拜师:
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
取金箍棒悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。
销死籍
悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。
齐天大圣
话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。
压在五行山下
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！
三藏只得依从，牵马下山。行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生藤萝。鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
紧箍咒
行者去解开包袱，见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领锦布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“你若穿得，就穿了罢。”行者遂将锦市直裰穿上，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛！头痛！”
爱情里面有两种遗憾，一种是你曾经用心爱过，最后发现那个人根本不值得，一种是没有好好去爱，失去才发现那是一个真正值得的人，所幸，我们都不是这两种人。下面给大家分享打动人心的爱情
打动人心的爱情语录1
一、爱一个人不要爱十分，八分已足够，剩下的两分爱自己。太爱一个人，你会太在乎他跟谁一起，心里是否有你；太爱一个人，会被他牵着鼻子走，完全不能自己。
二、一生只谈三次恋爱最好：一次懵懂，一次刻骨，一次一生。
三、所谓白头到老，没什么秘诀，只是在相爱时，存下点感动，在冷战时，懂一些感恩。
四、谈恋爱，新鲜感普遍最长都只有两个月。当两个月过去后，两个人就需不停进行磨合半年左右，这其间极容易分手。半年过后两人间所产生的就不只是当初所凭借的喜欢与好感，是真正的爱与在乎。未来的路，靠的就是这份在乎与心里的爱了。
五、爱到终点，只靠这三样东西：相知、相伴和相信。
六、不要对爱你的人太过刻薄，一辈子真正对你好的人也没有几个，多少人在一切都将失去时才幡然醒悟，每个人都有脾气，为你忍下所有的怒气，仅仅因为那个人比你更心疼你。
七、感情没有所谓的般配不般配，只有适合不适合。不是每个人都能遇到自己想要的那个人，但是每个人都会遇到一个适合自己的人。遇到那个人之后，一切复杂的条件都不再适用，一切喧闹的表面归于沉静，变得简单，变得无法用条件来限定。
八、总要允许有人错过你，才能赶上最好的相遇。总有人真诚地爱着你，相爱，从来都不是一个人的事，先经营好自己，最好的爱情是你刚好成熟我刚好温柔。
九、真心爱你的人，不会对你忽冷忽热；真心要娶你的人，也就不会胡乱承诺。
十、爱不是寻找一个完美的人，而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。
十一、不用每日缠绵，时刻联系，你知道他不会走，他知道你不会变，大概就是最美好的爱情吧。
十二、一段恋情，你全心投入，结果是重伤。于是在这次恋爱怕受伤，就很保留。这意味着：上次那个伤你的烂人，得到最完整的你，而这次这个发展中的情人，得到个很冷淡的你。我知你是保护自己，但这若是做生意，你这店一定倒的。
十三、对于桀骜不驯或者反叛的人来说，坠入爱河和获得爱情都很困难；维持爱情也很重要，夫妻之间应该相敬如宾。真正的爱情故事都是从圣坛去开始，在每对夫妇面前都有一场关于智慧和慷慨的壮观竞争。
十四、亲爱的，你一定是一个有理想的人，而你的理想差不多会是做一个英雄，对于你的那些令人激动的理想我一定是支持的，而你也是会坚定地相信，有我永远的陪伴和理想的实现，是你人生最大的幸福。
十五、时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。
十六、女人的幸福在于：他真的爱你。男人的幸福在于：她值得你爱。
十七、因为相欠，才会遇见，懂得珍惜，才配拥有。相遇不易，愿你珍惜。
十八、外貌决定有没有可能在一起，性格决定适不适合在一起，物质决定能不能稳定的在一起，信任决定能不能长久的在一起。
十九、能拴牢一个女人的，未必是爱情，而是呵护。享受别人的照顾，的确是会上瘾的。这就是为什么“爱你的”总能打败“你爱的”，因为人性的需求本质上是一样的：我们孤单地来到这个世界，都是为了找到一个人，能对自己好。
二十、无所谓新欢旧爱，只有所谓爱与不爱。要去相信，那个穿越山水来到你身边的人，你们能否一路白首，看的是他愿不愿意为你披荆斩棘，而不是看他曾受过多少的风霜。
