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诸葛亮经典语录关于学习

时间:2024-09-22 21:13:14

1、非学无以广才,非志无以成学。

2、鞠躬尽瘁,死而后已。

3、志当存高远。

4、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

6、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。

7、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

8、不傲才以骄人,不以宠而作威。

9、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

10、远虑者安,无虑者危。

11、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

12、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

13、防奸以政,去奢以俭。

14、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

15、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。

16、势利之交,难以经远。

17、大事起于难,小事起于易。

18、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

19、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之酒而观其性,临之以利而观其廉,其之事而观其性。

20、有难,则以身先之;有功,则以身后之。

21、圣人之治理也,安其居,乐其业。

22、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

23、勿以身贵而***,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。

24、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

25、万事具备,只欠东风。

2、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮

3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

4、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

5、志当存高远。——诸葛亮

6、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

7、图以于易,为大于细。——诸葛亮

8、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

9、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

10、勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮

11、圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮

12、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮

13、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮

14、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

15、劝农业,无夺其时。——诸葛亮

16、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮

17、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

18、非宁静无以成学。——诸葛亮

19、势利之交,难以经远。——诸葛亮

20、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮

21、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

22、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮

23、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

24、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

25、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮

26、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮

27、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

28、有文事必有武备。——诸葛亮()

29、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮

30、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

【出处】《诫子书》

【译文】君子的品行,应该是用静心的方式来修身,靠俭朴的作风来培养品德的。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

【出处】《诫子书》

【译文】不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向。身心不宁静就不能实现远大的理想。

学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

【出处】《诫子书》

【译文】学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

【出处】《诫子书》

【译文】追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。

志当存高远。

【出处】《诫外甥书》

【译文】一个人应当有高尚远大的志向。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

【出处】《前出师表》

【译文】皇宫的侍臣和丞相府的官吏都是一个整体,对他们的提升、处分、表扬、批评,不应该因人而异。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

【出处】《前出师表》

【译文】亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴隆昌盛的原因.亲近小人,疏远贤臣,这是后汉所以倾覆衰败的原因。

鞠躬尽瘁,死而后已。

【出处】《后出师表》

【译文】勤勤恳恳,竭尽心力,为国家、为人民奋斗终生,直到死为止。

善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。

【出处】《将苑·将刚》

【译文】好的将帅应该具备的性格是刚强但不可以折断,柔顺但不软弱无力,所以才能以弱胜强,以柔克刚。

善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。

【出处】《将苑·不陈》

【译文】善于治理国家的君王,不发动战争就可以使天下太平,善于治理军队的将帅,不出动军队便让敌军屈服:善于用兵布阵的将领,可以不打仗便取得‘胜利;善于作战的将领,可以百战百胜,善于从失败中总结教训的将领,便不会招致灭亡。

国之大务,莫先于戒备。

【出处】《将苑·戒备》

【译文】国家最重要的事务是国防和日常戒备。

军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。

【出处】《将苑·习练》

【译文】如果军队士兵得不到训练,那么一百名士兵也抵不上敌人的一个士兵;如果军队士兵受到了应有的训练,那么一名士兵就可对付百名敌人。

善将者,必因机而立胜。

【出处】《将苑·机形》

【译文】善于指挥军队的将领,一定要把握战机,当机立断,取得胜利。

将之所魔,莫不必移;将之所指,莫不前死。

【出处】《将苑·重刑》

【译文】将帅的旗帜所指挥的地方,部下没有不移动的,将帅的命令所达之处,士卒没有不拼死向前的。

见机之道,莫先于不意。

【出处】《将苑·应机》

【译文】掌握时机的秘诀在于出其不意。

夫地势者,兵之助也,不知战地而求胜者,未之有也。

【出处】《将苑·地势》

【译文】好的地势能对军队作战及取胜提供帮助,如果不能准确地把握地势、地形特点就想取得战争的胜利,那是不可能的。

圣人则天,贤者法地,智者则古。

【出处】《将苑·自勉》

【译文】大凡圣人都崇尚天道,贤人则推崇地道,而有智慧的人则效法古代的立身之道。

用兵之道,在于人和,人和则不劝而自战矣。

【出处】《将苑·和人》

【译文】将帅用兵的诀窍,在于团结一心、上下和谐,如能做到人和,就是不用动员,全军将士也会自觉地投人战斗。

经典语录2

令不可轻,势不可逆。

【出处】《将苑·威令》

【译文】法令是不能轻视的,由法令而生的将帅的威严也不可以违抗。

君以礼使臣,臣以忠事君。

【出处】《便宜十六策·君臣第二》

【译文】君主凭借礼仪差使臣民,臣民以忠诚之心奉侍国君。

二心不可以事君,疑政不可以授臣。

【出处】《便宜十六策·君臣第二》

【译文】臣下怀有不忠之心不可以奉侍君主,国君也不能因为怀疑政事而不把权力交给大臣。

物有异类,形有同色。

【出处】《便宜十六策·察疑第五》

【译文】有的物体虽然属于不同的类别,但在外形上、颜色上可能有相同之处。

善攻者敌不知其所守,善守者敌不知其所攻。

【出处】《便宜十六策·治军第九》

【译文】善于进攻的人能够使敌人无法防守,善于防守的人能够使敌人无从进攻。

赏以兴功,罚以禁奸,赏不可不平,罚不可不均。

【出处】《便宜十六策·赏罚第十》

【译文】奖赏的根本目的在于鼓励臣民再建功勋,惩罚的根本目的则是要警戒臣民不可以作恶,赏赐的原则是不可以不公平,惩罚的标准是不可以不相同。

赏不可虚施,罚不可妄加。

【出处】《便宜十六策·赏罚第十》

【译文】赏赐的对象不能是没有战绩功勋的人,惩罚的原则不可以冤枉好人。

赏赐不避怨仇,诛罚不避亲疏。

【出处】《便宜十六策·赏罚第十》

【译文】在赏赐的原则问题上应该是不避怨仇,在诛罚的原则问题上应该是不避亲戚。