1、背对着他的沈巍在他看不见的地方，忽然笑了起来，仿佛听见了世界上最缱绻动听的情话，连显得有些阴郁的眼神都温柔得要化开了。
2、百世如一日地做同一种人，做同一种事，维持镇魂灯一直在烧，难道比造人的功德小?
3、有些人就是天生五行缺德，身上每个毛孔都渗透出咄咄逼人的小恶毒，没一处致命，但是没一处不咬人。
4、再往远处望去，看见小区绿化带里、房子巨大的露台上，锦簇的花团在他们经过的地方悄无声息地大片绽放，神农药钵这才发现，原来春意已经十分浓重了。 ——《镇魂小说》
5、新陈交替，失去的永远失去，过去的再不重来，转过一刻，就只能回望不能倒回，而转过一轮，就连回头也不知道要看向哪里。
6、人么，痛苦的时候要多想一点，免得重蹈覆辙，快乐的时候就要少想一点，省得思前想后败了兴，要是今天地球忽然歇菜了，活着的人全都变鬼了，你临闭眼之前发现自己都还没随心所欲一回，得有多窝囊。
7、旁边写着一行小字，不是现代简体，也不是繁体，甚至不是他熟悉的任何一种字体，见所未见，然而赵云澜却不知为什么，只一眼，就明白了上面写了什么：
邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。巍笔。
8、它就好像是泼在地上的一盆墨迹，不知已经在那里“看了”她多久。
李茜瘫在地上，那影子却是站着的。
你身正么?身正怎么会怕影子?
她似乎听见了一个尖锐的笑声。
9、期冀就如同一根吊命的蛛丝。
10、赵云澜忍不住弯下腰，仔细打量了一下镇魂灯，只见底座上端端正正地刻着四个字——“至死方生”。
道尽了轮回的真谛。
11、不死不灭不成神。
12、沈巍试探着伸出手，见赵云澜没躲开，终于一点一点地凑过去抱住他，他似乎有千万条理由，却一个也说不出口，甚至连提也不想提，只是第三次在赵云澜耳边说：“对不起，我错了。”
好像无论他有多痛苦，都可以秘而不宣地一笔带过，都可以不分青红皂白地、理所当然地认错。
13、斩魂使总是显得那么平静、谦和，用某种极致的克制，将他身上固有的暴虐气压制得死死的，一丝也不露。
极致的克制，有时候也是为了追求极致的自由，如果一个人千百年来，连本性都可以这样毫不留情地压制，他一方面活得痛苦，另一方面，也一定是个非常了不起的人。
14、当一个男人从另一个人身上看见的不是腰细腿长屁股翘，而是一种近乎对家的平静的渴望时，那就绝不是欢场上的色熏心了。
15、原来他费尽心机想要得到的人，最后却是被自己亲手推开的。
原来他机关算近的要来的同生共死的承诺，最后却是被自己先毁了约。
“不死不灭不成神”，他果然是天生愚钝，行至末路、生死一瞬的时候，才忽然在那电光石火间明白了。
沈巍心里不知怎么的，反而骤然一松，忽然有种“自己能配得上他了”的感觉，然而……
可惜不能再见了。
16、为什么朝生暮死的蝼蚁尚且能在阳光雨露下出双入对，风餐露宿的鸟雀尚且能在树枝间找到个栖身之地，天地之间，他生而无双，却偏偏没有尺寸之地是留给他的?每个人都怕他、卑躬屈膝地算计他，甚至处心积虑地想要他死。——《镇魂小说》
17、他觉得自己心里好像有一根弦，被人不轻不重地拨动了一下，并不激烈，余音却能绕梁。
18、“有名字吗?你叫什么?”
“……嵬。”
“哪个嵬?”
“……山鬼。”
“山鬼?”昆仑君趴在大石头上，挑挑眉，“应景，只不过气量小了点，你看这世间山海相接，巍巍高峰绵亘不绝，不如加上几笔，凑个巍得了。”
19、郭长城就是镇魂灯的灯芯，昆仑君亲口确定的，他历尽百世百劫，初心未改，身上的功德足以与造人的女娲媲美，然而无福无泽，无幸无运，沉默而无知——林静沉默了下来，他发现自己一点也不想告诉郭长城这件事，哪怕这个年轻人点起了最后的镇魂灯，从某种程度上来说真正结束了与混沌之间的斗争，那么的了不起。
没有阴阳眼，但看得见一切真实。
天降大功德，却默默无闻。
20、我别的东西也有，只是你可能大多看不上，只有这一点真心……你要是不接着，那就算了吧
21、“有一个人，我和他萍水相逢，什么关系也没有，在他心里，我只是个说过两句话的陌生人。
可我还是想再多看他一眼。”
22、只听山寨货缓缓地开了腔：“我是个念旧情的人，可你步步紧逼，我可真是不得不弄死你啊，我的兄弟。”
23、什么是公平、平等?这世界上，但凡一个人觉得公平了，一定是建立在其他人觉得不公平的基础上。活不下去的时候，平等是与别人一样吃饱穿暖，吃饱穿暖的时候，平等就是同旁人一样有尊严，尊严也有了的时候，又闲得蛋疼，觉得自己高人一等，怎么也要比别人多一些什么才甘心，不到见棺材时，哪有完?究竟是平等还是不平等，不都是自己说了算?
