原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
注释
一、词语解释
1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。
2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。祗：只是 辱，埋没
3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽：喂牲口的食器，枥：马棚。槽枥：马厩
4、不以千里称也：不因为是千里马而着称。以，凭借。称，着称。
5、马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
6、一食（shí）：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟：古代喂马的口粮 石，十斗为石。
7、食：同“饲”,喂养。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。
8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）
9、是：这样，指示代词。
10、能：才能。
11、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”,表露。
12、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
13、安：怎么，哪里，疑问代词。
14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。
15、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”,此指行千里的才能。
16、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。
17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。
18、呜呼：表示哀叹，唉。
19、其：难道，表反问语气。
20、其：可译为“恐怕”。表推测语气。
二、通假字
（1）食马者：“食”通饲，喂养。
（2）才美不外见：“见”通现，表现。
（3）食之不能尽其材：“材”通才，才能。
（4）其真无马邪：“邪”通耶，表示疑问，相当于吗。
（5）祗辱于奴隶人之手：“祗”通只，只是。
三、古今异义
是 古义：这。例：是马也，虽有千里之能
今义：判断词。
安 古义：怎么。例：安能求其千里也？
今义：安全；安定；安装。
等 古义：同样。例：且欲常马等不可得。
今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。
四、一词多义
虽有千里之能：的
马之千里者：结构助词
策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马
鸣之而不能通其意：助词，不译
虽有千里之能：才能，能力
安求其能千里也：能够
策之不以其道：用鞭子打
执策而临之：马鞭
鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是
执策而临之：连词，连接状语和谓语
食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词
食之不能尽其材：饲 喂养，动词
故虽有名马：即使
虽有千里之能：虽然
其真无马邪：难道
其真不知马也：可译为“恐怕”
五、实词
千里马—日行千里的马，本文指人才
伯乐—擅长相马之人，本文指识别人才的人
辱—辱没
骈—两马并列
称—着称
一食—吃一顿
食马者—通“饲”,喂
才美—才能，美好的素质
见—表现在外面，“见”通“现”
等—等同，一样
常—普通的
是—这种，作代词
策之—用鞭子打马
执策—马鞭子
道—方法
尽—竭尽
材—通“才”,才能
鸣—鸣叫
通—通晓
执—拿着
临—面对
知—识别，了解
六、虚词
而—表转折，但是
故—因此
于—在
之—结构助词，的
以—凭借
虽—即使
或—有时
其—代“千里马”
安—怎么
（策）之—作代词，代千里马
以--按照
（鸣）之—助词，无意义
译文
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
作者简介
韩愈（768—824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士，三试不第。25~35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36~49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50~57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。
