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一尘不染的神仙语录

时间:2024-10-05 05:22:43

1、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。晚安!

2、很多时候,往往就是因为你要的太少,别人才索性什么都不给你,结果你一无所有。晚安!

3、在外的伤痛总能痊愈,而我,从此是个带有内伤的人,一生一世,残疾地活着,该如何是好。晚安!

4、别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。不要忘了,曾经对自己许下的承诺。晚安!

5、身边总有那么多人,有些光彩夺目,有些平庸浅薄。可不经意间,有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,从此以后,其他人都不过是匆匆浮云。晚安!

6、不论一个人多坚强,内心总有一块柔软的地方,不能触碰。我一直都记得,我没有忘记你对我的好,一丝一缕,已经深入骨髓。因为爱,所以才不想失去,才把你当做落水后唯一的舢板,所以才那样在意你对别人的感觉,才那样失望。晚安!

7、你若是找不到坚持下去的理由,那么你就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。晚安!

8、受过伤的地方,永远留着一个伤口,在你快忘记它的时候,就会突然疼一下。晚安!

9、没有人在世界上能够"弃"你,除非你自己自暴自弃。因为我们是属于自己的,并不属于他人。晚安!

10、爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。晚安!

11、在爱中领略被爱,会有加倍的丰收。在大自然的怀抱里领略被爱,也是一件美好的事情,但是彼此的心却隔着遥远的距离,是一种错过,还是一种对你我都好的事呢?是一种上天注定的缘分,注定你我无缘相见,或者爱与被爱之间只能选着一个。我不想错过我的幸福,但是我的幸福因你而起。晚安!

12、用更多的时间充实自己,那样就没有多余的时间来抱怨了。晚安!

13、渐渐的才发现,沉默才是我们最近唯一的话题。晚安!

14、心态决定成败,处变不惊的生活态度,是内在心态的修炼,也是人的修养所在,如果把心态比做人生的主线,而沉学付宽平乐自感就是生活中散乱的一地的珍珠,把它们一个一个的找回穿上,就是一串精美的珍珠项链。自己的世界,好好绽放自己的美丽,每个人都有自己的魅力,好好享受已有的静美时光。晚安!

15、只要我们的生命没有停止,生活也就没有到达终点。我们不要羡慕他人平稳的生活,不要畏惧苦闷和烦恼,假如我们有足够的信念,这一切就将成为我们生命的源动力。虽然生活不可能每一天都是美好的,也不要管我们过去的生活曾经有多么美好,过去的已经过去,不值得我们去炫耀,惟有现在和将来才是最真实的`,才是我们需要努力和把握的方向。晚安!

16、来自你要堕落,神仙也救不了; 你要成长,绝处也能逢生。晚安!

17、时光,无言。所有的过往,都将一一淡去,渐渐一尘不染。封存一段记忆,苍老一段流年,亦如隔世烟云。浅笑,素心,清欢,静守流年淡泊,疏离浮华万千。年深岁长,无尘人近天涯远。晚安!

18、平淡岁月中,两颗心相互依偎,两双手相互搀扶。尊重彼此留有空隙,相互理解让情包容。有乐分享,有愁分担。用真相对,粗衣素布也秀丽;用懂解读,淡饭清茶也温馨。平淡中的相守,才最珍贵;简单中的拥有,才最心安。晚安!

19、从现在起,答应自己的事就尽力去做到,答应自己要去的地方就尽力去抵达。这个世界太危险,时间就该浪费在美好的事物上。晚安!

20、人生不完满是常态,而圆满则是非常态,也就是如同"月圆为少月缺为多"道理是一样的。如此理解世界和人生,那么我们就会很快变的通达起来,也逍遥自适多了,那么我们的那些苦恼与晦暗也会随风而去了。晚安~

21、愿情话终有主,你我不孤独,愿所有等待终不被辜负。晚安!

22、时间好比一部列车,它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人,它能帮助我们学到人生的真谛。人生犹如一次漫游,它能使你遇到许多新奇的事物;人生犹如一个顽童,它总是提出一些让你难以解答的问题。晚安!

23、宝贝,我想拥抱,想彻夜聊天,还想接吻。晚安!