打动人心的爱情语录2
一、你若不离不弃，我必生死相依。深情是你，情深也是你。
二、我迈过人间万物，我从不慌张，唯独你踏过山水归来一刻，我方寸大乱，还小鹿乱撞。
三、何止是野心，我预谋了一辈子的念想，从遇见你开始，不见黄土不死心。
四、希望有个人，以后艰难险阻都陪着你，天黑有灯，下雨有伞，为你赴汤蹈火还乐此不疲。
五、你是我今生渡不过的劫，多看一眼就心软，拥抱一下就沦陷。
六、想牵着你的手，一起到一个叫永远的地方，看天长地久的风景，尝海枯石烂的味道。
七、一生何须太多，有情才是幸福；一生何求太多，有你就已满足。
八、想一头扎进你怀里，闻着你身上的熟悉味道，告诉你这些天来的委屈，以及我很想你。
九、我想陪你看遍世间美景，然后告诉你，它们都不及你万分之一。
十、我不需要你是个盖世英雄，我也不希望你有举世无双的功夫，更不用你脚踏七彩祥云，只愿你是我一个人的齐天大圣。
十一、你是我的乍见之欢，你是我的眼神所向，你是我的.温柔的归宿，你是我的嘴角扬起的理由。
十二、很想和你拥有一个很长很长的未来，很想和你得到所有人的祝福，很想陪你走完你的一生，彼此温暖，互不辜负。
十三、世界这么大，只想喜欢你，五月的清晨给你，汽水的第一口给你，情书给你，怀抱给你，等待给你，满心欢喜和余生岁月都给你。
十四、你对我一见倾心，我对你一见如故，初遇是你，余生都是你。
十五、爱上你之前，想单枪匹马去闯荡江湖，看看这五彩斑斓的世界。爱上你之后，觉得江湖太远了，我不去了，我只想给你做饭，陪你睡觉。
十六、日子甜甜的，像清晨的柠檬水，像冬日的太阳，像梦里的大海，像第一次遇见你。
十七、我想把世界上最好的都给你，却发现世界上最好的就是你。
十八、时间冲不淡真情的酒，距离拉不开思念的手。想你，直到地老天荒，直到永久。
十九、若有幸到白头，决不负你此生温柔。
二十、最好听的话不是“如果全世界都对你恶语相向，我就对你说上一世情话”。而是“忘掉过去吧，我给你一个家”。
打动人心的爱情语录3
一、我有一个超能力，叫做超级喜欢你。
二、没遇见你之前，我，随遇而安，遇见你之后，我，以你为安。
三、没有电影电视剧的浪漫，不敢许你三生三世，只愿给你两厅三室。
四、想和你喝酒是假的，想醉你怀里是真的。
五、如果全世界都对你恶意相加，我就对你说上一世的情话。
六、生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。
七、你说的每句漫不经心的话，全在我心上开成漫山遍野的花。
八、我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯有你，我希望有来生。
九、你可能会从天而降，也可能从林间降落，但最好的降落方式是与我坠入爱河。
十、睡前有你，半夜抱你，醒来吻你，这就是我所希望的未来。
十一、喜欢呀，是清风，是朝露，是脸颊红红，是千万万人里，再也装不下其他。
十二、遇见你之后，我的伟大抱负和一腔热血，都变成黄昏与你走在归家小路上的简单愿望。
十三、你之所愿，我愿赴汤蹈火以求之；你所不愿，我愿赴汤蹈火以阻止。
十四、想牵你的手，一起到一个叫永远的地方，看天长地久的风景，尝海枯石烂的味道。
十五、十句搭讪，百句晚安；千句闲聊，万句废话；只为有一天在婚礼上听到一句：我爱你。
十六、我们熬过了漫长岁月，然后白了头，在暮年和余生里，我眼中的爱情就是你的样子。
十七、我看过春风十里，见过夏至未至，试过秋光潋滟，爱过冬日暖阳，全都抵不过你一句，我想见你。
十八、幸福，就是当激情退去、容颜衰老，牵你的还是那双不怨悔的手；陪你的还是那颗不回头的心；暖你的还是那份不冷却的情。
十九、我之前没有爱过别人，你是第一个，我怕我做得不好，让你觉得爱情不过如此。
二十、半夜上完厕所后手脚冰凉地钻回被窝，有个人意识朦胧中死命把你往他怀里拉，那种温暖真的富可敌国。
二十一、我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文
二十二、我想去拥抱你，即使间隔春秋，山河阻拦，风雨交加，路遥马远，我都可以跨越重重艰险去找到你。
二十三、我这一生遇到过很多人，他们如同指间的烟火，忽明忽暗，最后只沦为一抹灰烬，而你不同，你如北斗，闪耀在我的整个人生。
二十四、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
《悟空传》
1. 我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
2. 天蓬，你知道自己犯了什么罪吗?知道，因为我扶起了我所爱的人。
3. 生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
4. 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
5. 明知道是不可能相见的，为什么还要记住?
