学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。下面是关于佛家经典语录50句的内容,欢迎阅读!
1、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
2、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
16、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
17、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。
18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
19、佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
21、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
23、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
25、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
26、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
27、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
28、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
29、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
31、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
34、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。
35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。
36、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
37、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
38、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。
41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
42、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
46、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
48、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
1、 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
2、 智者任物不任己,愚人任己不任物。
3、 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
4、 念念无相,念念无为,即是学佛。
5、 息念忘虑,佛自现前。
6、 但悟一心,更无少法可得。
7、 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
8、 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
9、 但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
10、 一念离真,皆为妄想。
11、 若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
12、 但契本心,不用求法。
13、 愚人除事不除心,智者除心不除事。
14、 菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
15、 无法可说,是名说法。
16、 佛本是心自作,哪得向文字中求。
17、 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
18、 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
19、 无明不过是本性中缘起之幻相。
20、 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
21、 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
22、 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
23、 不以有行,亦不以无行。
24、 诸行性相,悉皆无常。
25、 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
26、 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
27、 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
28、 真心是菩萨净土。
29、 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
30、 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
31、 起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
32、 平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
33、 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
34、 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
35、 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
36、 尽其心知其性,知其性则知其天。
37、 悟佛之言,定要行佛之行。
38、 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
39、 1真心应物,不生分别。
40、 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
41、 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
42、 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
43、 好好的管教你自己,不要管别人。
44、 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
45、 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
46、 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
47、 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
48、 修行是点滴的工夫。
49、 在顺境中修行,永远不能成佛。
50、 你永远要感谢给你逆境的众生。
51、 你随时要认命,因为你是人。
52、 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
53、 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
54、 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
55、 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
56、 今日的执著,会造成明日的后悔。
57、 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
58、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
59、 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
60、 内心没有分别心,就是真正的苦行。
61、 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
62、 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
63、 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
64、 每一种创伤,都是一种成熟。
65、 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
66、 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
67、 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
68、 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
69、 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
70、 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
71、 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
72、 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
73、 修行就是修正自己错误的观念。
74、 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
75、 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
76、 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
77、 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
78、 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
