杨式太极祖，五洲永记铭。
清末广府城，蕴育一杰英。
自幼习洪拳，武德令人敬。
三下陈家沟，十载学艺精。
授拳瑞王府，太极名北京。
天下群英会，露禅无不胜。
史称杨无敌，太极显雄风。
声传紫禁城，名达万寿宫。
威震京华地，誉满全国中。
王公争拜师,绵拳妙无穷。
日夜教徒忙，自创杨太极。
子孙秉祖志，太极传万里。
阴阳相济好，男女老幼宜。
强身又健体，活血还顺气。
柔中寓刚技，绵里藏针术。
四两拨千斤，避强击弱处。
弟子遍天下，美名杨四方。
广府千载秀，太极万年昌。
注：杨露禅(1799—1872年)，名福魁，又名福同，字露禅，“禅”亦作“蝉”，别号禄缠。杨氏太极拳创始人，河北古代十大名人之一。清代直隶广平府闫门寨村人。自幼爱惜武艺，先学长拳、洪拳等外家拳。后到广府城推车卖煤土，在太和堂看到一流氓到药店闹事，被一绵拳高手轻轻一推跌倒街上。露禅看到后敬佩不已。后到河南温县陈家沟陈德瑚家为僮，著名武师陈长兴每晚至陈德瑚家前厅教授族中弟子，杨露禅殷勤伺候，窥习拳艺，功力大进。一次，陈家师兄弟多人与之较量，皆败于他的手下。长兴喜其敏慧，正式收其为徒，尽传己术。杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。后经广府人武禹襄举荐到北京瑞王府教拳，后任旗营武术教师。因为武功高强，故有“杨无敌”之称。清代王公、贝勒从学者颇多。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：柔和缓慢、舒展大方，速度缓匀，刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的.武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传” 的句子。
所传拳术有“凌得起筋，万全其骨，全得其皮”以及“风格匀缓、柔和、舒展大方”，精髓为“松”与“沉”。
这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。宫白羽武侠小说《偷拳》和由此书改编的电影《神丐》，就是根据上述杨露禅学艺 故事虚构创作的。
后来，杨露禅的次子杨班侯(1837--1892年)传杨式小架太极拳于满族人全佑(1834—1902年)，全佑之子鉴泉后从汉姓吴，他将父亲传授的杨式太极拳修改定型，自成一家。此拳的特点是：重神静，长柔化，马弓步时呈川字形和身稍前倾，而又要求斜中寓直。推后时，宁静而不忘动，架式大小适中，动作紧凑 柔和，神志舒静。在社会上流传后，被世人称为“吴式太极拳
第一篇
全世界，也许每个人都有自己不同的爱好，有的喜欢打篮球、有的喜欢跳高、还有的喜欢跳绳，但我最喜欢的是武术中的一种——跆拳道
跆拳道起源于韩国，已经有上千年的历史了，是韩国的民间武术，现在非常的普及，不管是奥运会还是亚运会，都能看见跆拳道运动员矫健的身影。我从小就喜欢舞刀弄枪，所以爸爸就把我送到了完美跆拳道训练班，从此，我就与跆拳道结下缘份，渐渐地喜欢并爱上了这一项运动。
接下来两年的每天下午五点半，我都会穿着一身干净的道服去训练场。到训练馆集合完毕之后，我们首先绕场跑七圈，然后再做准备活动，这些主要是把自己的.身体的四肢活动开，接着我们会分成三组，一组拿一个靶，每人轮流地踢，踢满五圈再换另一个人拿靶，再蹋，再换……记得有一次，该我踢靶了，我猛的一脚踢过去，靶飞了，只见我的脚很快地肿了起来。记得还有一次，我和周宇打实战，我们穿好护具、戴好头盔，比赛开始了，我们打得很猛，几个回合也不分胜负，我趁周宇不注意的时候，飞起一脚把他踢倒了，我终于赢得了这场艰难的比赛。
让我印象最深刻的是去年去遵义体育馆观摩少年跆拳锦标赛，那天早上，我们坐着一辆黑色的轿车来到遵义体育馆。体育馆的面积很大，四周的看台上已经坐满了观众，大家都目不转睛的盯着正中央的场地。比赛开始了，会场很安静，这时，一位选手趁另一个不备的时候，发动突然袭击，给对方上了一个“黄金头部”，取得第一回合胜利。这一天，整整打了几十场比赛，所有运动员都非常的勇猛，比赛打得很激烈，每个回合下来，台下都会响起雷鸣般的掌声。
跆拳道既让我锻炼了身体，又让我懂得了什么是果敢，我一定要好好的学好它，争取在下一届比赛中拿一个名次，为我们绥阳队争光。
第二篇
是一种用来自卫和见义用为的东西。而卧真正的爱上了无数折中东西。
太极拳大家肯定都听说过，而太极拳也分好几种：陈氏太极拳。赵氏太极拳等等，而太极拳中最有名得就是“陈氏太极拳”了。