6. 我像一个优伶，时哭时笑着，也不知道着悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。
但真正生活在那里，我有孤独，因为我是一个 人。这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么像人，这也许就是他们痛苦的根源。
7. 相遇皆是缘，缘尽莫强求。
8. 你不觉得这晚霞很美吗?我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去啊!
9. 死是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样。
10. 世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美。
11. 当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?
12. 一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
13. 他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。
14. 原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。
15. 也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了。
16. “你和我们不一样吧，人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的欲望消去了，这样心里便觉圆满了。我不想骗自己，但你好像真的没有这样的不安，因为你是天成之物的缘故吧。也许有一天，你会明白，当你看见……你的灵魂里有了另一个影子的时候。” 天篷说。
17. 也许，在每个人的心里都会有一个天宫，有一片黑暗，在那边黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他要让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成仙了，可是心里是空空的，那是什么滋味?你知道么? 你……
18. 既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
19. 人只为自己解脱，却不能算得成果。这一路上，我看到的众生，心中梦憧一片，爱欲痴缠，丢下不得，苦也由之，乐也从之，却抛不下一个欲字。我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
20. 唐僧：“这个世界上，有些人是没有地方可去的，他们是流放者。你让他们回去，他们找不到来时的路，找不到过去的家园，就会死在某个角落。”唐 僧：“对我来说，任何一个地方都是家，可有的人却把家放在世界某个地方。”白晶晶：“所以他们才会找不到，才会死在路上?”
唐僧：“你比我的徒弟聪明，不 过这世上有好些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。”白：“我不明白了，为什么恋家的人反而要流浪呢?”唐：“因为……这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。”
21. 我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
22. 人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
23. 对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
24. 有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。
25. 纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
26. 记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
27. 待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，勇敢的心象从前一样，去造访万能的神祗。而在这之前，我却常感到与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
28. 这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里。
29.相遇皆是缘 缘尽莫强求
30.一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
31.原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。
32.他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。
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内容简介
本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。
故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述:-是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱，让故事在过去与现在，尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式，就像电影中的蒙太奇，将镜头不停地切换，表现出了后现代主义的典型特征。
作品赏析
在今何在的《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范，不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。
从这个意义而言，《悟空传》对人物形象的反类型化策略，极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。在《西游记》的取经故事中，唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力，导致其坐骑或者属下下凡危害人间，可最后的结果是它们是神所豢养的，什么处罚都没有，被带上了天庭回归了它原有的生活，危害人间只是游戏一番，调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作诵者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的，是权威，其他生命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人-等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不疲。
《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。《悟空传》中的神是作者否定的对象，他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的一切规章制度就是她的意愿，不只是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何意愿。
作品主题
爱情描写
爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，有人甚至说《悟空传》的主线是爱情，其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情;阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当欲望，两性间忠贞纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，则更有明显的社会意义。
艺术特色
《悟空传》不像《西游记》一样追求形式上的完整性和情节发展的线状性。在《悟空传》中，整个故事叙事实际上是在两个不同的时空层面展开，五百年前的故事和五百年后的故事交又叙述。故事基本上是在时空的"拼贴"和"回闪"中实现的。作者进行交又叙述，在讲述故事的过程中，笔锋不时转向"前因"，将读者的视线带到五百年前，同时叙述着以前的和现在的故事。不但叙述时间可以任意延展、加速、逆转，而且叙述空间也可以任意转换、拼贴、重复。故事开始，唐僧的尸体在地上被火燃烧，猪八戒笑着泪流满面。故事转向了"前因"，开始讲述猪八戒的前世--天蓬元帅和阿月的故事，然后八戒梦见，他又被拉回到了五百年后的现实生活中。而后，作者通过同样的叙述"前因"的方式，交代了孙悟空和紫霞仙子的故事，小白龙和唐僧的故事，通过这样的交代，五百年前的那个大背景在读者眼中慢慢清晰起来。
八戒和沙僧为什么会被贬下天，他们师徒怎么样走向取经道路，东海龙女又怎样成为了唐僧的坐骑，作者慢慢道来。故事分为两层在发生着，却有因果联系。整个故事结构是-个倒果为因的圆形结构，故事的结局也恰恰造成了故事的发生，变成了-种时间的空间化的产物，即故事成为了一个可以在两个时空层面上互动、渗透、并置的结合体。大结局的时候，阿瑶找到废量中的那块石头，将它埋在了一片焦土的花果山，这恰恰又是取经故事的开始，整个故事像是-个环，没有开始没有结局，开始即使结局，结局又是故事的开始，这将后现代主义西方时空的荒诞感表现得淋漓尽致。
