一米开朗琪罗传好词
1.裸露：没有遮盖或遮蔽。
2.洗涤：①冲荡;清洗。②除去(罪过﹑积习﹑耻辱等)。
3.峻险：解释亦作“峻嶮”。险峻，高而陡。
4.钦佩：指尊敬佩服，高度敬重。
5.照耀：亦作“照燿”。亦作“照曜”。强烈的光线映射。
6.忧郁：个体感到悲伤、苦恼、没有活动力等，也会伴随着对生活感到无趣、没有价值等。
7.空虚：是指百无聊赖、闲散寂寞的消极心态。
8.炽热：①形容温度极高;极热②(情绪等)热烈
9.崇敬：指崇拜尊敬。一般指对人和事物的敬仰。
10.悲愤：形容悲痛而又愤怒。
11.宿命：一切众生在过去无数次的轮回中，曾经历的各式各样的生命形态。
12.崇山竣岭：形容山高的意思。
13.踞曲沉郁之感忧郁成性
二米开朗琪罗传好句
1.世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目……并且爱世界。
2.这是一个裸露的青年，生成美丽的躯体，低低的额上垂覆着鬈曲的头发。
3.即在他的拳头将要击下去的一刹那，他停住了，满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了。
4.伟大的心魂有如崇山竣岭，风雨吹荡它，云翳包围它。但人们在那里呼吸时，比别处更加自由有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊，而当云翳破散的进候，它威临着人类。
5.是这样地这痤崇高的山峰矗立在文艺复兴期的意大利，从远处我们望见它的峻险的侧影，在无垠的青天中消失。
6.我不说普通的人类都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们在回到人生的广原，心中充满了战斗的勇气。
7.他是孤独的。——他恨人;他亦被人恨。他爱人;他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。
8.晚年，他令人发生一种宗教般的尊敬。他威临着他的'时代。那时，他稍微镇静了些。他从高处看人，人们从低处看他。
9.他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。
10.妇人的爱情于他是无缘的。在这荒漠的天空，只有维多利亚科隆娜的冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。
11.周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。
12.贝多芬却从没有这种情境。因为这黑夜即在米开朗琪罗自己的心中。
13.贝多芬的忧郁是人类的过失;他天性是快乐的，他希望快乐。米开朗琪罗却是内心忧郁，这忧郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。他在周围造成一片空虚。
14.这幅英雄的惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品，以后，达涅尔特沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上。
15.手臂折转去向着肩头：身子往后仰着;他不再要胜利，胜利使他厌恶。他已征服了，但亦被征服了。
16.这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。
17.他的心魂永远在欺妄他的天才。人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命，使他不能实现他任何伟大的计划。这宿命便是他自己。
18.他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。
19.这还算不得什么。最坏的并非是成为孤独，却是对自己亦孤独了，和自己也不能生活，不能为自己的主宰，而且否认自己，与自己斗争，毁坏自己。
20.人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命，使他不能实现他任何伟大的计划。这宿命便是他自己。他的不幸的关键足以解释他一生的悲剧。而为人们所最少看到或也不去看的关键，只是缺乏意志和禀性懦怯。
名人传中米开朗基罗的故事
在文艺复兴时期，意大利雕刻家米开朗基罗用了四年的时间，完成了举世闻名的大理石雕刻，名为“大卫”，现在存放于佛罗伦萨美术学院。每当朋友问起米开郎其罗是如何雕凿出栩栩如生的“大卫”像的秘诀时，他只是轻描淡写地说：“大卫本来就在这块大理石之内，我只是将不属于大卫的石块凿掉罢了!”
其实我们每个人的成功并非要改头换面，脱胎换骨，而只要将自己美好的“本来面目，呈现人前”。成功就是恰如其份的展现自己的优点。
留意小节
有一天，米开朗基罗刚完成了一件作品，正在凝望作品沉思之际，一位朋友到访，问他正在想甚么。他答道：“我在构思，把雕像这部分修改一下，把那部分稍加打磨，把这部分弄得柔和一些，使肌肉的线条突出一点……”
朋友不耐烦地说：“这些都是小节而已!”
米开朗基罗很认真地回应说：“也许你可以这样说，但请你记着，将所有小节加起来，就是完美，而完美绝不是小节!”