写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795-800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”;“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”.尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”,然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
整体感知
“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
问题研究
1.伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？
千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
2.本文在结构上有什么特点？
本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”,从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
练习说明
一、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。
设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深入思考的作用。
二、翻译下面一段文字，注意划线的词的意义或用法。
策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
设计此题，意在引导学生熟悉课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”.加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生掌握。
三、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
这是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。
教学建议
本文篇幅短而可读性强，文字也不算艰深。根据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，关键是教师要仔细而认真地指导学生诵读。可以让学生反复朗读，当堂成诵。内容也要讲讲，但不宜过深，要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为标准。教师讲述应当简而明，不旁征博引，以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看，能够熟练地背诵这篇短文，才能使学生真正受益。
1.领读，即由教师（或选择1—2名学生）带领全班学生一句一句地读，目的是使学生从感性上体会文章的语气。领读者事前应有充分准备，能流畅地背诵全文。
2.结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情（见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文），一边讨论，一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的.体会，例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果就不一样了：
是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）
安求其能千里也（乎）
其真不知马也（矣）
3.逐层分析语调的变化，轻重分明。
层次划分
全文分三段：
第一段，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能的被埋没是不可避免的。文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”,实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。但这里的“伯乐”是一个普遍概念，指的是特别善于相马的人。因此下面接着就提出“千里马常有，而伯乐不常有”这一论断，突出了这“常有”和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千里马的被埋没简直具有必然性。然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具体情形，引人深思。这一段，从全篇来看，目的是提出问题；它之所以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食马者”的“不知马”张本。
