花刚好用它的黄色衬托出鱼肉的某一种透明度。所以我会觉得一个讲究的料理到最后真会成为一种文化，非常值得被珍惜和传承。大家也知道，日本料理的师傅拥有非常崇高的社会地位，因为他用他的料理传承了精致的文化。
历史上改朝换代，政权的转移，大家常常觉得那是大事。可是我们知道在一个真正悠久文化的历史里所相信的是：美的信息被传递才是一件大事。如果美的信息中断了，这个文化就成为历史的罪人。
我们可以看到日本有所谓的文化财、人间文化财，这些师傅被当成活着的宝贝，因为他们传承了历史、传承了文化、传承了美。
这种传承并不是在一个很特殊的研究所，或者大学里面去教学生，而是把美放在生活里让我们去认识，所以才弥足珍贵。所以回到我们自己的生活面来，大家可以观察看看有多少美的信息，能够在我们的每一天三餐中传承下来。我特别强调三餐，我们是怎么度过每一天的三餐？我们是不是在三餐里感觉到自己非常优美的文化？还是草草率率随便打发掉？我想这应该提醒我们如何能够恢复食物的品质，将最基本的生活美学从这里建立起来了。
在生活美学谈到食物部分的结尾，我们特别希望大家能够在生活细节里面，重新呼唤起自己对食物的一些记忆。
如果刚好周休二日，家里的人会说：“今天我们去哪里吃饭？”或者“我们今天做什么菜？”
如果是自己家里做菜，恐怕你会特别碰到一个问题――我要到哪一个市场去买菜？
我自己有一些偏好，譬如我不太喜欢去现代的超级市场，好像总觉得那边的食物已经被冰冻过，或者处理到已经几乎没有感觉了。传统市场让你觉得有一种人的快乐在其中，尤其小时候常常跟妈妈去传统市场买菜，你会觉得大家都很熟。所以那些熟人当中，他会提醒你：“我今天有非常好的芋头，刚刚从山里挖出来的。”
我们会觉得传统市场里面有一种对于物质的快乐，就是你会感觉到它跟我们今天在超级市场这种没有情感、冰冻的食物材料非常不同。
即使我住在巴黎时，也是去几个传统的市集。在市集里可以聊聊天，然后看到不同农家种出来的新鲜果蔬，或者自家酿的酒、自家特别方法做的鹅肝酱或者肉酱，充满一种人的亲切，有人的记忆在里面。
我记得以前淡水码头上一个卖蚵爹，就是蚵煎饼的小店，那家小店后来也消失了。当它消失后，淡水对我的吸引力就会少掉一个传承。
这些都构成了小镇文化中非常迷人的素质，也是大都市事实上无法取代的东西;因为大都市里的人太匆忙，匆忙到失去了精致品味的可能，所以大都市里大概千篇一律都会慢慢被快餐店所取代，人也找不回他原有那个小镇文化的悠闲和精致。
所有的美通常产生在悠闲文化当中。
我想下一次大家可以再去感觉一下，你找的可能不只是小吃，而是小吃周遭人的生活美学，周遭人的一种温暖，以及小吃文化给你一些非常重要的历史记忆。它们存在，才会有大都市的存在，如果小镇文化全部消失了，大都市会变成一个非常无趣的地方。
这是生活美学的一个部分。希望大家也能够开始对食物用心，对食物讲究，在自己的生活里，好好为自己完成生命的菜肴。
文化传承作文 篇15
中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。
可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都被保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此在世间消失。因此，要取其精华，去其糟粕，发扬传统文化的精髓，是我们新时代的年轻人应该做的。
对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们在特定场合不应目中无人地放肆，要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
文化传承作文 篇16
前不久，我和其他小记者看了一场木偶戏。
这场戏主要讲薛仁贵三箭定天山的故事，因为全程都是说本地土话，实在听不清楚，只能靠妈妈翻译。不过也很开心，毕竟第一次看木偶戏，很新奇，想不到家乡还有这么有趣的艺术。
后来才知道，木偶戏是我们本土的非物质文化遗产，非常了不起。不禁对木偶戏的演员们充满了钦佩。
演出结束，我们找到演员们采访。这些老艺人的年龄都已有70多了，他们自己说“快不能演了”。
老演员们告诉我们，玉林本地的木偶戏已有两千多年的历史，从唐朝的时候就有了。天啊，原来是那么久远的了，太不可思议了。“今天演的《薛仁贵三箭定天山》，就是为你们警醒，这是我们本土的非物质文化遗产，希望你们好好传承下去！”
不过说是这样说，老演员们感叹说“要想传承下去也是困难重重”，因为“现在的年轻人都喜欢去高档次的电影厅看3d、5d电影，根本不愿意来这，更别说传承下来，到时候可能连会拿木偶的人也找不到……”，说到这儿，面前的这位老艺人眼里有一丝丝亮光，他流泪了。