24、不是衣香鬓影，有时就显不出形单影只。
25、然而是快乐也好，是愤怒也好，最后沉寂下来，都成了越发难忍的落寞。
26、有的时候，感情这种东西就像一块脆弱的玻璃，无论是哪一种感情，摔了就再也粘不住了，哪怕早就不在意……甚至是原谅了。
所以一个人最好从一而终，要么自私到底，伤人无数也绝不后悔，要么就从一开始就好好珍惜别人的感情，哪怕看起来很傻。
27、人心存污，常忧思而多苦，固怒而生怨，尽可为不可为之事，唯不作恶三字，乃天下大善，可济世镇魂者，无他耳。
28、可沈巍就像一只蜘蛛，狠狠地把他粘在了一个说不得、骂不得、恨不得、也接受不得的地方。
原来有一种爱情，是插在心上的刀。
29、怨不得古人说：生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。神魂颠倒，哪里还记得今夕何夕?
30、九幽听令，以血为誓，以冷铁为证，借尔三千阴兵，天地人神，皆可杀
31、因为世界上或许唯一一个爱她的人已经不在了，从此没人会在意她喜怒哀乐，没人会一直地殷殷注视着她的背影，一边留恋，又一边希望她能走远一些。
32、世界上有一种人，不是那种你怎么看怎么好，怎么闭月羞花，怎么非卿不可、就想从此君王不早朝了，而是你觉得，要是你对不起他，你自己简直就不是东西。
33、判官心里一时有些不是滋味，他难以理解那样死生一掷的豪情，难以想象那种虽千万人吾往矣的飞蛾扑火，更加难以企及他们开天辟地、无所畏惧的大荒往昔。
34、“要人还是要鬼，你得选一个。要人间还是要鬼道，你得选一个。要天地还是要幽冥，你得选一个。”
35、我连魂魄都是黑的，唯独心尖上一点点，血还是红的。用它护着你，我愿意。
36、未老已衰之石,未冷已冻之水,未生已死之身,未灼已化之魂。
37、那不是他们在医院里遇到过的腐臭味，绝不难闻，甚至有一点若隐若现的香，非常淡，然而乍一吸进去，却莫名地让郭长城想起了大兴安岭外的隆冬。 那是刚下了一宿的雪，早晨推开门走出去时，乍一吸进肺里的第一口空气的味道，是那无边无际、仿佛终年不化的白雪散发出来的，干净、又冰冷到了极致，混杂着某种垂死的花散发出来的那种……悠远而行至末路的香。
38、苍山被雪，明烛天南。
39、赵云澜愣了一下，沈巍却笑了，用一种与方才大相径庭的……几乎是平静的口气继续说：“我接住了，你这一辈子，生生死死、死死生生我都再不会松手，哪怕你有一天烦了、厌了、想走了，我也绝对不会放开你，就算勒，也要把你勒死在我怀里。”
40、能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。”
41、“我要颛顼之民殉我清白一片的洪荒大地，我要天地再不相连，化外莫须有的神明再难以窥探，我要天路断绝，世间万物如同伏羲八卦一般阴阳相生，自成一体，我要没有人能再摆布我的命运，没有人能评断我的功过，我要把大不敬之地处枯死的神木削成笔，每个生灵自己写自己的功过是非——我要把这一切肃清。
42、“生死是大事，我记得我上课时跟你们说过，这世界上，只有两件事可以让人为之赴死。一个是为了家国而死，那是为了成全忠孝，一个是为了知己而死，那是为了成全自己，除此以外，哪一种轻生都是懦夫行径，你懂不懂?”
