网络小说中的经典语句
1、佛怜众生，不会因为一人舍弃千万人，也不会因为千万人舍弃一人
2、当你认识到一棵钻石的价钱要远远高于一棵玻璃珠的时候，你就很可悲的长大了
3、男人需要把很多东西带进坟墓。“因为一个成功的男人需要埋葬许多东西，比如爱情，比如荣耀。还有，比如生命
4、快乐使人轻浮，能够让你成长的只有痛苦
5、没有永远的朋友只有永远的利益
6、这个世界并不是因为你的看法就有所改变，很多事情，如果不是失去后学会了后悔，是永远不会懂得珍惜的
7、谋而后动。这一向是立于不败之地的最终原因
8、能够比跌倒的次数多一次站起来的次数，你就是强者！
9、有些人脸上有太多太多的笑容是因为他们心中有太多太多的泪水
10、一个幼稚轻狂的男孩成长为成熟沧桑的男人需要怎样的.磨难、坎坷、打击和挫折？
11、聪明的人不是说如何抓一手好牌，而是知道什么时候离开牌桌
12、失恋就像感冒，无论是否治疗，半个月都会痊愈
13、做色狼也要做有童心得色狼，这样女人的戒心会小很多
14、看遍了星空，却没有发现哪里有比母亲的容颜灿烂。踏遍了土地，却没发现哪里比父亲的肩膀坚实
15、你知道穷人么？穷人的时间是不值钱的，有时甚至多余的想让人仍进垃圾桶，他们可以因为买一斤白菜多花了一分钱而气恼不已，却不为虚度了一天而心痛。这就是典型的穷人思维穷人并不可耻，可耻的是甘愿受穷
16、没有什么问题可以用绝对一词来回答。答案只是一个时期相对的认同。只要自己不后悔就无所谓是否正确
17、把美味留到最后，慢慢品尝，那么味道也就出来了。
18、什么叫得民心？不需要电视上那种恢宏排场，不需要庙堂上地阿谀奉承，有的仅仅是最普通最诚挚的问候和感谢。什么叫政绩？不是在政界的风生水起，不是让同僚眼红的平步青云，仅仅是老百姓打心底的尊重
19、凯旋的桂冠，男人并非想自己拥有，而是想亲手带在女人头上
20、既然我的父母不能带给我荣耀，那我要做的就只是带给我的子女荣耀，而不是无聊的嫉妒眼红别人，那样没劲，不象个爷们
21、就人生游戏讲，男人是女人的玩物，女人是魔鬼的玩物。就爱情而言，女人是专业的，男人是业余的
22、女人的身体远远比女人的嘴巴老实
23、家并不是一个男人漂泊后的港湾！女人的身体才是
24、初恋即使推迟到30岁，也永远是单纯幼稚的爱情
25、结婚是爱情的坟墓，但是如果不结婚，爱情就死无葬身之地
关于网络小说的经典语句
隔了百年的光阴，万里的迢梯，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生和死。到哪里，再去寻找，纯白如羽的华衣，还有那张莲花般的素颜。
喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。
即使是最近的`两颗星辰，他们之间也隔着毕生也无法到达的距离。
既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
没有一颗心朝向你，没有一个人会想起你，天地之大，也无你的立锥之。
没有再可怕的事了，黑死病会死人，死了也就算了，但失恋又不致死，活生生地受煎熬，且又不会免疫，一次又一次的痛苦下去，没完没了，人的本性又贱，居然渴望爱情来临，真是！
你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。
人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。
人生苦短，一刹那的快乐，也就是快乐。
人生没有什么会永远不会失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
我生平第一次，觉得一个人的所作所为对我的喜怒哀乐有所影响，他们说爱情是这样的。爱情像瘟疫，来了就是来了。
我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。
我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢。
也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。
这个世界比我想像中更为破烂绝望，简直千疮百孔。
这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里。
《易经》中的经典语句
《易经》中的经典名句中国有史以来，有过诸多的经典传世之作，可惜我读的太少了。《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
九、冥豫在上，何可长也。
译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？点评：正所谓生于忧患，死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》？
十、同人于宗，吝道也。
译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。
点评：毛主席说过，要团结一切可以团结的人。
十一、天与火，同人。君子以类族辩物。
译文：天与火在一起象征团结，君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。
点评：明辩是非。
十二、《象》曰：饮酒濡道，亦不知节也。
译文：《象传》说饮酒弄得满头是酒，说明放纵没有节制。
点评：“节制”，昨晚喝过了经历的那种痛苦，才更明白它的重要性。教你为人处世的《易经》名句
1、慢藏诲盗,治容诲淫.
2、君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.知至至之,可与几也.知终终之,可与存义也.是故,居上位而不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣.
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也.
5、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也.言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?
6、劳而不伐,有功而不德;厚之至也.
7、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
8、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.
9、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
10、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身.小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.
11、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也.是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也.
12、三人行,则损一人;一人行,则得其友.
13、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求.君子修此三者,故全也.危以动,***不与也;惧以语,***不应也;无交而求,不与也.莫与之,则伤之者至矣.