木偶戏虽结束，我耳边却动荡着那位老艺人的声音，回想着老艺人说的话。真的，就连爸爸--电脑和手机几乎成为他最重要的宝贝，有谁有兴趣去关心那么“落后”的东西呢？这种非物质文化遗产如何传承下去，确实值得人们思量呀！老艺人们和我外公那辈人的兴趣爱好，我们不可能只凭着学业单一地来传承。要想跨过这一个门槛，必须要接好这一棒，告诉后代们，一代代传承下去，这才可能永久地使它成为我们的骄傲。
就比如说我们的敦煌壁画，日子是一年年地过去，可是，总有一天它终究会消失，那我们的后代，就只能在它没有消失之前，尽量去把它拍成记录片，放在文学馆里存放着，给后人们看……我们的木偶戏也不例外，当然少不了影音资料，但如果我们继承了文化的传承，它就不会消失！
文化传承作文 篇17
中国文化的伟大，包容一切宗教，集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。
《论语》作为儒家学说的经典，千古以来的治国王道，一直推崇至今。而孔子，这位在春秋时期的老者，其“仁”，自汉便成为正统思想。
依我看，孔子这个人非常伟大，风流潇洒，万事都懂。
周王之礼，仁世之乐。是孔子的治国之道。
“己所不欲，勿施于人。” 孔子认知，这是他的修养。他一生禀信仁义，以恢复周礼为己任。，视金钱权利为粪土，忠信仁义为生命，风餐露宿，日复一日，只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈，才造就他超人的才人武略。
“观今宜鉴古，无古不成今”， “人无完人，金无足赤”，读书要用思想，要提出问号，要怀疑。文化是对的，科技也是对的，只不过因为时间的过渡，信仰的崇拜和时代的发展，产生矛盾，不在适合，而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。
孔子是一个形象，而不是一个标志，更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变，更不会因为孔子而成功，成功与否都来源于自己，也许你认识了孔子，你就可以向别人炫耀，说你认识他，你或许会感到满足，而你的听者又会说什么呢？真的不爱听，假的有没有满足感。这样的话，空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人，贤者七十二人，他们是孔子的听众，孔子是苌弘、师襄、老子的听众，而你又算是谁的听众呢？
“以不智不愚之身，处不死不生之地，做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群，也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格，这才是真正的民主，真正的自由。我想这才是周礼。
文化传承作文 篇18
日益繁忙的都市，偶有几处静谧幽深的街道，街道两旁的老房子都有些年头了，隐隐透着一股历史的沧桑，古典的韵味和少有的充实。
老房子，在内居住的多是老苏州，少见精美华丽的日历，而大多只惯用老黄历，可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德，每天一早撕下一页，那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天，聊的多是自己的儿女，或者就是些新闻热点。也正以为如此，老房子里的消息总是最为灵通的。
推开老房门的一霎那，门板“咯吱”作响，似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路，似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子，墙角有一个煤炉，即便已经很久没用了，它却一直在那，似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊，顶上三三两两有几个天窗。白天，这条走廊总有几处是明亮的，夜晚却漆黑一片，那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙，双手贴合墙面，依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美，却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架，几根竹子横跨放两户人家的屋檐，竹子上挂着衣服，同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家，每每听到院子里的人在聊天，会搬着凳子到院中，有时还会捎上些新的点心。每逢过节，一家有好货，几天后家家都有。
