1、安贵人的性子和婉谦卑，最适合在这个时候安抚皇上失子之痛，向来这女人的温柔是抚平男人伤痛的一剂良药啊。——皇后
2、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事 人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
3、禀小主，这是新贡的金桂，皇后娘娘特意嘱咐的，碎玉轩里多种些桂花，以示新贵入主，后宫吉庆。——佩儿
4、不过人心都难测，何况是畜类，越是亲近温驯就越容易不留神呐。——皇后
5、阖宫朝见的.日子，实在不需要穿得太出挑，这样温婉谦卑最相宜了。——槿汐
6、宫中培植的菊花再名贵艳丽，到底是失了陶渊明所植菊花的清冷孤傲。——莞嫔
7、给太后的东西，要送就送最好的，否则还不如不送。——华妃讨好婆婆的经验
8、歌舞娱情，自然不比诗书乏味，再好的书读熟了也会撂开一边。就好比这把扇子，天热的时候握在手里舍不得放下，一入了秋自然是碰也不愿碰了。——莞嫔
9、风骨虽好，可是世人却不懂，装点这宫中的精致，大抵还是越鲜艳越好。——槿汐想警醒莞嫔
10、放不下荣华富贵的人，就永远成不了大气候。——槿汐说曹贵人
11、凡事就怕用心学。——黄桑
12、第三愿，便得一心人，白头不相离。
13、到底是那樊梨花有身家，出身西凉将门的嫡出女儿，若是换做庶出女儿，再没有这移山倒海的本事，那可真是死路一条了。——华妃
14、倒是臣妾读欧阳修的朋党论时，有段话深觉有理。欧阳公说，小人同利之时，暂相党引成为朋党，等到见利而争先，或利尽而交疏时，则互相贼害。——菀贵人
15、淡泊自抑，才是在皇上身边的生存之道。——王爷
16、但愿你一直能记得，今日的我你一定要忘记。——安陵容
17、但凡海上有风暴来临前，海面总是格外平静。——沈贵人
18、承恩不在貌，也无关家世，只看皇上是否中意，要不然也是枉然。
19、臣妾要这天下来做什么，臣妾要的，始终都没有得到。——甄嬛
20、臣妾虽为皇后，也是皇上的妻子，身为人妻，侍奉夫君，怎么会觉得累呢。——皇后
21、不偏爱，懂节制，方得长久。——皇后
22、皇后娘娘，咱们再点一出南柯记好不好 眼看他高楼起，眼看他高楼塌，越是显赫就越容易登高跌重，人去楼空，谁还管嫡庶贵贱，谁还分钱财权势，不过是南柯一梦而已。——菀贵人
23、皇家最要紧的是要开枝散叶，绵延子嗣，才能江山万年，代代有人。——太后
24、皇上待我这样好，我自然要全心全意待他。——菀贵人
25、江南有二乔，河北甄宓俏。甄氏出美人。——黄桑
26、她们这些女人心中永远的痛。
27、姐姐不是不明白身不由己的事，陵容身似蒲柳，所有这一切不过是成也歌喉，败也歌喉而已。——安贵人
28、姐妹间的情谊再深，不留意也会生出芥蒂。——安答应就是喜欢乱想
29、今后，你们便是我的人了，在我名下当差伶俐自然是好，但我更看重忠心二字。——菀常在
30、溃疡烂到一定程度，才好动刀除去，烂得越深，挖得越干净。——莞嫔
31、两虎相争，就算在夹缝中的小兽，也得给自己找条后路啊。——曹贵人
32、路遥知马力，日久见人心。此事若有端倪，必定有迹可寻。
33、茫然而空洞地看着华丽奢靡的七宝攒金丝帐帘，无力道：“是啊!已经回不到从前了……那时候，朕与嬛嬛……与宛宛……那时侯，我们多年轻……再回不去了。”
34、妹妹心善是好事，可是在这宫里，只一味地心善就只能坏事了。唯要牢记一句话，明哲保身才是最要紧的。——敬妃
35、牡丹亭的戏文上说，情不知所起，一往情深，生者可以死，死者可以生。——菀贵人
