1、新的事物往往会让无知者感到恐惧。
2、追捧张仲景是中医界的悲哀。
3、对文人来说，早逝有时乃是一成名捷径。
4、针灸被证明是有些效果的，扎哪儿都一样。
5、我们不必要知道科学是什么，就知道中医不科学。
6、只有历史上的白痴才说“这些哲学家都是些马后炮”。
7、我有点类似令狐冲，当然也有点像萧峰，经常是一个人独对很多人。
8、人类今天种植的作物，没有一种是“自然”的，全都是人工改造过的。
9、打假只是碰上了，根本没有这方面的计划，当时就真的是“路见不平拔刀相助”的感觉。
10、我这种人，一直想过一种自由自在的生活，不只是思想的自由，也是生活的自由，不受约束，说白了就是没人管。
11、我办的新语丝网站已从事揭露学术造假有十一年了，在中国学术界有一定的影响，很多人要举报学术造假首先想到是向我们投稿。
12、剽窃是指用到了别人的独创成果却没有做恰当的说明，让人误以为是他的。如果做了恰当的说明，例如注明了出处，就属于正常的引用。
13、如果媒体炒作有助于更多人了解真相，有助于问题的解决，应该欢迎这样的炒作。不要一看到媒体曝光就以为是在为自己打广告做虚假宣传。
14、这个当然，仇恨有深有浅而已，有的人因此恨死我了，也真有采取手段要置我死地的，比如肖传国。这本来就是得罪人的事，我有这种
15、这不是学术争论，而是学术造假的问题。在中国现在的情况下，学术造假的问题学术界内部未必能解决，往往是解决不了，所以才要有舆论监督。
16、我只是提供一个发表的平台，引起公众对这一事件的关注。我不能保证里面涉及到的每一点都能成立。我欢迎被举报人做出反驳，我一定也给他发表。
17、这里面也许有个人恩怨在里头。但是这不重要。我们更关心的是举报是否属实。如果举报属实，管他举报人是什么动机?如果不属实，才需要追究出于什么动机诬告。
18、这不是个例。大学校长、院士造假的，我主持的新语丝网站揭露过很多，光是2009年我们就揭露过十个校长、副校长造假。我本人也自己调查、揭露过一些校长、院士造假。
19、职称制度世界各国都有，其他国家并没有因此造假成灾。中国学术造假成灾是多方面的因素造成的，例如与权力紧密结合的学术体制，不合理的评估机制，以及对造假缺乏监督和处罚。
20、我不认为做错了什么，我没有主观恶意，没有说非要搞臭韩寒。我一再表示对他没兴趣，只是根据看到的材料分析得出一个结论，你可以不同意我的分析和结论，但你不能因此就说我在诽谤。我这叫合理质疑。
21、我希望他(韩寒)能够反省，能够道歉。不管他怎么样狡辩，很显然十几岁时那些文章不是他写的。在未成年时，他也许不是自愿的，即使自愿主要责任也不在他。所以韩寒应该放开年轻时的包袱，认个错，看能不能获得大家的原谅。
22、我觉得挺幸福的，家庭很美满，有很可爱的孩子，出了不少书，等我老了，可能真的可以著作等身了，也影响了很多人，传播了科学理念，被很多人接受。我觉得还不错，等老了回顾起来，也会觉得自己这辈子没白活，还留下了一些东西。
基本介绍
《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一。成书于战国至秦汉时期，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。它的问世，开创了中医学独特的理论体系，标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。
《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的.经典著作。它的成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成的。因此，这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下，提出了许多重要的理论原则和学术观点。为中医学的发展奠定了坚实的基础。
内容简介
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的基本原则。“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
作者简介
《黄帝内经》为古代医者托黄帝之名所作，其具体作者已不可考。总而言之，《黄帝内经》 非自一人一手，其笔之于书，应在战国，其个别篇章成于两汉。
《淮南子·修务训》言：“世俗之人多尊古而贱今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说。”因此，《黄帝内经》之所以冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明书中所言非虚。
