第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
小题1:选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？（3分）
小题2: 从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处？（6分）
内容：___________________________
表达：___________________________
小题3: 选文主要运用了哪些论证方法？试举一例分析。（5分）
小题4:结合文段内容说说一个人如何才能做到乐业。（4分）
小题1:针对“做工苦”提出要“要乐业”的观点。
小题2:内容上：借生活小事引出要论述的道理：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。表达上：采用对话的方式，亲切自然，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。(4分)
小题3:举例论证、对比论证、引用论证（道理论证）。如：举例论证、对比论证，列举两等苦人的例子，并进行对比，论证了苦乐全在主观的'心，不在客观的事的观点，从生活中举例，浅显易懂，使论证更具体，让人容易接受。如引用论证，引用了孔子的两句名言，证明了乐业的重要性，增强了论证的权威性和说服力。(4分)
小题4:不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的分量；干一行爱一行，以此为乐等。
敬业与乐业
我这题目，是把《礼记》（2）里头“敬业乐群（3）”和《老子》（4）里头“安其居，乐其业（5）”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门（6）。
本题主眼（7），自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子（8）解得最好，他说：“主一无适（9）便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛（10），便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因（11）自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车（12）也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理（13）上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其（14）如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》（15）记佝偻丈人承蜩的故事（16），说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知（17）。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正（18）说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎（19）职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神（20）。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外（21）。”所说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神（22）、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘（23）的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累（24）、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进（25），好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者（26）。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔（27）。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍（28）。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
注释
（1）选自《饮冰室合集·敬业与乐业》（中华书局1936年版）。梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。近代维新派领袖，学者。其著作编为《饮冰室合集》。
（2）《礼记》：儒家经典之一，秦、汉以前各种礼仪论著的选集。
（3）敬业乐群：专心致志于学业或事业，与人相处得很好。
（4）《老子》：又名《道德经》，道家的经典，相传是春秋时老聃（dān）所著。
（5）安其居，乐其业：使人民安居乐业。
（6）不二法门：佛家用语，比喻独一无二的门径。法门，指修行入道的门径。
（7）主眼：主要的'着眼点，意即文章的主要内容、主要观点。
（8）朱子：朱熹（1130—1200），宋代理学家，教育家。
（9）主一无适：专心于一件事，一点也不向别处分心。适，指朝别的路上去。
（10）旁骛（páng wù）：在正业以外有所追求；不专心。骛，追求。
（11）因：凭借，根据。
（12）黄包车：旧时一种用人拉的车。
（13）学理：科学上的原理或法则。
（14）惟其：连词，表示因果关系，跟“正因为”相近。
（15）《庄子》：战国时的思想家周庄所著，又名《南华经》。
（16）佝偻（gōu lóu）丈人承蜩（tiáo）的故事：驼背老人捕蝉的故事。出自《庄子·达生》。痀偻，驼背。丈人，古代对老年男子的尊称。承蜩，粘取蝉，捕蝉。
（17）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知：虽然天地这样大，万物这样多，但是我只注意蝉的翅膀。这是驼背老人对孔子说的话。
（18）曾文正：即清代军政大臣曾国藩，”文正“是他的谥号。
（19）亵渎（xiè dú）：轻慢，不尊重。
（20）用志不分，乃凝于神：语出《庄子·达生》。意思是：运用心思，专一而不分散，精神便会集中（凝）起来。
（21）素其位而行，不愿乎其外：语出《中庸》。意思是：按与他平素所处的地位，做他所当做的事，而且不祈求本分以外的事情。
（22）淘神：使人耗费精神。
（23）打算盘：合计，盘算。
（24）层累：层层叠叠，指困难和阻力重重。
（25）骈进：并进。
（26）知之者不如好之者，好之者不如乐之者：语出《论语·雍也》。意思是：懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以实行它为快乐的人。
（27）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔：语出《论语·述而》。意思是：他这个人啊，用功便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘记了忧愁，不知道衰老就要到来，如此而已。云尔，语助词，相当于”罢了“。
（28）强聒（qiǎng guō）不舍：硬要啰嗦个不停。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。
文章分析
课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要。①（2~5段）有业之必要。②（6~7段）敬业之重要。③（第8段）乐业之重要。
第三部分（第9段）：总结全文，勉励人敬业乐业。
发展中领略乐；
奋斗中感知乐；
竞争中体味乐；
专注中享受乐。
有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。
“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。 提炼成语：“安居乐业”的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥的《过零丁洋》
10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
11、捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。——张卓辰
14、要把敬业乐业当作做人的根本，当作做人的灵魂。——马克·吐温
15、人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。——撒琪托文
16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
17、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
18、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
19、人一且受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯
20、一切责任的第一条不要成为懦夫。——罗曼·罗兰
21、一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。——鲁迅
22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。——马克·吐温
23、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任……只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
24、我们的责任比我们想像的更为重大得多，因为它是和全人类都有关系的。——萨特
25、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。——罗曼·罗兰
26、凡是公民，谁都不能逃避责任。——马克·吐温
27、人类社会是一小群比较坚强而又伟大的分子建筑起来的.，他们的责任是不让狠心狗肺的坏蛋毁坏他们惨淡经营的事业。——罗曼·罗兰
28、从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。——萨特
29、责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德
30、如果你做某事，那就把它做好。如果你不会或不愿做它，那最好不要去做。——列夫·托尔斯泰
31、作为一个青年，又才社会和时代的最好的责任是什么呢？就今天的形势而言，莫过于学习了。——高士其
32、当一个笨蛋做某件他感到害躁的事时，他总是宣称这是他的义务。——萧伯纳
33、弗洛姆人应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任。——罗曼·罗兰
34、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
35、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
36、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
37、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
38、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
39、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
40、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
41、公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容。
42、把敬业变成习惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
43、诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
44、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。
46、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
47、如果您能专业、敬业、守法、尽本份照顾您的保户，忠诚于您所属的保险公司，则那顶荣耀冠冕将非您莫属。
48、敬业务实，求精创新。
49、古人言：亲其师方能信其道。要让学生信任，要让学生亲近，首先就要把真挚的爱奉献给学生。作业错了她牺牲休息时间给学生讲解学生进步了，哪怕是别人看来微不足道的，也要鼓励表扬一番。正是这种无私而又真挚的爱，使很多灰心失望的孩子重新扬起了奋进的风帆。
50、诚信敬业、合规高效、融合创新。