第二段，揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”的“不知马”.千里马被埋没，在一般人看来，大概要归咎于它的才美“不外见”.因此，本段一开头就用“马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也”点出问题的要害。“一食或尽粟一石”是夸张的说法，强调千里马的食量大大超过常马；“不知其能千里而食”,是说“食马者”只是按照常马的食量来喂养它，说明这种人的无知。接着，先以“是马也，虽有千里之能”作低回之势；再用一组排比句揭示这“才美不外见”,正是“食不饱，力不足”所造成的恶果；最后又用反诘句“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”,对“食马者”的无知发出强烈的谴责。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
第三段，归纳全文中心，对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。先用揭露矛盾的方法刻画“食马者”的形象：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”,这三句紧承上文，全面总结了这种人“不知马”的表现；“执策而临之”,写他们洋洋自得、以“知马者”自居的神情，“之”指代千里马，他们在千里马跟前竟然宣称“天下无马”,这是十足的妄说。两相对照，生动地揭露了这种人的愚蠢、荒唐。然后用“呜呼”领出作者的感慨：“其真无马邪”承上文“天下无马”,是作者对“食马者”的反诘，也是向读者发问，用来为下句蓄势；然后以“其真不知马也”作答，结住全文。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。贯穿全文的是“不知马”这句话。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”、千里马之“不以千里称”,已隐含着“不知马”的意思；中间先明确指出“食马者不知其能千里而食”,然后以“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”说明“不知”所造成的恶果；最后更以“不以”“不能”来痛斥“食马者”的无知，由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
1、爱情来了会去，去了再来，何必伤怀。
2、睫毛下的伤城，途经了谁的风光谁的心。
3、没有你的世界、连呼吸都是压抑的。
4、你喜欢我吗，喜欢我就不要再拒绝我，你知道吗，对我来说，从天的这边到天的那边都没有比你更重要的事。
5、突然的心情失落，我的心空了。
6、自尊常常将人拖着把爱都走曲折。
7、你记得也好、忘记也罢，只要我知晓你一切安好，就好。
8、每个人的爱情都是一场电影，电影结束，我只是你的一个片段而已？
9、即使万箭齐发瞄准我的心怎么样，我的心里没有很多人，毕竟我心的面积不大
10、走到如今，离开，已成定局，而我真的不想是因为迫不得已。知道么？我还是想在记忆中保存你那双曾温暖过我天空的眼睛。
11、爱情真的很轻很脆弱，风一吹，我们就散了。
12、原来，成全别人，是要有一点痛苦的。在别人身上寻找温暖，是注定要失望的。
13、苦痛的生命挣扎，逝去了青春年华。我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。且看繁华逝去，落泪一点成痴。曲终人散，只有伤心人才懂。冷冷戏台，今生今世我都是活在你故事里的戏子。戏子入戏，一生天涯。
14、世界的大小，人生的苦乐，心绪的好坏，全取决于你所处的位置。
15、待到血若流成河之时，定是你原谅我之日？
16、也许最在乎的那个人都想摆出一副最不在乎的姿态，只是害怕对方的不在乎。
17、对于幸福而言，它从来就没有属于过我。
18、任何感情一旦分开，就变质了。念念不忘的只是印象中的美好。珍惜现在，相信自己。
19、我没有想过我会快乐，可是我不懂我会那么难过。
20、生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求！生活如茶不仅仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝！
21、你放弃一个人，蚀骨地，残忍的背弃自己的心，会多痛？即使时光如水，冲刷掉关于他的一切痕迹，往事依然将你囚困于那座城，无处可逃。
22、不知道什么时候，我们走到了这个地步，控制不住地去找你，却依然无法改变，请教一下我如何坚持下去吧。
23、有点伤感，有点讽刺，那些曾经许下一生一世的诺言，你离开了俄的身边。
24、悲情文字，背后的心痛会有谁能够明了。
25、就这样吧，从此山水不相逢，就如此吧，从此陌路不识君。
26、既然失恋，就务必死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