二人同心，其利断金。
两人意气投合，会形成一股锋利得可以切玉断金的力量
同心之言，其臭如兰。
意气相投的言论，其气味就象兰草那样芬芳。
慢藏诲盗，冶容诲淫。
不去严密地收藏财物，就等于引人行窃;妖冶地打扮容姿，就等于引人***。
书不尽言，言不尽意。
书面文字不能完全表达人的语言，而言语也不能完全表达人的思想。
近取诸身，远取诸物。
《易》中诸卦的类比规则是就近援取人身器官，至远援取各类物形作为卦象的象征。
云行雨施，品物流形。
云朵纷飞，甘霖普降，宇宙万物因此而流布成形。
首出庶物，万国咸宁。
阳气乃是宇宙的本原，它创始万物，使天下万物都得到安宁。君子道长。小人道消。
君子的声势在伸张，小人的'声势在消退。
居上位而不骄，在下位而不忧。
居于上位而不骄傲，居于下位而不忧虑。
积善之家，必有余庆.积不善之家，必有余殃。
积德修善的家族，必然多有吉庆，作恶损德的家族，必然多有祸殃。*天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。天与地上下违逆，但化育万物的事理却是相通的，男女阴阳违逆，但交感求合的心志却是相通的，天下万物形态违逆、情志隔膜，但禀受天地阴阳之气的情状却是相同的。
*易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功
平易就容易为人明了:简约就容易使人顺从，容易明了则有人亲近，容易顺从则能够建功。
有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业有人亲近则处世就能长久，建功立业则立身就能宏大，而处世长久是贤人的美德，立身宏大是贤人的事业。
“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。”
同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的
地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天
下万物都是亲附同类的。
指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。物以类聚，人以群分。
大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成。天行健，君子以自强不息。
天真伟大啊！万物萌生都要依靠它。它行云施雨，万物才能化成。日月终而复始地运行，象征六气的生成。天的运行刚健不辍，君子应当象天那样自强不息。
至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，含弘广大，品物咸亨。地势坤，君子以厚德载物。坤至柔而动也刚，至静而德方。
大地真是广大啊！万物靠她生长，而且顺承于天，大地负载万物，其德无限，包含的内容十分广大，万物都能亨通。君子应当效仿大地负载万物的厚德。大地的性质极为柔顺，但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静，但它的品德却很方正。
天地以顺动，故日月不过，四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。
天地顺自然而动，所以日月运行不会有差错，四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动，则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规，人难道可以逆天行道吗？时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。君子以思不出其位。
该停止的时候就停止，该行进的时候就行进，动与静都不失时机，君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。
日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
日月依天而行，百谷草木依附地而生存。天和地是日月、人类和草木依存的载体。人类能违背自然规律，倒行逆施吗？现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法，人类自以为发明了科学技术，就认为可以随心所欲，恣意妄为。
天下雷行，物与无妄，先王以茂对时，育万物。
天威下达，雷厉风行，万物不敢虚妄，先王办事，就好象四时使万物茂盛一样，不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样。
观天下之神道而四时不忒。圣人以神道设教而天下服。
观察天下的造化之道，四季周而复始不变，圣人仿效自然造化万物之道教化人民，而使天下信服。
泽中有火，革，君子以治历明时。天地革而四时成。
水中有火，为水火相革之象，君子应修订历法以阐明天时的变化。天地不断变革而四时形成。汤武革命，顺乎天而应乎人，革的时用意义真大啊！
史记中的经典语句
史记中的经典语句1
不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
楚虽三户，亡秦必楚。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
防民之口，甚于防川。
耕则问田奴，绢则问织婢。
居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。迷而知返，得道不远。
其志不在小。
取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。
尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
王侯将相宁有种乎。溪壑可盈，志欲无满。
先发制人，后发制于人。
项庄舞剑，意在沛公。
燕雀安知鸿鹄之志哉。
运筹帷幄之中，决胜千里之外。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
史记中的经典语句2
1、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
2、其志不在小。
3、不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
4、溪壑可盈，志欲无满。
5、防民之口，甚于防川。
6、先发制人，后发制于人。
7、居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。
8、楚虽三户，亡秦必楚。
9、取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
10、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
11、耕则问田奴，绢则问织婢。
12、项庄舞剑，意在沛公。
13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
14、燕雀安知鸿鹄之志哉。
15、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
16、迷而知返，得道不远。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
19、王侯将相宁有种乎。
20、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
史记中的经典语句3
1.取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
3.任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。
4.尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
5.思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。
6.王侯将相宁有种乎。
7.溪壑可盈，志欲无满。
8.先发制人，后发制于人。
9.项庄舞剑，意在沛公。
10.燕雀安知鸿鹄之志哉。
11.运筹帷幄之中，决胜千里之外。
12.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
13.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
14.不充诎于富贵，不遑遑于所欲。
15.不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。
16.楚虽三户，亡秦必楚。
17.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
18.防民之口，甚于防川。
19.耕则问田奴，绢则问织婢。
20.居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。
21.迷而知返，得道不远。
22.其志不在小。