24、我无法去到我向往的地方,我无法做到我向往的事,我无法遇到向往的人。家庭所迫,时常想离去,却奈何放不下亲人。晚安!

25、为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公证之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦,就无须计较身边的人给予的态度。若要前行,就得离开你现在停留的地方。晚安!

26、勤奋的含义是今天的热血,而不是明天的决心,后天的保证。晚安!

27、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。晚安!

28、不会走的人赶也赶不走,会走的人你拦也拦不住。晚安!

29、水因受阻而出声,人因挫折而成熟。晚安!

30、生活没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;生活没有一帆风顺的,只有披荆斩棘才能路路通顺;生活没有永远的成功,只有挫折中站起才是真正成功,只有闪光的人生才算是生命的永恒。晚安!

31、有许多的事,我都是无法对家人讲,更是没法对朋友讲,只有自己一个人学着承受,消化,有人说我就是一只猫,自己受伤了就舔着那些伤口,即使是发炎了,化脓了,都一直是那样的在舔着,一直都相信会好,结果是旧伤没痊愈,新伤又来了。晚安!

32、人生如梦一般,一晃光阴就逝去了许多,沿途的人,也在梦醒的时候变得模糊了,只有那最爱的人深深地刻在了记忆里。晚安!

33、在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝遍百味的人,会更加生动而干净。晚安!

34、是不是真的有卖爱情的小贩?卖爱情的同时,我想买回我的尊严。晚安!

35、人生的真味,就在一个"淡"字;人生的风度,就在一个"忘"字。风来了,竹子枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好象风没来过一样。云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干净净的,好象云没来过一样。一个心胸宽广的人,不会因为别人怠慢而怒发冲冠,也不会因为别人伤害而郁郁寡欢祝你晚安。

36、每个人都会累,没人能为你承担所有悲伤,人总有一段时间要学会自己长大。晚安!

37、活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。晚安!

38、一个会心的微笑,一句安慰的话语,一个不用说出来的拥抱,足以。晚安!

39、真正的强者,不是压倒一切,而是不会被一切压倒,迎着朝阳,我在路上。晚安!

40、我教会自己喜欢的人学会如何去爱,只可惜……他爱的那个人不是我。晚安!

41、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。晚安!

42、千万不要因为别人的眼光而改变了自己的挚爱,莫要活在别人的眼光里而失去了自己!晚安!

43、有些事,明知是错的也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的也要去放弃,因为没结局;有时候,明知路没了却还在前行,因为习惯了。晚安!

44、爱的那个永远这样忍气吞声,被爱的那个永远可以不付责任,坐享情意。爱和被爱就这样遥远,沉默的存在,都很无奈。晚安!

45、人生没有停靠站,现实永远是一个出发点。无论何时何地,不能放弃,只有保持奋斗的姿态,才能证明生命的存在。亲爱的你,晚安~

46、你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋,因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋,那不是海,是泥塘。晚安!

47、人与人相处,浓淡总相宜。人际交往,情感交流,淡淡的相处,淡淡的情谊;近则浓,远则无,不远不近,若即若离刚刚好。人之相处,语言交流是重要的信息渠道。文明沟通,雅俗共赏。行为文明,语出文雅,人人欣赏之;交流中,话不宜多,言多必失;多则烦,少则空,不多不少,亦有亦无乃合适。晚安,明天又是新的一天!

48、我想告诉你,没能陪伴在你身边的这段时间,我一刻也没有停止过想你,但是我有很多的事情要做,为了我们更美好的未来,所以我请你帮我照顾好自己,每天要按时吃饭,早些睡觉,注意好身体。晚安!

49、友情如树,树多了能遮风挡雨;亲情如水,水清了能温暖人心;爱情如酒,酒醇了能滋润生活。愿朋友能躺在树荫下品尝水酿出的美酒! 晚安!

50、一直把你保留在心里最初的嫩个位置,而你却永远不知道我还放不下你。晚安!

51、多年以后,终于明白,世界上总有两个人是天生一对,有情的会相爱,久别的会重逢,这是你告诉我的答案。晚安!

52、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。晚安!