36、那日在御花园初次见你，你独自站在杏花影里，淡然悠远的样子，仿佛宫里的人事纷扰都与你无干，只你一人，遗世独立。
37、能吃是福，有人挂记也是福。——安常在
38、你父母伉俪情深，所以生出的女儿才如此温婉多情。
39、你年轻不经事，女人的容颜比树上的花凋得还快，一点也经不得老，老了再好的容颜都没了样子，想要回头谈何容易啊。这些日子，你只顾着自己的丧子之痛，你想过皇帝吗 若你没有想着皇帝，这次你没有了的只是个孩子，下一回便是你自己。——太后
40、逆风如解意，容易莫摧残。
41、宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。——沈贵人喜欢菊花的气节
42、女儿不求能获得圣上宠眷，只求在宫中安稳一生，保住甄氏满门和自身性命即可。——嬛嬛
43、女子宠而不爱，是对女子最大的侮辱。
44、女子无才便是德。——沈眉庄之母
45、平分春色总胜于一枝独秀。——太后想选个新人进来分华妃的恩宠
46、其实这后宫里头啊，从来就只有一棵树，只是乱花渐欲迷人眼罢了，只要你看得清，哪棵是树哪朵是花就好了。——皇后
47、曲有误，周郎顾，王爷耳力堪比周公瑾。
48、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——安答应
49、让她住承乾宫，想让她独承乾坤恩露吗?——华妃
50、人情世故的事，既然无法周全所有人，就只能周全自己了。——菀贵人
51、人生难免不如意时，你懂得排遣就好。——太后
52、人无伤虎意，虎有害人心。——沈贵人
53、人心贪婪，总是进了一步，还想再进一步，若是懂得适可而止，才能存长久之道啊。——惠贵人
54、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。——菀常在
55、容奴才回禀，正殿两边啊，是东西配殿，后边是寝殿，寝殿后边有一小花园，南边啊是饮绿轩，供夏天避暑的住所，因为这后边有梨花，开花的时候特别好看，所以叫做碎玉轩。——康禄海
56、如果两个人有解不开的心结，凑在一块儿反而会更僵，这件事啊，只有两个人中的一个想明白了，先走出那一步才行。——太后
57、若是轻而易举取胜，那还有什么意思，非得苦心经营，大功告成，方才有兴味。——皇上
58、若无完全把握获得皇上恩宠，你可一定要韬光养晦，收敛锋芒，为父不指望你日后大富大贵，能宠冠六宫，但愿我的掌上明珠，能舒心快乐，平安终老。——甄远)
59、若以后你还肯想起，一定要是当年的我。
60、烧不烧都不要紧，暖得了身子，也暖不了心。
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
【韵译】
卫士头戴红巾象雄鸡高唱报告天明，管御服的官员刚把翠云裘捧进宫廷。
重重深宫禁苑一殿殿都已敞开大门，文武百官和客臣拜谒皇帝听候旨令。
蔽日的障扇被晨曦照临着向前移动，香炉的轻烟依傍着皇上的龙袍升腾。
朝拜后贾舍人就用五色纸起草诏书，可听到服饰铿锵声他已回到中书省。
【赏析】
贾至写过一首《早朝大明宫》，全诗是：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目，杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。王维的这首和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“袞龙”亦称“龙袞”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的`职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。（汤贵仁）
