2. 过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢
3. 世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
4. 眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。
5. 放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。
6. 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
7. 只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的介值，也是它真正存在的意义。
8. 奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
9. 人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
10. 只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实;脱离这个世界，理想就不结果实。
11. 个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。
12. 每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。
13. 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
14. 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
15. 意识到时间并不重要乃是智慧之门。
16. 父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
17. 许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
18. 对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
19. 爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。
20. 这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
21. 精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
22. 高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
23. 日常生活中的知识有三种缺陷：自以为是(cooksure)、含混(vague)和自相矛盾(self-contradiction).
24. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人
25. 数学，正确地看，不仅拥有真，也拥有至高的美。一种冷而严峻的美，一种屹立不摇的美。如雕塑一般，一种不为我们软弱天性所动摇的美。不像绘画或音乐那般，有着富丽堂皇的修饰，然而这是极其纯净的美，只有这个最伟大的艺术才能显示出最严格的完美。
26. 痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无
27. 这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
28. 需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。
29. 通过认识到那些引起焦虑的事物的非重要性可以消除大部分忧虑。
30. 惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
31. 须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。
32. 在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
33. 我们面临这样一个进退两难的境地，即教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
34. 科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
35. 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
36. 当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。
37. 为什么用谎言煽动仇恨比煽动友爱要有效的多呢?
1、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
2、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。
3、我们常问，是否知道这个或知道那个，但我们没有问过“知道”本身是什么。
4、科学是那些我们已经知道的东西，哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
5、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。
6、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
7、凡事不要抱绝对肯定的态度。
8、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
9、有那么两种类型的工作，一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置，另外一种是指挥别人从事第一项工作。
10、不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。
11、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
12、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。
13、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
14、当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。
15、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。
16、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
17、害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。
18、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
19、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
20、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。
21、一切社会的不平等，从长远看来，都是收入上的不平等。
22、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
23、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
24、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
25、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
26、人生就是搏斗，就是竞争，而尊敬只能属于胜利者。这种观念使得人们不惜牺牲理性和才智而去过分培养意志。
27、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
28、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
29、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。
30、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
31、那些忘记善恶，只顾追求事实的人，与那些因欲望扭曲事实，只看到自己想看的东西的人相比，更容易达成善举。
32、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
33、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
34、这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。
35、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
36、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
37、伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。
38、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
39、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。
40、爱因斯坦的‘相对论’使人觉得懂得之事变少了。
41、倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。
42、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。
43、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
44、幸福的生活，在大体上必须是宁静的生活。因为，惟有在宁静气氛中，才能产生真正的快乐。
45、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。
46、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
47、定义无所谓真假，它是意志的表现，而不是命题。
48、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。
49、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
50、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
51、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。
52、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
53、我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。
54、我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。
55、这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。
56、当心灵回到起点时，它已经在过程中有了新的觉悟。
57、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。
58、须知参差多态，乃是幸福本源。
59、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
60、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
1、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。
2、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
3、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
4、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
5、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。
6、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。
7、参差多态乃是幸福之本源。
8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
9、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
10、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
11、这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。
12、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
13、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
14、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
15、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
16、我们正面临一个非常矛盾的事实，即教育已经成为一个主要的智力和自由思想的障碍。
17、荣耀归于身经无数年代战斗的`勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
18、意识到时间并不重要乃是智慧之门。
19、参差多态乃幸福之本源。
20、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
21、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
22、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。
23、言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。
24、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣，对感兴趣的人和物尽可能友善。
25、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
26、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
27、恐惧是迷信的主要温床，也是残忍的主要温床。征服恐惧是智慧的开端。
28、良好的人生是受行动并受智慧指导的。
29、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
30、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
31、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
32、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。
33、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
34、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人
35、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的
36、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。
37、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
38、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。
39、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
40、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
41、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
42、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
43、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
