列宁励志经典语录精选
1. 劳动者的组织性.纪律性.坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
2. 没有抽象的真理，真理总是具体的。
3. 只要愿意学习，就一定能够学会
4. 赢得了时间就是赢得了一切。
5. 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强
6. 政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现
7. 应该在肩膀上长着自己的脑袋
8. 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情
9. 少说漂亮话，多做些平凡的事情。
10. 书籍是巨大的力量
11. 枪杆子里出政权
12. 民主共和国是资产阶级国家理想的政治外壳。
列宁励志经典语录欣赏
1. 必须有勇气正视无情的真理。
2. 民族差别就是在无产阶级专政在全世界范围内实现以后，还要保持很久很久
3. 浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。
4. 在一个文盲的国家里是不能建成共产主义社会的。
5. 对战争的态度应根据不同时期的历史环境.阶级对比关系等等而有所不同。永远根本拒绝参加战争是没有道理的。
6. 我们每日每时都必须注意培养自己的意志，任何时候，任何地方。
7. 我们都非常重视阶级斗争，认为它
8. 在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义
9. 前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢
10. 知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表
11. 因为社会现象极端复杂，随时都可以找到任何数量的倒子或个别的材料，来证实一种意见
12. 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
13. 欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭
14. 劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证
15. 只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
16. 吹牛和扯谎是道义上的灭亡，它必然导致政治上的灭亡。
17. 增加财富.建立社会主义社会的真正的和唯一的基础只有一个，这就是大工业。
18. 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
19. 提高劳动生产率，首先需要保证大工业的物质基础，即发展燃料.铁.机器制造业.化学工业的生产。
20. 童话不只是儿童们享用的食品
列宁励志经典语录
1. 大机器工业只是意味着全国电气化
2. 理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
3. 欺骗友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情地锐利的毒箭。
4. 价格是价值规律的表现，价值是价格的规律，即价格现象的概括表现
5. 政党通常是由最有威信，最有影响，最有经验，被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。
6. 我们一定要给自己提出这样的任务第一，学习，第二是学习，第三还是学习
7. 要研究人，要寻找能干的干部。现在关键就在这里：没有这一点，一切命令和决议只不过是些肮脏的废纸而已。
8. 贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。
9. 童话不只是儿童们享用的食品。
10. 要研究人，要寻找能干的干部。现在关键就在这里没有这一点，一切命令和决议只不过是些肮脏的废纸而已
11. 我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。
12. 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证
13. 以革命的名义想想过去
14. 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情
15. 政治是经济的集中表现
16. 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。
17. 政治中最本质的东西即国家政权机构。
18. 历史上，任何一个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，不就可能取得统治地位。
19. 要学会游泳，就必须先下水。
20. 只有用人类创造的全部知识来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。
21. 谁不会休息，谁就不会工作。
22. 吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡
23. 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
24. 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的
25. 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。
26. 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。
27. 计划经济不等于社会主义，资本主
28. 毁灭一个社会的最有效的途径是摧毁其货币。
29. 要成就一件大事业，必须从小事做起
30. 提高劳动生产率，首先需要保证大工业的物质基础，即发展燃料铁机器制造业化学工业的生产
1、政治就是各阶级之间的斗争
2、要研究人，要寻找能干的干部。现在关键就在这里没有这一点，一切命令和决议只不过是些肮脏的废纸而已
3、没有工业，我们就会灭亡而不成其为独立国家
