1、A little more than kin, and less than kind. (Hamlet 1.2)
超乎寻常的亲族，漠不相关的路人。——《哈姆雷特》
2、Frailty, thy name is woman! (Hamlet 1.2)
脆弱啊，你的名字是女人!——《哈姆雷特》
3、This above all: to thine self be true. (Hamlet 1.3)
最重要的是，你必须对自己忠实。——《哈姆雷特》
4、The time is out of joint – O, cursed spite, that ever I was born to set it right! (Hamlet 1.5)
这是一个礼崩乐坏的时代，唉!倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。——《哈姆雷特》
5、Brevity is the soul of wit. (Hamlet 2.2)
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。/言贵简洁。——《哈姆雷特》
6、There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy. (Hamlet 1.5)
天地之间有许多事情，是你的睿智所无法想象的。——《哈姆雷特》
/在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。
7、There is nothing either good or bad, but thinking makes it so. (Hamlet 2.2)
世上之事物本无善恶之分，思想使然。——《哈姆雷特》
/没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。
8、To be or not to be: that is a question. (Hamlet 3.1)
生存还是毁灭，这是个值得考虑的问题。——《哈姆雷特》
9、There’s a special providence in the fall of a sparrow. (Hamlet 5.2)
一只麻雀的生死都是命运预先注定的。——《哈姆雷特》
10、The rest is silence. (Hamlet 5.2)
余下的只有沉默。——《哈姆雷特》、
(2)
1、决心不过是记忆的奴隶
它会根据你的记忆随意更改
2、to be or not to be,that's the question.
生存还是毁灭，这是个问题
3、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰
4、世上本无所谓好和坏，思想使然。
5、我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。
6、即使被关在果壳之中,我仍自以为是无限宇宙之王。
7、成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
8、凡事需多听但少言;(give every man thy ear, but few thy voice;)
聆听他人之意见，但保留自己之判断。(take each man's censure, but reserve thy judgment.)
9、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了，睡着了，什么都玩了。
10、当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。(when sorrows come, they come not single spies, - but in battalions.)
11、这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!
12、少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。
13、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
14、我可残酷，但不可无良心;(let me be cruel, not unnatural;)
我可用语言的利剑来刺戳她，但决不用真刃。(i will speak daggers to her, but use none.)
15、生存或毁灭，这是个必答之问题：
是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，
并将其克服。
此二抉择，究竟是哪个较崇高?
死即睡眠，它不过如此!
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，
那么，此结局是可盼的!
死去，睡去……
但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍：
当我们摆脱了此垂死之皮囊，
在死之长眠中会有何梦来临?
它令我们踌躇，
使我们心甘情愿的承受长年之灾，
否则谁肯容忍人间之百般折磨，
如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，
假如他能简单的一刃了之?
还有谁会肯去做牛做马，终生
16、不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。
17、注定在今天，就不会是明天;不是明天，就是今天;逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。
18、美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。
19、时代已经脱节了，这是一个被诅咒的因果，而我竟是为纠正它而生!
20、一切事情都不能永远保持良好，因为过度的善反会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。想做的，想到了就该做，因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。
2、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世间的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯，阻碍就在这儿;因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，窨将要做些什么梦，那不能不使我们，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的侮辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生?谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!——女神，在你的祈褥中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
3、人类的天性由于爱情而格外敏感，因为是每敏感的，所以会把自民最珍贵的那部分舍弃给所爱的事物。
4、爱不过起于一时感情的冲动，经验告诉我，经过了相当时间，它会逐渐冷淡下去的。爱像一盏油灯，灯芯烧枯以后，它的火焰也同微暗而至于消灭。一切事情都不能永远保持良好，因为过度的善良反而会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。我们所要做的事，应该一想到就做;因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延;那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以安慰的长吁短叹，只能伤害自已的身体罢了。
5、有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们深谋密虑所做不成功的事;从这一点上，我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥的力量把它布置好了。
6、一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智，不让它们白折废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在大言不惭地说：‘这件事需要做。”可是始终不曾在行动上表现出来;我不知道这是国为像LU豕一般的健忘呢，还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。
7、两个强敌猛烈争斗的时候，不自量力的微弱之辈，却去插身在他们的刀剑中间，这样的事情是最危险不过的。
8、他在母亲怀抱里的时候，也要先把他母亲的奶头恭维几句，然后吮吸。像他这一类靠着一些繁文缛礼撑撑场面的家伙，正是愚妄的世人所醉心的;他们浅薄的牙慧使傻瓜和聪明人同样受他们欺骗，可是一经试验，他们的水泡就爆破了。
9、不，我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生，都是命运预先注定的。注定在今天，就不会是明天;不是明天，就是今天;逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗?随它去。
10、不，不要以为我在恭维你;你除了你的善良的精神以外，身无长物，我恭维了你又有什么好处呢?为什么要向穷人恭维?不，让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在屈下他们生财有道的膝盖来吧。听着。自从我能够辨别是非、察择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人，因为你虽然经历一切的颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，你都是受之泰然;能够把感情和理智调整得那么适当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。给我一个不为感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的灵魂的深处，正像我对你一样。
11、大人物的疯狂是不能听其自然的。
12、一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!上帝造下我们来，使我们能够这样高谈阔论，瞻前顾后，当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智，不让它们白白废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法，可以动手干我所要干的事，可是我还是在大言不惭地说：“这件事需要作。”可是始终不曾在行动上表现出来;我不知道这是因为像鹿豕一般的健忘呢，还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。像大地一样显明的榜样都在鼓励我;瞧这一支勇猛的大军，领队的是一个娇养的少年王子，勃勃的雄心振起了他的精神，使他蔑视不可知的结果，为了区区弹丸大小的一块不毛之地，拚着血肉之躯，去向命运、死亡和危险挑战。真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。可是我的父亲给人惨杀，我的母亲给人污辱，我的理智和感情都被这种不共戴天的大仇所激动，我却因循隐忍，一切听其自然，看着这二万个人为了博取一个空虚的名声，视死如归地走下他们的坟墓里去，目的只是争夺一方还不够给他们作战场或者埋骨之所的土地，相形之下，我将何地自容呢?啊!从这一刻起，让我屏除一切的疑虑妄念，把流血的思想充满在我的脑际!