苏州的老房子和北京四合院不同，而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中，打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上，害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家，老人们或是相互帮忙养着，或是相互交流经验，以至于园中的花草总是那么美丽，那么动人。
许多老苏州不愿搬离老房子，因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友，不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里，那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗，幽篱曲径仿人家。”的生活。
当灰黑的砖瓦开始泛红，老头老太便相互搀扶走进厨房，商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算，每个人爱吃什么菜，都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话，又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息，害怕面对一张张空椅子，一个个空碗。淡黄色的灯光下，一家人围在一起吃晚饭的情景，总是老房子里最温馨的时候。
每当到俗称“过节”的时候，老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹，学着长辈的样子，可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的，只是默默围坐在一起，怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里，老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。
就是在这样平淡的日子里，苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。
文化传承作文 篇19
碧空，澄水，大漠，江南。脱缰野马般的思绪驾驭不住，在广阔的历史原野上自由驰骋，踏过了巍巍群山，也渡过了滔滔江河五千年的历史光阴在脚下忽然而已，缄默了实体的呼吸。逝去了秦皇汉武的雄风和六朝战火的纷扰，往过了唐宗宋祖的权谋和元清帝国的铁骑，历史之水涤清了古老帝国的血统，却清晰了新生代文明大国的脉胳，洗礼了将掩的历史旅谱。而在那一脉相承之上，光芒四溢的，依旧是那镌刻了千年的中国文字，在战火和硝烟中洗礼的文字，在长江和黄河中洗涤的汉字。
诚然，中华文化得以传承至今，不得不归功于汉字的载动，而汉字又得以流传千载，应是由于它本身的魔力吧!
抚摸着汉字，如同抚摸着祖先厚重的臂膀，它的美，是一切西文字母想象不了或无法比拟的雄壮。
汉字的美，在方正，在意境。字的方正，恰若纽约城的高楼大厦一般，横竖得错落有致，整齐不乏严谨。横得如同北美平原的辽阔，竖则是巍峨珠峰的峭丽。瞧!拿出一张宣纸，缓缓铺于桌面，用手指抚平，拿毛笔排出一串方块字，一挥而就之间层见错出的不啻是一种纤细雄浑的骨感，更多的却是一种游龙劝水的豪迈，翩跹于太空的自由，倘徉于天地的博大胸怀。汉字的书法更别致了，楷书有城市的和谐，行书有河流的奔腾，而草书却是田地中的狂野，无拘无束，呼之欲出地冲破了封建的樊篱。那股遒劲不绝一仰难尽的气势，正好比王羲之诉说着，若游龙的八木三分，好比怀素，摆着春天朝的绰约风姿。
汉字的意境，更兼具了东坡的豪迈与柳永的婉约，即更是在纸上休息的字，亦会予人一种动态的美感，一条波纹激荡的河流。汉字不仅能看，还能听，能品，能想，甚至可以触碰，喏!杨柳柏松，湖海江河。前者我触到了木的苍桑，后者我摸到了水的脉搏。光是“赤橙蓝紫”就有给人一种莫奇的印象画派之感，在日出沉寂的海水，接受着阳光的挑逗，悸动着粼粼的褶皱，目至“清爽的海风”心身都会倏地，油然而生出由内至外的凉丝凉意，清清爽爽新新，抱着薄菏香味的南风，从千里之外的南太平洋撩动而来，在周身结上了一层薄薄的薄菏花。读至“高山”，脑中更依稀勾勒了一幅3D立体的画卷，一座偃伏于足下厚而拱起曲径通幽的高山深处，一座褐而带墨，深却不暗，沃而不腻的热带高山。
群山巍峨，是汉字的耸立，江河滔滔，是汉字的奔腾;原驰腊象，是汉字的辽阔，沟壑凹凸，是汉字的沧桑;大雨倾盆，是汉字的豪兴，光风霁月，是汉字的吟哦;长虹贯日，是汉字的光辉，微风习习，是汉字的悠扬。
象形、指事、形声、会意。每一个汉字都如同一位老者，寄予了千年的沉浮，即便是远渡重洋的游子，看到汉文排版的书刊，也会有一种飞鸟临巢的感觉有刹那间迸发出来吧!时代若重回，只要仓颉没有变更，那种司南般向心磁力，会一直指示着古老的东亚大陆吧!