陈氏太极拳世代相传，名师辈出，而享誉当代武林的是陈家沟第19代传人陈小旺，陈式太极拳速以黏举此拳有刚有柔，刚柔相聚。叙法相变快与慢相渐。这也就是陈式太极拳最大的特点。每次看到这刚柔相聚的太极拳，我心中就有种不敢侵犯的感觉，如果达到最好，应该是滑入泥，黏如掉，动如流水，静如山。
说完了太极拳，该说说咏春拳了了，提到咏春拳我们就会想到叶问这位永春的创始人，永春主要已近身攻击为主。咏春拳主要是用掌去攻击，而咏春拳是禁止踢高腿的。
双节棍是现在最流行的一种武术，它刚柔并列，每次看双节棍的表演视频都会让我眼花
现在你们知道我为什么爱武术了吧。
1、有能一日用力寻，阴阳消长自有真。
2、十三势者，一炁之演练也。
3、妙手一着一太极。
4、精练已极，极小亦圈。
5、刻意留心在腰间，腹内松静气腾然。
6、拳不敌法，法不敌功。
7、练习十三势必须与一炁相结合，否则便是死架。
8、一开—合，有变有常。
9、道法自然。
10、若言体用何为难？意气君来骨肉臣。
11、听劲有二：一称外听，一称内听。前者系指推手时以手去听对方之劲炁而应答随化；后者系指盘架时以灵去听自己之劲炁而合关窍玄机。
12、十三势既喻八卦、五行，就不能忽略卦气，就不能不知生克。不知内窍外穴，强配呼吸而练，怎么不出气病。
13、脚踩阴阳手划圆。
14、天地为一大太极，人身为一小太极。
15、无处不是圈，无处不是拳。
16、中定者，九宫也，为先天之元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上对夹脊，下对尾闾，与灵性涌泉呼应契合。
17、心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。
18、天下之武术，莫不存有此十三势。
19、拳势之伸缩变化，步法之进退穿插，皆依元炁而生化。
20、无极而太极，太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。—动一静，互为其根。
21、阴阳明而手足得其用，虚实定而攻守得其宜。
22、阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。
23、十三势之外形要求，固为沉肩、坠肘、松腰、坐胯，如不能使神经、筋脉、骨节之元真扭结不散，随着伸缩钻翻，贯注于内窍外穴，仍难生效。
24、顺中用逆，逆中行顺。
25、阴阳共处一个圆，千变万化不离圆。
26、由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
27、天人合一。
28、以心行意，以意导气，以气运身。
29、太极拳十三势，捧、捛、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。
30、动之则分，静之则合。
31、迈步时，应以尾闾上下对直，并与支持身体重心之脚跟相合，身体才能正直，不偏不倚，中劲相聚，神炁贯顶，此为三元步法。
32、太极拳要慢要松，旨在内听自己之炁机，流行全身。结合窍穴之玄妙。这是练成内功的'秘诀。
33、十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
34、十三势八法，为后天八卦，故其形象圆。即一切动作，都在圆中生化。
35、鼓荡内敛者，一炁分合也。即先天化后天，后天合先天意。
36、开合虚实，即为拳经。
37、无形支配有形，是政治之秘；有形控制无形，是练功之秘。
38、无过不及，随曲就伸。
39、太极者，道也。两仪者，阴阳也。
40、太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。
41、一阴一阳之谓拳。
42、一伸即变化，一缩即凝聚，是即太极。动而生八卦，静而归一炁，这就是太极拳。
43、分者，拳势之变化，属演绎，目的在于走化黏随；合者，劲炁之凝聚，属归纳，目的在于攻人发放。
44、拳术一道，首重中和。
45、其大无外，其小无内。
46、势者，内含炁机，是活的；架者，则无生机，是死的。
47、《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
48、由脚而腿而腰，总须完整一气。
49、太极无极也，万物之生。负阻而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。
50、纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。
51、太极拳利用圆中之劲，旋弹于敌，这旋弹劲为八势合一，即后天还于先天，故发人而不见其形也。