53、觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。晚安!

54、有些人,有些事,该忘就忘了吧,人生就是一条没有回程的单行线,生命就是一趟旅程,沿途的风景再美,也要学会边走边忘。生活就是曲折漫长的征程,人生就像一条曲线,生活中的苦与乐,月圆与月缺,生命才真实而有意义。晚安!

55、怕吃苦的人苦一辈子,不怕吃苦的人苦一阵子。晚安!

56、一生下来,就已登上一列开往死亡的列车,唯一有意义的事情,就是善待与你同车的人。晚安!

57、"我们为什么没有在一起?"有很多原因。但在所有的答案中,有一种最让人伤怀,那就是在错误的时间里,遇到正确的人。晚安!

58、经历过岁月沉浮,心境跌宕,终将静淀出一颗荣辱不惊的心。晚安!

59、年轻时费过力气学到的东西,即使是无聊对我们也有用。 晚安!

60、如果你想被爱,你需要爱自己,爱他人,还要做可爱的人。晚安!

61、青春好比吸烟。烟在飞扬。烟灰在坠落。晚安!

62、我想种出枯萎,我想让凋谢绽放。晚安!

63、你可以很善良,但不要放松对这个世界的警惕,因为有些人,根本不是人。晚安!

64、在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里过无限广大日子。晚安!

65、假如命运折断了希望的风帆,请不要绝望,每个生命里,都有对爱和梦想的渴望!晚安!