之所以注重小节，才如此多的完美作品可以在米开朗基罗的手下诞生。众观我们自己，如果平时就开始规划自己，从点点滴滴的小节做起，那么你只需要随时保持着微笑。接下来要做的就是把握机会，充满自信，迎接挑战!相信成功会属于你的，因为你已经迈出了走向成功的坚实的第一步。
两个小故事讲完了，说之以理可以激励人脑，动之以情可以激励人心，但是最有威力的激励是改变你的心态，但愿它能对你有所启发。
米开朗基罗是文艺复兴时代的大雕塑家、画家和建筑家。1475年3月6日，米开朗基罗出生在离佛罗伦萨不远的喀普列兹。
他的父亲卢多维科·列奥那多·波那罗蒂是卡普里斯的市长。他在一个全是男人的家庭中长大。他有四个兄弟，没有姐妹，母亲在他六岁时去世。因此当市长的父亲希望他的五个儿子能够经商，或者当银行家。当他发现小儿子执意想当艺术家时，分外恼火，开始用皮鞭“开导”他。然而皮鞭并没有打消米开朗基罗想当艺术家的决心，父亲万般无奈之下只好让他师从佛罗伦萨的一位画家——格兰达约学艺。
那时，格兰达约正在圣母院内作壁画。他叫学徒们研磨颜料，用布临摹他精制的草图。米开朗基罗的临摹超过了原作，引起了格兰达约的嫉妒。不久，他让米开朗基罗转往伯特尔多处继续学画。伯特尔多在为佛罗伦萨的统治者“豪华者”劳伦佐效劳的同时，还给一群青年人讲授雕塑技法。伯特尔多是文艺复兴时代早期的现实主义传统的捍卫者，他在增长米开朗基罗的才干方面起了重要作用，他帮助米开朗基罗了解古代艺术的`实持，研究意大利的现实主义大师的创作。
一天，米开朗基罗在美第奇花园中正在凿一个老人的头像，统治者“豪华者”劳伦佐碰巧在花园里经过，当他走过米开朗基罗的雕像时，停步下来。他看了一眼，转身朝着年轻的雕塑家：“我的孩子，”他说，“你难道不知道，老人总是掉牙缺齿的吗?”
米开朗基罗一看是劳伦佐在跟他说话，激动万分，他拿起工具，敲掉雕像的一颗牙齿，转身面对劳伦佐：“这样行了吧?”
“对”，劳伦佐大笑，“好得多啦!”
劳伦佐对这个机灵而有才能的14岁孩子感到兴趣，把他带到美第奇宫，允许他同桌进餐，鼓励他跟自己的子女一起玩耍，送给他一件紫色大衣，每月给他五个金币，让他打开他的眼界，使他看到了异教世界的壮丽。在这儿，米开朗基罗从神秘主义者菲奇诺、哲学家皮科、米兰多拉、诗人波利齐阿诺，以及世界各地来到美第奇宫殿的学者、作家和艺术家身上获得了丰富多彩的精彩食粮。在美第奇的餐桌上大家对古希腊的哲学家柏拉图推崇备至，认为他是首屈一指的先知和圣人。
米开朗基罗在这种异教的影响下，完成了他的第一创作——浮雕《众怪之战》。这是一场半人半马怪物的逼真混战，充满希腊裸体的匀称美，一则远古神话在文艺复兴世界中的再生。
这是米开朗基罗纵横自如的世界，他在这段时期中的生活极为幸福。可是接踵而来的一次遭遇却使他肉体和精神带来终生的创伤。与他一起学艺的有才能的艺徒中，有一个名叫托里贾诺的，脾气急，拳头硬。这家伙打架的本领胜过绘画本领，米开朗基罗奉命批评他的画，事后发生了什么呢?最好莫过于看看托里贾诺的自白：“那时我对他的批评比平时更为恼怒。我捏紧拳头，在他的鼻子上砰地一击，鼻骨便软得像松饼一样，他就这样终生带着我的拳头标记。”
米开朗基罗被抬到家里，人们以为他必死无疑。伤愈后，他在镜子里看到了自己的破相。从这天起，他明哲保身，开始以怀疑的眼光看待一切。
23岁时他来到罗马，开始应征为圣彼得教学塑造基督和圣母的雕像。他充满自信地在
值得一提的是雕像作成后，米开朗基罗平生第一次亦是最后一次屈从于虚荣心这个弱点，晚上他把自己锁在教堂里，在烛光下，把自己的姓名和故乡的地名刻在雕像上。从此以后，他再也没有在别的完成雕像上签名。就像大自然的树林和山脉一样，米开朗基罗的杰作是无需附带其创造者的签名的。
管理启示：
两边争执，只要有一边知道先让步，无论让的是真是假，事情就会变得顺利许多。留三分地给别人，常能使彼此都获得更大的天空。
碰上僵局，或者对方一直不掀牌，让你莫测高深的时候，打破僵局最好的方法就是我先让一步。
沟通中，很重要的一点是要学会妥协，在很多成功的沟通案例中，都蕴涵着妥协的成分在里面，大到国家与国家间的谈判，小到同事与同事之间处理工作问题，都会存在着或多或少的妥协。而不会妥协，不会退让，导致最后沟通出现问题。
当然，沟通中的妥协与退让，也不是无原则的妥协与退让。而是建立在底线的基础上的妥协，就像和街头小贩的讨价还价一样，当我们还一个价格是他无法接受的情况下，交易是无法完成的。