27、伤感是很华丽的节奏，奏出难忘的旋律。
28、枫叶红的时候，我望着满地的落叶，惊觉又是一年过去了。心里盘算着周末时该来进行大扫除了。
29、宁愿是我的离开，换来的是你不安的忏悔。
30、爱情的缤纷与伤感，为爱，为一个人，愿意付出一生的光阴。一份承诺的情感，在流年里世俗的激流中沧桑着等待，倾情一生，携手走过的那段岁月，相互厮守的感觉，真好。或许；今生的守望，只能等到牵来世的手，飘摇的冷风，浮动着忧伤的残梦，握不住的岁月，写下满风雨的忧愁，破碎的梦靥，随流年而逝，暮然回首，我们的故事，山盟海誓的誓言，在残章句子里印刻着凄美，洁白的素笺上，一路蹒跚，一路浅叹流年。
31、人生命会遇见许多的人，有的人成为兄弟姐妹，有的人成为敌人，有的人带来快乐，有的人带来痛苦，别人在变的同时自我也在变，兄弟姐妹会成路人，路人会成知己，人生一切随着缘分起起浮浮生生灭灭，而咱们只能尽可能维持自我，应付这个缘的世界。
32、不安的原因是你今天的付出不足以支撑你明天的生活。
33、爱淡成了词，瘦了纤纤素指下一阙阙相思，转身沧桑，瞬间老了红颜刹那的芳华。
34、你的那些难过那些委屈，我很想说，其实我都懂。
35、你那样的洒脱我学不会，所以只能承受你给的伤。
36、我在努力不听关于你的消息，但是对于你，在看见你时，虽然眼神躲闪，却到底骗不了自己，来自心底的声音，耳朵和你是否听见。
37、有一种爱以一个笑开始，以心痛来结束。
38、静静的，静静的，像是灵魂出窍了的.空寂，在这个一片云雨声的今天，那曾经不认识的人，陌生的人，陌生的环境，陌生的城市，一次一次，走过去。带着一个微笑，如冬天里的温暖，不曾改变，写在脸上，定格在心里，画上一个不算完满的句号。
39、我笑着说不爱你，你转身的时候我哭了。
40、走过的路，追过的风，你是我再没可能完成的梦。
41、曾付出几多心跳，来换取一堆堆的发票。
42、没有雪的冬季是一种纠结，心事泛滥成飞鸟，眺望远方的风景，没有别离就没有相思，没有人比黄花瘦就没有一地的清瘦，重逢是早晚的事。除了花月，没有什么能诠释柔情，相遇是前世的千年修炼，才会盛开一树花香，枕着你的名字静静醉一场。思念穿越一轮月色，邀你入梦。
43、越过你划的线，我定了勇气的终点。
44、当你离去，企图布置一道假象，企图混淆视眼，试图乱假成真的挣脱相思的束缚。如果四十五度的仰望是悲伤的棱角，我想那个方向肯定有你的痕迹，如果可以的话，我不想再仰望。
45、不论你生活在何处，和爱遇见了，就打个招呼；相逢了，就给个拥抱；分手了，就说句再见。不纠缠，不厌世，不对爱情恶言相向。10不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。
46、你现在一定很努力吧，一定满身疲惫，却又不失光芒！一定随着飘荡远方的思绪痴痴的笑吧！加油，我亲爱的老友！
47、我懂了，你是不爱我的，不该再浪费力气了
48、我们毕业的时候，刚刚好。拥抱的时候，刚刚好。你说再见的时候，刚刚好。你转身的时候，刚刚好。眼泪掉的时候，刚刚好。可惜，你不喜欢我的样子，真不好。
49、你是我的肋骨，一动全身痛；是我无法言说的伤，一碰泪千行。我爱你，爱了整整一个曾经。想想就黯然心痛，阡陌红尘，多少人只因一个回眸，就结成连理枝，而明明真爱却偏偏成了回忆。
50、我们描绘了一道青春时明媚的忧伤，但我期待更浓厚的色彩，将那道忧伤遮盖，只呈现纯净的亮丽，绚丽的色彩。
51、你的生活，我挤不进去，只好在边上看着舞台。
52、如果我恰好路过你身旁，给了你一些力量，那么也不需要客气。有些人相遇，就是为了告别。
53、为什么不喜欢我还给我希望、你的外套很温暖、可我不知道这是不是梦。
54、那晚看着你的背影，真的好喜欢，我知道，这是一次爱而不得，没什么更好的办法，也许，你滑长板，我在旁边护着你跟你跑而没有理由去扶着你的样子，才是最刚刚好的距离。
55、从心寒到整颗心被拧碎，你觉得我从不问心自愧？再这一次就够了，连同回忆再也不要。
56、人的一生，应该有一次，一见钟情。
57、世界上最遥远的距离，不是我爱你。而是丈母娘就在眼前，却只能叫阿姨。
58、江湖的险恶，我们会准备很多的面具来扮演各样的角色。
59、每次都心痛于你，也正是因为这样，才更爱你。
60、我习惯了有你在身边，别离开我好吗？
61、很多的日子里，喜欢上伤感，一个人的伤感，深夜里一个人寂寥伤感，伤感的音乐，伤感的文字，寻找心的共鸣，总是太容易依赖一个人，结果经常陷入孤独于寂寞。太在乎一个人，心情常被左右，剩下只有心痛。为什么伤感，我不知道，只是突然之间。或许，伤感时听首歌，在安抚心灵，也是在伤害心灵。
62、水落花春去也，天上人间。
63、那些话，虽然你不经意的说出口，可我却很认真的难过。
64、我把心事写在信纸上，折成船飘向远方。
65、冷漠杜绝了思念，斩断了鸳鸯弦，靡香弥散在鸳鸯魂消中，暮色里，尽是尝不完的苦涩…愁绪染青丝，白发覆年华，思念却如梦夜夜魂回，来去又无痕……
66、吐气在玻璃上，努力地用无力的双手描绘出幸福的模样，几次彷徨后，再也找不到下一秒要从哪里开始落下自己的指迹。
