教学目标：
1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，
2.感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
3.联系自身学习实际，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：
1.结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。教学过程：
教学过程：
一、导入新课：
提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰向圣地麦加前行的浩荡壮观情景，还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗?
作为记录孔子及其弟子言行的《论语》(板书文题)，在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。而在国外，据美国《》报道，全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院，于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。
今天，让我们走近孔子，走进《论语》，去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子和《论语》的简介：
孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千，贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。
孔子(公元前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、教师讲述孔子二三逸事，鼓励学生及时点评：
(一)孔子带着弟子去齐国。路上听见有哭声。孔子对弟子说，这人的哭声不像是家里死人。上前问哭者。哭者说，我从小就好学，游遍列国后返回家乡，可双亲已经过世。往而不来着，年也;不可再见者，亲也。说罢哭者就跳河自杀了。孔子对弟子们说，小子们记住此事，要引以为戒。从那以后，孔子的弟子告辞归家的`达人数到30%。
(二)孔子带弟子去郑国推销自己的政治观点，但是与弟子失散了。孔子独自一人站在东门外。有人对子贡说，东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡，其头似尧，其颈似皋陶，其肩似子产。可是腰以下，比禹短三寸。如丧家犬一样失意不得志。子贡将这些话告诉孔子。孔子显出高兴的样子，又叹了口气说，他表述的形状未必准确，可我的神色确实是象丧家犬啊。然乎哉!然乎哉!
(三)孔子东游路上，见两个小孩儿在争论。一个小孩说，我认为太阳在早晨离我们近，中午离我们远。因为，太阳在早晨象车子的顶篷那样大，而中午则象盘子那样小。另一个小孩儿说，我认为太阳在早晨离我们远，中午离我们近。因为，早晨凉快，而中午热。孔子也不能判断谁说得对。两个小孩说：“谁说你知识渊博?”
(四)孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃;子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。子路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀”。
(五)鲁国以前有条政策,是说如果鲁国人到其他国家去,发现有鲁国的奴隶的话,那就帮他赎身,然后回鲁国找国家报销.
一天,子路帮个鲁国奴隶赎身后,就说不要国家报销.然后人们都称赞他品格高尚.但是孔子却把子路找来骂了一顿,说他应该找国家报销.子路不解,说那样就不是高尚品格的表现了.孔子说:你这样做的确能显示你的品德高尚.但是你有没想到,如果以后再有人帮奴隶赎身,就会有顾忌:若不找国家报销,就能显示品格高尚,但是自己的钱没了还是很心痛.如果找国家报销,那就显得自己品德不高尚了.那在进退两难时候会则么做呢?答案只有一个,那就是看到奴隶就不帮他赎身,当作没看见,就不会有进退两难的困难了.但是奴隶就不会被拯救,更多的奴隶会继续处于苦难当中.所以你应该去报销.
(六)孔子在十七岁上，死了母亲。依照当时的习俗，母亲是应该和父亲合葬的。可是孔子不知道父亲葬在哪儿，他于是把母亲的棺材暂且停在一条叫“五父之衢”的街上。五父是五个老人的意思，衢就是街，如果是现在的北京街名，大概就叫什么“五老胡同”了吧。孔子这时还是一个少不更事的青年，虽然小心谨慎，但人事经验是不多的。他单纯地想到有机会就该出一出头，同时他也觉得自己已经有一些本领了。有一次，鲁国的贵族季氏欢宴名流，这位十七岁的居丧的孔子便穿着孝服跑去了。季氏的家臣阳虎向他喝道：“我们请的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧!”孔子便只好退了下来。经过这一番挫折，孔子更发愤了。过了三四年，他的道德修养和各种才能，一天比一天进步，虽然年轻，却已出了名。。由于刻苦学习，孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的一个老百姓就这样说过：“孔子这么渊博，他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了，便谦虚地说：“我会什么呀?我会赶车罢了。”原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里头，赶车是被认为最低下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。
四、教师引导学生讨论：
如何评价孔子的言行和观点?从古至今人们对孔子有哪些评价?
五、布置作业：
1、认真背诵《论语》中的精彩片段。
2、根据对孔子的了解，写一篇和孔子有关的人物传记以及一段颁给孔子的颁奖词。
作为一名教职工，编写
《鸟的天堂》语文教案1
教学目标：
1、熟读课文，有感情朗读课文有关部分，背诵课文第7、8自然段，感受大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观景象，激发学生热爱大自然、热爱美的感情。
2、学习本课生字新词，会用“陆续”、“应接不暇”造句。
3、体会课文描写景物静态和动态的方法。
教学重点：
1、感受大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观景象。
2、体会课文描写景物静态和动态的方法。
教学难点：
1、有感情朗读课文有关部分。
2、想象大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观景象。
教学时间：
2课时
第一课时
教学目标：
1、初读课文，有感情朗读课文第一部分的有关句段，背诵第7、8自然段感受大榕树的美丽奇特。
2、学习本课生字新词，会用“陆续”造句。
3、认识“鸟的天堂”，初步体会景物动态和静态描写的方法。
教学过程：
一、谈话揭题，激发兴趣
1、作者简介。
2、揭示课题。
（对作者巴金作简单介绍，既是一种文学修养的熏陶，也是从语文的内部有效激发学生的学习兴趣。）
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文。
要求：（1）读正确；（2）读通顺。
思考：谈谈你对“鸟的天堂”的认识。
（自由读是一种面向全体、照顾差异的读书方法，目的在于让每个学生能对课文有一个完整初步的了解。）
2、检查反馈。
（1）课堂交流：你对“鸟的天堂”的认识。
（这个问题的设计旨在促进学生认真阅读，学生的回答不可能完美，但有助于了解学情；教师的宽容评价，有利于学生树立阅读的信心。）
（2）个别读课文，随机学习生字和部分新词。
（读的是个别学生，检查出的问题要面向全体。字词的学法似乎有些凌乱，但有实效。）
三、再读课文，理清文脉
1、速读课文。
思考：课文可以分成两个部分，怎样分？为什么？
（1）自己读读、划划、想想。
（2）小组讨论，重点讨论“为什么？”
（简化分段，强调清晰分段的思路，引导学生多角度思考问题，初步体会景物的静态和动态描写。）
2、检查反馈。
四、精读课文，感受情趣
1、轻声读课文第5、7、8自然段，想象所描写的情景。
2、质疑：在这些句段中，有那些你不太理解的问题？
（尊重学生的质疑，鼓励学生相互作答，教师重点指导。质疑是一种重要能力，既有利于学生运用已有的阅读知识和能力，又激发学生边读边思。）
3、在这些句段中，选择你最喜欢的有感情朗读。
（1）尝试有感情朗读。
（2）朗读指导。
（3）有感情朗读有关句段。
4、根据自己的喜好选择背诵7、8自然段。（机动）
（给学生选择的权利，也就是培养学生的鉴别能力，培养学生自主的阅读能力。）
第二课时
教学目标：
1、熟读课文，有感情朗读课文第二部分的有关句段，感受“鸟的天堂”里众鸟纷飞的壮观景象。
2、学习课文第二部分，理解“应接不暇”、“留恋”等词语的意思，会用“应接不暇”造句。
3、精读课文，体会课文描写景物动态和静态的方法，了解作者观察描写的精细、巧妙。
教学过程：
一、精读课文，感受情趣
1、有感情朗读（背诵）课文第一部分的第5、7、8自然段。
（1）比较：这三段话之间有什么不同点？
（引导学生在感性阅读的基础上进行理性分析，领悟作者观察、描写之巧妙。）
（2）尝试将这三段话按树根、树枝、树叶的顺序改写成一段话。
（这是一项语言表达练习，同时也是理解的深化。）
2、自由读课文第12、13自然段。
（1）思考：用一句话表达你的感受，并想想你的感受来自于课文的什么地方？
（宽泛的问题，有利于扩大学生的阅读心理空间，善于表达自己的感受是一种能力，也是一种素质。）
（2）根据学生的回答随机点拨
①理解“我们继续拍掌……有的在扑翅膀”一句。
A．想象句子所描写的情景。
B．有感情朗读句子。
②联系上下文理解词语“应接不暇”。
二、熟读课文，体会写法
1、自由读课文第一、第二部分有关课文。
比较：两个部分的相同点和不同点。