汉字千年，它是我的身躯，是我躯壳中的血管，是我血管中奔腾的血液，是我中国传统文化的脊梁。
文化传承作文 篇20
一个国家就是一棵大树，而那个国家的文化就是这课大树的根;一个国家就是一栋高楼，而那个国家的文化就是那栋高楼的地基。文化是构成一个国家的根本，只有文化像根，一样稳扎稳打地，像地基一样打的稳、打的深、打的坚固，才能在风雨过后屹立不倒。中国文化博大精深，其中最能代表中国的只有它，我们中国的文化之根——汉字。
汉字，不但是文化之根，而且还有着怒久的历史。早在五六千年前，我们的祖先就已经在一些陶器上刻一些符号，这就是汉字的形商周使其，出现了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字，而金文就是刻在青铜器和钟鼎上得文字。虽然甲骨文和金文出现在同一时期，但是金文比甲骨文更进步。这是汉字发展的一个过程，也是汉字发展的前期。后来，汉字演变成了小篆和隶书，这是汉字发展的又一个过程，也是汉字发展的中期。东汉时期，隶书又演变成了楷书，楷书的形体方正，壁画平直。魏晋南北朝后，楷书成为了汉字主要书写体。一千多年来楷书一直作为汉字的规范体，并广泛运用。与楷书并行的还有草书和行书，这就是汉字发展的后期，也是汉字发展的另一个过程，再后来就形成了现在的汉字，这就是汉字发展的全过程。
中国汉字文化博大精深，每一个汉字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的优美。中国汉字是多么的神奇啊!每一个汉字都拥有着它自身的意思和含义，每一个汉字都形象代表着某物。中国汉字又是多么奇妙啊!有的汉字不但神奇而且奇妙，有一些汉字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”来形容。
汉字的奇妙在书法家的手中发挥得淋漓尽致，一点、一横、一竖、一撇在书法家中变成了越冬的校精灵或舞者跃动的优着舞资。可是当这些笔划组合起来就变成了一个汉字;当这些汉字组合起来的时候，它就奇妙的变成了一句话;当一句一句的话组合起来时，它就形成了一篇文章;当一篇篇文章组合起来的时候，就变成了一本书。多么奇妙啊!汉字不但神奇、奇妙，而且还很优美。在书法家手上，汉字的形态各异，姿态万千。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名书法家“王羲之”写得字被世人称为“惊若浮云，娇若惊龙。”从此看出他写的字甚是优美，而他写得正是中国文化之根——汉字。从此又可看出汉字的魅力有多么大。
但是，在如今的社会上，有多少人还能写出一手好字呢?现在，很多人都依赖电脑和手机来写字了，哪还有多少人能写出一手好字啊!如果你叫一个成天玩手机或玩电脑的人来写几个字，都是歪七八扭的，哪有多少人还能写出一手好字呢?让我们呼吁全国人民。放下手机，放下电脑，放下电视，把汉字学好吧!你要让我们的汉字在未来中消失，成为一个历史!
汉字，文化之根。它展现出我们中国汉字的神奇、奇妙、优美与它无限的魅力。不要让电脑代替它，不要让手机代替它，不要让电视代替它，不要让它悄无声息地沉下去成为一个历史。我们要它发扬光大，而不是成为一个历史。让我们呼吁全国人民，放下网络，学好汉字，让它发扬光大。它不但是我们的文化之根，也是我们中国的瑰宝!