4、如果他不是十足的庸人，他就要，而且应该有理想。
5、友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中
6、国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使人一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器
7、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
8、历史上，任何一个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，不就可能取得统治地位
9、增加财富建立社会主义社会的真正的和唯一的基础只有一个，这就是大工业
10、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定
11、宁肯少些，但要好些
12、患难识朋友
13、面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的
14、粮食是一切问题的基础
15、我们主张民族融合，主张自由的
16、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强
17、我们都非常重视阶级斗争，认为它
18、贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切
19、有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。
20、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动
21、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想
22、童话不只是儿童们享用的食品
23、今后最好的政治就是少谈政治
24、党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的往往是对细节的干涉
25、没有革命的'理论，就不会有革命的运动
26、一般的东西只在个别的东西之中，通过个别的东西才能存在。任何个别的东西都是一般的东西。任何一般的东西都是个别的东西
27、学习，学习，再学习!学，然后知不足
28、必须十分明确地划分政党及其中央和苏维埃政权的职权
29、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表(改变自己)
30、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
31、浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀
32、政治就是参预国事，指导国家，确定国家活动的方式，任务和内容
33、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭
34、全世界无产者和被压迫民族联合起来
35、在一个文盲的国家里是不能建成共产主义社会的
36、眼处心生句自神，暗中摸索总非真
37、没有抽象的真理，真理总是具体的
38、谁不会休息，谁就不会工作
39、只要土地和生产
40、只要土地和生产资料的私有制继续
41、奴才可能是诚实的人，是家庭里的模范，是优秀的公民，但他必然要虚伪
42、要研究人，要寻找能干的干部。现在关键就在这里没有这一点，一切命令和决议只不过是些肮脏的废纸而已
43、经常地自觉保持平衡，实际上就
44、忘记过去就意味着背叛
45、有这样的情况，甚至范围很小的模范的地方工作，也比中央许多部门的国家工作有重要的全国性意义
46、前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢(好高骛远)
47、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
48、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育
49、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主
50、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀
51、要管理就要内行，就要精通生产的一切条件，就要懂得现代高度的生产技术，就要有一定的科学修养
52、在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的
53、在市场上常常可以看到一种情况那个叫喊得最凶的和发誓得最厉害的人，正是希望把最坏的货物推销出去的人
54、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情
55、不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶
56、一个健康的民族不会意识到自己的
57、国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现
58、劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证
59、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制
60、要成就一件大事业，必须从小事做起。
61、政治是经济的集中表现
62、要向大的目标走去，就得从小的目标开始
63、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
64、要成就一件大事业，必须从小事做起
65、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
66、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力(乐观心态)
67、说市场经济只是限于资本主义社会
68、应该在肩膀上长着自己的脑袋
69、大机器工业只是意味着全国电气化
70、政治是一种科学，是一种艺术
71、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一