（学生在这里可以从不同的角度做出比较，教师应有限度的认可这些答案，并引导学生认识在内容和写法上的本质联系和区别，比如静态与动态等。）
2、有感情朗读课文第一、第二部分有关句段。
三、延伸课文，鼓励探索
1、置疑。
（在置疑中帮助学生解决一些感兴趣的问题，弥补一些教学中遗漏的问题，可以称为教学民主，也可以理解为因学而教。）
2、介绍“鸟的天堂”的地理位置、历史与现状，鼓励学生热爱生活，热爱美。
四、作业
1、背诵课文12、13自然段。
2、尝试用静态、动态描写的方法描写一处景物。（选做题）
《鸟的天堂》语文教案2
《鸟的天堂》是九年制义务教育六年制小学语文第十一册第五单元的第一篇课文。它主要记叙了作者（巴金）和他的朋友们两次游历鸟的天堂时所见到的美丽的大榕树和群鸟欢闹的奇异景象，表达了作者对大自然景色的热爱和赞美。这是一篇经典课文。然而，在保护生存环境日趋重要的今天，又赋予了这篇精品佳作以新的内涵。因此，在教学时，我紧扣自主探究实践进行设计，努力使学生在自主学习中有所感悟和思考，在积极探究中获得思想启迪，在实践活动中提高语文素养。
一、 初读语文，理线索。
叶圣陶在读到阅读教学的任务时，明确指出，把握作者的思路，理清课文的线索，是阅读教学首要任务。我采用以下步骤完成教学：
1、 引导质疑，质疑，提示题意：文中鸟的天堂指什么？在哪里？为什么称为鸟的天堂？通过质疑，激活学生的思维，激发学生的兴趣。
2、 初读，理线索。在学生质疑的基础上，让学生通过自读，整体感知课文，同时着重思考以下问题：作者几次去鸟的天堂，分别是在什么时候，每次看到了什么？这个问题并不难，学生完全有能力自己去解决。教师放手让学生去学，辅导个别有困难的学生。通过自学，学生不仅读通顺课文，而且把握了作者的思路，理清了课文的线索，达到了整体感知课文的目的。
二、 自主学习，谈感悟。
《鸟的天堂》这篇课文语言质朴，意境优美，感情真挚，很适合学生自己去体会，去领悟。这一单元的读写训练重点也不再是分辨事物的静态和动态了，而是阅读时要有自己的见解。这一改变，也进一步体现了《语文课程标准》的理念，尊重学生，发扬民主，张扬个性，把更多的空间和时间让给学生，让学生自己去揣摩，去感悟。因此，我这样引导学生学习：
1、 抓段落，谈感悟。在学生整体感知课文的基础上，鼓励学生畅所欲言，各抒己见，说说喜欢哪一次去鸟的天堂，并陈述自己喜欢的原因。
2、 抓句子，谈感悟。在学生畅谈喜欢段落的基础上，先引导学生找出自己喜欢的句子，反复阅读，细细品味，从文章的字里行间去寻找美。再组织学生讨论，来谈感受，谈见解，在交流中，去再现生机勃勃的大榕树，去再现鸟儿在枝头欢唱，去感受美的画面、美的韵律、美的语言、美的生命、美的情感
3、 抓品读，促感悟。这是一篇训练学生朗读的好课文。在教学引导学生品读。让学生自己选择喜欢的段落，自已朗读，自己感受是否读出了作者所要表达的情感，然后在小组中读，推荐读得好的同学在全班同学面前比赛读。
三、 主动探究，悟环保。
《鸟的天堂》确实是一篇文质兼美的精品佳作，尤其是在大力提倡保护环境，人人有责的今天。教学中，引导学生去探究，透过表面现象看到实质：为什么这里会成为鸟的天堂？这样，不仅能调动学生探究的积极性，同时出增强了他们的环保意识，真是一举两得。
1、 这儿生态环境好。
① 这儿环境幽美。文章一开头几个自然段就向我们展示了一个夏日的傍晚，这儿不仅四周很静，只听见船桨激起的流水声，而且景色迷人，灿烂的红霞还在天边。
② 这儿气候温暧，土地湿润，河流纵横，有利于万物生长，所以大榕树是那样蓬勃有生机。
③ 这儿资源丰富，由于气候温暖湿润，各类虫子繁殖旺盛，因而鸟儿的食物就丰富。
④ 这儿的榕树大。大榕树生长旺盛，枝繁叶茂，非常适合鸟儿在这里栖息繁衍，是名符其实的鸟的天堂。
2、人们保护意识强。
这儿的人们不许人捕鸟，因此鸟儿们得到了保护，能够列忧无虑地生活、繁衍。
四、 综合实践，练能力。
《语文课程标准》告诉我们，我们应致力于学生语文素养的形成和发展，在教学中努力体现语文的实践性和综合性，引导学生在实践中去学生会搜集，学会运用，学会交际。《鸟的天堂》一课有一个综合实践作业：鸟的天堂目前已成为一处浏览胜地。请你热气课文内容，并想办法搜集一些有关材料，为导游写一篇简短的解说词。教学时，我是这样设计的：
1、 搜集材料，练查阅。搜集的方法可以多样，上网，去图书馆，看电视，调查访问等。
2、 学会解说词，练习作。为鸟的天堂录像配上适当的解说词：根据自己搜集的材料，学写一段解说词，写清楚导游的身份，旅游的地方以及这地方的特点，力求写得清楚明白，形象生动。
3、 学做导游，练交际。这是继写解说词的一个延伸，其目的是让学生在实践中学会与人合作，与人交际。要
《鸟的天堂》语文教案3
一、导入新课，检查预习
1、巴金爷爷是我们大家比较熟悉的著名作家，从前我们曾读过他的《海上日出》，那绚丽壮观的景象给我们留下了深刻的印象。今天我们再一起来欣赏他的一篇散文《鸟的天堂》。（板书课题，齐读课题）
2、在你的印象中，“天堂”是个怎样的地方？你认为“鸟的天堂”应该是个怎样的地方？（天堂常用来比喻美好的生活环境，鸟的天堂是指能让鸟儿生活得美好、快乐的地方。）在课文中，“鸟的天堂”指什么？
3、通过预习，你知道作者几次经过鸟的天堂？分别是在什么时候看到了怎样的景象？（板书：榕树、鸟儿）
4、在预习中，你遇到了哪些疑问？先把问题在小组内提出来，看看能不能借助小组力量解决，实在解决不了的再提出来我们一块解决。（学生讨论交流）还有哪些疑问呢？（梳理问题，板书）
5、对于这些问题，我们可以用什么方法解决呢？（全班交流）
好，这节课我们就来用这些方法解决这几个问题。
二、第一次去“鸟的天堂”
1、现在，就让我们伴着夕阳的余晖，跟随巴金爷爷走进“鸟的天堂”。请同学们闭上眼睛，边听边想：你看到了一幅怎样的画面？（学生描述画面）这是一棵怎样的榕树？（学生回答，并让其写在黑板上。大、茂盛、绿、勃勃生机等）
请同学们自由读课文的1——9自然段，看看你能从哪些词句中体会到榕树的这些特点？划出有关的词句，也可以在旁边做一下批注。（学生读课文，划词句）
2、咱们来交流一下。你可以就某一个特点来说。谁先来？（指名读句子，谈体会）
3、学生抓住“大”的特点来谈。还可以从哪儿看出榕树的“大”？（“真”“一株”“不可计数”“卧”等）
这株榕树到底有多大呢？老师查阅
20亩是多大？（667平方米*20=13340平方米）咱们的操场大约是4000平方米，这棵榕树的树冠覆盖面相当于三个操场还要多。
4、学生抓住“茂盛”的特点来谈。你还能从哪些句子中体会到榕树生长得很茂盛？（指名说，谈体会）
5、此情此景，作者不禁发出了由衷地感叹：（出示句子，齐读）“这美丽的南国的树。”
6、这美丽的南国的树。同学们，让我们通过我们的朗读把这棵生机勃勃的美丽的大榕树展现给大家，好吗？谁先来？（指名读）
老师听出来了，你把能表现榕树特点的词语读重了，我们仿佛看到了那棵茂盛的大榕树。谁还想给大家展示这美丽的南国的树？（指名读，齐读）
三、第二次去“鸟的天堂”
1、第一次经过“鸟的天堂”，我们仅仅看到了一株庞大的茂盛的榕树，没有看见一只鸟。“鸟的天堂”里没有一只鸟。巴金爷爷不禁这样想。第二天早晨，我们再次经过“鸟的天堂”，这次看见鸟儿了吗？
读课文10——14自然段，划出描写鸟儿的句子。（学生读课文，划句子）
2、谁来把描写鸟儿的句子读一读？（学生读）
（出示句子）再读这些句子，试试你能体会到什么？
（板书：多、欢快）
从哪些地方可以看出鸟儿很多？你可以抓住其中的一个句子或几个词谈一谈。（到处，大的，小的，花的，黑的，有的…有的…有的，）
从哪些地方可以看出鸟儿生活得自由、欢快？
3、想不想把鸟儿的多、欢快读出来呢？（指名读，齐读）
4、看到这么多可爱、机灵的小鸟，面对这么热闹的场面，作者又有什么感受呢？谁来读？
（出示最后一句）为什么说我的眼睛骗了我？
为什么第一个“鸟的天堂”加引号，第二个不加引号？
这句话表达了作者怎样的思想感情？
5、让我们带着对鸟的天堂的赞美，齐读最后一段。
四、拓展
1、刚才，我们跟随巴金爷爷两次经过“鸟的天堂”，欣赏了大榕树的勃勃生机，感受到了鸟儿的自由、欢快。“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！
那么，这棵大榕树为什么能够成为“鸟的天堂”呢？请同学们根据课文内容，结合生活经验和查找的资料，分析一下。（学生分析原因）
2、小结：榕树的枝繁叶茂为鸟儿提供了生存的空间、食物和水分，同时鸟儿的粪便又成为榕树生长的有机养料，使这棵榕树长得愈加繁茂。而且，当地的居民爱鸟、护鸟、爱树、护树，人与自然和谐相处，使得这里成为了名副其实的鸟儿们的天堂。
五、作业
如今，这里已经成为一处游览胜地，榕树南面50米处建有观鸟楼，可以观赏“鸟的天堂”、热带植物、农舍风光等，天马河中有游艇，可供游客观鸟和游玩。请你根据课文内容，并收集一些有关资料，为导游写一篇解说词。
《鸟的天堂》语文教案4
（开课前：利用课间休息时间，在轻快的音乐声中，教师和几位擅长绘画的孩子，根据上节课初读课文的感受，一起在黑板上画枝繁叶茂，独木成林的大榕树。）
（点评：根据本课特点，创新板书设计。）
师：上节课，我们和作者一起，（师指黑板上的画）远远地望见了这株大榕树。现在，我们的船渐渐逼近榕树了，我们有机会看清它的真面目了！
（多媒体播放“大榕树”片段，师配乐诵读课文第七、八自然段，生边听边欣赏。）
（点评：自然引入对重点段的学习。）
师：欣赏着榕树，作者发自内心的赞美，他是怎么说的呢？请孩子们打开课本，默读课文有关段落，找一找这句话。
（生默读课文）
生：作者是这样说的：“这美丽的南国的树。”
生：（齐读）“这美丽的南国的树。”
师：榕树美，美在哪儿呢？这样吧，我们自由朗读描写榕树的段落，体会体会。有喜欢的句子就勾出来多读几遍，有不太理解的地方就在旁边作上记号。
（生朗读、勾画、体会）
（点评：引导学生自读、感受、质疑。）
师：你们喜欢读哪些句子，体会到了些什么，谁来说说自己的理解？
生：我觉得这株榕树特别的大，因为作者远望时还以为是几株榕树，可现在走近了，看清楚了才发现，“真是一株大树，枝干的数目不可计数。”
生：我还给他补充一点，这株榕树长在一座小岛上，一株树就占据了整座小岛，真的是“独木成林”。