世间出世间

纵挨拶得去

还端的也来

必须世网忽裂

然后古佛重生

遍七处而恒演

历九会以同宣

不必分皮分髓

自然无二无三

不必力追往古

只须尽却今时

不从痛处—扎

安能绝后再苏

不可触着露柱

许你放下馒头

不可随草鞋辊

正好将柱杖敲

不可预搔待痒

须要趁水和泥

不肯筑破饭袋

安能咬断铁钉

不怕风摇铁柱

要防虎咬大虫

不识无说无闻

那有大休大歇

不在十分之内

要超七佛之前

出两头致一间

离四句绝百非

出五位君臣外

在六时茶饭中

此间有劳大众

何处看破国师

此中元无勾绊

何处更有波吒

打水鱼惊棒折

闻钟山响心空

到底仙山不俗

毕竟佛法无边

地下有憨和尚

天上无俗神仙

动口不胜诘屈

开眼怎么现成

凡事付之一笑

于人无所不容

饭僧米不待拣

供佛土亦可焚

放下兜搜面孔

敲缺啖啄牙根

放下面前锹子

横吞并上辘轳

费却几多盐酱

放下是个馒头

干青云而直上

障百川以东之

供养三尊古佛

灭度一切众生

喝醒花间蝶梦

堂开莲社香光远

门对蒿峰云路幽

堂上有僧皆佛印

座中无客不东坡

天赐石麟庭降福

怀投玉燕室生香

天开佛国三千界

日照禅林第一山

天开图画神来笔

梦接家山更外青

天生佛石苔攒髻

洞有神猿臂挂松

天下名山僧占多

世上善言佛说尽

铁棒头不沾热血

酸虀罐也饱枯肠

万般热恼钉难拔

一架枯禅铁也穿

万德洪名常忆念

百般幻病自消除

万法皆空明佛性

一尘不染是禅心

万古是非浑若梦

一句弥陀作大舟

万籁无声心自息

一身非我物同春

万物静观皆自得

一生爱好是天然

微雨洒花千点泪

淡烟笼竹一堆愁

为利众生而出现

不染世法如虚空

为人定要培心地

学佛方能悟性天

为汝演说菩提法

至心忆念大悲尊

为什讨鼻孔不着

会须以眼角敲开

惟大英雄能觉悟

为诸菩萨振纲常

惟有洗心能革面

虽非造极已登峰

未上堂莫打退鼓

有去路要会转身

未有缝时用针扎

岂无落处要冰消

闻不可闻须悄二

会即便会莫忉三

问大士为何倒坐

恨世人不肯回头

问菩萨缘何倒坐

笑世人不肯回头

我心无著离诸垢

智眼常明如日光

无尽奇珍供世眼

一轮圆月耀天心

无量法门皆自在

一切智性如虚空

无情痴汉才伸指

穿耳胡僧便点头

无人无我观自在

非空非色见如来

无畏力寻声救苦

大悲心说法随机

无眼耳鼻舌身意

是般若波罗蜜多

无有少法才为法

若干种心即非心

鼯鼠声中雷楔响

髑髅影里棒头尖

五观若存金易化

三心未了水难消

悟明理念为真念

转得凡心即佛心

悟破世事无一语

惮透人生了无痕

西台义动三千客

北斗光明二百州

西天竹叶千年翠

南海莲花九品香

悉灭众生烦恼闇

恒涂净戒真实香

悉能悟入如来智

未曾暂起分别心

悉使众生离诸苦

普于十方演妙音

洗钵归来云满袖

读经空处雨飞花

洗钵归来云满袖

谈经空处雨飞花

洗菜莫教流去叶

见桃犹记旧时花

洗热肠泉是冷好

卫净土峰特飞来

洗胸内尘恶用水

传教外法卖死猫

喜舍慈悲皆具足

愿行动德所庄严

细翦山云缝破衲

闲捞溪月作蒲团

闲云野鹤自来去

白石清泉无是非

显示一切如来说

发生无量欢喜心

显现明净智慧灯

永灭生死愚痴闇

相好庄严甚微妙

智慧广大如虚空

香气普熏于一切

大悲广济诸群生

香烟传出千年事

灯蕊结成如意花

拈来水内鱼踪

何曾落于声后

不可坐在悟中

荷担如来家业

依持圆觉伽蓝

几人错过在此

道他欠少什么

将谓有个入处

元来无你问底

解证般若是首

修行持戒为师

净门一尘不染

土寺五戒森严

净则一尘不染

明来万法皆空

径险不生苔藓

树古突出爪牙

静坐常思己过

闲谈莫论人非

空里砒绵里刺

昨日雨今日晴

老鼠吃盐易学

猢狲齧雪难当

离此物即此物

得一朝过一朝

量水打罐不拙

吹毛觅缝何痴

莫道心元似石

须知佛亦是尘

莫云一丝不挂

须知双眼难瞒

木札焚钉铁饭

折主丈被草鞋

那个何如这个

收的即是放的

你几时曾到此

我近日不恁么

破柴须用钝斧

拨翳何必金针

千般救苦胸怀

一片慈悲心肠

牵牛不纳皮角

打虎先去爪牙

切忌高挥大抹

不妨暗放明收

泉自有时冷起

峰从无处飞来

若不钻冰取火

安能握土成金

若非大开天眼