67、在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式，忘却是一种自由的方式。天上有多少星光，世间有多少女孩，但天上只有一个月亮，世间只有一个你。
68、当我与你握别，再轻轻抽出我的手，是那样万般无奈的凝视，渡口旁找不到一朵相送的野花。
69、要多久才能不去想你，又要用多久才能把你忘记。
70、只怪你嘴太甜，少了份真诚，多了份假意。
1、没有金钱是悲哀的事情，但金钱过多则倍加悲哀。
2、女人没有金钱可以，但不能没有尊严，没有爱情可以，但不能没有自尊。女人高贵的资本就是——尊严！
3、当他穷困潦倒的时候，他去拜访Nasreddin，一个和蔼，聪明的老人，他经常帮助人们摆脱困境。
4、她和孩子上次吃饭是在一天前，食物还是穷困潦倒的邻居们分享的。
5、那些没钱的人总认为有钱人的钱是用爱情换来的，那些没爱情的人总认为有爱情的人的爱情是用钱买来的。
6、中国财富再多，除以亿人，就少得可怜了；中国问题再小，乘以亿人，也就很大了。
7、我们手中的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱则是使自己当奴隶的一种工具。
8、爱情与金钱都是好东西，但是两者结合在一起，未必孕育出甜甜的喜糖。
9、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。
10、屋里只有几件破家具，真可算是家徒壁。
11、表哥家穷到家徒壁，他只好半工半读了！
12、一贫如洗的农民们奋起反击，为了自己的土地和生计而杀死大象。
13、天上掉钞票我不会弯腰，因为天上连馅饼都不会掉，更别说掉钞票了。
14、如果领导下个月再不给我加薪，我就辞职，辞职前再给他送两条中华，抽死他。
15、老王总是挥霍无度，月初才领薪水，到了月中就囊空如洗了。
16、没钱时，大骂有钱的混蛋，有了钱，大骂没钱的穷鬼；骑自行车时，大骂飞驰而过的汽车；有车时，大骂影响速度的自行车；没权时，大骂腐败；有权时，比前任更腐败——别动不动一脸替天行道的正义相，别动不动就骂别人没素质，如果你不能比人家做的更好，先反思一下自己：你有没有那个素质？
17、大部分女人还是很拜金的，认为只要有了金钱就有了幸福，其实，她们根本不懂什么是幸福，也没有资格谈幸福，把金钱和幸福挂在一起，本身就是对幸福的一种侮辱。
18、他认为我俩简直是疯了：在彼此都穷囊空如洗的时候结了婚。
19、没有钱，没有权，再不对你好点，你能跟我？
20、哥的钱包伤痕累累，囊空如洗，怕也要休息一个月才可以恢复元气咯。
21、有钱道真语，无钱语不真。不信但看宴中酒，杯杯先劝有钱人。
22、袋里没钱，心里也没钱的人，最潇洒；袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
23、他现在已经一贫如洗了，但仍念念不忘出国留学。
24、有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。
25、虽然他现在已有一番成就，但很少人知道他的童年是在家徒壁的环境中度过。
26、他除了随身携带的一直口琴，就真的一无所有了。
27、我不喜欢过囊空如洗的日子，可是谁又喜欢呢？
28、成功的丈夫，是钱多到妻子花不完；成功的妻子，是找到这种丈夫。
29、男人没钱时恨女人俗气，有钱时恨不得女人都俗气。
30、那个作家虽然已经穷困潦倒了，但他还是继续写作。
31、他做生意发过大财，但临终时他一贫如洗。
32、财富是“幸福快乐的威胁”，那些豪宅已成多余的东西——目前世界上唯一年龄超过百岁的亿万富婆哈古埃蒂·克拉克如是说。
33、他要跟我借钱？我自己一贫如洗，哪有钱借他？
34、地下的金子要从矿脉里挖取，守财奴的金子要从他的灵魂里发拙。
35、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。
36、这些囊空如洗的穷学生，都是靠半工半读，自力更生的苦撑过来的。
37、虽然我们没有看到印度非洲和南美洲穷困潦倒的人们，我们决不能完全忘记他们的存在。
38、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
39、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
40、一直想去旅行，有时间的时候没钱，有钱的时候没时间，时间和钱都有了，可是我们已经老了，走不动了。钱和时间都是借口，钱不多可以和朋友自助游，选择不要钱的地方去踏青。时间不够的时候可以选择近一点的地方，带上自己的爱人父母，度过一个愉快的周末。趁还能走动，开始我们的旅程吧！
41、金钱并不就是幸福，一个人即使贫穷也能幸福。
42、昨晚大手大脚地花钱，弄得我现在囊空如洗。
43、一个国家的最高机密就是纳税人的钱去了哪里。
44、过度的奢侈挥霍，无论对一般家庭还是商家，显然都是一大忌讳，有许多富商即是因为坐吃山空而家道中落，最后甚至一贫如洗。
45、醉于酒的人会清醒，迷于财的人永远不会清醒。
46、为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力。