创作背景
如前所述，《黄帝内经》既非一时之作，亦非自一人之手，而是战国以前的许许多多的医学著作的总结。这不仅可以从《素问》、《灵枢》各八十一篇这一点得到证明，而且也可以从《黄帝内经》引用了大量的古文献及《素问》、《灵枢》互引、各篇互引等现象上得到证明。
《黄帝内经》所引的古文献大约有50 余种，其中既有书名而内容又基本保留者有《逆顺五体》、《禁服》、《脉度》、《本藏》、《外揣》、《五色》、《玉机》、《九针之论》、《热论》、《诊经》、《终始》、《经脉》、《天元纪》、《气交变》、《天元正纪》、《针经》等16 种；仅保存零星佚文者，有《刺法》、《本病》、《明堂》、《上经》、《下经》、《大要》、《脉法》、《脉要》等8 种；仅有书名者，有《揆度》、《奇恒》、《奇恒之势》、《比类》、《金匮》、《从容》、《五中》、《五过》、《四德》、《上下经》、《六十首》、《脉变》、《经脉上下篇》、《上下篇》、《针论》、《阴阳》、《阴阳传》、《阴阳之论》、《阴阳十二官相使》、《太始天元册》、《天元册》等29 种。至于用“经言”、“经论”、“论言”或“故曰……”、“所谓……”等方式引用古文献而无法知其书名者亦复不少。
正是由于上述情况，我们才说《黄帝内经》的成书是对我国上古医学的第一次总结，《黄帝内经》是仅存的战国以前医学的集大成之作。
2、现代工业把人异化了，福特说，我明明雇佣的是两只手，怎么后边站着一个人？在一系列的简化和假设的基础上产生了牛顿物理学，又产生了一个世界观：所有的东西都是可以被标准化、流程化。现代西医就是在这个历史过程当中产生，它把人视为理性的、冷冰冰的一团。把工人阶级的操作逻辑应用到了医学上。
3、真正的美是可以让你感受到有流泪冲动的力量。美女就像出土文物，眼看手勿摸。
4、女人的主要作用也许就是为了让男人不开心，除此之外就是让男人开心。
5、对于每个人，诚实是最重要。人要对自己诚实，"这件事情我能不能做？我的底线在哪里？"同时，人也要对其他人诚实。诚实之所以重要，不仅是因为它关乎道德，更重要的是因为它关乎效率。当一个人比较诚实时，他的效率就比较高。
6、在中国几乎所有的职业都不能引发人们的尊重，写书的不认为自己是作家，说自己是码字的；主持人觉得没什么的，我就是说说话的人；一个医生说我也没什么，就是开个方子，吃点回扣的人，诸如此类，整个社会缺乏对自身职业的尊重。其实，任何一个职业都可以在里面找到价值和成就感。
7、我现在的知识水平，对生命的承担，连前清的秀才都达不到，但我可以做主持人，和有文化的人对话，这不是我的喜剧，这是时代的悲剧。
8、我认为读懂《庄子》就能学会一套精神广播体操，做一个无条件的快乐主义者。庄子告诉我们三件极难处理事的答案：如何保全自己。如何处理与领导和下级的关系。如何获得灵魂的自足。
9、生活和工作它就像水一样在你的身边流淌过。有一天当你不再属于这个河流的时候，你只记住了曾经有过的那种关系而已，但是它并不属于你，你也不属于它。我们并不属于任何别的东西，我们只是自己一个特别孤单的人，任何一个人都是一个特别孤独的个体。
10、所有科技进步都是以伤害人的本能作为代价的。以前一个人把车从单位开回家是理所应当，自从有了GPS很多人就消失了自己回到家的能力。我们曾经拥有很多能力，都在"进步"中丧失，中医的意义，就是帮助你甩掉GPS，把车开回家。
11、一辈子，有30%的东西是知道的，他可以藉由经验、知识去理解，那还有70%的东西呢，是他不可控，不知道，无法理解的，对于这些东西该如何思考呢？他说那只能够靠信念，靠心灵去感知。所以一直以来，我们的逻辑和知识，只能解决我们1/3的问题，另外2/3的问题是需要用心灵去忍耐和等待的，不是靠大脑。
12、远离失败感是非常困难的，唯一的方法就是根本不去追求成功，还能安身于这个世界上任何一角。
13、现在谈论中医和西医的区别有没有问题，就像两个分别从南坡、北坡向珠峰进发的队伍，明明路途不同，却偏要南坡的人说北坡的事儿、北坡的人说南坡的事儿。有什么好争论的呢？再过几年登顶会合了，也就明白了。
14、坦白说，不是每个人在每个时间都能做到诚实的，我也一样。但无论如何，人还是要力求诚实。越是和聪明人在一起，就越要诚实，这是一种省时省力的方法。有人说，现在，做个诚实人会吃亏。我觉得也许短期内的确如此，但从长远来看，诚实的人不会吃亏。
15、你想成为一个什么样的人，你可以做一个简单的检测方法，你每天看报纸里边这条新闻很喜欢，剪下来收起来；你看这个人长的你很喜欢，你就把他拍下来，诸如此类，然后你就可以清楚的知道你想追求的是什么，你就会发现有一些人是你希望成为那个样子的，那就去找他，这是叫从内到外。