生：我喜欢读这几句话“那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”从这几句话中，我体会到了榕树的绿叶特别美，颜色鲜艳欲滴，又十分的繁茂，充满了生机。
（师根据学生的描述在黑板上的“榕树”上增添了“一簇簇绿叶”。）
生：我认为榕树最美之处还在于它的根。榕树的根与众不同，课文中是这样写的“枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。”
“枝上生根”，使榕树显得特别的奇特。
师：还有哪些孩子体会到了榕树根的奇特？也欢迎你发表自己的见解。
生：榕树枝上生根，是因为榕树枝上长着许多气根，气根吸收空气中的水分，越长越长，一接触到地面，就钻进了泥土里，长成了新的根。
师：哟，你的知识可真丰富！你是怎么了解到气根的知识的？
生：我是从《十万个为什么》这本书中的“植物篇”里了解到的。关键字：小学语文 语文教案 教学设计 四年级教案 : 网12345网
师：多读课外书的确能增长我们的见识！（指黑板上的画）孩子们，你们看，这长胡须一样的东西就是他刚才为我们介绍的“气根”，这直直的根就是由气根长出的支柱根。
生：那这榕树之所以能“独木成林”就是因为长着这些“气根”，难怪课文中说“真是一株大树，枝干的数目不可计数”，我从这句话还体会到了榕树的壮观的美！
师：你的理解更深刻了！那你来读读这句话。
（生读）
师：还有谁想读？读出榕树的大、榕树的奇。
（生再读）
师：读得真不错！我们继续交流。
生：课文中还有一句话，“榕树正在茂盛的时期，好象把它的全部生命力展示给我们看。”从这句话我体会到了榕树富有活力，生命力旺盛的美。
师：体会得真好！那你能把这句话读好吗？
生：能！
（生有感情地读这句话）
师：的确读出了自己的感受。
（点评：通过交流，相互启发，分享学习心得。）
师：孩子们，刚才读书时，你们有什么不明白的地方，也可以提出来。
生：课文中说“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”我不明白“新的生命在颤动”指的是什么，作者为什么会有这种感受呢？
师：这样吧，再自由地读一读这句话，然后可以联系着上下文，可以联系着生活实际，和平时的感受，看看自己有什么见解。
（生自由地读、体会）
（点评：联系本组重点训练项目“阅读要有自己的见解”）
师：想好了可以把自己的理解说给前后的同学听一听。
（生自由交流，师也参与其中）
师：谁来谈谈自己的理解？
生：作者是黄昏时到那儿去的，这时候小鸟们都回窝了，躲在大榕树上，只是偶尔扑扑翅膀。当小鸟扑翅膀时，绿叶就晃动起来。可是绿叶太多了，课文中说是“不留一点缝隙”，所以作者看不见躲在树上的小鸟，但是他却感觉到了“生命的颤动”。
师：这是你的理解，比较独特。还有不同的见解吗？
生：课文中说“榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。”说明这是一株富有活力的大树，作者从它的每一片绿叶上感受到了这种勃勃的生机，所以说是“每一片绿叶上都有新的生命在颤动”。
师：你能联系着上下文来谈自己的理解，真不错！
生：绿色是生命的象征，作者看到这每一片绿叶，在晚霞的映照下，闪耀着动人的光彩。尤其是那新生的嫩叶，绿得鲜亮，绿得发光，让作者情不自禁地发出感叹，“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”
师：孩子，你的感受多深刻呀！
生：刚才几个同学都说到了这每一片绿叶本身就蕴育着无限生机，但我觉得除此之外，还有一个原因，也许当时吹过一阵阵微风，这些充满活力的绿叶在风中你挤我，我挤你，不停地摇动，才让作者产生了“每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动”的感觉。
师：你认为“风吹”是一个很重要的原因，也很有道理。
生：我觉得绿叶本身并没有动，但是这满树的叶子翠绿欲滴，在阳光的照耀下，发出夺目的亮光，作者看久了，似乎感到绿叶上的点点光斑像是一些可爱的小精灵在舞蹈，眼前有一些绿色的光点在闪烁，所以作者感受到了“生命的颤动”。
师：你为我们描绘了一幅多美的画面啊！孩子们，看来我们每个人对这句话都有自己独特的理解和感受。也许是风吹，也许是鸟动，也许是阳光的照耀，也许是新发的嫩芽，或许是那绿叶本身就蕴育着无限的生机，才让作者产生了如此奇妙的感觉。让我们用自己的感受再读读这句话，你觉得怎么读能表达自己的感受就怎么读。开始吧！
（点评：尊重学生对阅读的多样感受。）
（生自读体会。）
师：谁想来读？
（指名有感情地朗读这句话。请了两名学生后发现学生情感的投入不够）
师：这句话写得很美，我也很喜欢，想读给大家听一听，你们听我读得怎么样。
（师有感情地朗读）
师：我是带着自己的感受，非常投入感情地在读。你们还想读一读吗？
生：想！
师：那就再练习练习吧！
（生再次自由练习有感情地朗读）
师：谁想来读一读？
（请了4 名学生朗读，读得很不错。）
师：这“每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动”的感受是多么奇妙呀！难怪作者会情不自禁地发出赞叹：“这――”
，人教课标版四年级语文上册教案：《鸟的天堂》
生：（齐）“美丽的南国的树”！
师：这也是我们发自内心的赞美――
生：这美丽的南国的树！
师：这是赞美榕树，赞美南国，更是赞美神奇的大自然――
生：这美丽的南国的树！
师：伴随优美的音乐，让我们再来欣赏欣赏这独木成林的美景吧！
我们一起读7 、8 自然段。
（师生一起配乐朗诵7 、8 自然段）
师：这两个自然段写得真美。让我们把榕树的美久久地留在记忆里，好吗？
生：好！
师：那我们把7 、8 两个自然段记下来。可以按作者怎么写的这个顺序记，可以看着插图记，如果自己有更合适的记忆方法那也行。我们看看哪些孩子更能干，能在较短的时间内尽快地把这两个自然段记下来。关键字：小学语文 语文教案 教学设计 四年级教案 : 网12345网
（生练习背诵）
（点评：积累语言。）
师：会背了吗？
生：会了！
师：那我们一起来背一背！
（师生一起背诵7 、8 自然段）
师：能在这么短的时间内背到这种程度，真是挺不错了！今天回家以后再练习练习，相信会背得更熟练的。
师：刚才，我们和作者一起，在太阳落山的时候来到这里（指黑板上的大榕树），欣赏了这“美丽的南国的树”；第二天清晨，当阳光照耀在水面上，一切都显得更加光明的时候，我们再一次来到了这里。起初，周围是静寂的，后来，忽然起了一声鸟叫，我们把手一拍（师拍手），一只大鸟飞了起来！
（随着师的叙述多媒体播放一声鸟鸣，飞出一只大鸟）
师：我们继续拍掌！
（师生伴着欢快的音乐声有节奏地击掌，多媒体播放群鸟纷飞的情景，师配着画面解说：树上变得热闹了！到处都是鸟声，到处都是鸟影，大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀，令我们的眼睛应接不暇。）
师：看孩子们现在的表情，个个都那么惊喜！那让我们一起走进课文，再次欣赏那热闹的场面吧！放声地，自由地读读课文，你可以坐着读，可以站起来读，可以找伙伴一起读，也可以请老师和你一起读！
（生自由地无拘束地朗读课文12 、13 自然段）
师：刚才我们读书读得多带劲呀，就好像真的看到了小鸟沐浴着清晨的阳光，在自己的家园快乐飞翔。美术课上，我们也画了各种各样的小鸟，来，让它们也飞起来，给它们找个家吧！
（生在欢乐的音乐声中高高兴兴地把自己画的小鸟贴到黑板上的大榕树上）
（点评：学科间的融合恰当，利用了美术课的资源。）
师：谁来说说，小鸟们都在大榕树上干什么呀？
生：我画的是小鸟的一家，鸟妈妈正在给鸟娃娃喂食，鸟爸爸在一旁很开心地望着母子俩。
生：我那只小鸟在大榕树上自在的飞来飞去，想找几个伙伴一起做游戏。
生：我的那只啄木鸟正在履行“医生”的天职，在给大榕树捉虫治病。
生：还有的小鸟在一起追逐嬉戏，玩得特别高兴。
师：听你们这么一说，看来，这里的确是鸟的乐园，鸟的天堂。孩子们，大榕树上增添了这么多（指黑板上的小鸟）新伙伴，当然就更热闹了！课文中是怎么具体描写的呢？我们一起来读一读。
（师生齐读12 、13 自然段）
师：（生刚读完描写画眉鸟的句子）你们看，小画眉来了！
（多媒体播放小画眉站在树枝上兴奋歌唱的情景）关键字：小学语文 语文教案 教学设计 四年级教案
师：望着这热闹欢腾的场面，小画眉心中有很多感受。假如你就是这只小画眉，你想怎样表达自己的感受？表达感受的方式很多，我们看一看。
（多媒体屏幕上打出）：
假如你是这只小画眉鸟：
1、想说些什么？说一说。
2、写一段文字（小诗，顺口溜……），读一读。
3、编写歌词，唱一唱。
4、看到些什么？画一画。
5、………
师：如果自己还有其它表达感受的方式，那也行。请选择自己最喜欢的一种方式，准备准备吧！
（生准备，师帮助指导。）
（点评：1 、开发学生的潜力，调动学生已有的知识储备，鼓励学生创新。
2 、因材施教，让每个学生都有展示自己才能的机会。）
师：哪只“小画眉”愿意和大家交流？
生：我写了一首诗。“天空是白云的家，大地是小草的家，溪流是鱼儿的家，榕树是小鸟的家。我们在家园里快乐歌唱，我们在天堂里幸福成长！”
师：这是你第一次写诗吗？
生：是的。
师：第一次写诗就这么精彩，看来你挺有这方面天赋的！希望能读到你的第二首、第三首诗。
《鸟的天堂》语文教案5
【教学目标】
１、知识与能力：
⑴ 学习本课生字新词，能正确读写下列词语：纠正、逼近、树梢、静寂、应接不暇。
⑵ 了解榕树大和鸟多的特点。
⑶ 能有感清地朗读课文。
⑷ 能背诵喜欢的段落。
２、过程与方法：
⑴ 通过朗读和品次品句感悟大榕树的奇特和美丽，众鸟纷飞的景象。
⑵ 领悟作者抓住景物特点进行静态、动态描写和寄情于景的表达方法。
３、情感与态度价值观：
默读课文，理解内容，感受文中描写的鸟的天堂那人与自然友好相处的和谐之美，增强保护生态环境的意识。
【教学重点】
１、作者两次去鸟的天堂所看到的景象。
２、领悟作者的表达方法。
【教学难点】
１、理解那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动的含义。
２、文中四处提到鸟的天堂为什么有的地方加引号，有的地方没有加引号。
【教学准备】
１、师生找鸟的天堂资料；
２、课件。
【课时安排】
２课时。
【教学过程】