72、提高劳动生产率，首先需要保证大工业的物质基础，即发展燃料铁机器制造业化学工业的生产
73、枪杆子里出政权
74、因为社会现象极端复杂，随时都可以找到任何数量的倒子或个别的材料，来证实一种意见
75、一个国家的力量在于群众的觉悟
76、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理
77、历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来
78、政治同经济相比不能不占首位
79、群氓接受了精神价值，就会破坏它
80、政党通常是由最有威信，最有影响，最有经验，被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的
81、要向大目标走去，就得从小目标开始
82、计划经济不等于社会主义，资本主
83、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情
84、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
85、劳动生产率，归根结底是保证新社会的制度胜利的最重要的东西
86、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真
87、每一种情况都适合于它的一个特殊
88、神奇的预言是神话，科学的预言却是事实
89、政治中最本质的东西即国家政权机构
90、物质生活的生产方式制约着社会生
91、以革命的名义想想过去
92、只要愿意学习，就一定能够学会
93、国家就是从人类社会中分化出来的管理机关
94、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。
95、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验
96、吹牛撒谎是道义上的灭亡，(名人名言 mingyan.chazidain.com)它势必引向政治上的灭亡
97、政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现
98、必须有勇气正视无情的真理
99、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准
100、必须有勇气正视无情的真理。
101、闪光的东西不一定都是金子
102、全人类的第一个生产力就是工人，劳动者
103、书籍是巨大的力量
104、劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
105、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢
106、民族差别就是在无产阶级专政在全世界范围内实现以后，还要保持很久很久
107、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证
108、我们一定要给自己提出这样的任务第一，学习，第二是学习，第三还是学习
109、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习
110、价格是价值规律的表现，价值是价格的规律，即价格现象的概括表现
111、免难识朋友
112、在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义
113、真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负
114、赢得了时间就是赢得了一切
115、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
116、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情
《全球化和大同理想》
美国的理想是建立民主世界。伊朗的理想是建立地上天国。苏联的理想是建立没有阶级剥削的社会主义。中国的理想是“世界大同、天下为公”。大同是理想;小康是现实。我们的当前任务是：建设小康，志在大同。
《全球化时代的华夏文化》
现代文化的主要内容是：经济工业化，政治民主化，学术科学化，生活电气化，信息网络化。现代文化是全球化时代的文化主流。
《如何弘扬华夏文化》
文化如水，从高而下不能逆流。
评美洲英葡殖民地发展迥异
天下乌鸦一样黑，可是有的乌鸦只顾“抢巢”，有的乌鸦还能“筑巢”。抢巢乌鸦也筑巢，筑巢乌鸦也抢巢。但是，重点不同，方向各异。
评美国脱离英国王朝独立
抛弃皇冠，人人平等，会不会变成一盘散沙倒退到原始社会?人人平等的社会需要用法律来作为粘合剂，使自由成为有规律的活动，自由决不是胡作非为的别名。
评自由和发明的关系
“自由就是动力”。这一点没有疑问。发明创造是不能用政府命令来催生的。政府所能做的是保护专利，保护知识产权。使美国成为超级大国的不是军事力量，而是发明创造。
周有光评美国政党的
美国不是没有左翼和右翼的政党，有时还有极左和极右的政党。可是他们在选举中只能得到少数或极少数的选票，而且左派和右派相互对垒，相互抵消，往往不久就自行解散了。抓住中间多数，跟着主流走，不理会左派和右派，这是选举的“趋中”策略。
评苏联的政党专制和意识形态
对苏联的专制制度来说，透明性和民主化不是福寿膏，而是催命羹。1986年11月5日，国家安全委员会向中央报告(密)：《当前大学生思想行为》(要点)：选读课程，出路第一;社科废话，马列无用;党委落后，高干愚蠢;心中英雄，美国牛仔。领导批示：加强意识形态教育。
谈苏联的专制
赫鲁晓夫的儿子过了60岁之后，申请移民美国，在入籍考试的20个题目中，答对了19个，可是1个答错了：他不知道美国是“三权分立”，闹了笑话。这不能怪赫鲁晓夫的儿子，要怪苏联的政治教科书上不许谈“三权分立”。
评苏联解体
西欧记者问叶利钦：你搞垮了苏联后悔不后悔?叶利钦说：苏联的解体是俄罗斯前进的必要条件。
评全球化下世界观的重组
全球化时代的世界观跟过去不同，主要是：过去从国家看世界现在从世界看国家。在全球化时化由于看到了整个世界，一切事物都要重新估价。
评太平天国历史剧
民国政府歌颂太平天国，因为他反对满清;共产党歌颂太平天国，因为他是农民革命。
评苏军烈士纪念碑从市中心迁移
希特勒是侵略者;苏联究竟是解放者还是侵略者呢?