16、一天到晚指责别人的人，自己一定是个苦孩子。他已经饱受这个煎熬好多年了。
17、要学会包容和自己不一样的人，甚至是对手。"我曾问李连杰什么叫“金刚不坏”，他说，当对手伸向你的拳头已被包容在你的意志中时，你就不容易被击了。
18、人们总是渴望别人给自己一个肯定、标准的答案，这样才会有安全感，殊不知它是个毒药，把你封锁在了一个牢笼中。当一个人走出去，体会到不同的世界，形成了一种不偏激、不狭隘的中肯表达，这就是正确的世界观。它不单是从课本上学习到的，也不是从别人口中听到的，而是真切地看到、感觉到、体会到的。
19、你看电影时是在消费你的情感，就是说人的情感尤如男性的荷尔蒙一样，到时间就得放，不放的话就得憋着。所以有些女性哭的话就别管她，她是在宣泄，她是快乐的，让她好好哭。
20、读书的好处在于，他总能发现原来他的感受早已被世上某个人说清楚了。他终于明白，他并不是一个独特的他，他只是他们中模糊的某一个。
21、对于一个现代人来说，他唯一能做的一件不用选择的事，可能就是"必须不断做出选择"。
22、其实住在什么地方并不重要，大环境也没那么重要，在声色犬马之中也可以修心。贫穷与富有也并没有什么区别。“贫”和“穷”是两种概念，"贫"是暂时的缺乏，而"穷"则是内心的空洞，彻底没有方向，而人最重要的财富是内心的满足，始终拥有希望。
23、自恋是一种特别需要被培养起来的意识。因为一个人开始自恋之后，他才能够站在一个旁观者的角度来看待自我，所谓的自恋就是一种人格分裂之后一个我对另一个我的一种关注。
24、过一个诚实而明白的人生，不需要让人家明白，但是自己得明白自己是一个什么样的人，我从哪里来，我在哪里，我去哪里，得知道，不是为了别的，纯粹让自己爽一爽。
25、管理者和领袖是不一样的。领袖和精神领袖又是不一样的，精神领袖和发心者又是不一样的，每个人要看到自己最擅长做什么事情，什么叫擅长？人叫知天命，不光是你要知道你适合做什么，更重要的是这个事情别人干不了，只能你干。
26、巴菲特的本质是老子，他所有的投资思想都和《道德经》是一样的。西方人混得最牛的不就是巴菲特了吗，他恰好和中国最牛的人在思想上达到了统一，我现在想写一本书，叫《左手巴菲特，右手道德经》，巴菲特的所有投资行为都可以用《道德经》来解释。
27、当你明白你要做什么的时候，即使你是员工，也是公司在为你打工；当你不明白的时候，即使你做了老板，也是在为员工打工。
28、所谓娱乐，就是安全的体验。
29、如果某一个人说他代表绝对真理，那么他不是无知，就是无耻。
30、最好的中医是自己。为什么许多中医能活到九十岁？因为他开阔，不扭曲，不变形，不折腾自己。最靠谱的养生办法就是做一个尽量天真的人。健康的源泉不在于身体，而在于心性。要明白生气是愚蠢的事，你才能不生气；做到这一点就已经健康了一半。
31、男人更需要被关怀。因为大部分的女人都懂得自己关怀自己，但是很多男人其实不懂得关怀自己，所以男人是需要关怀的。
32、我认为中国文化首先是一个尊重生命的文化。比如古琴，古代君子弹琴时以琴的震动来怡情理性；我们写书法，也是通过书法发现自己的心神动静彰隐发现自己心性的起伏。中国的针灸就是插在身体的基站，了解自己身体信息的中转站。
33、我最不喜欢的一个形容词是“华丽地转身”，偏偏很多媒体喜欢用。他们在曲解别人。
34、上品沉香三万一克，却是一克难求。说明美德是长时间蕴化伤疤的结果。极品女人亦然。
35、爱过，是很真实的爱过，真正的爱就是你什么时候都在想她，任何一秒钟都在想她。但是我想要强调的是，爱一个人所带来的快感比被爱带来的快感要高。
36、中医的智慧，不仅仅在治病救人，而是让人在尘世过得顺遂、圆融和快乐。
37、我们漂浮在生活的河流里，会漂成什么样子，我觉得应该用旁观的心态去看。如果把自己作为旁观者来看待你所经历的生活，看待生活所带给你的恐惧、压力，还有欲望，你就会发现这些东西充满另外一种可爱而可笑的荒谬。
38、对于Google的观察者来说，有趣的是，他们发现Google的发展是与微软的强大密不可分，就如电影《暗物质》描述的一样，任何物质都有对立面，如果一个不存在了，另一个也会随之消亡，就如同，这个世界上没有女人也就无所谓男人，提到舅舅就意味着他有一个外甥或者外甥女。
39、古人说，什么叫君子？充实而有光，内在充实而光芒万丈，但是呢，光而不耀，它并不刺眼。
40、每个人心中都住着一个交叉小径的花园，时间从来不是线性的。终有一天，人们像婴儿一样回到原点，重新发现万事万物，他们也会明白，这个世界是不存在的。