在漫长的两千多年封建社会中，出现了几百个皇帝。在所有皇帝中，我最欣赏和佩服的是康熙帝了。二月河老师和阎崇年老师都不约而同地称他为“康熙大帝”。
我喜欢看电视剧和听百家讲坛“康熙大帝”，跟着剧情随着讲解，穿越时光隧道，回到那些不平凡的岁月，慢慢走近这样的一位“千古一帝”。了解他，是为了学习他，更是为了借鉴他的很多有益的思维方式。
回顾康熙的幼年，三岁出天花，被送出城外治疗。8岁丧父，10岁丧母，而且他的亲生母亲在世之时，因为母亲不得宠，自己也没有得到太多的父爱。况且清廷的规矩，孩子一生下来，就由乳母抚养。所以康熙并没有我们想象的那么幸福，虽然他生在皇家，但是他并没有快乐无忧的童年。童年的磨练造就他性格的坚韧，给他以后的辉煌打下了坚实的基础。
童年的无忧无虑往往只会造就凡人，不平凡的童年或者生活的不幸经常会创造出奇迹。是不是该给我们如今的教育有些启示呢？
康熙8岁登基，14岁亲政，在位61年，是历史上在位时间最长的皇帝。和历史上的名帝相比，汉武帝，或者唐玄宗，都不如比他在位的太平时间长，康熙24年签订《中俄尼布楚条约》之后，一直都是太平盛世，很长时间没有战争，国家可以修生养息，才为后来的康乾盛世打下了基础。
康熙除鳌拜、平三藩、收台湾、战沙俄、剿葛尔丹。这一系列的重大功绩早已是人们耳熟能详，津津乐道的。可是这里面包含了康熙多少的心血和智慧啊！就拿平三藩来说，当时，康熙只有二十岁，面对的吴三桂却是62岁久经沙场的老将，康熙只是他的孙子辈啊！战火绵延了大半个中国，用现在的行政区划就是16个省已经沦陷了。可是历史却翻开了新的一页，康熙胜利了。
康熙作为满族人想统治好全国真的是不容易，有多少人反清复明啊！风雨飘摇之中，康熙用自己的实际行动笼络士人心，虚心像汉人学习，尊重汉族读书人，开博学鸿儒科，修明史等等一系列举措。渐渐地赢得了很多仕字的理解和拥护，也巩固了自己的帝国。
佩服康熙的勤奋，一生手不释卷，学习再学习，他的博学被人称为汉学家。经史子集，诸子百家，无所不通。慢慢走近康熙帝，眼前总会出现这样一幅画面，黑幕笼罩下的楼台殿阁，没有了阳光下的金碧辉煌，更是增加了神秘和庄严。却总会有一扇窗户透出一点亮光，灯下总会有一人在苦读，夜夜如此，年年如此，在万籁俱寂中，在晨曦初至时。
康熙帝的读书是他人生的重要篇章，是需要浓墨重彩描绘的`，更是需要学习和借鉴的。他的读书可以分为四个阶段。少年好学，中年苦学，盛年博学，老年通学。也就说少年读书，重在培养读书的兴趣；青年读书，重要的是打下坚实的基础；盛年读书，重在博览群书；老年读书，就是回眸人生，融汇贯通所学知识，成为人生的重要财富。
他少年时喜欢学习，他不需要参加科举考试，不需要读书换来黄金屋和颜如玉，但是他依然苦读。他的乳母心疼他，把书给他藏起来，他会到处寻找，找到之后继续读。他每篇文章都是读120遍，背诵120遍，滚瓜烂熟于心。他自己说小时候读书对一个人的一生很重要，如日出之光，年龄大了读书如秉烛之光。可见，培养孩子读书的习惯，有多么的重要和必要啊！我总会给孩子说：“你看人家作为一个皇帝，都这样勤奋读书，你不是更应该好好读书吗？”
勤政的康熙帝，每天日理万机，依然苦读不已。读经学，可以让他获得智慧；读史书，可以让他知兴替懂得治国的道理；读子，可以得到很多启迪；读文集诗集，可以让他接受文学的熏陶；虚心像外国传教士学习数学天文历法等等自然科学，让他开阔了眼界开拓了思维。他不仅听老师将，听过之后，自己讲给老师听，有利于进一步领会，和加深自己的理解。这些难道不值得我们有所思考吗？
