1、听到别人的善行立即表示了怀疑，听到别人的恶行立即坚信不疑，这种人满腔都是杀机。
2、沉心静坐之后才明白平日气性虚浮，学会沉默之后才清楚平日言语骄躁，简省俗事之后才知道平日瞎乱空忙，杜门息游之后才懂得平日交结太滥，清心寡欲之后才认识到平日纵欲 多病，通晓人情之后才省悟到平日思想执拗。
3、男子汉怀有美德就具备了才能，妇人没有才能就拥有了美德。
4、读书人就要全力帮助他人，让社会离他不得，那么上天也自然少他不得。这种行为就叫显声扬名。
5、清贫的生活虽好事。即使如此，天下难道有亏待自己而厚待他人的人吗？
6、为人只要产生行善的念头，吉祥之神就会保佑，做人只要有为恶的思想，邪恶厉鬼就会紧追不舍。懂得这个道理，就可以支配鬼神。
7、大丈夫应该怀抱忧国的.思想，而不应该在口头上大谈忧国。
8、有人默默久坐，独居无伴，神情恍恍惚惚，这种人不是隐者，就是有心积极用世之人。
9、读书学习不仅能改变人的风度气质，而且能涵养人的精神修为，大概是真理道义能制约人的缘故吧。
10、人们乘船而遇上了逆风，看见别的船顺风扬帆急驶，心中难免不生嫉妒。别人一帆风顺，对人又有何妨碍？我遇逆风难行，与别人又有何关系？导根究底，不过是自生烦恼，天下之事大多都属于这种情况。
11、大凡品评他人要透彻，如果都是优点，不妨完全肯定坦率直言，不要只是表现在批评他人的过失上。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 ——高尔基
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
辱，莫大于不知耻。 ——王通
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 ——柏格森
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若
君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔丘
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思
真诚才是人生最高的美德。 ——乔 叟
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲
知耻近乎勇。 ——孔丘
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的品质。 ——周恩来
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备
国家用人，当以德为本，才艺为末。 ——康熙
自我控制是最强者的本能。 ——萧伯纳
巨大的'建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 ——鲁迅
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 ——高尔基
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
辱，莫大于不知耻。 ——王通
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 ——柏格森
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若
君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔丘
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思
真诚才是人生最高的美德。 ——乔 叟
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。 ——贝尔奈
如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。 ——牛顿
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——罗素
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都德
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 ——伊 索
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ——柏格森
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海 涅
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培根
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 ——范晔
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ——宣永光
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 ——申居郧
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫为不可识,故强为之容:豫焉,若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤命根.
妻贤夫病少,好妻胜良药.
千保健,万保健,心态平衡是关键.
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其生而身先，外其生而生存。非以其无私邪？故能成其私。
铁不冶炼不成钢,人不运动不健康.
心胸宽大能撑船,健康长寿过百年.
要活好,心别小;善制怒,寿无数.
要想健康快乐,学会自己找乐.
至虚极,守静笃.。万物并作，吾以观复。
最好的医生是自己,最好的运动是步行.