文化传承作文 篇21
武士道是幕府的产物，体现出勤恳忠诚，言必诚信，行必忠正；绅士是贵族的产物，体现出礼仪风度，故礼之于人也，犹酒之有糱也；君子是儒家的产物，体现出胸怀天下，三尺青峰怀天下，一骑白马开吴疆。不同民族有不同的文化精神，每个民族不同的文化最终都趋向于自我崇尚的完美，文化是不同的，但它们的品格是相通的，都是优秀文化的产物，民族能够回望多久历史，就能收获多少的果实。
这些不同的优秀品格，赋予人类生存美学的不同内涵。
民族精神，文化品格之所以薪火相传生生不息是赖以教育——教育的种子是世界上最强大的生命力量。
教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。四大名著之所以薪火相传，家喻户晓，生于笔耕不辍的伟大作家，也在于孜孜不倦的文化传承人，读脂砚斋“红楼”如呷一杯信茗；读毛宗岗的“三国”如见江水滔滔；读金圣叹的“水浒”如观天罡地煞读李卓吾的“西游”如游天上人间。教育对人的意义不言而喻。它为学子们指明道路。教育开化人类，使无知的人们走向文明。天上云彩旁的繁星，无一相同，才铺汇成璀璨耀眼的银河；海中珊瑚处的游鱼，各有特色，才展现出灵动的海底世界；人间盛开的花朵，百花齐放，才勾勒成色彩斑斓的画卷。就如同伟大的教育学者陶行知所说：教育不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。教育并非是简单地向孩子们灌输书本知识，而是对孩子独立人格，创造能力的培养和引导。吸收有益的知识，学习必要的技能，独立地决定自己的人生道路。我们要谨庠序之教，申之以孝悌之义。使每个民族形成自己独一无二的文化。民族文化就是一个民族区别于其他民族的独特标志。
作为中国人，我们的理想人格是君子。君子之道明允笃诚。兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
正是生生不息的教育，使文化得以传承，又是教育的不同，使民族传承的文化得以不同。
文化传承作文 篇22
从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。
然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。
中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？
屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。
也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。
“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！
文化传承作文 篇23
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
文化传承作文 篇24
近日看到一幅漫画漫画中，一位厨师身上写着，寒假培训的资料，旁边是一幅传统文化的锅，被架在火上，另一边是两个人捧着热汤在品尝，
这幅画面，让我觉得我们应该弘扬传统文化，传承经典美德。
众所周知，中国作为四大文明古国之一，已经拥有五千年的竹文化历程，经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会，再到近代社会最后到达线的时候，中国的美德早已深入人心，传统文化是历史的象征，在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼，吃苦耐劳，到现在的艰苦奋斗，坚持不懈，哪一个不体现着中国的传统文化?
中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作，数不胜数，孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家，解除了人们生活的质朴安宁和谐，陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱，这些都是中国的传统文化。
中国的建筑也无不体现了中国的传统文化，每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术，比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层，每一层都比上一层大而且宽，这不正是体现古代封建君主专制终极全，的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音，足以知道中华文化博大精深的特点。
中国的民族节日也是中国的传统文化，例如傣族的泼水节，维吾尔族的古尔邦节，蒙古族的那达慕集会，这些都是中国的传统文化。
中国的传统文化博大精深，源远流长，我们是祖国的未来民族的希望，我们应该弘扬传统文化，是中华文化一直延续下去，不能让这些文化在我们的手中销声匿迹，国家在不断，制定相关法律法规去保护我们的传统文化，政府也应该保护我国传统文化，是我国文化绵延不绝。
作为青少年的，我们更应该去弘扬传统文化，让世界更多的人去，接触中国传统文化，了解传统文化，学习传统文化，将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新，努力实施科教兴国战略与人才强国战略，不断提高我国综合国力，让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽，使中国更加强大，祖国更加美好。
文化传承作文 篇25
金秋十月，我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。
大清早，同学们乘着大巴，一路上洒下我们的欢歌笑语。很快，我们便来到了大足的宝顶山，这里云雾缭绕，风景优美。
在工作人员的带领下，我们穿上统一的汉服，迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上，整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌，上面放着笔、墨、纸和《弟子规》，广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前，仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道，同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼，还恭敬地写了一个“人”字，老师给我们讲解了“人”的笔画含义，一撇代表学问，一捺代表品德，大家还一齐朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂，这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。
