1、刹那便是永恒。
2、世间种种法,一切皆如幻;若能如是知,其心无所动。
3、以深净心,入菩提舍。
4、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
5、但为断一切烦恼故,而行精进。
6、未证言证,未得言得,是大妄语。
7、凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
8、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
9、入佛种性,到于彼岸。
10、立志如大山,积德若深海。
11、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
12、为欲利世间,专意求菩提。
13、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
14、住一切世界,心无所著。
15、心如灵空,无所分别。
16、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及;
17、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
18、如实观法,出生妙慧。
19、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
20、随众生心,应所知量,循业发现。
21、菩萨离迷倒,心净常相续。
22、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
23、淫心不除,尘不可出。
24、行如来行,住如来道。
25、无我心调柔,能得如来道。
26、恒守正念,习行众善。
27、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
28、我不敢轻于汝等,汝等皆当做佛。
29、不住一切处心即是佛心。
30、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。
31、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。
32、正念观察,调伏己情。
33、使汝流转,心目为咎。
34、不取为实,不着为净。
35、救人一命,胜造七级浮屠。
36、永离诸相,心无所住。
37、狂性顿歇,歇即菩提。
38、众生以十事为善,亦以十事为恶.何等为十?身三,口四,意三.身三者:杀、盗、淫.口四者:两舌、恶口、妄言、绮语.意三者:嫉、恚、痴.如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善。
39、于诸众生,恒起大悲。
40、心常寂静,知足少事。
41、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
42、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
43、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。
44、求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦。
45、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。
46、普为诸世间,修行菩萨行。
47、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
48、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
49、若无我相,则无增减。
50、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。
2;) 知恩报恩为先,利人便是利己。
3;) 尽心尽力第一,不争你我多少。
4;) 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
5;) 忙人时间最多,勤劳健康最好。
6;) 布施的人有福,行善的人快乐。
7;) 心量要大,自我要小。
8;) 要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9;) 识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善缘。
10;) 提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好日。
11;) 身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。
12;) 话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。
13;) 在生活中,不妨养成: “能有,很好;没有,也没关系”的想法,便能转苦为乐,便会比较自在了。
14;) 四安:安心、安身、安家、安业。
15;) 四要:需要、想要、能要、该要。
16;) 四感:感恩、感谢、感化、感动。
17;) 四它:面对它、接受它、处理它、放下它。
18;) 四福:知福、惜福、培福、种福。
19;) 能要、该要的才要;不能要、不该要的绝对不要。
20;) 感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。
21;) 感谢给我们机会,顺境、逆境,皆是恩人。
22;) 遇到好事,要随喜、赞叹、鼓励,并且虚心学习。
23;) 少批评,多赞美,是避免造口业的好方法。
24;) 平常心就是最自在、最愉快的心。
25;) 踏实地走一步路,胜过说一百句空洞的漂亮语。
26;) 知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己的信心也就愈坚定。
27;) 多听多看少说话,快手快脚慢用钱。
28;) 唯有体验了艰苦的境遇,才会有精进奋发的心。
29;) 踏踏实实做人,心胸要广大;稳稳当当做事,着眼宜深远。
享受工作
30;) 忙而不乱,累而不疲。
31;) 忙得快乐,累得欢喜。
32;)‘忙’没关系,不‘烦’ 就好。
33;) 工作要赶不要急,身心要松不要紧。
34;) 应该忙中有序的赶工作,不要紧张兮兮的抢时间。
35;) 不要以富贵贫贱论成败得失,只要能尽心尽力来自利利人。
36;) 任劳者必堪任怨,任事者必遭批评。怨言之下有慈忍,批评之中藏金玉。
37;) 随遇而安,随缘奉献。
38;) 成功的三步曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
39;) 见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强求。
40;) 人生的起起落落,都是成长的经验。
41;) 用智慧处理事,以慈悲关怀人。
42;) 以智慧时时修正偏差,以慈悲处处给人方便。
43;) 慈悲心愈重,智慧愈高,烦恼也就愈少。
44;) 面对许多的情况,只管用智慧处理事,以慈悲对待人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。
45;) 心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。
46;) 大鸭游出大路,小鸭游出小路,不游就没有路。
47;) 山不转路转,路不转人转,人不转心转。
48;)‘精进’不等于拼命,而是努力不懈。
49;) 船过水无痕,鸟飞不留影,成败得失都不会引起心情的波动,那就是自在解脱的大智慧。
50;) 给人方便等于给自己方便。
51;) 甘愿吃明亏,是仁者;受辱吃暗亏,是愚蠢。
52;) 压力通常来自对身外事物过于在意,同时也过于在意他人的评断。
53;) 用感恩的心、用报恩的心,来做服务的工作,便不会感到倦怠与疲累。
54.随时随地心存感激,以财力、体力、智慧、心力,来做一切的奉献。
平安人生
55;) 生命的意义是为了服务,生活的价值是为了奉献。
56;) 人生的目标,是来受报、还愿、发愿的。
57;) 人的价值,不在寿命的长短,而在贡献的大小。
58;) 过去已成虚幻,未来尚是梦想,把握现在最重要。
59;) 不用牵挂过去,不必担心未来,踏实于现在,就与过去和未来同在。
60;) 智慧,不是知识、不是经验、不是思辩,而是超越自我中心的态度。
61;) 积极人生,谦虚满分;自我愈大,不安愈多。
62;) 上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲。
63;) 你是有那些身分的人,就应该做那些身分的事。
64;) 在安定和谐中,把握精彩的今天,走出新鲜的明天。
65;) 担心,是多余的折磨;用心,是安全的动力。
66;) 财富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的愈多,财富则愈大。
67;) 面对生活,要有‘最好的准备,最坏的打算’。
68;) 只要还有一口呼吸在,就有无限的希望,就是最大的财富。
69;) 救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨。
70;) 超越生老病苦三原则:活得快乐、病得健康、老得有希望。
71;) 超越死亡三原则:不要寻死、不要怕死、不要等死.