安能高拍祖肩

若能当下了了

何须道个如如

若舍了粪墼子

又安有牟尼珠

若学寒猿捉影

须防饿虎回头

若知虚空是橛

好把热铁为丸

是谁直抱佛脚

有狗要取人心

守此饥寒足矣

敢云丘壑过之

谁是个中真谛

我有教外别传

虽云足下泥深

管取额头汗出

无长绳系白日

有布袋盛乌龟

无慧剑有慧剑

非灵山即灵山

洗热肠泉是冷

护净土峰故飞

洗水还须用水

出泥元不染泥

喜现庄严国土

欣沐佛陀灵光

笑不了古今事

看得见去来人

修到一尘不染

悟来五蕴皆空

俨然荩中佛刹

宛如劫外优昙

咬铁馒头无馅

堆雪狮子有声

要去眼中援楔

须从身里出门

一山恁么可爱

几人于此茫然

一柱擎天挹秀

万峰涌地争妍

易吞几颗碎米

难消一个铁丸

元无一时不在

何劳八字打开

知我说法如筏

不应住色生心

只要转身通气

不可啮镞吹毛

只因划地不会

所以一旦豁然

只因奈你不过

所以惟我独尊

转身元无钳键

动口便是啀喍

纵云伸手即得

须知对面难逢

作么生折合去

但随分纳些来

安知住世君非佛

想是前身我亦僧

安住诸佛菩提道

不起凡夫染污心

案上梵经皆贝叶

佛前灯焰透莲花

傲骨虚怀真识量

热肠冷眼大慈悲

白日白天谁歇脚

云来云去本无心

白云景里传心处

流水声中选佛场

白云影里传心处

流水谿边选佛场

百尺金身开翠壁

千年石罅泻寒声

百年过客无常主

三日为僧不愿官

半个窗中山有色

三根椽下我无禅

半个蒲团天地老

一声清磬古今空

半疋蕉布三条线

千尺松梯一把茅

宝地遍治功德润

香台恒拥吉祥花

宝塔应天真突兀

梵宫离地恰清凉

饱经世故慵开口

看破人情只点头

北斗七星三四点

南山万寿十千年

本性真常离分别

智慧广大如虚空

钵囊里有山最小

蒲团上觅路何长

不必栽松为榜样

何妨煮雪是家风

不必作此无用法

还须觅个有心人

不待海枯才见底

但逢月上便敲门

不独峨眉幻银色

从教大地变黄金

不妨饿虎当门卧

莫学波斯仰面看

不顾手辣成误会

但将心狠作慈航

不可堕有为去处

亦岂在无字壳中

不劳更问暗号子

只须放下赤肉团

不随人世争红紫

颇有仙风伴寂寥

不为钱原非易事

太要好也是私心

不为虚空安耳穴

何妨露柱戴笼头

不因财色毁心志

应须清寒磨悟根

不因僧来方称寺

但有性现便成佛

不于其中起分别

是故此处最吉祥

布袋全空容甚物

跏趺半坐笑何人

埠向西方成佛地

头朝彼岸即天堂

才触云片又一点

不沾半字是三玄

禅房冷静三更月

丈室长明半夜灯

禅林常踱本无我

心经时参不需言

禅门倚云烟明灭

幽人随风迹有无

禅宗霸业青山在

越海吴江白雾笼

长藤难挽波斯脚

俊鹞偏搭烈士锋

常不饥讨什么碗

凡有相皆唤作猫

常得出家修净戒

恒以正法御群生

常得出家修净戒

普为众生作世灯

常乐慈悲性欢喜

其心善软恒清凉

常乐柔和忍辱法

安住慈悲喜舍中

常能具持清净戒

速成无上功德幢

常叹诸佛胜妙戒

增长众生清净心

常为诸佛所护念

当净其意如虚空

常行清净菩提道

愿得端严相好身

常行清净菩提道

而兴广大慈愍心

常有欲以观其窍

应无住而生其心

朝夕香花传法宝

晨昏钟鼓祝皇图

潮声自演大乘法

塔影常圆无住身

成就甚深平等忍

增长如空大智心

吃亏者岂无大肚

笑杀人不肯回头

尺水丈波无地主

五山十刹有吾家

出生无上菩提树

长养最胜智慧门

除灭一切嗔恚毒

令生无量欢喜心

处处无非菩提海

山山尽是普陀崖

处己何妨真面目

待人总要大肚皮

春梦有时来枕畔

夕阳依旧上帘钩

春秋阅尽水长冷

风雨到来山欲飞

慈颜一笑了千事

大肚三通行万船

此间要全不见我

以后莫错举似人

此乃能入如来智

而不生于取著心

此事有无须问狗

当人杀活莫争猫

从无字中下注脚

在有力处打转身

翠柏苍松皆真性

云行水流亦禅机

翠竹黄花皆佛性

白云流水是禅心

翠竹黄花皆佛性

白云红树尽禅机

翠竹黄花谈般若

白云芳草悟禅机

大悲哀愍救一切

妙音演说遍十方

大大肚能容万物

微微笑看破群生

大肚能容天下事

善心不染世间尘

大肚皮包藏古今

一笑后渡灭人天

大肚皮包藏今古

一笑后度灭人天

大肚中包藏世界

一笑后吐出乾坤

大观自合难为水