第一课时
１、能读准课文，正确读写下列词语：
纠正、逼近、树梢、静寂、应接不暇。
２、初步感知课文的内容，了解作者多少次去看鸟的天堂和看到什么。
３、学习１～６自然段。
第二课时
〖教学目标
１、能感情朗读句子并体会树的大和众鸟纷飞的`景象。
２、领悟作者抓住景物特点进行静态、动态描写的表达方法。
３、了解引号的用法。
４、理解内容，感受文中描写的鸟的天堂那人与自然友好相处的和谐之美，增强保护生态环境的意识。有感清地朗读课文，背诵喜欢的段落。
〖教学过程
一、复习导入
昨天，我们通过学习知道了巴金爷爷和朋友一起坐船去看榕树，刚开始时，大家都认为那里是许多株榕树，但其实那里只有一株榕树。那么当他们靠近这棵大榕树 ？时看到了什么呢那就让我们一起随着巴金爷爷去里面探个究竟吧。
二、了解树的大和茂盛
１、打开书，用自己喜欢的方式读一下７～９自然段，想想这部分写出了榕树的什么？把有关的语句多读几次。
学生汇报：
写出了榕树的大、茂盛。
板书：
大、茂盛
２、师：从哪里看出的，用 画出有关的语句。
⑴ 真是一株大树，枝干的数目不可计数。
不可计数什么意思？
（数也数不清，形容数量多。）
这么多的枝干你想作者看到会感觉怎样？
（吃惊）
你能带着吃惊的语气来读吗？指生读。
⑵ 枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。
放课件解释根怎么生长，相机引导：
这是榕树的生长特性，榕树本身长有许多气根，气根慢慢长久了就伸进泥土里长成粗壮的枝干。有的粗的象一棵树，俗语有说独木不成林，但这里气根多而且粗壮，所以看上去就变成了一片树林。
师：我们一起读读体会这株榕树怎样独木成林的吧。
自由读，齐读。
⑶ 榕树正在茂盛的时期,好像把它的全部生命力展示给我们看这美丽的南国的树。
师：从哪里看出榕树把它的生命力展示给我们看？
师：树叶非常的多，一蔟堆在另一簇上面，不留一点缝隙，你能用一个词形容吗？
（密不透风、密密麻麻）
师：大家说的非常好，这里的叶子不仅多而且有生命力,作者怎么写的？为什么会有这样景象呢？
讨论，指生说。
引导学生从三方面理解：
光照、叶绿、风吹。
（相机出示图片）
师：好一棵大而茂盛的榕树！它充满了生机和活力，每片树叶都似乎有一个生命，连我们的巴金爷爷也情不自禁发出这样的感叹：这美丽的南国的树。
师：我们怎样才能读好这段呢？
（带着赞美的语气）
同桌读，互相评议。
指生读，生评，师生合作读。
⑷ 讲第９自然段：
师: 这次作者他们看到鸟吗？课文哪里告诉我们？还告诉我们什么？
⑸ 总结：
师：在这部分里，展示在我们面前的是一棵奇特美丽的大榕树。
板书：
奇特美丽
在那我们领略到榕树的宁静，第一次他们看不到一只鸟，下面我们随着巴金爷爷再一次去那里看看吧，这次你会发现是完全不同的一番景象。
３、学习小鸟部分：
⑴ 师：我们刚才是怎样学习的？
出示学法：
① 划──抓住景物特点，划句标词。
② 读──放声朗读词句，品悟感情。
③ 议──讨论写法，理解运用。
⑵ 自己学习。
⑶ 学生汇报：
相机板书：
多、欢快
① 我们继续拍掌有的在扑翅膀。
（关键词：热闹、到处、站、叫、飞、扑翅膀）
（引导学生理解作者从小鸟品种姿态说明鸟多。）
（放课件）
师：这么热闹欢快的场面你想把它读出来吗？
指生读──师生合作读。
师：想象一下还有什么鸟的姿态？
② 我注意的看着那歌声真好听。
师：这里有一个词形容鸟太多，眼睛看不过来的是哪个词？
（应接不暇）
课文怎样写作者应接不暇？
指导朗读。
③ 师：作者还具体写了一只画眉鸟，它呀，唧唧喳喳的唱着想加入鸟儿们的大合唱呢，你猜那话眉鸟在唱什么呢？发挥你的想象。
（放课件）
④ 师：是谁给小鸟创造这美好、和谐的环境呢？
相机板书：
三、总结全文，课外延伸
１、师：看到这么热闹的场面，作者不禁发出这样的感叹。
（生齐读）
生质疑此句，讨论：
二处鸟的天堂为什么一个加引号一个不加。课文还有其他类似的例子吗？
（引导学生了解第一个鸟的天堂指引用别人的说法，实质指这棵大榕树，第二个鸟的天堂指鸟儿愉快生活的地方。）
（引导学生联系上文理解：这里的环境好，树大，地湿，农民保护鸟儿，鸟儿生活在这里很愉快。）
２、师：你们羡慕这里的鸟儿吗？你能举出人类保护动物或自然环境的例子吗？
３、师小结。
４、师：今天我们学了《鸟的天堂》，这篇课文在表达上很有特色，作者写了两次经过鸟的天堂的情形，第一次没有见到鸟，着重描写了大榕树静态的美，第二次见到了大榕树群鸟纷飞的壮观景象，写出了鸟的天堂的动态的美。而且文章的语言准确生动，我们要好好学习并运用这些方法。
四、课堂上背诵
五、布置作业
继续背诵自己喜欢的段落。
〖板书设计
鸟的天堂
树：大 茂盛 奇特美丽（静） 赞美
鸟：多 欢快 壮观 （动）
《鸟的天堂》语文教案6
一、教学目标
1、掌握文中的生字新词，有感情的朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
2、解事物的静态和动态，感受并欣赏文中描写大榕树的静态美和动态美。
3、理解文中重点句子的意思和所表达的思想感情。
4、培养学生在阅读过程中充分发表自己见解的能力。
二、教学重点
抓住重点句子领会作者的表达方法，从而培养学生的语言感受能力。
三、教学时间 2课时
第一课时（自学为主）
一、教学过程
（一）谈话导入 课文
1、通过昨天的预习你对作者以及课文知识了解了什么？说一说（简介作者）
2、激疑审题：天堂指什么？它是怎样的？（美的、充满欢乐的）
3、课文里的鸟的天堂是写的什么呢？
（二）初步感知课文
1、把课文读正确、流利。
2、想想自己读了课文后感觉是什么？在旁边写上批注。
3、把不理解的地方打上问号。
（三）检查自学效果。
1、指名读课文，在有生字、词语的地方注意纠正读法。
2、谈自己读的感受。
（四）再读课文理清思路
1、作者是怎么去鸟的天堂的？去了几次？每次去的时间有什么不同？第几次才真正见到鸟的天堂
2、那些句子最能表现作者的思想感情，用笔画下来。并说说表达了什么感情。
（五）、再读课文
第二课时
（一）复习旧知
（二）自主学习，谈感悟体会鸟的天堂静态美和动态美
1．抓段落，谈感悟。在学生整体感知课文的基础上，鼓励学生畅所欲言，各抒己见，
2．抓句子，谈感悟。在学生?谈喜欢段落的基础上，先引导学生找出自己喜欢的句子，反复阅读，细细品味，从文章的字里行间去寻找美。
3．抓品读，促感悟。这是一篇训练学生朗读的好课文。在教学中，引导学生品读。
4．主动探究，悟环保。
（三）综合实践，练能力。
鸟的天堂含有一种脭人的力量，在这里，一切都显出一种梦境般的美丽。如今鸟的天堂美名传扬四海。在大力发展旅游的今天，如何吸引中外游客到此一游呢？如果你就是一位导游词设计者，你能否根据来自不同地区的游客，设计出不同人群的导游解说词呢？
写作背景：
情景一：一群来自广东南方旅行社的游客,来到了鸟的天堂，面对着这些榕树比较熟悉的游客，你开始讲解
情景二：一天，旅行社安排你接待一个由东北人组成的旅游团。他们中的人大多数是第一次见到榕树，你该如何向他们介绍鸟的天堂？
情景三：国际旅行团带来了一个由加拿大、俄罗斯等国的外宾组成的旅游团，他们多数人是第一次到中国，你准别怎样讲解？
2.请学生自己选一个感兴趣的情景设计导游词。
(1)解说词能针对不同的游设计，繁简适度；
(2)导游讲解态度和蔼、亲切、落落大方
《鸟的天堂》语文教案7
【教学设计的理念】
根据儿童学习语文的兴趣，充分发挥以学生发展为本的教学理念。教学本课，通过欣赏──美读──想象，把鸟的天堂的美丽景色传递给学生，让孩子们感受到大自然的美丽和鸟的天堂的神奇。在欣赏中读，在读中感，在感中创。运用研究体验式创新教学法进行教学。
【教学分析与处理】
1、教材分析：
鸟的天堂是注音识字，提前读写实验教材四年级上册第3课。是一篇精读课文，在第一课时已完成字、词、教学任务，本节课是第二课时，课文记叙了作者和他的朋友两次经过写鸟的天堂是所见到的不同景象，说明了大榕树的美丽奇特以及被称作鸟的天堂名不虚传，表达了作者热爱大自然赞美大自然的思想感情。
2、学生分析：
针对学生的年龄特点和求知欲强的特点，灵活设计教学方法以及新颖的辅助教学手段──多媒体课件，注重培养学生的学习兴趣，主动参与学习回归学生的主体地位，在教学中采用不同形式的读思议画相结合等形式，自主学文，在获取知识的同时培养学生的创新能力。
3、创新点、德育点、空白点：
⑴ 创新点：
① 课题还可以换哪些项目?
② 自由结合找自己最喜欢的小伙伴一起学习。
③ 选自己最喜欢的部分讨论学习。
④ 切入点不同，激发自主学习兴趣，提高学生的合作意识。
⑵ 德育点：
① 培养学生敢于自我表现，热爱大自然热爱美。
② 适当展开联想，感受课文所描绘事物的静态和动态，体会作者表达的思想感情。
⑶ 空白点：
① 导入部分留空白。
② 学习作者两次去鸟的天堂展开合理想象留空白。
③ 结语部分留空白。
【教学目标】
1、知识掌握目标：
通过理解前后两次对鸟的天堂的描写，学习作者对静态事物、动态事物的观察方法和表达方法。
2、基本技能和一般能力：
能够用读写议画等形式学习作者两次对鸟的天堂的描写。
3、创新素质、创新人格培养目标：
创造性联想、创新思维、创新想象。
4、德育目标：
体会大榕树上众鸟纷飞的士观景象，受到大自然、热爱美的教育。
【教学重点】
了解大榕树的外形特点，体会鸟的天堂的含义，学习描写事物动态和静态的方法。
【教学难点】
在反复朗读中感受两次去鸟的天堂所见到的不同景象。
【教具选择与使用方法】
使用多媒体课件。多媒体课件画面生动形象，能激发学生的学习兴趣，调动学生主动参与学习，主动探究，合作性强，为重点、难点的突破奠定坚实的基础。
【教学过程】
一、课前准备
制作课件，学生预习课文，查阅资料。
二、启发谈话、导入新课
1、说说天堂的意思。
2、鸟的天堂指的是什么?
板书课题：
鸟的天堂
3、看了课题你想解决哪些问题?
三、学生研究体验
1、自读课文，感知内容：
带着刚才提出的问题自读课文，然后指生读文。
2、引出问题，学生讨论：
⑴ 交流汇报自学提示中的问题。
⑵ 师引问作者去了几次鸟的天堂?分别看到了什么景象?
(小组讨论，合作学习。)
3、作者是怎样具体讲大榕树的，表达了作者怎样的思想感情?
(多媒体课件展示大榕树的远景和近景。)
⑴ 作者见到大榕树产生了怎样的印象?你是怎么体会到的?