通过学习儒家文化，拜孔子，让我们知道了从小学要会礼仪，学会感恩，还教育了我们如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。
随后，我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶，品茶，喝茶，让我们知道了茶其实也是一种文化。
午饭后，我们来到大足石刻。这里石窟有75处，造像多达5万多尊，这些石刻以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称，它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠，更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象，“千手观音”高7.7米，刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔，金光闪闪，被誉为“天下奇观”，千手观音共有1007只手，手里拿着120件法器，每只手中心均有一个法眼，像在视察人间疾苦，这些佛手无一雷同，千姿百态地分布在佛身四周，像孔雀开屏一样美丽。
细细观察，你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象，在那个缺乏现代科技的时代，古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。
随后，我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。
通过这次大足石刻的社会实践活动，让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深，我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。
文化传承作文 篇26
中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！
以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。
如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。
文化传承作文 篇27
前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。
德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。
诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。
而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？
子曰：“人而无信，不知其可也”。
早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。
中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……
文化传承作文 篇28
中国的传统文化就像一座巨大的宝库。在这里我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑……，我最喜欢的有：中国剪纸、中国戏曲、中国皮影等等。
中国的剪纸文化非常有趣、好玩。我们可以剪出花鸟鱼虫、梅兰竹菊。我见过剪出的花鸟鱼虫惟妙惟肖，十分逼真。我还见过剪出的梅兰竹菊，看着这些花花草草感觉就能闻到花香。
中国的戏曲博大精深、历史悠久。我都听过的戏曲有：豫剧、京剧、黄梅戏、昆曲等等。我刚刚听到这些戏曲的时候我不知道他们在唱些什么，后来妈妈说：那戏曲里都在讲述一个个感天动地的故事，让我学到了很多道理。
中国的皮影戏就更美了。我看过武松打虎、美猴王、三打白骨精。这些皮影戏做工精良、惟妙惟肖，一根根丝线牵着皮影的手脚一上一下，特别好看、好玩。
这就是中国美丽的传统文化，我欢迎五洲四海的游客常来中国玩，我们也要保护和传承中国的传统文化。
我是贵州省贵阳市的弘莲。下面我给大家讲下我的经历。
我的小儿子星星是一个非常可爱的孩子。我和老公都非常的疼爱他。可是在孩子两岁的时候，突然之间莫名其妙的哑掉了。无论怎么哄逗，他都默不作声。我们万分的焦急，带着他跑遍了当地的几个医院。医生们一直诊断为自闭症。这种在世界属于无药可医的疾病，竟然发生在自己的小儿子身上。家里的天好像塌掉了一样。在跑遍各个医院之后，我们彻底放弃了治愈的希望。只能期盼苍天的垂怜，令奇迹发生。有的时候会突然的感觉孩子正在用稚嫩的声音喊我们。惊醒之后，只能发出一声声叹息。
时间过得很快，转眼四年过去了。我们的星星已经六岁了。大家似乎已经忘记了他是自闭症儿的事情。这四年里我和老公勤勤恳恳的努力工作，攒钱买了新的房子。农历七月乔迁新居。亲朋好友欢聚一堂。大家欢快的庆祝。高兴之余，突然感觉好像少了点什么。猛然发现，有好一会没有看到小星星了。呼唤了好久也不见他的身影。孩子就这么消失在酒席上。当时所有在场，不在场的亲朋好友，四处寻找都没有音讯。我可怜的孩子。我的心当时都要碎掉了。也是孩子不该丢吧，或许冥冥之中菩萨护佑。两天之后当地的福利院传来了消息。说是一个小男孩在他们那里。情形和星星非常相像。我和老公奔了过去，最后果不其然，就是星星。我们的悬着的心终于放了下来。
可是真是祸不单行，福不双至。可怜的星星的厄运并没有结束。。十天之后星星又从五楼摔了下来。我哭着坐在急救车上抱着星星来到医院。看着医生把奄奄一息的星星抱上病床，推进了急救病室。我的眼泪止不住的掉下来。不一会儿，老公到了。把我一顿捶打，怪我没有看护好孩子。我没有说什么，靠在医院的过道，泣不成声。
晚上我哭泣着把我的遭遇发布到扣扣空间。“孩子你千万不要有事，不然妈妈以后怎么办?”