我想，康熙帝的心目中也许是憋着一股气在读书，就是为了从内心里征服汉族的文人，不让自己输在文化上，只有文化领域上赢得了士人的佩服，才更有利于自己的统治。因为有很多汉族文人一直瞧不起以前的满族人，认为他们只懂得涉猎弯弓，配不上汉族的几千年的文化传统。当然这只是我的妄加猜测了。
康熙帝对于读书达到了四种境界：欣然境界，愤然境界，敬然境界，陶然境界。这四种境界对于我们现在的读书有很大的启发和借鉴。欣然就是喜欢爱好读书，并以此为乐趣；心中有目标，想达到某个境界而没有达到时，就发愤读书，要达到自己的目标，成为愤然读书；读书，要有尊敬的心态，敬，才会用心才会真诚去接受书里的各种知识；最后就是读书使人得到快乐得到幸福，陶然醉之。
康熙帝的读书留给后人的四种经验：贵恒久，贵思悟，贵知行，贵著述。一个人读一本书容易，读一天书也容易，读六十五年就不容易了，无论公务多么繁忙，手不释卷，寒暑不间断，更不容易了。读书如果仅仅是被动的读，是没有多大意义的，读书必须要思考，要悟出些自己的想法，这样才有效率。读书是为了实践，知是为了行，行应该是最重要的，也就是我们今天说的学以致用，实践出真知。著述呢，就是写写自己的心得感悟，以便后人借鉴。康熙一生写过文集126卷，诗1147首，自然科学方面的
康熙帝作为皇帝至尊，没有奢华糜烂的生活，没有日夜笙歌，把所有的空闲时间都用在了读书上，真是令人敬佩，令人仰慕，令人击节赞叹！借鉴康熙帝的读书之道，完善自己的平凡生活，纵然不能“齐国治天下”，亦可修身养性，逐步去品味康熙读书的境界，扪心自问，自己能达到哪一个境界呢？
佩服康熙的勤政，他一生都坚持御门听政，也就是早朝。在位55年，从不间断，没有节假日没有双休日，在故宫的乾清门举行。如果去避暑山庄，就在避暑山庄举行，如果在外地，就在外地举行。地点可以改变，会议不变。每年只有春节，冬至，这两天要举行祭祀活动，还有自己生日不能举行以外，从不间断。如此勤政的皇帝，前无古人。
如果说以上这些是作为皇帝的工作可以理解的话，康熙自己种试验田当农夫，和以前的皇帝比更是前无古人了。一连串的战争已经使得田地荒芜，饥民遍野，年轻的帝国要强大，必须重视农业生产。国以民为本，民以食为天。康熙每年都要行“亲耕礼”，也就是说他亲自带领百官到田间，指挥牛耕地。他耕三个来回，三个亲王耕五个来回，其他大臣是九个来回。体现了他的敬农，重农思想。他还亲自主持绘画“耕织图”，从播种开始到粮食入仓，23副画23首诗。从养蚕开始到做成衣服，也是23副画23首诗。
作为一个皇帝，在百姓田间耕地一亩，大约需要半天时间。这些史书上均有记载，说当时围观者万人。可能有些夸张，但是肯定是很多人围观。康熙自己在南苑亲自耕种田地，种植水稻，蔬菜和水果。所有这些，体现了康熙当时重视农业生产，爱农，恤农的思想。
在那个年代，康熙几乎是完美的，无论是对皇后妃嫔还是子女，他都能够称得上是个有情意的皇帝。他的后宫也是相对稳定，虽然有皇位之争，但是他在位时后宫没有血腥没有杀戮。
他为了自己的帝国做到了殚精竭虑，做到了自己能做好的事情，所以有了康乾盛世的出现。但是历史的车轮在前进，转过头看看，康熙也有自己的缺憾，那就是他始终没有走入工业文明的进程。为日后清政府的落后埋下了伏笔。
康熙的局限是当时的制度引起的局限，是社会进步过程的局限，不影响他的辉煌，他从历史的纵向来看比以前的皇帝做得好，从历史的横向看，也是和俄国的彼得大帝，法国的路易十四并称媲美的大帝。