⑵ 选择最喜欢的伙伴探究学习。
四、学习作者第二次去鸟的天堂的有关段落
1、自由读，小组讨论、动笔画出重点词语，展开大胆的想象。
(创新点、空白点。)
2、汇报自主学习情况。
(师适时板书。)
3、质疑。
五、巩固与创新型的应用
多媒体演示画面，假如你是一支小鸟生活在鸟的天堂你会有什么感受呢?为画面配音(合作表演，此处是创新点)不仅使学生更加了解鸟的天堂同时也培养了学生的语言表达能力，表演能力以及思维的迁移和创新能力。加速对课文的深入理解。
六、回归整体、归纳总结
七、体验型作业
展开想象向喜欢的小伙伴说说鸟的天堂的热闹景象。
《鸟的天堂》语文教案8
一、回顾课文：
提问：作者几次经过鸟的天堂，分别看到了怎样的景物色？
二、谈话导入：
作者两次去鸟的天堂。第一次没看到鸟，却看到了大榕树的硕大无比和充满生机的美丽。第二次经过鸟的天堂，他看到了众鸟飞腾的热闹场面。课文中著名作家巴金向我们展示了一静一动截然不同的两幅画卷，你更欣赏哪一幅呢？你画出来了么？（画好的同学贴到黑板做为背景）
三、交流收集到的有关资料：
如今，鸟的天堂已成为我国著名景点之一，除了课文中介绍的内容之外，你对他还有哪些了解呢？
1.请学生汇报。
2.老师出示，请学生读
四、写解说词：
1933年，巴金到新会访友时，路过此处，写下脍炙人口的《鸟的天堂》一文从而使鸟的天堂美名传扬四海。在大力发展旅游的今天，如何吸引中外游客到此一游呢？如果你就是一位导游词设计者，你能否根据来自不同地区的游客，设计出不同人群的导游解说词呢？
1,出示写作背景：
情景一：一群来自广东南方旅行社的游客,来到了鸟的天堂，面对着这些榕树比较熟悉的游客，你开始讲解
情景二：一天，旅行社安排你接待一个由东北人组成的旅游团。他们中的人大多数是第一次见到榕树，你该如何向他们介绍鸟的天堂？
情景三：国际旅行团带来了一个由加拿大、俄罗斯等国的外宾组成的旅游团，他们多数人是第一次到中国，你准别怎样讲解？
2.请学生自己选一个感兴趣的情景设计导游词。
3.写好后请学生在小组内交流，评选出组内最佳。
4.推选组内最佳在班级汇报、师生共议（结合三种情景）。
五.表演：
你们的导游词可以说是各具特色，设计的都很精彩。然而耳听为虚，如果此刻你们就面对着各色旅客，你怎样发挥你导游的身份呢？
1.出示评比标准
(1)解说词能针对不同的游设计，繁简适度；
(2)导游讲解态度和蔼、亲切、落落大方；
(3)游客表现自然、主动询问。
2.学生自由组合练习表演
3.练习后请小组上前表演。
六.课堂总结
教学反思
本文的教案设计，注意从以下论念出发：
1.成功地设计了教学情境，使全体学生乐于接受口语交际这一颇感头疼的内容,也乐于参与其中。
2.将所学与生活相联，使学生能学以致用,提高口语表达能力。
但教学实践过程中，有成功的喜悦，也有不足的遗憾。学生在情境中可以说跃跃欲试，但站起表述时还只是个别学生在动，使得参与面较小，全体互动不足。今后仍需致力于调动全体学生活起来、动起来。
《鸟的天堂》语文教案9
目标：
1、让学生理解“鸟的天堂”的确是鸟的天堂，体会作者的感情变化
2、能让学生通过朗读和想象，充满对美好生活的向往。
过程：
一、扩展想象，导入课文。
1、板书“天堂”天堂指的是什么？你认为天堂里应该是怎么样的？
2、板书“鸟的天堂”在你心目中鸟的天堂又应该是什么样的呢？学生板书。
3、1933年，著名作家巴金应朋友之邀，来到广东新会旅游，几天后，他来到广州，就在广州写下了一篇文章，这篇文章让一个曾经偏僻的地方成为了一个海内外闻名的风景区。这篇文章就是《鸟的天堂》。请同学们自由朗读课文，看看这篇课文写的是什么内容。
二、自读课文，标段。老师板书：泊数干暇瑕巢梢
三、检查生字及多音字、形近字，交流课文主要内容。
1、巴金几次经过“鸟的天堂”，一次是在什么时候？另一次呢？看到了什么？板书。
2、巴金在两次经过“鸟的天堂”后，有什么不同的感受？
出示：昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！
怎么理解这句话？
3、对照学生板书，“鸟的天堂”真的是鸟的天堂吗？再读课文，从哪些句子可以看出，“鸟的天堂”的确是鸟的天堂？（以上12分钟左右）
四、品读词句，深入理解。（25分钟左右）
学生自由交流，相机重点理解：
1、“真是一棵大树”分三种重音读，分辨不同。
2、“枝干的数目不可计数”--榕树大
“仿佛把它的全部生命力展示给我们看”
“一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙”
“照耀”
“仿佛每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动”是什么在颤动？--“鸟的天堂”充满生机。
3、“到处都是鸟声......有的在扑翅膀”鸟儿的快乐，鸟儿的自由自在也感染了在这儿的我们，所以作者感叹：那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！（结合课件，反复朗读）
五、小结引申：鸟的天堂因为巴金先生这篇文章而四海闻名，很多人在看到这篇文章之后，都为这充满生命活力的大榕树而惊叹，为这些自由自在的鸟儿而庆幸。有人说，鸟的天堂实际上是巴金先生梦境的折射，如果真是这样，那巴金心中的天堂会是什么样呢？我们每个人心中都有梦，我们能像鸟的天堂里面的鸟儿一样，寻找到自己心目中的天堂吗？
板书：鸟的天堂
左边(学生板书鸟的天堂所应有的条件)
中间第一次树大绿生命力旺盛（惊奇遗憾）
第二次鸟自由、快乐地飞翔（留恋感叹）
人不许去捕捉鸟
右边泊数干暇瑕巢梢（和学生一起补充注音）
《鸟的天堂》语文教案10
第一课时
教学目标
1．理解课文内容，从不同角度感受文中描写的“鸟的天堂”中人与自然和谐处的生命景观之美，增强保护生态环境的意识。
2．培养学生在阅读过程中充分发表自己见解的能力。
3．通过理解前后两次对“鸟的天堂”的描写，体会事物的静态和动态。
4．学会本课的生字新词。5．有感情地朗读课文。背诵课文的部分段落。
教学重点
1．通过了解前后两次对“鸟的天堂”的描写，体会事物的静态和动态。
2．课文里五次提到鸟的天堂，为什么有的加引号，有的没有加呢？
3．体会“鸟的天堂的美”鼓励学生在阅读中充分发表自己的见解，并能用各种喜欢的方式表达感受。
教学难点
1．大榕树为什么长得那么奇特，学生了解不多，可能会有疑问，要讲清楚。
2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
教学手段：自制课件。
教学课时：2课时
第一课时
设计意图：从巴金的角度来感受文中描写的“鸟的天堂”中人与自然和谐相处的生命景观之美，增强保护生态环境的意识。
过程：
一、谈话
1．什么是天堂？（指名回答）2．板书“鸟的天堂”鸟的天堂会是什么样子呢
二、按照要求读书
1．把课文读正确、流利。2．想想自己读了课文后感觉是什么？在旁边写上批注。3．把不理解的地方打上问号。
三、检查自学效果
1．指名读课文，在有生字、词语的地方注意纠正读法。2．谈自己读的感受。3．提出自己不理解的地方。互相交流。
四、简介本文作者及课文有关知识
巴金 本文是19xx年作者到广东新会访友时，路过“鸟的天堂”后写下来的。“鸟的天堂”实际是写什么呢？“鸟的天堂”实际是指大约有5xx年树龄的一株大榕树，它位于广东省新会市南部天马村天马河上的一座小岛上。
五、了解课文主要内容
1．作者是怎么去“鸟的天堂”的？去了几次？每次去的时间有什么不同？第几次才真正见到“鸟的天堂”？2．那些句子最能表现作者的思想感情，用笔画下来。并说说表达了什么感情。
六、学习生字
1．指名读词读字。2．指导书写难写的字。3．抄写生字词语。
板书：18．鸟的天堂
第一次 大榕树
第二次 鸟的天堂
第二课时
设计意图：从鸟的角度来感受文中描写的“鸟的天堂”中人与自然和谐相处的生命景观之美，增强保护生态环境的意识。
过程：课前板书课题。
一、引入：同学们，你们紧张不紧张？看到这么多老师坐在这里肯定紧张。老师今天让大家一个个都变成快乐的鸟，一起来学习《鸟的天堂》（出示课件：群鸟图）这节课，现在，你们就是这一只只小鸟，那你们还紧张吗？这节课我们就从鸟的角度来感受”鸟的天堂”。
通过上节课的学习我们知道：巴金先生去了几次鸟的天堂？第一次看到了什么？第二次看到了什么？第一次看到了大榕树，第二次看到了真正的“鸟的天堂”）
二、首先我们进入到真正的鸟的天堂，也就是你们的天堂去看一下：
1．出示课件（12-13自然段的内容）
2．自由读这一部分，这一部分写出了“鸟的天堂”什么特点？（活泼可爱、鸟多）你是从哪些地方感悟到的？（自由发言）
3．当学生读到“应接不暇”一词时，问：这个词是什么意思呢？出示课件“群鸟纷飞”图帮助理解。
4．这一段主要应读出它的什么特点来呢？（热闹）对，这就是它的动态美，这一段主要写出了鸟的天堂的动态，让我们一起来读出它的动态美。（引导读“有的…有的…有的…”和“一只画眉鸟…那歌声真好听…”读出鸟的可爱；引导读“到处都是鸟声，到处都是鸟影”和“眼睛应接不暇…”读出鸟的多。）
5． 学生读完后问：这一只小鸟在兴奋地叫着，它可能在说什么呢？（可能在说，我在这里真快活。）假如你就是这只小鸟，你为什么会喜欢这个地方呢？让我们将自己的视角往小鸟生活的环境──大榕树身上聚集。
三、出示课件，学习第一部分：（课文7-8自然段的内容）
1．自由读这部分，找出小鸟会喜欢这个地方的理由。（在7-8自然段有关句子旁边写上批注）。在不理解的地方做上记号。
2．小组讨论交流，小鸟为什么会喜欢这个地方。从哪些地方可以看出来。
3．班级交流。（树大、美）
A、当学生讲到树大、美的特点时，出示课件帮助学生理解。
B、当学生讲到“不可计数”和“卧”字时，出示课件帮助学生理解。
C、你还有哪些不能理解的地方吗？说出来讨论讨论。
D、假如你没有，那老师想提出一个问题，出示课件：“每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”我不明白“新的生命在颤动”指的是什么，作者为什么会有这种感受呢呢？
1．学生讨论；（联系上下文理解。原因可能是：①树叶多，小鸟扑翅膀时动；②“榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部、生命力展示给我们看。”③有风吹过。）
2．出示课件理解。
E、这么美，这么大的树，我们怎么才能读出来呢？
指名读7-8自然段。评价：读得怎么样？想不想听老师读。
教师读，读得怎样？读第12-13自然段时我们要求读出鸟的天堂的动态美，这两个自然段应该怎样读呢？（读出它的静态美）
齐读。
四、同学们读得很好，假如你是一只小鸟，看到这么美的一棵大榕树，你有什么感受呢？你想不想把这种感受告诉给你的同伴呢？
现在，老师想让你以小鸟的身份，给大榕树写一句或几句广告词，让你的同伴知道这里很美。
学生写广告词。
互相交流。
五、同学们写的广告词真美，让老师有一种成功的幸福感。但是，你们看，老师这节课黑板上忘记写什么了？
如果你们不想让老师有一种缺陷的话，出示《桂林山水》一课的板书，根据这个请大家为老师设计板书。
学生设计，组织交流。
六、这么美的地方，为什么会有这么美呢？
学生自由发言。联系环保意识谈。
小结课文。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。
已经有几百年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;
从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;
从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;
从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;
从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
序号 课时 授课内容
1 第1课时 人之初——名俱扬
2 第2课时 养不教——习礼仪
3 第3课时 香九龄——千而万
4 第4课时 三才者——应乎中
5 第5课时 曰水火——人所饲
6 第6课时 曰喜怒——人之伦
7 第7课时 父子恩——臣则忠
8 第8课时 此十义——勿违背
9 第9课时 经子通——居上世
10 第10课时 唐有虞——称三王
11 第11课时 夏传子——终于献
12 第12课时 魏蜀吴——失统绪
13 第13课时 唐高祖——国祚废
14 第14课时 太祖兴——若亲目
15 第15课时 口而诵——自勤苦
16 第16课时 如囊萤——宜立志
17 第17课时 莹八岁——亦若是
18 第18课时 犬守夜——宜勉力
19 第19课时 复习课
20 第20课时 复习课
国学启蒙之《三字经》——第一讲
一、 授课目标
1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣
2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持
二、教学重点及难点
1.教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影
2.教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题
三、授课基本内容
1.《三字经》相关背景介绍
2.本课时授课内容如下
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
3.结合内容，讲解中国古代关于人性善恶的辩论，及衍生的哲学思想
4.详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生理解课程内容
拓展思维
四、授课提纲
1. 导入(10')
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。相传这本书的作者是一个叫王应麟的人，他是南宋的一个著名学者，祖籍是河南开封的。[提问：我们班有从河南来的同学吗?]我们的这位老乡，在南宋作了很大的官，但是他为人非常耿直，看不惯官场上的一些人和事，因此得罪了其他人，所以后来他就不做官了，回了老家。在老家他过着隐居的生活，一家人在山林里过的非常快乐。后来他的小孙子们逐渐长大了，他必须要让他们学习知识，所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣，都是三个字一句，很押韵，容易朗读，内容包括天文、地理、哲学、历史等等。渐渐的，这本书被很多人知道，因为它都是三个字一句，所以就叫他《三字经》了。从那以后，大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。
1.
2.
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10.
