1、 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》
2、 限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
3、 为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成? ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》
4、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树
5、 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》
6、 "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》"
7、 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》
8、 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《1Q84》
9、 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《1Q84》
10、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树
11、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树
12、 总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
13、 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》
14、 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
15、 所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树
16、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树
17、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》
18、 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》
19、 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
20、 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
21、 我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。” ——村上春树《神的孩子全跳舞》
22、 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。 ——村上春树 《且听风吟》
23、 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》
24、 少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》
25、 “最最喜欢你，绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊?” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓 的。它这 么对你 说到： ‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树
26、 我已不是十几岁的少年， 我已感到自己肩上的责任。 喂，木月， 我已不再是同你在一起时的我， 我已经二十岁了! 我必须为我的继续生存付出响应度代价! ——村上春树 《挪威的森林》
27、 心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的 失去。这 才是真 正的和 谐深处存在的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
28、 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》
29、 有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《1Q84》
30、 "不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》"
31、 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》
32、 该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
33、 所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出 去，就可 以走出 去。因 为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
34、 人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢? ——村上春树 《舞舞舞》
35、 刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 ——村上春树
36、 每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树
37、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 ——村上春树
38、 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》
39、 多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。 ——村上春树 《1Q84》
40、 绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 ——村上春树 《挪威的森林》
41、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” ——村上春树 《1Q84》
42、 "我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》"
43、 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
44、 不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树
45、 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至 少我有值 得等待 有值得 寻求的东西。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
46、 如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。 ——村上春树 《1Q84》
47、 我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树 《当我谈跑步时 我谈些什么》
48、 死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》
1、 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
2、 死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
3、 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
4、 世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
5、 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
6、 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
7、 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
8、 网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
9、 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
10、 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。
11、 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
12、 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
13、 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
14、 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
15、 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
16、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”、我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
17、 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
18、 迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
19、 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
20、 所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整纯洁的灵魂！
21、 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
22、 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
23、 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
24、 如果不了解而过得去，那再好不过了。
25、 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
26、 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
27、 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
28、 死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。
29、 很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
30、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
31、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
32、 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
33、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
34、 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
35、 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
36、 他是我在青春岁月里的初恋。
37、 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
38、 周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵。
39、 尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻。
40、 最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
41、 我想，文章这种不完整容器所能容纳纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于 直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我， 记住我曾这样存在过。
42、 每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
43、 一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的'，只能是不完整的记忆和不完整的意念。
44、 我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。
45、 有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗邪恶破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
46、 刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
47、 我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。
48、 我已经厌倦了嫌恶别人憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
49、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
50、 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
51、 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
52、 不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。
53、 因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
54、 她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。
55、 在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
56、 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
57、 习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。
58、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
59、 孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
60、 不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！
61、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
62、 白昼之光，岂知夜色之深。
63、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
64、 再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
65、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。”
66、 世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。
67、 世界是隐喻。
68、 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
69、 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
70、 如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了的时候，我会笑笑的替你拨一拨，然后，手还留恋的在你头上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发了乱了哦。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老；如若错过，便护他安好。
71、我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于 直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。
1、 要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树
2、 总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
3、 而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 ——村上春树 《挪威的森林》
4、 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
5、 所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树
6、 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树
7、 善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》
8、 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》
9、 每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
10、 失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
11、 我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 ——村上春树 《挪威的森林》
12、 限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
13、 为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的 不成? ——村 上春树 《斯普特尼克恋人》
14、 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树
15、 或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》
16、 "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》"
17、 大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村 上春树 《海边 的卡夫卡》
18、 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我 们最终都 是找不 到的。 而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《1Q84》
19、 不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《1Q84》
20、 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树
21、 绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 ——村上春树 《挪威的森林》
22、 "我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》"
23、 于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
24、 不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树
25、 我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至 少我有值 得等待 有值得 寻求的东西。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
26、 如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。 ——村上春树 《1Q84》
27、 我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树 《当我谈跑步时 我谈些什么》
28、 死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》
29、 “就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。” ——村上春树 《1Q84》
30、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
31、尽管世界上有那般广阔的空间。而容纳你的空间虽然只需一点点，却无处可寻。
32、也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。
33、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。
34、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧?就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。
因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。
35、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。
36、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子， “投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中、
37、假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成?就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧?哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧?也就是说——”
38、“世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。”
男人转了转头，继续说下去。 “如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说B让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。”
39、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默;你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。
40、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。
他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反.社.会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
41、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
42、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
43、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
44、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
45、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
46、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
47、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
48、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
49、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
50、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
《50句
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