我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
“不耻最后”，
挫折的名言。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。“——《孟子》
给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。—德国著名专家舒马赫
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生
我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢，
在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。
一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。——佩恩
什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生
我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥
我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?---鲁迅
“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”--《孟子》
给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。—德国著名教育专家舒马赫
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。--贝多芬
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。--爱迪生
我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会,讲到这一点,我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢!
在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。--爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。--郑板桥
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。--梁启超
没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。—佩恩
什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。—菲里浦斯
失败是坚忍的最后考验。—俾斯麦
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。—俾斯麦
一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。—博维
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。—爱迪生我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。—林肯
如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。—富兰克林
浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的。—富兰克林
想要有空余时间，就不要浪费时间。—富兰克林
闲暇就是为了做一些有益事情的时间。—富兰克林
时间能使隐匿的东西显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。—贺拉斯
时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。—夸美纽斯
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。—罗曼·罗兰
即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。—罗曼·罗兰
整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。—罗曼·罗兰
时间是衡量事业的.标准。—培根
合理安排时间，就等于节约时间。—培根
一切都不是我们的，而是别人的，只有时间是我们的财产。—塞涅卡
时间是大公无私的语言。—尤·邦达列夫
时间是最不值钱的东西，也是最宝贵的东西，因为有了时间，我们就有了一切。—莱尼斯
时间是一切财富中最宝贵的财富。—德奥弗拉斯多
时间是伟大的导师。—伯克
时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。—泰戈尔
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。—泰戈尔
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书!—泰戈尔
宝贵的光阴，总是像箭一样地飞逝着。—狄更斯
时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。—狄更斯
永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!—狄更斯
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。—席勒
时间是人能消费的最有价值的东西。—狄奥佛拉斯塔
时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。—柏拉图
时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟，更完善。—托马斯·曼
时间和潮流永远不待人。—司各特
时光会使最亮的刀生锈，岁月会折断最强的弓弩。—司各特
我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了，而且流逝得如此之快。—居里夫人
我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成了什么，只能看出还应该做什么……—居里夫人消磨时间是一种多么劳累、多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈。—伯尔
黄金时代一去不返。—马克·吐温
由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。—毛姆
时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时却又感到那么短促;有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日和一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。—阿·巴巴耶娃人是时间的纲领。—爱默生
你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。—托尔斯泰
记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。—托尔斯泰
最长的莫过于时间，因为它永无穷尽;最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。—伏尔泰
暂时的失利，比暂时的胜利好得多。—阿卜·法拉兹
1、并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。——巴夫
2、生于忧患，死于安乐。——孟子
3、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
4、人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的亢奋剂。——贝费里奇
5、人生的小小不幸，可以帮助我们渡过重大的不幸。——伊森伯格
6、人不能在顺中认识人生，必须在痛苦中，在寂寞里，认识这繁华的世界，哪是真的？哪是假的？由此而锻炼出一种明净无尘的心境，才能深刻地体验人生。——彭柏山
7、困难带来阅历，阅历给人智慧。——逆境这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。——松下幸之助
8、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。——莎士比亚
9、逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。——松下幸之助
10、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克
11、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。——张海迪
12、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。——洪应明
13、谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。——荷马
14、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
15、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生
16、生命是建立在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。——罗曼罗兰
17、一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若
18、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金
19、伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。——鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。——遇厄运时比交好运时容易保全身心。——雨果
20、困难，是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。——爱默生
21、没有坎坷的人生乃平淡之人生。——英国谚语
22、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——英国谚语
23、对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。——伏尔泰
24、困难和折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢。——契诃夫
25、灾难是人的真正试金石。——博蒙特
26、苦难对于天才是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克
27、逆境展现才华，顺境遮蔽才华。——拉丁谚语
28、火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。——刘白羽
29、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。——因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。——罗兰
30、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。——徐特立
31、逆境可以使人变得更聪明，但不能使人变得富有。——托富勒
32、一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。——若是这样做，只会使危险加倍。——但是如果立即面对它毫不退缩，危险便会减半。——丘吉尔
33、横逆困穷，是锻炼豪杰的`一副炉锤。——能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。——洪应明
34、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。——赫胥黎
35、灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃会割破手。——洛威尔
36、君子遇穷困，则德益进，逆益进。——陆九渊
37、有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。——然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的做得更好。——拉布吕耶尔
38、即使我们幸运地远离了痛苦，我们便靠近厌倦，若远离了厌倦，我们便又会靠近痛苦。——叔本华
39、逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。——戴维
40、磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。——卢梭
41、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。——卢梭
42、奇迹都是在厄运中出现的。——培根
43、灾难是真理的第一程。——拜伦
44、一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。——屠格涅夫
45一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。——毛姆
46、有了精神上的痛苦，肉体的痛苦变得不足道了；但因为精神的痛苦是肉眼看不见的，倒反不容易得到人家同情。——爱默生
47、逆境不能使人富有，却能使人明智。——英国谚语
48、当苦难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。——托尔斯泰
49、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——松下幸之助
50、一切痛苦毕竟是懦弱的表现，在坚强有力的生活感召下会悄悄退隐。——（奥地利作家）茨威格
51、人生是各种不同的变故，循环不已的痛苦和欢乐组成的。——（法国作家）巴尔扎克
52、使人们对受苦真正感到愤怒的，不是受苦本身，而是在于没有意义地受苦。——尼采
孟子，战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。下面是关于孟子说过逆境的名言的内容，欢迎阅读！
孟子说过逆境的名言
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的'。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
拓展：孟子的名言
1、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
5、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
6、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
7、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
8、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
9、不以规矩，无以成方圆。
10、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
12、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
13、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
16、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
17、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
18、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
19、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
20、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
21、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
22、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
23、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
24、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
25、君子莫大乎与人为善。
26、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
27、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
28、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
29、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
30、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
31、不以规矩，无以成方园。
32、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
33、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
34、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
35、吾善养浩然之气。
36、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
37、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
38、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
39、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
40、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
42、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
43、君子之守，修其身而天下平。
44、今王与百姓同乐，则王矣。
45、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
46、不耻不若人，何若人有？
47、生于忧患而死于安乐也。
48、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
49、不以规矩，不成方圆。
50、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
51、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
52、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
53、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
54、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
55、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
56、地方百里而可以王。
57、定天下者，在乎仁政为一者也。