43、十万丈幽冥全都压在身上，他流不出眼泪，可疼到了极致，大概就只好流血。
44、生不由己，不如不生。
45、“执着有时候是种美德，但是如果太纠结‘长久’，你就容易患得患失，看不清脚下的路;太纠结‘是非’，你就容易钻牛角尖，世界上本来就没有那么多绝对是、或者绝对非的东西;太纠结‘善恶’，你眼里容不得沙子，有时候会自以为是，希望规则按着你的棱角改变，总会失望;太纠结‘生死’，你的视野就小，这一辈子最高只能成为二等层次的人。”
46、每个人在为别人做什么的时候，哪怕他再心甘情愿，再默默无声，心里也总会有那么一丝希望，希望有一天对方能看见，我不能免俗。
47、流年那样无理残忍，稍有踟蹰，它就偷梁换柱，叫人撕心裂肺，再难回头。
48、那人的目光似乎一如往昔，戏谑去了，就只剩下藏得极深极深的温柔，让人吉光片羽的抓住一角，就忍不住溺毙在里面。
49、所谓命运，其实并不是什么神神叨叨的殊归同途，其实也并没有什么东西在暗地里束缚着你，而是某一时刻，你明知道自己有千万种选择，可上天也可入地，却永远只会选择那一条路。
50、邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。
51、‘镇魂’究竟是什么意思?”
“镇生者之魂，安死者之心，赎未亡之罪，轮未竟之回。
52、梦不知何时醒、何时灭，纵然天崩地裂，也见不得天日，原来都是青天白日下不敢细想的思量……那是从来无处表白的，那些生不得、死不得、忘不得也记不得的心。
53、期冀就如同一根吊命的蛛丝。他因这人而生，又因这人而一路走到今天。然而能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。”
54、我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤，你要?拿去。
1幽助：拿5万日元来。
2牡丹：其实你的死是多余的。
3竹中：听说你为了救一个小孩而被后，我真是大吃了一惊啊，幽助，你这个家伙...不过...不知道为什么...我一点都不想表扬你...
4幽助：牡丹，我想接受...复活的考验...
5幽助：我肯定打不过阎罗王。
6幽助：要是我请病假的话，那家伙肯定又会来看我的，我可不愿意看见她，那么伤心的表情。
7幽助：有什么好哭的，别这样难过，我不想...看到你这个样子。
8温子：幽助他...还活着...
9幽助：等着我，我一定会回来的，相信我。
10幽助：如果我能复活的话，就算不再做坏事也没关系。
11幽助：喂 牡丹，告诉我怎样才能揍他...
12幽助：是呀，笨蛋，你老是坐在这里，怎么能够忘记他呢？
13女孩：多亏了他，我才会在今天遇到你...
14老头：在我临死前...让我再抱抱你...真暖和呀...
15桑原：我37分 幽助：哈哈哈哈 牡丹：你几分？ 幽助：12分
16幽助：为了以防万一，里面还戴了一个。
17小女孩：这还是第一次，有人骂我...又让我骑在肩膀上...我...好高兴...
18幽助：那个管家婆每次都会这样教训我，“幽助！快去上课！”
19萤子：哇 幽助被埋在垃圾下面？ 家庭主妇做到这个地步简直就是犯罪！！
20幽助：喂 你想对没有反抗能力的我做什么？！
21幽助：有什么条件我都答应，先把萤子救出来再说！！！
22桑原：这是什么？我梦见在金色的阳光中，我亲了一下浦饭，然后他就醒了...
23幽助：嗨 早上好！
24桑原：永...永吉...
25幽助：你为什么要告诉我这些事？藏马：...大概是希望有人听我的忏悔吧？而且只有你信任我。
26幽助：你见过妈妈为自己哭泣吗？那是最大的罪过！
27幽助：哈哈哈哈哈，即使活了几百年，小鬼还是小鬼。
28幻海：第一次审查是...抽签...
29幻海：要投进去100元才会动...
30幽助：你说这个家伙吗？飞来飞去挺麻烦的，不过速度跟飞影比起来简直就是个屁。
31幽助：我之所以会获胜靠的是瞬间点烟的工夫和身手不亚于扒手的神功.
32幽助：嘿嘿，我会等你把咒语念完吗？我看起来像那么好的人吗？
33幽助：（对桑原）脚抖成这样是精神抖擞吗？
34白虎：老实说，我很感动，不要命的打，我太佩服你了。
35飞影（16次）：我不想再看到你的脸...
36飞影：天晓得...
37幽助：少罗嗦,回答我的问题...萤子和牡丹呢？桑原？喂？说话啊？
38桑原：我...我爱上她了...
39户愚吕弟：别看我这个样子，我可是很喜欢动物的...
40幽助：可惜我确认过了，他是个死人妖
41桑原（对垂金）...你还配当人吗？这是人做的事吗？
42桑原：虽然我的周围都是些傻瓜，但他们都是好人，所以...请不要因为那些坏蛋就讨厌所有人类...