评美国的阶级斗争和矛盾统一
资本主义社会包含不同的阶级。阶级之间，既有矛盾又有合作。有矛盾就有斗争;斗争方式主要是和平罢工，不是你死我活。工会认为工资不合理的时候，就举行罢工。罢工达到目的，立即复工。资本家改进技术，又获得超出原来的利润。如果赢利提高而工资不提高，可能再次罢工。罢工和复工，斗争和合作，周期往复，资本主义蒸蒸日上。如果美国的工会采取你死我活的斗争，美国早就完蛋了。
评马克思的《资本论》
马克思(1818-1883)去世太早，只看到资本主义初级阶段(一战前)的前半，没有看到后半，更没有看到中级阶段(两战间)和高级阶段(二战后);他没有看到资本主义的全貌，因此《资本论》只可能是哲学推理，不可能是科学论证。
评民主和阶级性
陈独秀早期认为民主没有阶级性;后来服从第三国际，主张民主有资产阶级和无产阶级的分别;晚年冷静思考纠正错误，重新肯定民主没有阶级性。李慎之指出，民主不仅没有阶级性，也没有新旧之分。“新民主主义”是民主吗?“万岁、万岁、万万岁”是什么社会主义?他提倡“回归五四，学习民主”。
论社会主义
搞了一辈子社会主义革命的老革命家也说不清什么是社会主义。既然说不清什么是社会主义，为什么革命家还要自称社会主义呢?因为社会主义是一种崇高的“理想”，革命家不肯放弃这个“理想”。
论民主
民主不是某些国家的新发明或专利品，它是三千年间人类的经验积累。民主不是有利无弊的制度，但是历史证明，它是不断减少弊端的较好制度。先进国家无不尊奉民主制度。从神权到君权到民权是一条政权演进的路线，全世界的国家都在这条路线上竞赛。
评苏联民众对苏联解体的反应
全世界都在震惊，惟独苏联人民人人保持冷静!
评人类文化的运动
文化的发展道路只有一条，就是人类“共创、共有、共享”的科学道路。科学是一元性的，没有西方科学和东方科学的分别。
评全盘西化论
五四邀请“德先生”和“赛先生”，不能只要“赛先生”，不要“德先生”。清朝提出“中学为体、西学为用”，实际是“封建为体、枪炮为用”。解放后实行“向苏联一边倒”，马列主义是西化不是东化，“一边倒”是“全盘苏化”。
评“主义”
福利是资本腹内的社会主义。资本养护福利，经济就兴。福利销蚀资本，经济就衰。百分比的多少决定天平的倾斜方向。
评西化
西方在哪里?不同的国家和不同的时代有不同的“西方”。对中国来说，主要有三个“西方”：第一个是汉代的“西域”，第二个是唐代的“西天”，第三个是近代的“西洋”。从这些“西方”取得知识、技术和经世济民的丹方，就是“西化”。
谈文化图腾和文化禁忌现象
反对信佛而香火大盛。禁听邓丽君而邓丽君之风流行。简化汉字而繁体字复活。停止发行的小说一抢而空。传得最广的消息是小道消息。塞之而流，禁之而行，这也是文化运动的一种规律。
《漫谈“西化”》
地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”，明天“中为洋用”，后天“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”，问题在“用”。
科学和民主的关系
五四运动不断深化，提出了邀请“德先生”和“赛先生”两位客座教授前来中国的建议。这个建议是五四运动的精髓。遗憾的是，德先生没有拿到“签证”，无法成行。赛先生一个人来了。他们二人原来是一对老搭档，长于合作演唱“二人转”。现在赛先生一个人前来，只能“一人转”了。一个人前来也好，比一个都不来好。可是，发生一个问题：怎样“接待”赛先生呢?接待问题是关键问题，关系到国家的发展前途。赛先生到苏联，受到“苏维埃式”的接待。先改造赛先生的思想，然后叫他创造无产阶级的“真科学”，废除资产阶级的“伪科学”。最有名的创造是：马克思主义的“米丘林生物学”和马克思主义的“马尔语言学”。
评苏联的自然科学政治化
米丘林生物学是“哲学”!
《纪念五四运动七十周年》
“改革”就是打破“框框”。要使改革成功，还要打破更多的“框框”，从自己建筑起来的“圈套”中走出来。重新考虑如何“接待”赛先生，这是对“五四运动”最好的纪念。
《华夏文化的光环和阴影》
为封建制度服务了2500年的华夏文化，要想转化成为现代文化，那是一场脱胎换骨的大手术。如果对华夏文化的阴影，在理论上不敢彻底批判，在制度上无法严格防止，那么，我们将背着阴影遗产进入第三个千年纪。
《文化冲突与文化和谐》
冷战像是一场知识竞赛，苏联以米丘林遗传学对抗摩尔根遗传学，以实物交换对抗货币贸易，以专制制度对抗民主制度，实际都是知识差距的文化冲突。
问：专制和民主也是知识差距吗?
