阅读时，遇到好的
尼采经典语录摘抄：
1、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
2、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
3、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
4、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞。
5、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
6、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
7、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
8、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
9、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子，一条越过深渊的绳子。
10、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
11、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
12、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
13、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
14、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
15、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
16、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
17、他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。
18、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
19、疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂，那就是规则。
20、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
21、啊！伟大的星球，假如没有你所照耀的人们，你的快乐何在？
22、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
23、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
24、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
25、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
26、人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。
27、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
28、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
29、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
30、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
31、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
32、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
33、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
34、一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
35、智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
36、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
37、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
38、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
39、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
40、在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
41、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
42、他是思想家，这意味着：他善于简单的——-比事物本身还要简单——-对待事物。
43、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
44、就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
45、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。
46、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？
47、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
48、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
49、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
50、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
51、只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
52、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
53、一切荣耀尊敬智慧感谢赞美和力量归于我们的上帝，永永远远！
54、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
55、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。
56、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
57、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
58、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。。
59、多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想，而且还传达思想的思想。
60、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
61、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
62、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
63、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
64、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
65、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
66、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的.才能和力量。
67、上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？
68、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
69、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
70、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
71、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
72、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？
73、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
74、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
75、基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。
76、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
77、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
78、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
79、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
80、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
81、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
82、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
83、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
84、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
85、当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
86、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
87、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。
88、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
89、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
90、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
2、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
PS：叔本华说过：智慧越高，痛苦越深!有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得常常承受，这般忧心，不论他是否乐意，而他人却忧心全无。
3、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
PS：泰利克斯也说过：“一个聪明人最难摆脱的名利欲!”岂止是最难摆脱，简直是无法摆脱!!!
4、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
5、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
6、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
7、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
8、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
9、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
10、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
11、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
12、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
13、智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”
14、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
15、就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。
16、就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。
17、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
18、哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
19、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
20、“我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。”当然，也不是说我们需要重归宗教的怀抱，我们可以信仰自己---如果我们自己有资格让你崇拜的话!
尼采经典语录100句
1. 不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
2. 要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
3. 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
4. 刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
5. 对真理而言，信服比流言更危险。
6. 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
7. 白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
8. 不能服从自己者便得受令于他人!
9. 你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
10. 真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
11. 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
12. 理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
13. 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
14. 没有哪个胜利者信仰机遇。
15. 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
16. 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
17. 何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
18. 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
19. 许多真理都是以笑话的形式讲出来。
20. 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
21. 跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
22. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
23. 强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋ji。
24. 人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
25. 要么庸俗，要么孤独
26. 在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
27. 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
28. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
29. 人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
30. 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
31. 对真理而言，信服比流言更危险。
32. It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages. 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
33. 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
34. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
35. 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
36. 对自己的害怕成了哲学的灵魂。
37. Prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.
38. 那不能杀死我的，使我更坚强。
39. 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
40. 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
41. 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
42. 谦逊基于力量，高傲基于无能。
43. 人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
44. 当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
45. 因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
46. 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
47. 别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
48. 要真正体验生命,你必须站在生命之上。
49. 赞美和力量归于我们的上帝，永永远远!
50. 最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
51. 在他们(介壳类)身上，咸的泡沫代替了灵魂。
52. 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
53. 乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
54. 我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择
55. 白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢? ——
56. 不能听命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》
57. 狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿 ，这是一种 “我是”的 状态，活在当下，享受现在的一切。 ——尼采
58. 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈 ——尼采
59. 我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 ——尼采
60. 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒! ——尼采
61. 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ——尼采 《人性，太人性的》
62. 你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族! ——尼采
63. 受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的'苦。 ——尼采
64. 所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 ——尼采 《善恶的彼岸》
65. 假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神! ——尼采
66. 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 ——尼采 《不合时宜的考察》
67. 谦逊基于力量，高傲基于无能。 ——尼采
68. 理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 ——尼采
69. “他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 ——尼采
70. 没有可怕的深度，就没有美丽的水面。 ——尼采 《尼采遗稿选》
71. 你的良知在说什么?——你要成为你自己。 ——尼采 《快乐的科学》
72. 如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我 们超过了 他们，如果我 们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。 ——尼采
73. 不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 ——尼采 《世界的智慧》
74. 聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 ——尼采
75. 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
76. 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
77. “他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
78. 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
79. 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
80. 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
81. 哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
82. 当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
83. 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
84. 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
85. 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
86. 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
87. 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
88. 智者问傻子，通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉!”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢?”
89. 人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
90. “噢，我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我!” “噢，我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生，变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
91. 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
92. 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
93. 忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!
94. 伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
95. 若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
96. 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
97. 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
98. 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
99. “哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
100. 当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。 ——尼采