79、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
80、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
81、 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
82、 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
83、 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
84、 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
85、 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
86、 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
87、 能说不能行,不是真智慧。
88、 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
89、 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
90、 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
91、 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
92、 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
93、 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
94、 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
95、 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
96、 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
97、 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
98、 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
99、 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
100、 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
2;) 知恩报恩为先,利人便是利己。
3;) 尽心尽力第一,不争你我多少。
4;) 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
5;) 忙人时间最多,勤劳健康最好。
6;) 布施的人有福,行善的人快乐。
7;) 心量要大,自我要小。
8;) 要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9;) 识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善缘。
10;) 提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好日。
11;) 身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。
12;) 话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。
13;) 在生活中,不妨养成: “能有,很好;没有,也没关系”的想法,便能转苦为乐,便会比较自在了。
14;) 四安:安心、安身、安家、安业。
15;) 四要:需要、想要、能要、该要。
16;) 四感:感恩、感谢、感化、感动。
17;) 四它:面对它、接受它、处理它、放下它。
18;) 四福:知福、惜福、培福、种福。
19;) 能要、该要的才要;不能要、不该要的绝对不要。
20;) 感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。
21;) 感谢给我们机会,顺境、逆境,皆是恩人。
22;) 遇到好事,要随喜、赞叹、鼓励,并且虚心学习。
23;) 少批评,多赞美,是避免造口业的好方法。
24;) 平常心就是最自在、最愉快的心。
25;) 踏实地走一步路,胜过说一百句空洞的漂亮语。
26;) 知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己的信心也就愈坚定。
27;) 多听多看少说话,快手快脚慢用钱。
28;) 唯有体验了艰苦的境遇,才会有精进奋发的心。
29;) 踏踏实实做人,心胸要广大;稳稳当当做事,着眼宜深远。
享受工作
30;) 忙而不乱,累而不疲。
31;) 忙得快乐,累得欢喜。
32;)‘忙’没关系,不‘烦’ 就好。
33;) 工作要赶不要急,身心要松不要紧。
34;) 应该忙中有序的赶工作,不要紧张兮兮的抢时间。
35;) 不要以富贵贫贱论成败得失,只要能尽心尽力来自利利人。
36;) 任劳者必堪任怨,任事者必遭批评。怨言之下有慈忍,批评之中藏金玉。
37;) 随遇而安,随缘奉献。
38;) 成功的三步曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
39;) 见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强求。
40;) 人生的起起落落,都是成长的经验。
41;) 用智慧处理事,以慈悲关怀人。
42;) 以智慧时时修正偏差,以慈悲处处给人方便。
43;) 慈悲心愈重,智慧愈高,烦恼也就愈少。
44;) 面对许多的情况,只管用智慧处理事,以慈悲对待人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。
45;) 心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。
46;) 大鸭游出大路,小鸭游出小路,不游就没有路。
47;) 山不转路转,路不转人转,人不转心转。
48;)‘精进’不等于拼命,而是努力不懈。
49;) 船过水无痕,鸟飞不留影,成败得失都不会引起心情的波动,那就是自在解脱的大智慧。
50;) 给人方便等于给自己方便。
51;) 甘愿吃明亏,是仁者;受辱吃暗亏,是愚蠢。
52;) 压力通常来自对身外事物过于在意,同时也过于在意他人的评断。
53;) 用感恩的心、用报恩的心,来做服务的工作,便不会感到倦怠与疲累。
54.随时随地心存感激,以财力、体力、智慧、心力,来做一切的奉献。
平安人生
55;) 生命的意义是为了服务,生活的价值是为了奉献。
56;) 人生的目标,是来受报、还愿、发愿的。
57;) 人的价值,不在寿命的长短,而在贡献的大小。
58;) 过去已成虚幻,未来尚是梦想,把握现在最重要。
59;) 不用牵挂过去,不必担心未来,踏实于现在,就与过去和未来同在。
60;) 智慧,不是知识、不是经验、不是思辩,而是超越自我中心的态度。
61;) 积极人生,谦虚满分;自我愈大,不安愈多。
62;) 上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲。
63;) 你是有那些身分的人,就应该做那些身分的事。
64;) 在安定和谐中,把握精彩的今天,走出新鲜的明天。
65;) 担心,是多余的折磨;用心,是安全的动力。
66;) 财富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的愈多,财富则愈大。
67;) 面对生活,要有‘最好的准备,最坏的打算’。
68;) 只要还有一口呼吸在,就有无限的希望,就是最大的财富。
69;) 救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨。
70;) 超越生老病苦三原则:活得快乐、病得健康、老得有希望。
71;) 超越死亡三原则:不要寻死、不要怕死、不要等死.
72;) 死亡不是喜事,也不是丧事,而是一件庄严的佛事。
73;) 每一个孩子,都是帮助父母成长的小菩萨。
74;) 对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。
75;) 爱你的孩子,与其担心,不如祝福吧!
76;) 夫妻是伦理的关系,不是 ‘论理’的关系。
77;) 现在所得的,是过去所造的;未来所得的,是现在所做的。
78;) 眼光,是你的智慧;运气,是你的福德。
79;) 喜爱的就想占有,讨厌的就会排斥,患得患失,烦恼就来了。
80;) 经常少欲知足的人,才是无虞匮乏的富人。
81;) 心不平安是真正的苦,身体的病痛不一定是苦。
82;) 明知心不平安是苦事,就赶快以持念‘南无观世音菩萨’来安心吧!
83;) 现在拥有的,就是最好的。拥有再多也无法满足,就等于是穷人。
84;) 不要用压抑来控制情绪,最好用观想、用佛号、用祈
幸福人间
85;) 好话大家说,好事大家做,好运大家转。
86;) 大家说好话,大家做好事,大家转好运。
87;) 每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。
88;) 急须要做,正要人做的事,我来吧!
89;) 我和人和,心和口和,欢欢喜喜有幸福。
90;) 内和外和,因和缘和,平平安安真自在。
91;) 自求心安就有平安,关怀他人就有幸福。
92;) 人品等于财富,奉献等于积蓄。
93;) 奉献既是修行,安心既是成就。
94;) 拥有的多,不一定让人满足;拥有的少,不一定让人贫乏。
95;) 能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
96;) 好人不寂寞,善人最快乐,时时处处助人利己,时时处处你最幸福。
97;) 若希望人际关系相处得好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
98;) 只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
99;) 人与人之间的相处之道,需要沟通,沟通不成则妥协,妥协不成时,你就原谅和容忍他吧!
100;) 大的要包容小的,小的要谅解大的。
101;) 以全心全力关怀家庭,用整体生命投入事业。
102;) 戒贪最好的方法,就是多布施、多奉献、多与人分享。
103;) 包容别人时,双方的问题就解决了。
104;) 学佛的人,有两大任务:庄严国土,成熟众生。
105;) 要做无底的垃圾桶,要学无尘的反射镜。
106;) 烦恼消归自心就有智慧,利益分享他人便是慈悲。
107;) 用惭愧心看自己,用感恩心看世界。
108;) 净化人心,少欲知足,净化社会,关怀他人。
《佛家
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7.2016年翟鸿燊经典语录