中国有句古话叫“三岁看老”，什么意思呢?意思是说从一个小孩子很小的时候得表现，我们就能大致推断出他将来是是个什么样子的人。也就是我们经常说的，能不能有出息。这是因为人的理想是一个人奋斗的目标，我们只有对自己的将来有了设想，才有前进的方向。[提问：我们大家的理想是什么呢?长大了我们要做什么?] 我们有演员、有科学家、有企业家，不管我们将来做什么，只要我们现在照着这个目标去做，并一直坚持，就有实现的一天。我们都一定会有一个共同点，首先要做一个好人，做一个对家庭对社会都有用的人。我们怎么才能做才能让自己现在是个老师父母和同学都喜欢的好孩子，将来长大了谁都愿意和你做朋友呢?这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的
2.诵读新句子：(2')
请一个学生上台领读，大家一起诵读
3.讲解句子，阐释概念(30‘)：
人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
[讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考]
《三字经》人性本善的说法，来自于孟子的思想。
人性的三种理论
孟子“性本善”[故事一、邻居与小孩;故事二、5.12汶川地震时每个人的感受、做法]
荀子“性本恶”[故事一、婴儿出生到不懂事之前的一系列表现]
孔子“性无善无恶”[刚出生时，每个人都像洁白的麻，没有任何思想和天性，随着后天的影响，逐渐才有了善恶，就像把麻放进不同颜色的染缸，会染出不同颜色的布。故事一、曹操儿子们的故事]
通过最后一个故事，引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的
性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;
这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
[故事一、周处杀龙的故事]
[故事二、近朱者赤、近墨者黑]
对于任何一个孩子来说，没有好的生活环境，再善良的天性都会受到污染。那么，怎么才能保证我们想好的方向发展呢?我们看看《三字经》怎么说
苟不教，性乃迁。“苟”假如，如果;“教”学习，受教育，管教;“乃”就会;“迁”变化
这句的意思是：假如不学习，不接受教育，良好的品性就会发生变化
[故事一、上学的孩子和做乞丐的孩子]
[故事二、偷黄瓜的贼]
教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
[故事一、弈秋学棋]
这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
[故事二、唐伯虎学画]
学任何一样东西都必须专心致志，持之以恒，才会有所成就。我们学习也是一样。要想学习好，除了专心之外，还需要有好的学习环境。为什么我们不再家里学些，学校为什么不和菜市场放在一起?这都是为了有更利于学习的环境。有了好环境，我们才有成长的土壤。古人认识到环境对人的影响了吗?我们来看看
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼“昔”以前，古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。
请一个同学讲孟母三迁的故事
[大家讨论：孟母为什么要三迁?]
母亲是每个人的第一位老师，对孩子的影响是一生的。她的教育对一个人的成长尤为重要。古时候女人不识字，现在，我们的母亲也一般没有受过很好的教育，但是，对孩子道德的养成，对生活习惯的培养，人格的塑造，母亲的作用都是非常重要的。父亲是一家之主，从古到今，孩子的教育更多的是父亲的责任。我们来看看，父亲在教育中的作用窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“义方”做人应该遵守的规矩法度。家教
[故事一、窦燕山的故事、五子登科的来历]
4.复习(3')：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
5.总结
每个人出生时都是一样的，不管是善还是恶，我们都有完全一样的开始。后天的生活环境，每个人受到的教育，以及在学习过程中的专心程度，使我们渐渐差别越来越大。有人经过努力成为了自己理想中的人，也有人编成了大家都不喜欢的人。我们要想实现自己的理想，就应该从现在开始，专心学习，和善良的好的人交朋友，听父母的话。
附件：阳光志愿者授课经验总结
图文并茂的课文对小学生来说更有吸引力，建议准备有图片的教材
多讲故事
多让大家发言
记住每个人的名字
国学启蒙之《三字经》——第二讲
一、授课目标
1.介绍三字经
2.讲解三字经第一段5-8句内容
3.朗读三字经前八句子
二、授课基本内容
1、回顾三字经 1-4句内容
2、授课内容如下：
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
3、组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
1、 回顾三字经前四句内容，提问的方式。
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
1) 上节课大家印象最深的人物?
学生回答：曹操、孟子等~
2) 上节课大家学习到了什么?
学生回到：要做一个善良的人
2、讲解 养不教 父之过 教不严 师之惰
1)提问，我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢?
讲了岳飞教育儿子的故事
先介绍岳飞(简介略)
教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。有的学生听过电视评书明朝那些事，对朱元璋的故事表示出了兴趣。
国学启蒙之《三字经》——第三讲
一、授课目标
1.懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做
2、让学生懂得感恩，学会感恩
3.能使学生们换个角度看待科学
二、授课基本内容
1、讲解三字经第一段9~12句内容，重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩
2、授课内容如下：
香九龄，能温席，孝于亲，所当执
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
3、组织学生朗读与讨论
三、授课提纲
自我介绍，对来听课表示感谢。教“爱的鼓励”，以备后用
{向大家推销这种鼓励模式}
1.三字经前两段试背或朗读
当时的情况是孩子们都没有带上次的课本，也没有背诵。于是我写了几个重点字的读音和填字，感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的。积极性也挺高的
2.前八句内容复习：(板书)善——教育——专，从小学习
今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人，一个好人，阳光的人。
3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们?(如果，假设你的爸妈很少陪你，你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。
讲解：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”(讲黄香的故事)
分享同学们的感受
讲解：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”
备注：这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]
4.提问：
为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母，兄长为你做过什么?(善，恩)
引入：感恩。
实施时，是由我请大家闭上眼睛，静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。然后请大家来分享。有的孩子真的有所悟，而有的不但配合，还总是睁眼。不过，我觉得当时助教体会得更深，学到了更多的东西。
5.讲述感恩的心的故事
(示范手语，放在最后传授)
6.深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?【讨论：可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
7.孝悌了，就可以做善事了吗?我们还需要做什么：讲解后两句
联想：学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国：请同学们为了理想好好学习各科文化知识。
8.总结
朗读今日所学。
附件：志愿者授课经验总结
可以让助教也参与讨论，并且回答问题，这样对活跃气氛开阔眼界，引导学生思考都有帮助。学生向你做鬼脸的时候，是他们希望得到你的关注的时候，你可以给他们一个眼神，也可以委婉批评，还可以视而不见，都要依据学生的性格类型而定。
国学启蒙之《三字经》——第四讲
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》原文
2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想
3.了解一些古代星象知识, 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象
二、教学重点及难点
1.教学重点：感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想，我们要尊重自然，认识自然，以自然为师
2.教学难点：如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生
三、授课基本内容
1.《三字经》的新句子:“三才者”至“应乎中”
2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念，阐释“天人合一”
3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识，介绍和星宿有关的诗文，如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”，古诗“迢迢牵牛星”等
四、授课提纲
导入：通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在"一而十，十而百，百而千，千而万"以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲" 三"。"三才者，天地人。三光者，日月星。"这里头的"三才"和"三光"，都是传统中国极其重要的文化概念。
诵读新句子(3')：
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
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9.
10.
读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读
讲解句子，阐释概念(15-20‘)
三才者天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，这一句意思是：古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
“三才”这个概念，来自于周易的说卦。《易经》里讲，"昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳;立地之道，曰刚与柔;立人之道，曰仁与义。"(注："易"是什么呢?古时候圣人在创制易的时候，就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。古人确定天的道理是阴和阳，地的道理是刚和柔，人的道理是仁和义，这个就叫"三才。")从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的位置，这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”)，现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
对应着“三才”，我国古代还有“三大”(板书：“三大”)一说，请大家猜猜是什么?(答案：天大，地大，人大);
【讨论】人真的能有天地那么大吗?
雨果的一句诗：“世界上最辽阔的是海洋，比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。” 人的心灵可以比天地更广阔，人的志向也可以比天地更远大，那么【提问】你的远大志向是什么呢?
总结：“天人合一”另一重含义是告诉我们不要轻视自己的力量，我们要努力探索自然，认识自然，以自然为师，在自己的内心建设一个和天地一样广阔丰富的世界
三光者 日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
【提问】日月星辰有哪些重要作用?(光有什么作用?)人会“发光”吗?
这两句讲的是自然界的情况。具体到人类社会，有没有可以用"三"打头来讲非常重要的内容呢?有。
三纲者 君臣义 父子亲夫妇顺：什么叫"纲"?"纲"实际上最早的意思是渔网上面那根最粗的绳子。打鱼的网撒下去，有一根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。拎着这根绳子一撒，网就撒出去了，一收就能把网给收回来了。这个是"纲"。"三纲"就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
(后面的十义还会提到，这里不作详细讲解)
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循环运转，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季变化是因为地球绕著太阳公转的关系。
【提问】：四个季节分别有什么特点?你最喜欢哪个季节?为什么?
总结：四季变化对人类的生产和生活有重要影响，同时也让我们的世界更丰富多彩，对于自然我们也要心怀感恩之心(与上节课的“感恩”主题相呼应)
曰南北 曰西东 此四方应乎中：东南西北这四个方向，都以中央为准互相对应。如果没有中心，就没有东西南北，因此中心移动，方向也跟著改变。
<内容小结，并齐诵一遍句子>
扩展知识: 古代的星象划分法(15-20')——此处内容略
齐诵古诗“迢迢牵牛星”
5. 复习(3')：
诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子
总结
在中国文化传统中，"三"这个数字具有特殊的含义。从天地自然到社会家庭，在《三字经》中，一个"三"字，就像一根丝线，串起了许多知识和思想的珍珠，而这样一根传统文化的项链，至今闪耀着智慧的光芒。从“三”开始，我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，还从“三光”学习了一点古代天文学知识，知道咱们的祖先以星官的方式认识星星，并通过二十八星宿来记录日月，行星的运动变化
附件：
1.《中国古代星象划分法》和《中国星空隐藏着怎样的奥秘》
国学启蒙之《三字经》——第五讲、第六讲
一、授课目标
1.熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之伦”
2.了解中华传统文化的几个重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族
3.感受“诚信，承诺”和“知音”的力量
二、授课基本内容
第一节课：
诵读《三字经》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所饲”
解释 五行 五常 六谷 六畜
讲历史上一个有关信任和承诺的小故事：情同朱张
第二节课：
1.诵读《三字经》里的新句子：“曰喜怒，曰哀惧”至“乃九族，人之伦”
2. 解释 七情 八音 九族
讲一个关于知音的故事：伯牙断琴
三、授课提纲
课前准备：黑板上板书本节课讲授的新句子
第一节课：
1.复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况(10分钟)
2.导入：<<三字经>>讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”和“六”
3.诵读新句子(3-5分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆
1.