72;) 死亡不是喜事,也不是丧事,而是一件庄严的佛事。
73;) 每一个孩子,都是帮助父母成长的小菩萨。
74;) 对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。
75;) 爱你的孩子,与其担心,不如祝福吧!
76;) 夫妻是伦理的关系,不是 ‘论理’的关系。
77;) 现在所得的,是过去所造的;未来所得的,是现在所做的。
78;) 眼光,是你的智慧;运气,是你的福德。
79;) 喜爱的就想占有,讨厌的就会排斥,患得患失,烦恼就来了。
80;) 经常少欲知足的人,才是无虞匮乏的富人。
81;) 心不平安是真正的苦,身体的病痛不一定是苦。
82;) 明知心不平安是苦事,就赶快以持念‘南无观世音菩萨’来安心吧!
83;) 现在拥有的,就是最好的。拥有再多也无法满足,就等于是穷人。
84;) 不要用压抑来控制情绪,最好用观想、用佛号、用祈
幸福人间
85;) 好话大家说,好事大家做,好运大家转。
86;) 大家说好话,大家做好事,大家转好运。
87;) 每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。
88;) 急须要做,正要人做的事,我来吧!
89;) 我和人和,心和口和,欢欢喜喜有幸福。
90;) 内和外和,因和缘和,平平安安真自在。
91;) 自求心安就有平安,关怀他人就有幸福。
92;) 人品等于财富,奉献等于积蓄。
93;) 奉献既是修行,安心既是成就。
94;) 拥有的多,不一定让人满足;拥有的少,不一定让人贫乏。
95;) 能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
96;) 好人不寂寞,善人最快乐,时时处处助人利己,时时处处你最幸福。
97;) 若希望人际关系相处得好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
98;) 只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
99;) 人与人之间的相处之道,需要沟通,沟通不成则妥协,妥协不成时,你就原谅和容忍他吧!
100;) 大的要包容小的,小的要谅解大的。
101;) 以全心全力关怀家庭,用整体生命投入事业。
102;) 戒贪最好的方法,就是多布施、多奉献、多与人分享。
103;) 包容别人时,双方的问题就解决了。
104;) 学佛的人,有两大任务:庄严国土,成熟众生。
105;) 要做无底的垃圾桶,要学无尘的反射镜。
106;) 烦恼消归自心就有智慧,利益分享他人便是慈悲。
107;) 用惭愧心看自己,用感恩心看世界。
108;) 净化人心,少欲知足,净化社会,关怀他人。
《佛家
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7.2016年翟鸿燊经典语录
佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。以下是“佛经典名句68句”,希望能够帮助的到您!
1) 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
2) 佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
3) 万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
4) 所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。
5) 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
6) 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
7) 菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
8) 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
9) 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
10) 如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
11) 吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
12) 如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
13) 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
14) 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
15) 要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
16) 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
17) 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
18) 福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
19) 我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。
20) 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
21) 实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
22) 佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
23) 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
24) 慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
25) 学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
26) 你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
27) 所有的`苦都源于寻求现世的快乐。而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
28) 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
29) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
30) 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
31) 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
32) 慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
33) 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
34) 认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
35) 修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
36) 正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
37) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人。除了这幸福外,再没有别的了。
38) 世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。
39) 观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
40) 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
41) 因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
42) 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
43) 你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
44) 当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
45) 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
46) 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
47) 要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头。使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
48) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友。也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
49) 请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
50) 不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
51) 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相。心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
52) 修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
53) 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
54) 把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
55) 你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。
56) 算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。
57) 当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
58) 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
59) 人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
60) 珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。
61) 解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
62) 自性就是一个完全自然的状态,完全放松。没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
63) 一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱,饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
64) 忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
65) 对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
66) 伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。
67) 佛力加持不可思议,找到了解脱的方向。继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
68) 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法。就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。