小醉谁云不是禅

大护法不见僧过

善知识能调物情

但去展手全遮却

不待掀眉早放开

但有袒怀大欢喜

不嫌成佛后如来

但有言抛于背后

为无眼摆在面前

但愿普与众生乐

未曾暂起戏论心

但做得来皆事业

若推不去即因缘

当下机能收能放

末后句是有是无

到别处不得错举

在此间果是难瞒

到此方知官是梦

前身安见我非僧

到此即空还即色

迩时宜雨亦宜晴

到此已为无俗虑

上来自觉有天然

得佛究竟诸安乐

起深清净大慈悲

得入普贤深行愿

常放智日大光明

登峰始识天台寺

入室还寻智者龛

谛观诸法真实性

不起凡夫染污心

调伏众生无懈倦

觉悟法性如虚空

掉棒莫惊瞌睡虎

渡江须用没毛驴

定中金磬天边落

悟后云关夜半开

东林香积寻源远

慧海慈航得意游

度脱一切众生海

得成最上世间灯

渡人不需仙与佛

济世只在真和善

断岩虽是偏多雨

破衲从来不畏风

对古佛原无鼻孔

尽大地是只眼睛

恶水泼来浇滑喘

寒冰嚼去暖枯肠

而于诸有无行著

为度众生普现身

二十年中除粪子

千重岭外打柴人

发心愿得无师道

为众能开甘露门

法法须通无我法

空空莫学有心空

法身示现无真实

慈心普遍等虚空

法性真常离心念

佛眼广大如虚空

翻经留作将来眼

问法能空现在身

凡有言皆说家丑

必无路才是吾宗

凡有言总是魔说

若无棒难见吾宗

饭里有沙需细嚼

水中无骨莫横吞

梵纲庄严含万象

月轮清净印千江

方便门中旁瞥去

獦狙队里活拏来

方便随宜而化度

利乐平等无怨亲

方山塔影屏红日

古寺钟声隐翠林

放大光明令觉悟

离诸热恼恒清凉

放下罢一丝不挂

看起来万法皆空

放下时何物是我

担取去那个为谁

放下时无些气息

举起处有个拳头

分别世界诸法相

安立众生净戒中

风动香烟浮绮阁

月移花影上雕檐

风来碧柳摇宫线

日晃金轮见佛光

风敲竹户茶初熟

月到山门僧未归

风雨百灵朝梵刹

乾坤一柱奠岩疆

风雨春秋石生灵

烟云岁月禅入心

风云过眼浑无住

水月盟心道自修

佛本心中何所求

路在脚下无须觅

佛道不从心外觅

禅机但向静中参

佛恩高厚宜曰载

法旨渊深首赞阿

佛法能破愚痴暗

学佛点燃智慧灯

佛光普照十方界

法雨均滋五性根

佛门常会龙门客

禅林时集翰林人

福德如空无有尽

佛境甚深难可思

福德如空无有尽

大悲念物靡不周

福地洞天藏古寺

桃花仙源现今朝

福基始得静中悟

善果须以心上培

甘露瓶中荣宝树

慈云座下锡祥麟

高卧白云世味淡

静依紫竹尘情清

供养一切诸佛海

1) 细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶湿印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,素然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及。

2) 北平中秋以后,螃蟹正肥,烤羊肉亦一同上市。口外的羊肥,而少膻味,是北平人主要的食用肉之一。不知何故很多人家根本不吃羊肉,我家里就羊肉不曾进过门。说起烤肉就是烤羊肉。南方人吃的红烧羊肉,是山羊肉,有膻气,肉瘦,连皮吃,北方人觉得是怪事,因为北方的羊皮留着做皮袄,舍不得吃。

3) 朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被,雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝断梗,路面上的残刍败屑,全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私,妆点了美好的事物,也遮掩了一切的芜秽,虽然不能遮掩太久。

4) 真正听京戏的内行人怀里揣着两包茶叶,踱到边厢一坐,听到妙处,摇头摆尾,随声击节,闭着眼睛体味声调的妙处,这心情我能了解,但是他付了多大的代价!他听了多少不愿听的声音才能换取这一点音乐的陶醉!到如今,听戏的少,看戏的多。唱戏的亦竟以肺壮气长取胜,而不复重韵味,唯简单节奏尚是多数人所能体会,铿锵的锣鼓,油滑的管弦,都是最简单不过的,所以缺乏艺术教养的人,如一般大腹贾,大人先生,大学教授,大家闺秀,大名士,大豪绅,都趋之若鹜,自以为是在欣赏音乐!