43藏马：真是讽刺，恶人的鲜血反而会让花开的更漂亮。
44酌：我只是不擅长猜拳罢了，打架我可是很厉害的...
45萤子：可是，幽助的表情很坚定，我从没有想过他会这样威风凛凛，我想静静地看着他，在观众席上再看看他...
46老师：转过身来扶我一把吧，我好久没有大声训斥你们，连脚都站不稳了...哈哈。
47冻矢：为了光明！！
48吏将：扔掉你的`浪漫主义吧（对冻矢）。
49桑原：因为我不想输，就算下地狱，也要你作伴！！！
50桑原（见到雪莱）：你给我滚开（对吏将）！！
51幽助：能够察觉敌人的厉害也是有实力的表现。
52幽助：虽然我很想变强大，但要杀了你，抱歉，我真的做不到。
53飞影：我很不喜欢这一招，因为很难看（邪王炎杀剑）。
54幽助：这点疼痛算的了什么？给我滚吧！！
55户愚吕弟：这样解释可以吗？幻海...
56幻海：你刚才说我喜欢维持正义，其实你错了，只是碰巧我讨厌的人大多是恶徒。
57死死若丸：如果你像现在这个样子，说不定我会爱上你...
58萤子：只此一次，下不为例（浦饭睡在了萤子胸上）
59酌：真是一对恩爱的夫妇，没想到幽助这家伙也会怕老婆。
60铃木（怨爷）：因为老人是我最讨厌的生物，我装成自己最讨厌的东西，以此来增加自己的斗志，衰老是多么可怕，在我眼里简直是难以形容的罪恶，我要在衰老前，保持美丽的形象死去，在此之前，我要创造一个传说。
61铃木（怨爷）：人们往往对不明真相的事物产生敬畏或好奇，为他们创造各种各样的形象，就如神和恶魔。
62铃木（小丑）：我是非常认真的。
63富坚义博：小阵雨啊，再下五分钟吧，让我与羞涩的她，在情人伞下若即若离，哗啦啦啦啦...
64鸦：杀自己喜欢的人的时候，就好像在思考：“自己究竟为什么会出生在这个世界上？”一样心情沉重，但是，同时，也会得到无可言喻的快感。
65户愚吕弟：早知道这样，当时就应该杀了你，在你美丽而又强大的时候。
66幻海（临死前）；幽助...每个人...都必须...和时间战斗...他从这场战斗中...逃跑了...出卖了...尊严...灵魂...伙伴...你别像他一样走错了...幽助...你不是一个人...别忘了...你的力量是用来保护谁的...
67户愚吕弟：生活在战斗中的人，只有两条路可选，不是变强，就是死亡，当他选择苟延残喘度过余生这条堕落的路的一瞬间，她就已经死了。
幽助：闭上你的脏嘴！否则我现在就宰了你！！
68铃木：因为我曾和户愚吕战斗，当时我用的名字是强大的妖战士田中。
69幽助：我要射到灵界去，她一定会知道的，我一定会赢得！
70户愚吕弟：我不知道你是不是疯了，不过，我会帮你实现你的计划。
71户愚吕弟：我不喝酒，请给我来一杯橙汁。
72或许幽助自己心中还在幻想着：说不定到了明天，婆婆还带着尖酸刻薄的语气，突然出现在大家面前.
73小阎王：假如万一，真的轮到我出场战斗的话，我已经做好随时逃跑的准备。
74桑原：我实在...忍无可忍了...
75富坚义博：如果我告诉大家我喜欢静香和麻美，也许别人会说我很坦白，可惜他们错了，我还喜欢之美，千春，雅美，而且喜欢真希，蒲丹。总而言之，我这个人一点都不专一，我还喜欢百惠，映见，雅子...多的数不过来，可以说，我来者不拒，不过我累了，想睡了...