13、我们应该承认，有时候一时孟浪，往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事;从这一点上，我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。
14、谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
哈姆雷特的台词语录
1）、一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。
2）、开炮的要给炮轰了，也是一件好玩的事；他们会埋地雷，我要比他们埋得更深，把他们轰到月亮里去，。啊！用诡计对付诡计，不是顶有趣的事吗？
3）、决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。
4）、死即睡眠，它不过如此！
5）、一朵初春的紫罗兰早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已。
6）、最柔弱的人最容易受幻想的激动。
7）、我们人类没有了理智，不过是画上的图形，无知的禽兽。
8）、穿着你所能负担得起之最佳衣裳，质料应高贵，但切忌俗丽；因衣冠常代表其人。
9）、习惯简直有一种改变气质的神奇的力量，它可以制服魔鬼，并且把他从人们心里驱逐出去。
10）、此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
11）、上帝给了你们一张脸，你们又替自己创造一张。
12）、聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
13）、你可以疑心星星是火把；你可以疑心太阳会移转；你可以疑心真理是谎话；可是我的爱永没有改变。
14）、大地是生化万类的慈母，她又是掩藏群生的坟墓。
15）、希望你铭刻在记忆之中：不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，就是在这点上显得最高尚，与众不同。不要向人告贷，也不要借钱给人；因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。
16）、死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
17）、大人物的疯狂是不能听其自然的
18）、To，be，or，not，to，be,that's，a，question.生存还是毁灭，这是个问题。
19）、罪恶的行为总有一天会被发现，虽然地上所有的泥土把它们遮掩。
20）、我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。
21）、当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
22）、纵使被关在果核之中，我依然是空间之王。
23）、无论我们是怎样的去筹划，结局终究还是神来安排的。
24）、我们可以看出来，无论我们怎样辛苦图谋，我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。
25）、尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格。
26）、多谈些实际，少弄些玄虚。
哈姆雷特的赏析
《哈姆莱特》是莎士比亚创作最辉煌时期的作品，在思想和艺术方面都体现了莎士比亚悲剧的最高成就，是莎士比亚的代表作，也是世界戏剧的典范。哈姆雷特是十二世纪末的丹麦王子，结果他的叔叔克劳狄斯篡夺了皇位，并且还将他的亲生母亲做了皇后，哈姆雷特没有自己的生活，他的生存意义就在于为了自己死去的父亲报仇，他也知道克劳狄斯处处防备着他，甚至想出出加害于他，两者之间的矛盾也构成了全剧的主要冲突，莎士比亚作为文艺复兴时期代表着新思想的作家，他些这部作品的初衷也在于体现出资产阶级人文主义这同旧社会邪恶势力之间的对抗，人文主义思想借作品本身的广泛传播可以达到在社会中普及的作用。读过这不作品的人都知道《哈姆雷特》是部悲剧，在哈姆雷特与克劳狄斯对抗的过程中，哈姆雷特意外的杀死了自己情人欧菲利亚的父亲，克劳狄斯为了想害死哈姆雷特以便斩草除根，给哈姆雷特毒酒喝，哈姆雷特的亲生母亲看到了克劳狄斯的诡计，抢先抢过酒杯，喝下毒酒，从而使自己的孩子能够幸运的躲过一劫；他被迫于中了克劳狄斯鬼记得雷欧提斯比试击剑，结果双方不行两败俱伤。最后哈姆雷特还是完成了他为父报仇的心愿，杀了阴险狡诈的克劳狄斯，但是也贡献出了自己的`生命。
哈姆雷特是一个复杂的，充满矛盾的人物形象，我认为莎士比亚创造出这么一个扁形人物，就是为了突出他身上所体现出的那种人文主义思想，哈姆雷特在“威登堡大学”里学习，接受了人文主义思想，心中充满了马诶好的冤枉，但是现实将他从幻想中拉了出来，让他内心矛盾，不得不接受亲生父亲被害死的现实，从娃儿扛起为父报仇的任务。
鲁迅曾经说过："悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。" 哈姆莱特以自己的死赢得了对旧制度、旧势力道义上的胜利，悲壮而不悲观，使人们透过悲剧，从主人公的身上感受到一种新的生命，看到了黑暗王国的一线光明。而这也真是莎士比亚这位文艺复兴运动的先驱希望通过这部作品所能够表达出来的真正主题， 莎士比亚的所有作品都浸透着这种对生活和人的使命的新看法 ，他希望摆脱旧社会对人性的束缚，希望获得人性的自由解放，以及充分展现人性。哈姆雷特最终成功报仇也暗示出了人文主义的光明前景！这部作品对我们也好，还是当时的众人也好，都有着极其深刻的思考价值！这正是莎士比亚这个人，《哈姆雷特》这部作品的伟大之处。