答：专制属于神学和玄学文化，民主属于科学文化，差距极大。
问：反右运动是文化冲突吗?
答：清除知识阶层，提倡外行领导内行，从知识无用论到知识越多越反动论，是对抗现代知识的文化冲突。
评中国和印度的外包经济
沉睡的古国需要服一贴清醒剂才能苏醒过来。这贴清醒剂就是外包经济。中国和印度同样依靠外包经济作为起动力量，实现经济的起飞。中国成为“世界工厂”。印度成为“世界办公室”。
周有光讽刺语文也分层
“大人物的寡妇叫遗孀，小人物的遗孀叫寡妇。”
《跟林汉达一同看守高粱地》
教育，不只是把现成的知识传授给青年一代，更重要的是启发青年，独立思考，立志把社会推向更进步的时代!
评马克思主义的不同发展路径
马克思主义在西欧成为温和的民主社会主义，到俄罗斯成为残暴的斯大林主义，这显然是不同的历史背景产生不同的历史后果。
周有光评社会发展阶段
社会主义理想还没成为事实。斯大林建成的社会主义是虚假的。苏联瓦解后，俄罗斯上接帝俄的民主传统，从头建设资本主义，这是历史的自然趋势。
《闲谈俄罗斯》
死后平反的精神胜利是东方特有的历史传统。
谈如何与时俱进
“与时”，不墨守历史成规：“俱进”，改革开放，进入先进国家行列、实行先进的经济和政治制度。经济从工业化进步到信息化;政治从专制制度进步到民主制度;文化从知识禁锢进步到知识解放。这是全球化时代的脉搏。
评信息化的作用
如果不是亲自在美国和日本看到“没有农民的农场”和“没有工人的工厂”，我将继续高呼“耕者有其田”和“全世界无产阶级联合起来”。
谈信息和自由
追求先进生产力要从学习模仿进而能发明创造，前提条件是开辟自由创造的环境。追求先进文化要摆脱思想的束缚，先进文化是自由土壤中萌发出来鲜花。广播、电视、电脑等信息工具，要充分运用，不要限制运用。信息化时代而限制信息，何以自解?
谈文化冲突
十八只螃蟹放在一个竹篓里，哪能不我挟你、你挟我?文化冲突实际是文化差距的摩擦。
谈信息和真相
21世纪不会再出现勃列日涅夫的“发达的社会主义社会”，因为那是宣传，不是真实。
《学写八股文》
真理不怕批评，批评是真理的营养品。怕批评的不是真理，而是未能适应时代的宗教和教条。迷信时代要过去了，盲从时代要过去了，现在是独立思考、择善而从、不拘一格、奋力求进的“与时俱进”的时代。
《东洋变西方》
“东洋”怎么变成了“西方”?“这要感谢日本打了败仗!”“败仗，打掉了军阀，打掉了财阀，打掉了出身和身分，逼迫人民作知识和技能的竞争。这样，东洋就变成了西方。
谈民主之难
社会科学为什么不容易得到公认就是因为许多国家，他的统治阶级是特权阶级，如要服从社会科学原理，他就得放弃他的特权，这是特权和真理的矛盾。
谈民主大势
可是到了民主制度，政治家是为人民服务的，本是三纲，君为臣纲嘛，现在变为官为民仆，做官的成了人民的仆人，这不是倒过来了嘛?所以时代发展对特权者越来越不利。
谈制度决定认识
在美国，你若是一个大学教授，很被看重：你要是一个做官的就不被看重。专制国家则完全相反，做官的最重要。
谈社会科学的作用
为什么在200年间美国就能建成一个世界最先进的国家?这不是偶然的。他们是用先进的社会科学建立起来的，而不是先进的自然科学。用先进社会科学建立了一个社会，这个社会就能发展自然科学。为什么欧洲反而不行呢?历史的包袱。
谈话语禁忌和全球世界观
中国的问题，历来从中国看中国那永远说不清楚，得从世界看中国。包袱越重的国家，越难往前走。