5) 最暴露在外面的是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一面网,纵横辐辏,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事。女人的肉好像最禁不起地心的吸力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际。

6) 可是修行到心无挂碍,却不是容易事。我认识一位唯心论的学者,平素昌言意志自由,忽然被人绑架,系于暗室十有余日,备受侮辱,释出后他对我说:“意志自由固然不诬,但是如今我才知道身体自由更为重要。”

7) 我明白你回来,所以,我等。

8) 自古就有沐浴而朝,斋戒沐浴以祀上帝的说法。

9) 早起着眼在那一转念之间是否能振作精神,让此心做得主宰。

10) 一个个的纵然衣冠齐整望之岸然,到处一尘不染,假使内心里不大干净,一肚皮男盗女娼,我看那也不妙。

11) 蚌肉而言,色白而腴,味脆且香,以鸡汤煮的适宜,实在是色香味形俱佳的神品。

12) 可以无须让的时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,与人无损。

13) 童年,我对于荏苒的光阴常起一种流连眷恋的感觉,结果常令我自觉地和故意地一心想念着有些特殊甜美的时光。直迄今日,那些甜美的时光还是活现脑中,依稀如旧的。

14) 今所谓“炸活鱼”,乃于吃鱼肉之外还要欣赏其死亡喘息的痛苦表情,诚不知其是何居心。兽食人,人屠兽……野蛮残酷的习性深植在人性里面,经过多年文化陶冶,有时尚不免暴露出来。

15) 荒漠中还有你在我身边歌唱——啊,荒漠也就是天堂!

16) 人类的历史就是由一个男人一个女人在一个花园里开始的。中央公园地点适中,而且有许多地方可以坐下来休息。

17) 五四以后,写白话诗的风气颇盛。我曾说过,一个青年,到了“怨黄莺儿作对,怪粉蝶儿成双”的时候,只要会说白话,好像就可以写白话诗。我的第一首情诗,题为《荷花池畔》,发表在《创造》季刊,记得是第四期,成仿吾还不客气的改了几个字。诗没有什么内容,只是一团浪漫的忧郁。荷花池是清华园里惟一的风景区,有池有山有树有石栏,我在课余最喜欢独自一个在这里徘徊。诗共八节,节四行,居然还凑上了自以为是的韵。

18) 我们的船是泊在岸边竹林之下,船逼近竹树,竹叶飘飘打在船篷上。我躺在船上,盖着一条毡子,竹叶摇曳,只离我头上五六尺。那船家经过一天的劳苦,在那凉夜之中坐在船尾放心休息,口衔烟管,吞吐自如。其时沉沉夜色,远景晦冥,隐若可辨,宛如一幅绝美绝妙的图画。对岸船上高悬纸灯,水上灯光,掩映可见,而喧闹人声亦一一可闻。时则有人吹起箫来,箫声随着水上的微波乘风送至,如怨如诉,悲凉欲绝,但奇怪得很,却令人神宁意恬。我的船家,正在津津有味地讲慈禧太后幼年的故事,此情此景,乐何如之!美何如之!那时,我愿以摄影快镜拍照永留记忆中,我对自己说:“我在这一幅天然图画之中,年方十二三岁,对着如此美景,如此良夜;将来在年长之时回忆此时,岂不充满美感么?”

19) 我常幻想着“风雨故人来”的境界,在风飒飒雨霏霏的时候,心情枯寂百无聊赖,忽然有客款扉,把握言欢,莫逆于心。

20) 君子之交淡若水,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。

21) 我以后读英诗人Cowper的传记时之特别同情他,即是因为我自己深切体验到一个幼小的心灵在离开父母出外读书时的那种滋味——说是“第二次断奶”实在不为过。第一次断奶,固然苦痛,但那是在孩提时代,尚不懂事,没有人能回忆自己断奶时的懊恼,第二次断奶就不然了,从父母身边把自己扯开,在心里需要一点力气,而且少不了一阵心酸。

22) 只有上帝和野兽才喜欢孤独。

23) 我不愿送人,亦不愿人送我,对于真正舍不得离开的人,离别的那一刹那像是开刀。

24) 我恨上天,我很命运,不让我们早几十年相遇!不过,你想想,人生苦短,几十年的时间总会匆匆过去,迟早还不是一样?眼前的一刹那,如果我们能完全切实的享受,那就是永恒,复何憾有?