空谷幽兰经典语录
1、对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
2、在净土宗的修行里，我们只是念佛号，再也没有什么了。我们用心去念。我们不出声念，可是声音却完全是清晰的。当我们听到那个声音的时候，就再开始念。如此周而往复。念没有停止，心也没有动。声音升起来，我们听着这个声音，但是我们的心没有动。我们的心不动，妄想就消失了。一旦妄想没有了，就是一心在念，结果与禅是一样的。禅意味着无分别。
3、而有趣的是，只有当我们独处时，我们才会更清楚地意识到，我们与万物同在。
4、一个外国人在追寻隐士的路上，寻找到了这些空谷幽兰的所在，他比我们更了解道与佛的区别和相同。喧闹的世界里，什么是值得追寻的，什么是值得放弃的?幽兰与俗人之间的取舍相差万里。所以，他们才是幽兰，所以他们绽放并不在意观看。
5、在整个中国历史上，一直就有人愿意在山里度过他们的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上垦荒，说话不多，留下来的文字更少—也许只有几首诗、一两个仙方什么的。他们与时代脱节，却并不与季节脱节;他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞;他们历史悠久，而又默默无闻—他们孕育了精神生活之根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。
6、如果人静，那么他们在哪里都能静下来;如果人不静，那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了，然后又死掉。但是在我们得到人身以前，我们还有另外一幅面孔——我们的本来面目。我们用眼睛看不到它，只能用智慧去了解它。经中说“离相即佛”。我们都有佛性，我们都注定要成佛。但是成佛不是一两天就能办到的事情。你必须修行，然后才能觉悟到你的真性、你本来的面目。
7、“……夫幽兰之生空谷，非历遐绝景者，莫得而采之，而幽兰不以无采而减其臭;和璞之蕴玄岩，非独鉴冥搜者，谁得而宝之，而和璞不以无识而掩其光……”
8、只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。一旦你的心很清静，你就能理解业。如果你种下佛种，你就会得到佛果。重要的是诚实。如果你不诚实，你永远也不会成就。你知道，我只是一个山人。我只是把话串在一起，它们并不一定有什么意义。
9、一切法门都适合。法无对错。这只是根基的问题，也就是你在过去世的习性。一旦人们开始修行，他们就会认为其他的修行方法是错的。但是所有法门都是正确的。哪一种修行方法更合适，它取决于个体。
10、一切法门都是相互联系的。它们彼此含融。它们殊途同归。比方说，净土法门包括律宗。如果你不过一种合乎正道的生活，你就不能念佛。净土法门也包括禅。如果你不能一心，你也念不好佛。它与禅是一样的`。目标是一样的。法门就像糖。人们喜欢不同种类的糖。但是它只是糖。法是空的。
11、他的修行方法是持名念佛，念阿弥陀佛。“阿弥陀佛”的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”。爬过那么多座山，遇到过那么多隐士之后，我们终于慢慢地明白了“无量”的含义。
12、你不能只修行一种法。那是一个错误。法不是片面的。你必须修禅。如果你不修，你永远也不能突破妄想。你还要持戒。如果你不持，你的生活就会一团糟。你还要修净土。如果你不修，你永远也不可能从佛哪里得到任何加持。你必须修所有的法。
13、这就像生火。你不但需要火种，还需要木柴和空气。少了一样，你就没办法生火。开悟也是一样。它是一个体系。所有的法门都是相互联系的。
14、他们中大部分是佛教徒，但也有很多是道教徒;大部分是和尚、道士，但也有很多尼师和道姑;大部分上了年纪，但也有很多年轻人。他们都很清贫，但是他们的微笑，使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。
15、中国人一直很崇敬隐士，没有人曾经对此作出过解释，也没有人要求解释。隐士就那么存在着：在城墙外，在大山里，雪后飘着几缕孤独的炊烟。从有文字记载的时候起，中国就已经有了隐士。
16、在佛教里觉悟是主要目标。在道教里，觉悟是次要的。觉悟以后你还要继续修行，直到你逐渐地、非常自然地与道融为一体。
拓展：《空谷幽兰》作品鉴赏
与他印象中的隐士大相径庭的是，这些现实生活中的隐士远没有他想象中的那般浪漫，他们的处所并不是“在云中，在松下，在尘世外”，他们当然更不是“靠着月光、芋头生活”，相反，他们过着最为原始的日子，忍受着常人所难以忍受的孤独和贫寒。
比尔·波特的《空谷幽兰》既是一部探讨传统隐士生活方式的文化书，同时也未尝不是一部糅合着作者独特人生感悟的智慧书。比尔·波特不仅在书中追述了诸多中国古代著名隐士的生平事迹，用以印证隐士作为一种文化传统的历史渊源；他还对隐士的社会身份及其本质进行了多角度与全方位的探讨。他说：“道德和政治之间的矛盾是隐士传统的核心。”是从社会的层面触及到隐士文化的本质；他说：“只要你不受欲望的困扰，只要你的心不受妄想左右，那么你是出家人还是在家人，根本没有什么区别。”则是从个人的层面触及到隐士文化的本质。
古人云：“小隐隐于野，大隐隐于市。”我个人觉得，隐，与其说是一种行为，不如说是一种心态——就像陶渊明所说的那样：“心远地自偏”——地偏，并不重要，心远，才是关键。或许，这也同样是比尔·波特想要告诉我们的吧。
作者简介
比尔·波特，美国当代作家、翻译家和汉学家。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记。