不久之后空间留言出现了几个字：“你的孩子怎么了”
看到关切的几个字，我的悲伤的闸口好像被炸开了，又好像是在大海里漂泊，忽然抓到一棵救命稻草。我一边打字一边流着泪告诉她所发生的一切。她温和的安慰我说，没事，我和师兄念佛号回向给孩子，佛菩萨会保佑孩子的。
这个人是和我八竿子打不着的，在微信群偶然认识的一个据说是居士的女士。我当时并不信佛，和她也没怎么聊过。现在我称呼她为我的贵人姐姐。
后来，那个贵人姐姐给我邮寄了一些关于佛教的书，其中包括地藏经和打印的大忏悔文。她告诉我要忏悔罪业。什么是罪业?什么是地藏经?就这样在懵懵懂懂的情况下，一边照本宣科的念诵忏悔文，一边跪下去对着佛像开始叩头，礼拜。满怀着多年来遭受的种种打击后的痛苦，委屈，和对未来的祈求，流着泪水，我发疯似的在家里忏悔，磕头诵经。
这期间也不顾家人的感受。早上七八点钟起床。给在外辛苦做工的老公，胡乱弄点吃的，待他出门之后，就开始了我的当时的修行。晚上回来我也是沉浸在白天的忏悔当中不能自拔。对老公也是爱理不理。好像中魔了一样。夫妻之间少了往日的温情。
而且当时也是由于执着的心理，我每跪一次都拽着孩子，强迫他跟着我做。
大半月过去了，另外一个贵人姐姐，来我所在城市出差，顺便来看看我和孩子，也教我拜大忏。真的很感恩。又拜了大约4个月吧，就去湖南长沙洗心禅寺打了第一个七，就这样拼死拼活的.坚持着功课。
师兄们告诉我要发愿，我就发愿为孩子诵300部地藏经，做100件善事，在3个月内完成的。
时间一天天的过去我越来越痴迷。家务也少料理，不管老公在不在家，我照样每天忏悔礼拜。老公说我，我也不听。不久我的做法也遭到孩子的抵触，再次让他跟我礼拜的时候。他不再听我的了。
一天老公换洗衣服，看到老公的手机亮了。趁他不在我看了一眼。发现一个陌生的女人的暧昧的短消息。
由于自己不会安排做功课的时间，没有照顾好家庭。他在外面终于有了小三。我问他为什么要这样，他说是我没有照顾好他。因为心疼孩子，我就不停的找他谈话。最后我妥协了，断了功课，一心一意的修复我和先生的关系。
和先生妥协之后，表面上不做功课，陪着他和孩子们在外面吃饭，逛街，各种消费。暗地里，先生一出门上班我就赶紧做功课，搞地下工作似的 。
时间过得很快两年又过去了。在偷偷摸摸拜佛修行的日子里，我忘记了一切。似乎我当初为什么学佛都已经不记得了。
两年之内我的拜忏的功夫突飞猛进，由起初每天3忏1经的量(偷偷摸摸的老公不在的时候完成)。一直加到17个忏(每忏108个大头)。期间也有过退缩的想法，有时也想算了，放弃吧，但是回头看看依然不会说话的在一边沉默着的小儿子，我的心一次又一次的坚定了下来。我对自己说：“再怎样我都得坚持。”
一天接到贵人姐姐的电话，说来看我。我准备了一肚子的话要问她。要跟她说。
天空很明快，太阳暖暖的照着，气温也很舒适。我和姐姐在沙发上说话。
孩子坐在电视跟前看着动画片。
突然弱弱的传来了一声：“妈妈” 。我蓦然一惊，谁在说话。谁在叫我。看看儿子，又不敢肯定。毕竟好多年头了。而且孩子失语的时候，还很小，我们已经忘记他说话的样子了。再回头看看，电视是关着的。不知道什么时候已经被儿子关闭了。我的心砰砰砰的一阵乱跳。
和姐姐聊了好久。也没有吃饭就急匆匆的走了。晚上老公回来，和往常一样吃饭睡觉。
第二天，我在大忏悔的时候，突然又听到了那个声音。甜甜的、弱弱的、稚嫩的， “ 妈妈 ”