25) 无论做了什么错事,不要自以为别人不知道而心存侥幸。这个世界上聪明人太多,他们先前之所以不说,那是因为时机还不成熟。

26) 你要是想一天不安生,就请客吃饭;你要是想一年不安生,就盖房子;你要是想一辈子不安生,就娶姨太太。

27) 你若来,我无论风雨会去接你。你若要走,我却当你从未来过。

28) 天下最快乐的事大概莫过于做皇帝。“首出庶物,万国咸宁”。至不济可以生杀予夺,为所欲为。至于后宫粉黛三千御膳八珍罗列,更是不在话下。清乾隆皇帝,“称八旬之觞,镌十全之宝”,三下江南,附庸风雅。那副志得意满的神情,真是不能不令人兴起“大丈夫当如是也”的感喟。

29) 北人不大吃带壳的软体动物,不是不吃,是不似南人之普遍嗜食。

30) 所谓“一箪食,一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦。

31) 恶衣恶食,不足为耻;丰衣丰食,不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。

32) 使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。有劳苦的大众在那里辛勤地操作,解决了大家的生活问题,然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。大多数人是蚂蚁、蜜蜂,少数人是人。做“人的工作”需要有闲暇。所谓闲暇,不是饱食终日无所用心之谓,是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。养尊处优,嬉邀惰慢,那是蚂蚁、蜜蜂之不如,还能算人!靠了逢迎当道,甚至为虎作伥,而猎取一官半职或是分享一些残羹冷炙,那是帮闲或是帮凶,都不是人的工作。

33) 其实吃这种包子,其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。包子皮是烫面的,比烫面饺的面还要稍硬一点,否则包不住汤。那汤原是肉汁冻子,打进肉皮一起煮成的,所以才能凝结成为包子馅。汤里面可以看得见一些碎肉渣子。

34) 如果你太重视自己的主张,甘愿接受后果也不肯让步,我对你这份为了原则而不放弃立场的道德勇气,也是很能欣赏的。

35) 常言道,“境由心生”,又说“心本无生因境有”。总之,快乐是一种心理状态。内心湛然,则无往而不乐。吃饭睡觉,稀松平常之事,但是其中大有道理。

36) 燕丹子说:“血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不变。”

37) 树与人早晚都是同一命运,都要倒下去,只有一点不同,树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风波。

38) 死是寻常事,我知道,堕地之时,死案已立,只是修短的缓刑期间人各不同而已。但逝者已矣,生者不能无悲,我的泪流了不少,我想大概可以装满罗马人用以殉葬的那种“泪壶”。有人告诉我,时间可以冲淡哀思。如今几个月已经过去,我不再泪天泪地的哭,但是哀思却更深了一层,因为我不能不回想五十多年的往事,在回忆中好像我把如梦如幻的过去的生活又重新体验一次,季淑没有死,她仍然活在我的心中。

39) 一排排西府海棠,高及丈许,而绿鬓朱颜,正在风情万种、春色撩人的阶段,令人有忽逢绝艳之感。

40) 禅家形容人之开悟的三阶段:初看山是山、水是水,继而山不是山、水不是水,终乃山还是山、水还是水。

41) 旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。

42) 寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,但更与心境有关。

43) 人心里的空间是有限的,一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心,读书也很勉强。

44) 相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗,自鸣得意,征求诗人批评家布洼娄的意见,布洼娄说:“陛下无所不能,陛下欲做一首歪诗,果然做成功了。”

45) 人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。

46) 你走我不送你,你回来,不管狂风暴雨我都会去接你。

47) 听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。

48) 写作要像谈话,谈话也要像写作。

49) 寂寞,是一种清福。

50) 一片雪花含有无数的结晶,一粒结晶又有好多好多的面,每个面都反射着光,所以雪才显着那样的洁白。