在沟通前，需要明确自己的底线是什么，自己最低能够接受的条件是什么，在沟通中，要反复试探出对方的底线，沟通的余地只能建立在彼此双方的心里底线以上，否则，再好的沟通技巧都会失。
一 米开朗琪罗传好词
1 . 裸露：没有遮盖或遮蔽。
2 . 洗涤：1、冲荡；清洗。2、除去(罪过﹑积习﹑耻辱等)。
3 . 峻险：解释亦作“峻嶮”。险峻，高而陡。
4 . 钦佩：指尊敬佩服，高度敬重。
5 . 照耀：亦作“照燿”。亦作“照曜”。强烈的光线映射。
6 . 忧郁：个体感到悲伤、苦恼、没有活动力等，也会伴随着对生活感到无趣、没有价值等。
7 . 空虚：是指百无聊赖、闲散寂寞的消极心态。
8 . 炽热：①形容温度极高；极热②(情绪等)热烈
9 . 崇敬：指崇拜尊敬。一般指对人和事物的敬仰。
10 . 悲愤：形容悲痛而又愤怒。
11 . 宿命：一切众生在过去无数次的轮回中，曾经历的各式各样的生命形态。
12 . 崇山竣岭：形容山高的意思。
13 . 踞曲沉郁之感忧郁成性
二 米开朗琪罗传好句
1 . 世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目……并且爱世界。
2 . 这是一个裸露的青年，生成美丽的躯体，低低的额上垂覆着鬈曲的头发。
3 . 即在他的拳头将要击下去的一刹那，他停住了，满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的目光转向别处去了。
4 . 伟大的心魂有如崇山竣岭，风雨吹荡它，云翳包围它。但人们在那里呼吸时，比别处更加自由有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊，而当云翳破散的进候，它威临着人类。
5 . 是这样地这痤崇高的山峰矗立在文艺复兴期的意大利，从远处我们望见它的峻险的侧影，在无垠的青天中消失。
6 . 我不说普通的人类都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们在回到人生的广原，心中充满了战斗的勇气。
7 . 他是孤独的。——他恨人；他亦被人恨。他爱人；他不被人爱。人们对他又是钦佩，又是畏惧。
8 . 晚年，他令人发生一种宗教般的尊敬。他威临着他的时代。那时，他稍微镇静了些。他从高处看人，人们从低处看他。
9 . 他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。
10 . 妇人的爱情于他是无缘的。在这荒漠的天空，只有维多利亚科隆娜的冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。
11 . 周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。
12 . 贝多芬却从没有这种情境。因为这黑夜即在米开朗琪罗自己的心中。
13 . 贝多芬的忧郁是人类的过失；他天性是快乐的，他希望快乐。米开朗琪罗却是内心忧郁，这忧郁令人害怕，一切的人本能地逃避他。他在周围造成一片空虚。
14 . 这幅英雄的'惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品，以后，达涅尔特沃尔泰雷想把它安置在米氏墓上。
15 . 手臂折转去向着肩头：身子往后仰着；他不再要胜利，胜利使他厌恶。他已征服了，但亦被征服了。
16 . 这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。
17 . 他的心魂永远在欺妄他的天才。人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命，使他不能实现他任何伟大的计划。这宿命便是他自己。
18 . 他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。
19 . 这还算不得什么。最坏的并非是成为孤独，却是对自己亦孤独了，和自己也不能生活，不能为自己的主宰，而且否认自己，与自己斗争，毁坏自己。
20 . 人们时常说起他有一种“反对自己的”宿命，使他不能实现他任何伟大的计划。这宿命便是他自己。他的不幸的关键足以解释他一生的悲剧。而为人们所最少看到或也不去看的关键，只是缺乏意志和禀性懦怯。