我猛地转过头去，看见孩子在看着我：“妈妈”。我的小星星在对着我喊。：“妈妈”
我简直不敢相信我的眼睛，不敢相信我的耳朵。我站起来把我的小星星抱在怀里。他再一次叫了我。我惊喜的哭了。抱着小儿子一顿猛亲。我的儿子病好了，谢天谢地，感谢佛菩萨，感谢佛菩萨的大慈大悲。
放下孩子，面对佛像我深深的再一次跪了下去。
我在第一时间给老公打通了电话。告诉他这个好消息。老公也似乎不敢相信似得。回家之后见到孩子的样子，也是欣喜异常。不得不佩服佛法的伟大。
我一个普普通通的家庭妇女，孩子2岁生病，6岁时接触佛法，2年后也就是孩子8岁时会说话了，然后和正常孩子一起上了小学。不，我的孩子也是正常的孩子。
现在我的儿子星星已经12岁多了，到目前已经快4年了，我由原来的一个什么都不懂的佛弟子，成为了一个对佛法深信不疑的人。
现在老公的工作越来越稳定，收入越来越高。一家人其乐融融。
老公每天上班之后我还是一如既往的拜忏，诵经。偶尔的时候孩子会告密(说我拜忏)，但是我的老公再也没有说过什么，而且还会和我一起吃素食。偶尔不上班的时候还会假装出门，然后隔着窗子看我做功课。
拓展阅读：发觉不了《地藏经》的功德，是我们业障
有个道友，跟我说，好像《地藏经》很简单，就是讲地狱，讲出生死亡怎么做。我说，如果觉得《地藏经》简单，那是我们业障。或者说，《地藏经》没有想象的那么简单，她的每个字都有很深的密意。不是嘴巴简单一念就过去了。
《地藏经》中，佛赞叹这部经，是不可思议经典。就说这个经典，不是一般人能懂得，懂也是浅浅的懂。那每个字都有护法神在护持。因为这部经，直接介绍了地藏菩萨，和娑婆世界的众生缘分最为深刻。
许多经典都说功德很大，但一个简单比喻。假设其他经典是太阳，那《地藏经》好比一堆柴火。一个饥饿又寒冷的人，如果有米，但他需要的是一堆柴火。用柴火能煮饭。《地藏经》和我们靠的最近，而且诵经呢，坚牢地神就来护持，让我们现世得到安乐。现实安乐很关键。古人讲的，贫穷布施难，又说法轮为转，食轮先转。要先身安，才能修道。可见《地藏经》加持力不可思议。
佛灭度后，等到弥勒佛出世，这个一劫的时间，五十六亿年，这些众生，都要靠地藏菩萨来救拔。修任何经典，都要基础，《地藏经》就是基础。基础没有牢固，爬的多高，都会摔下来。所以这部经，很关键，是救命的经典。修行要踏实的行走在路上，不是飘浮在空中。《地藏经》就让人走在路上。
以前我也轻慢《地藏经》，说：“哦，《地藏经》太显白了。而且经常超度鬼，阴气太重。”你看，那时我也是业障。慢慢的接触后，发觉地藏菩萨太伟大了，很忏悔过去轻慢《地藏经》的罪业。现在死心塌地的好好修《地藏经》，鼓励大家多多来念《地藏经》。近代弘一大师说，《地藏经》属于华严部，属于华严经的部分。是心地的宝藏。也是富贵的华严，富贵的《地藏经》。弘一大师也劝修净土的人，要多念《地藏经》。地藏菩萨又让我们得到现世安乐的神通。虽然说，太富贵了修道困难，但凡夫太苦了，修道一样困难，也会生退心。很多人每天为生活奔波，哪有时间来念经修行。可见现世安乐，是很重要的。
要得到佛经的利益，不容易，以前人不懂佛经时，都是一字一拜，佛经的字。甚至用刺血来写经文。像梦参老和尚，也是靠燃臂供佛，开发智慧的。梦老一辈子就弘扬地藏三经。劝人多念《地藏经》，现在活了一百多岁了。近代如弘一大师，梦参老和尚，大愿法师都是弘扬《地藏经》的大德。