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然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍
4.解释概念
五行：金木水火土五种基本物质的运动，起源于非常朴素的对日常生活的观察，古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物，对传统中国人的思想观念影响非常大，现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);
五常：为人处世方面五种最重要的东西：仁指仁爱，义指得体，礼指合乎规范，智指明辨是非，信指专一守信。智和信要以仁、义、礼为前提，才可以成为优秀的品质，所以说“不容紊”。这五种品质现在仍然重要吗?(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)
六谷：人们种植的几种粮食作物：稻：即大米;梁：高粱，小米(粟);菽：大豆;黍：黄米(粘的);稷：黄米(不粘的);麦：大麦，小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法，没有包括稻，因为很古的时候北方没有稻子。现在，除了黄米，其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。
六畜：我们的祖先早在远古时期，根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度，先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化，经过漫长的岁月，逐渐成为家畜。【讨论】六畜的作用分别是什么?现在，马的作用已经减弱，其他几样还是很重要哦。
再次集体诵读一遍(可选)
内容小结：这几句介绍了组成万物和为人处世的五种重要的东西，以及人们赖以生存和生活的六种重要主食和家畜。
5.讲“情同朱张”的故事 (板书：情同朱张，东汉，南阳，朱晖，张堪)
故事梗概：东汉人朱晖很讲信义，朋友张堪生前曾嘱托他照顾张的妻儿，张堪死后，朱晖就恪守承诺，年复一年地资助张堪的妻儿，并把太守奖励给他儿子当官的机会给了更具才能的张堪的儿子。
6.总结与回顾(5分钟)
回顾五行，五常，六谷，六畜的概念，强调其重要性;
说明我们要像朱晖那样，为人诚信，重视承诺，才能得到别人的尊重和认可;
集体诵读一遍新授的句子。
课前准备：黑板上板书新授的句子
第二节课：
1.导入
2.诵读新句子(3分钟)
先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上;
然后朗读：第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅，可以多读一遍
3.解释概念(7分钟)
七情：喜悦，愤怒，哀伤，恐惧，喜爱，憎恶，欲望是人们与生俱来的七种情感，要正确对待。请学生上台表演这种情绪，并说一说感受到这七种情绪的事情;
八音：中国传统乐器的一种分类法，按照制成乐器的材料为分类标准，始于周朝。匏：葫芦制作的吹奏乐器，比如笙;土：陶土制作的乐器，比如埙;革：皮革制作的乐器，比如鼓;木：木头制作的打击乐器，比如木鱼;石，玉石制作的打击乐器，比如磬;丝：通过丝弦发声的演奏乐器，比如琴，瑟;竹：竹制乐器，如笛子，箫
[吹牛皮的来历]牛皮与八音有关，是指鼓，吹牛皮就是指吹鼓，所以吹牛皮的本意是讲的事不搭调，是否夸大事实倒在其次。
九族：上至高祖下至玄孙的九代直系亲属关系;古时候，一个人如果犯了罪，可能要株连九族
4.欣赏一个千古传诵的故事：伯牙断琴(板书：俞伯牙，钟子期，知音，春秋战国，楚国)(10分钟)
导入：《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。传说《流水》一曲是由春秋时期的音乐家伯牙创作的。
讲述伯牙绝弦谢知音的故事
朗诵古文：老师领读一遍，学生自己朗读一遍
5.总结与回顾(5分钟)
回顾七情，八音，九族的概念，强调要正确对待各种情感，音乐在中国传统文化中非常重要，要记住伯牙断琴这个动人的故事
简单介绍下次课的内容
集体诵读新授的所有句子
国学启蒙之《三字经》——第七讲、第八讲
一、课题：五伦十义
二、教学目的：
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会其中含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。
3、树立学生团队意识，纪律意识、合作意识、互助意识。
4、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。
5、拓展学生思维，让学生了解社会。
三、课型：新授课
四、课时：2课时
五、教学重点：
本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十各优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。教学重点在于让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。
六、教学难点：
如何让学生深刻地记住十义的概念以及发扬十义的重大意义。
七、教学过程：
课前发放教学资料给学生。
团队机制
建立“我的团长我的团” 师生关系。以民主选举形式任命其中一名同学为“副官” ，帮助教师(团长)管理学生纪律。整体课程贯穿军队制度(包括战友互助、先举手再发言、合作精神、奖励制度等)。将“十义”与军纪相融合，鼓励学生自主完成教学任务。
引入新课
上一堂课讲了“五常”，提问学生：是哪“五常”?(仁义礼智信)由此引入“义”的概念。今天的课程是对“仁义礼智信” 中“义”的一个分解教授。本节里古人提出的“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
进入新课
让学生熟悉课件内容，确认不熟悉的字词，由教师更正。确认学生完全掌握生字词后进入跟读阶段。
跟读完毕，学生已基本掌握教学内容及发音。进入讲义阶段。
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引入课题——五伦十义
五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣(古代，现代是团长与兵的关系)，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的最基本的关系。五伦之中每一伦都是一体两面，五对十面就是十义，也就是十条义理的意思。(太极的渊源)先从第一句讲起。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序。
“父子”字面意思理解为父亲和儿子，延伸的意思即是父母子女，也就是家庭关系，父子一体为一太极，占一个恩字，父要念子之恩，子女是祖先的遗德，是自己的'分身，是自己生命的延续。同样，子女要感父母之恩，父母有养育之恩，没有父母就没有自己的再造。父子双方都能知恩报恩，果报就是父慈子孝，这是自然的。(插入母亲救婴儿的故事，震撼学生;插入动物界爱子女、子女反哺的小故事，丰富学生自然知识。)
提问学生：为什么先讲父母子女的关系?
教授孝为先的道理。
提问学生：你是如何孝顺父母的?
夫妇即是夫妻，夫妇之间是一体为一太极，占一个从字，两人不背逆谓之从，也就是《论语》里面说的“夫唱妇随，妇唱夫随”。如果夫妻之间没有原则性分歧，丈夫倡导的妻子一定要拥护，妻子倡导的丈夫也同样要拥护，特别是当着第三者(当着孩子或外人，不是插足的第三者)，夫妻一定要一致对外，有分歧、有意见回去再讨论。但当着外人夫妻之间不能拆台，这是夫妻和合的基本原则。夫妻本是一体，一荣俱荣、一损俱损，当着外人贬低自己的配偶，别人一定看不起你。相反如果你能处处维护自己配偶的荣誉，别人一定尊敬你。
提问：你的父母相处和谐吗?(考虑到会有否定答案则适当引导。)
兄弟之间是一体为一太极，原则是“兄友弟恭”，做兄长的要友爱、关心弟弟，(可以举学生中的例子)做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间有直接的血缘关系，如能兄友弟恭，长惠幼序，兄弟之间自然就会和睦友爱，父母看到必然欣慰欢喜。法昭禅师有诗：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回少，能得几时为弟兄”?汉朝田真兄弟三人因分家生隙，财产遂均分三份，堂前一株紫荆树也要锯成三段。当日天晚决定次日动手，哪知当天夜里紫荆树就死了。次日三兄弟见之大惊，痛悔人不如物，决定不分家了，那棵树又活了。(还可以引入双胞胎的心电感应等故事)
提问：请学生讲一个与兄弟姐妹和谐友爱的故事。
课间休息
友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。
朋友之间是一体为一太极，原则是“朋谊友信”，朋友之道讲究信与谊二字，彼此推心置腹，诚信有义，才是真朋友。但是朋友相处切记要知止，要恰到好处，要保持距离。距离才能产生美，所以孔子说“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。朋友之间是一体，是指理体而言，不是在事项上两个人穿一条裤子都嫌肥，物极必反，这就快臭了。现代社会是工商时代，凡事都是利字当头，无利不早起。这是交易之道，与交友之道有天壤之别。
孔子在《论语?季氏篇》中提出：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。你交的朋友讲直话、能原谅人、知识渊博，就是益友;反之，你的朋友性格怪异、个性软弱、专门说你爱听的话，就是损友。
讲述一个半朋友的故事。一个父亲教育自己的儿子如何交朋友。
从前有一个仗义的的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里。对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救!”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿了这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”
儿子明白了：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友。
那个父亲的临终告诫，不仅仅让他儿子，也让我们懂得了一个交友的真理：你可以广交朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样的回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟你待他人好和他人待你好是两码事，就像给予和被给予是两码事一样。你的善只能感染或者淡化别人的恶，但不要奢望根治。当然，偶尔你也会遇到像你一样善待你的人，你该庆幸那是你的福气，但绝不要认定这是一个常理。因为人生只有一个半朋友。
做游戏：请两位关系要好的同学上台，一名同学闭上眼睛，另一名同学引导其穿过过道。让学生体会培养之间信任的感觉。
提问：学生认为该交什么样的朋友。
君臣之间是一体也为一太极，原则是“君敬臣忠”，做领导的要尊重你的部下，做属下的要忠于自己的本位，将自己的本职工作做好。敬在内心，忠在行为，二者都不在嘴上，花言巧语没用。你假装为老板干活儿，老板就假装给你发薪水，反过来也一样。孟子在《离娄篇》中说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇”。天理本就是一报环一报的。
讲述纪晓岚与乾隆的有趣之事。
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讲述军队里的服从命令的道理。
五伦十义，就是做人的十条大道，也是支撑一个人命运的十根柱子。明道才能行道，行道才能立命，命轮竖立起来了才能运转。不明道、不行道，一辈子演了十个角色全部都演砸了，十根命柱都倒了，你的命运会是什么结局，就不言而喻了。
本课程讲义结束，带领学生朗读数遍。
带领学生复习之前学过的内容。
八、作业布置
现场写出假如你做老师会怎么教学生。(了解学生意愿)
国学启蒙之《三字经》——第九讲
一、授课目标
1、知道“经子通——居上世”的准确理解，每个字的确切解释;
2、了解中华民族文明的起源，知道“三皇”来历，“炎黄子孙”的概念;
3、引导学生认知华夏子孙的归属感，民族荣辱的共同感。
二、授课基本内容
中华民族的世系沿袭历史，古老而美好的神话
三、授课提纲
1，课前板书(从经子通到居上世)
2，复习上节课所学内容，“经”和“子”各所指什么。(5分钟)
3，讲解新句：经子通，读诸史。举例说明，读书做人做事循序渐进的道理。(5分钟)
4，考世系，知始终。讲解了解自己民族的历史和世界历史的重要性。(5分钟)
5，自羲农，至黄帝。这里将是全课的重点，将引入伏羲，神农和黄帝这三位上古时代的伟大人物。
给学生讲到的上古神奇传说有：华胥履大迹生伏羲
伏羲女娲繁衍人类
女娲补天
神农尝百草
黄帝战蚩尤
涉及到的关键知识点：
三皇
八卦
红楼梦
结绳记事
神农架
炎黄子孙
龙的传人
上下五千年(25分钟)
6，号三皇，居上世。总结上古时代的三位伟大的传说人物和“世系”沿袭，请学生思考：民族荣誉感，荣辱与共的亲身感触，找几个学生体验式发言。最后诵读本课所学句子。(10分钟)
国学启蒙之《三字经》——第十讲
一、授课目标
教授三字经“唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武称三王”，讲述上古贤王的事迹，让同学们了解禅让制，德政盛世，体会儒家对政治的理想状态。
二、授课基本内容
唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王
三、授课提纲
自我介绍
1.复习第一节课内容，并朗读本节课内容
2.让同学们选举一个班长，在选举班长的过程中，让同学们列举自己的优点，能够担当班长的理由。引出尧舜的故事和禅让制。
3.讲尧礼贤下士和考验舜并最终让位于舜的故事，以及舜在逆境中表现出的仁慈与孝义。让同学对比大家对事务的观点对家人的态度与圣人所传达的处世之道的差距。并着重强调孝道与仁慈。
4.继续讲大禹治水，商汤伐夏和周文武王伐纣的故事，大禹因公废私、坚忍不拔的民族精神，但是大禹也是禅让制的终结，历史进入世袭制。讲述夏桀商纣的故事对比贤王的处世之道。
可以将商都洛阳郑州东周都成西安西周都城洛阳和同学们的家乡联系起来，引发同学共鸣便于记忆;
同时，有些同学可能听过封神演义，试着让同学讲述这段故事的梗概。
5.游戏：写几个简单的甲骨文，让同学们猜，劲儿引出夏商周的文化概述。
6.再回到班长的选举，改为列举他人的优点，最终认为谁更适合担当的职位，巩固同学们对任人为贤的认识。
7.总结
三皇五帝;禅让制;家天下;干支纪年纪日法;甲骨文
国学启蒙之《三字经》——第十一讲
一、授课目标
1.正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2.了解中国古代史的传承，树立民族意识、爱国意识。
3.让学生记住各个朝代的基本信息、重要人物及相关文化知识。
二、教学难点及重点
对这一阶段历史事件及历史人物的记忆，道理的领会。
对于朝代更替以及众多事件和人物的记忆。
三、授课基本内容
课前发放课件给学生。(助教协助)
建立班长轮值机制。(上一堂课试验比较成功，考虑使用。)
强调背诵的任务，告诉学生会在第二节课的末尾进行背诵小擂台游戏。
规则如下：全班同学分为两组(数量均等)，游戏时每组选择2到3名同学参与背诵。背诵内容为这两课时的内容。比赛结束后背诵较好的组队获得表扬。如无意外，背诵小擂台将成为长期使用的教学内容，所以会制作比赛结果表，每节课获得胜利的同学将得到小红花一枚，并贴在比赛结果表上。(1’)
导入新课(评书讲历史)
上回说到三皇开创文明，两帝施行禅让，夏禹治水、商汤灭桀，周王灭纣。
提问学生：谁还记得三皇两帝是谁?有什么故事?(3’)
历史的车轮不断的前进，今儿我们继续指点江山，再回过头看看那繁荣的夏商周三代历史。
讲授：
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。
下面请同学们看一下第一页课件。选择两名学生领读两遍新内容，让学生熟悉字词读音及字面意思。(2’)
这一段是对上节课所学内容的扩展。我们怎么看待这三个朝代的更替呢。
一边做板书演示一边引导学生回忆此三代的传承，利用小规律帮助孩子记住这四句的内容。(5’)
周朝处穿插姜子牙钓鱼的故事(如学生知道可请学生讲解)。
话说姜子牙(姜尚)渭河边钓鱼，但他的鱼钩却是笔直的，上面没有鱼饵，还钓在离地三尺高的地方。其实他不是真的在钓鱼，而是在钓王侯。这一天天朗气清，姜子牙又在江边垂钓。慢慢地他的名声就传到稽昌耳中，稽昌派兵去请，姜公不理。稽昌又派官员去请，姜公不理。稽昌觉得必是贤人，便带了礼物、换洗后来到江边见姜公。姜公很高兴，但又提了个要求，要求周文王稽昌亲自来拉自己坐的车。周文王二话不说拉起就走，走到800步的时候实在走不动了，姜公便说：大王一向敬仰贤德，能够放下尊驾，那我姜公保你王朝800年，这便有了800年的周朝史。姜公为周公出谋划策，建设国家，帮助周文王的儿子周武王灭了商纣。(2’)
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引导学生朗读几遍，熟悉内容。(2’)
由周朝的逐渐衰弱引入到春秋战国时期。
教授：
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
在春秋战国的标示下列举这一历史阶段的重要人物及重大事件。
春秋(前770年到前476年)
前770年，周平王东迁洛邑，建立东周
前7世纪前半叶，齐桓公任用管仲为相，改革内政
前7世纪中期，齐桓公葵丘会盟，成为中原霸主
前7世纪后期，晋楚城濮之战，晋大败楚国，晋文公成中原霸主
前6世纪初，晋楚争霸，楚大败晋国，楚庄王称霸中原
春秋晚期，吴越争霸。前5世纪初吴王夫差灭越王称霸
前5世纪初，越王勾践灭吴称霸
依照上述传承通过板书右面的地图来讲解春秋战国时期各国的位置，强调中原地区的重要性。
春秋时期开始了诸侯争霸。简要介绍春秋五霸(齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王)。用做好的五霸图给同学演示。(2’)
春秋时期由于权利的纷争，文化方面也出现了繁荣的景象。我国著名的教育家孔子在这一诞生了。我们知道孔子有很多非常好的教育方面的名言。话说孔子曾经拜过一位七岁孩童为师。
一天，孔子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”(板书配合)，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”
那孩子眨了眨眼睛回答：“咱说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”
孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”
孩子答道：“我叫项橐。”
孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”(此处与学生互动，板书配合)
问完，孔子盯着项橐露出微笑。
项橐想了想说：“您听着——土山上没有石头，井水中没有鱼儿，无门扇的门没有门闩，用人抬的轿子没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀上没有环，萤火虫的火没有烟，神仙没有妻子，仙女没有丈夫，冬天白日里短，夏天白日里长，枯死的树木没有树枝，空城里没有官员，小孩子没有别名。”
孔子大惊，这孩子竟智慧过人!
项橐这时不容孔子多想，反问他说：“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”
孔子答道：“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青，是因为它们的树心坚实。”
“不对!”项橐大声说，“龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青，难道是因为它们的茎心坚实吗?”
孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得拱拱手连声道：“后生可畏，后生可畏!”驾着车绕道走了。(3’)
这一故事在我们三字经后面的劝学部分还会再次学到。它不仅反应了古代儿童的聪明好学，更反应了古代人的求学态度。孔子这样的圣人都可以为一个七岁的小孩子而躬身，我们是不是应该更加谦虚地向别人学习呢?
我们都知道古代的劳动人民用他们的聪明才智为我们后世创造了众多宝贵遗产。春秋战国时期我国在天文物理等方面就已十分优秀。
《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”。这是世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录。它比欧洲早六百多年。
哈雷彗星在古代被认为是不详的物体，又被称为扫把星，每76年才能看见一次。(演示课件)我国建筑业的祖师爷鲁班也是春秋末年人，他为人们创造了许多生产工具，如锯、刨子、石磨、木鸟、云梯、立体石刻地图。现在建筑业还会办法鲁班奖给建筑业的优秀人士。鲁班的妻子云氏也是以为能工巧匠，据史书记载，伞就是她发明的。(演示课件)(2’)
此时到了战国时期，便有了七雄(配合板书上的地图进行简介)
战国(前475年到前221年)
前403年，韩、赵、魏三家分晋
前4世纪中期，魏齐桂陵之战和魏齐马陵之战
前260年，秦赵长平之战，秦国独霸
通过地图简要介绍战国概况。(4’)
介绍战国时期的文化。包括屈原投汨罗江的故事、扁鹊发明四诊法
司南的发明。(演示课件)
司南的发明应该在春秋战国时期。
古代人发现一种可以吸铁的石头，并能指示南北，于是人们把它打
磨成一把勺子，放在一个四周写满天干地支(与三字经之前的课程结合)的方盘上，便可通过司南来辨别方向，司就是指向的意思。
提问：为什么是勺子的形状?(鼓励学生发挥)
答案：因为勺子像北斗七星。插入本周四凌晨6时北斗星导航卫星在西昌发射基地顺利升空的新闻。(演示课件)
春秋战国时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
退避三舍、不鸣则已，一鸣惊人、卧薪尝胆、老马识途、负荆请罪、纸上谈兵、围魏救赵、胡服骑射、窃符救赵、毛遂自荐、悬梁刺股、一鼓作气、千金买骨、惊弓之鸟、高山流水
讲授：
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
通过长城、兵马俑引出秦统一六国。简要介绍秦始皇。播放木偶剧，演绎秦始皇功勋。播放前将问题留给学生，秦始皇统一六国都做了什么重大的事情。看完木偶剧后请同学回答(配合课件示意)。(5’)
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但秦始皇也有他的过，那便是焚书坑儒。
秦始皇一生可谓建工伟业，那么到了他的儿子胡亥这里，又到了灭亡的时候。农民起义在先，刘邦项羽举兵在后，秦朝灭亡后，刘邦项羽反目，开始了楚汉之争。公元前206年，刘邦攻占咸阳，秦灭亡。秦亡之后，形势发生急剧变化。谁来执掌国家政权，成为亡秦主力项羽和刘邦两个集团的主要矛盾。根据楚怀王“与诸将约，先入定关中者王之”的约定，刘邦自然要求践约称王。项羽虽不是先入关者，但是在歼灭秦军主力、推翻秦朝统治的战争中，实际上发挥着主要作用。他以“定天下者”自居，认为楚怀王是项梁所立，没有战功，无权主约。不久，刘邦和项羽，为了争做皇帝，进行了长达四年的战争，史称“楚汉之争”。此处加入四面楚歌的故事(3’)
秦朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)
讲授：
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。
仍然通过板书演示朝代更替。(2’)
公元前202年，刘邦称帝建汉，史称西汉;强调都城定在长安，长安为六大古都之一。汉朝发展繁荣，之前的朝代都是局限于中原地区，汉朝已开始与外国交往。最著名的与外族交往的事例就是昭君出塞。
呼韩邪单于率众迁至漠南，接受左伊秩訾“事汉则安”的建议，决定投靠汉朝。汉宣帝甘露三年(前51)他亲来长安，谒见宣帝，“朝天子于甘泉宫。汉宠以殊礼，位在诸侯王上”，并“赐以冠带、衣裳、黄金玺”(《汉书?匈奴传》)，承认他是匈奴的单于。汉宣帝派军队北上“留卫单于，助诛不服”，还供给他大量粮食。呼韩邪单于的势力逐渐恢复。郅支单于感到难以控制局势，乃率部西去。汉元帝永光元年(前43)，呼韩邪北归单于庭，临行前，他同汉朝使者约定“汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻”(《汉书?匈奴传》)。
汉元帝竟宁元年，“单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以至敦煌，传之无穷”(《汉书?匈奴传》)。
两汉时期，中国与西方之间的交通也日益发达，古代世界的东方与西方的几个文明地区联系起来。中国的丝绸驰誉世界，中国被称为“丝国”，中西交通线也被称为“丝绸之路”与海上“丝绸之路”(板书演示)。(2’)
由于两汉时期开放的发展模式使得文化也出现了空前盛世。
张衡与地动仪(演示课件)
据《后汉书?张衡传》记载，候风地动仪“以精铜铸成，圆径八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圆盖，仪器的外表刻有篆文以及山、龟、鸟、兽等图形。仪器的内部中央有一根铜质“都柱”，柱旁有八条通道，称为“八道，还有巧妙的机、关。樽体外部周围有八个龙头，按东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向布列。龙头和内部通道中的发动机关相连，每个龙头嘴里都衔有一个铜球。对着龙头，八个蟾蜍蹲在地上，个个昂头张嘴，准备承接铜球。当某个地方发生地震时，樽体随之运动，触动机关，使发生地震方向的龙头张开嘴，吐出铜球，落到铜蟾蜍的嘴里，发生很大的声响。于是人们就可以知道地震发生的方向。
提问：张衡发明的地动仪为什么用龙和蟾蜍做装饰?
答案：地动仪上的龙代表“地震云”，因为龙从云，“地震云”的形状和龙很像;而下面的蟾蜍自然是代表地震之前动物骚动的现象和常识(让学生们想想地震前一些动物的反应。蜜蜂群迁、牛羊不进圈、鱼跃水面、蟾蜍和蛇纷纷出动、狗吠等)
蔡伦与造纸术(演示课件。甲骨文——竹简——帛书——纸张的制作过程)
华佗与麻沸散、针灸、五禽戏(演示课件。五禽戏)
佛教道教产生(演示课件。主要人物、口号、标志等)
司马迁作史记(演示课件)(6’)
汉朝在汉献帝这一辈又灭亡了，一共经历了400年之久。
汉朝时期的许多故事都被后人编成了成语，将以下成语(已编写成学生课件)留给学生自己课下搜索，了解故事内容。
一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)
总结：回顾我们今天讲得内容。我们知道一个武侠电影里常说的话，这天下，分久必合合久必分。想要经营好一个国家以及它的人民，就一定要是一个贤德的人。(1’)
背诵环节：(如还有时间的话)
邀请一位同学背诵本课时学习的第一句话，背诵后请他点名另一个同学背诵第二句话，依此类推。(5’)
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