47、穷困潦倒，并且经受着身体疾病和精神的痛苦折磨。
48、没有母亲，查理·卓别林充其量也只是维多利亚时期伦敦城里又一位穷困潦倒的儿童。
49、他嗜赌成性，但十赌输，最后落到家徒壁的地步。
50、贫穷时，我们真心相爱；富有时，我们便不再相爱。爱情究竟是被以前的贫穷所滋养，还是被现在的富有所淹没？
51、我虽餐不济，囊空如洗，但我绝非池中之物。
52、虽然我已是一贫如洗，但我决心伺机再起。
53、刚刚买衣服把钱都花完了，我现在囊空如洗。
54、我身上连一个子儿也没有了，真是囊空如洗了。
55、大凡不亲手挣钱的`人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。
56、缴了房租，我已囊空如洗，晚饭就只好让你请客了。
57、他现在只能在穷困潦倒的人生旅途中以酒为伴，消耗原有的潜力。
58、相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱。
59、我求你嫁给我吧，虽说我没车，没钱，没房，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心！等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖；等你没牙了，我就嚼碎了再喂给你吃；我一定等你死了以后我再死，要不把你一个人留在这世上，没人照顾，我做鬼也不放心！
60、汉密尔顿建立起的新的财政系统协助这个年轻的共和国家成功地从家徒壁的国家变成了经济强国。
61、他一边抱怨自己的穷困潦倒，一边按不住自己的好奇心。
62、你领了薪水要省枫用，免得一到月底又要囊空如洗了。
63、他因为吸毒，不但把身子搞坏，还把原本小康的家弄得一贫如洗。
64、虽然他受到有钱人家的接待并收到戏院和音乐会的招待票，他还是一贫如洗。
65、流浪汉们则大多一字不识，面对自身的穷困潦倒，他们脑子里是同样的一片空白，无计可施。
66、二一大地震后，许多灾民落入家徒壁的困境，急待社会各界救助。
67、如果你囊空如洗，但又想吃顿丰盛的节日晚餐，那来顿龙虾怎麽样？
68、从前很富有的他因为一些错误，此时变得一贫如洗。
69、金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。
70、相对虚无的尊严，我们更迷恋金钱。虽然金钱买不到尊严，但是那些自动放弃尊严的人们，就另当别论了。
71、他们要求提供更多的资金，然而我们已囊空如洗。
72、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。
73、李董事长从未忘记幼时家徒壁的困苦情景，因此经场疯款帮助失学儿童。
74、看见他在买东西，摸摸自己的口袋才发现自己囊空如洗。
75、没有人不认为这个昔日贵族阶级，已经穷困潦倒，但这种观点显然暴露了急功近利的态度。
76、我们可以没有金钱，却不能没有尊严，金钱买不到尊严，尊严却要无奈的因为金钱，委曲求全。这就是我们的今天。
77、他经商失败，赔光所有的资本，如今已是家徒壁了。
78、他家中贫困，身边没有任何财物，可称得上是家徒壁。
79、有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。
80、钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。
81、这个月开销太大，不到月底就囊空如洗了。
82、钱可以买房子但买不到家，可以买婚姻但买不到爱情，可以买钟表但买不到时间，钱不是一切，反而是痛苦的根源。把你的钱给我，让我一个人承担痛苦吧！
83、自从他开始陷入赌博，落得一贫如洗，生活再也没有起色。
84、那时他已穷困潦倒，但从未放弃坚持的事业。
85、你越爱金钱，那金钱就越害你，直至你死亡。
86、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
87、他卖掉了所有的家当去赌博，现在已经一贫如洗了。
88、小银现在也明白了为什么马特苏先生会从一个腰缠万贯的体面人沦落为一个穷困潦倒的酒鬼，他的财产全都跑到魔鬼那了。
89、曾是名神童，非常出名，但现在穷困潦倒。
90、我们以不正当的手段获得金钱与权力的同时，必然失去了人格与尊严。
91、当年他囊空如洗地来到美国，想不到现在已是家财万贯，跻身企业名流。
92、金钱可以购买一个人的肉体，但不能换得一个人的爱情。
93、一场扼地震让许多人从富有变成一贫如洗。
94、他遭扒手将他扒得囊空如洗，连买张车票的钱也没有。
95、这就是为什么这么多人爬上火车，到城市去，想着能改善他们穷困潦倒的生活。
96、莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士”。
97、有钱能使鬼推磨。
98、钱不是万能的，但没钱是万万不能的。
99、君子爱财，取之有道。
100、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
