1、不学礼，无以立。
2、道不同，不相为谋。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
9、君子坦荡荡，小人常戚戚。
10、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
13、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
14、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
15、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
18、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
19、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
20、君于疾没世而名不称焉。
21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
22、求仁而得仁，又何怨。
23、君子欲讷于言，而敏于行。
24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
25、君子矜而不争，群而不党。
26、过而不改，是谓过矣。
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、唯仁者能好人，能恶人。
29、不义而富且贵，于我如浮云。
30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
31、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
34、君子喻于义，小人喻于利。
35、放于利而行，多怨。
36、己所不欲，匆施于人。
37、温故而知新，可以为师矣。
38、见善无不及，见不善如探汤。
39、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
40、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
孟子名言
1、彼一时，此一时也。
2、食色，性也。
3、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
4、君子之守，修其身而天下平。
5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
6、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
7、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
8、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
9、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
10、仁人无敌于天下。
11、上有好者，下必有甚焉者矣。
12、永言孝思，思孝惟则。
13、人告之以有过则喜。
14、仁者荣，不仁者辱。
15、出乎尔者，反乎尔者也。
16、为富不仁矣，为仁不富矣。
17、无父无君，是禽兽也。
18、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
19、惟孝顺父母，可以解忧。
20、得天下英才而教育之。
21、国人皆曰可杀。
22、君子莫大乎与人为善。
23、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
24、大人者，不失其赤子之心者也。
25、穷不失义，达不离道。
26、摩顶放踵利天下，为之。
27、目之于色也，有同美焉。
28、士无事而食，不可也。
29、居移气，养移体。
30、王顾左右而言他。
31、家必自毁，而后人毁之。
32、出于其类，拔乎其萃。
33、人有不为也，而后可以有为也。
34、乐民之乐者，民亦乐其乐。
35、非不能也，是不为也。
36、不以规矩。不能成方圆。
37、志，气之帅也。
38、胁肩谄笑，病于夏畦。
39、不违农，谷不可胜食也。
40、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
41、民为贵，社稷次之，君为轻。
42、登泰山而小天下。
43、善政得民财，善教得民心。
44、养心莫善于寡欲。
45、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。
46、人皆可以为尧舜。
47、人若无志，与禽兽同类。
48、人之患在好为人师。
49、拔一毛而利天下，不为也。
50、以五十步笑百步。
1、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
注释：孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
2、瞻之在前，忽焉在后…夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
注释：向前看好象在前面，忽然间又好象在后面…老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
注释：孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”
4、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
5、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
注释：年轻人是可怕的`，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》
注释：战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
7、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》
注释：只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
8、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
注释：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？
9、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
注释： 死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
10、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
注释：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
解释：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
解释：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 解释：孔子说：“温习旧知识进而能有新的体会，可以凭此做老师了。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》
解释：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》 解释：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
解释：孔子说：“几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》
解释：曾子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》 解释：孔子说：“到了一年中最寒冷的冬天，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》
解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”《述而》
解释：孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，而我做到了哪些？”这段话主要体现了孔子的谦虚之心。这番话也有教育弟子的意思，让他们知道学与教都无止境，不要满足已有的成绩而停步不前。
子贡问曰：“孔文子何以谓之”文“也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之”文“也。”《公治长》 解释：子贡问道：“孔文子为什么被谥为?文?呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为?文?。”
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》
解释：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
