一朋友一大早跑来说，昨天股市大涨，我说知道。他说你不是不关心这个吗，我说我是不关心，可周围的人都在议论我不想听也得听。吃饭时，饭桌上人在讲。回到公司公司人在说。看到你吧，你也在亢奋，就像流行歌曲，天天在耳边响，我就是不想学也能会唱。
最近的股市和国事让人操不完的心，当然，我是不会操心这些的。太麻烦的事我是不会去踫的。不去踫也就不会有那么多烦心的事。这谁都知道。何苦自己找苦吃。
“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”意思谁都明白。做起来可就没那么容易了。
朋友跑来说她失恋了，生不如死，我劝她坚强，她好像根本听不进去，也是，这个时候搁谁都是抓心扰肺的，真善言也只能当放屁。我说你要控制，她说她现在控制不了自己。当然，她说的'没错，如果我们能控制自己的感情不就成仙了吗，人只所以平凡可爱在于有太多东西自己无力把握和控制，爱情亦是如此。朋友说，你也只会开导别人，自己难过的时候不也这么过来的。其实我吧，有时候也是够脆弱的，只是假装坚强而矣。反正我过来了，虽然知道是什么滋味，但我相信每个人都能走过去。感情就像花花草草，今年枯萎了明年还会发芽生长开花，人生没有过不去的坎，谁都会踫到烦心事儿。你要做的就是去面对，承受，解决，没有人帮得了你，听上去我好像不疼不痒的说教着什么，其实静下来想想也就那么回事。
记得妈妈说过，人生苦短，她说的时候我还小，理解不了这几个字的含意，慢慢的，生活中的得失，人与人之间的冷漠，爱与恨之间的纠结，让我明白了这四个字真正的精髓所在，我懂得了人之所以苦恼，是因为你把自己按在身边的琐事上不能自拔，等过了这个阶段，回头想想，我当时怎么那么懦弱。那点小苦都让自己变成如此熊样儿。
曾经，有一阵子我失眠过剩，那叫个痛苦，躺在床上像个死人，满脑子的苍蝇在飞，你肯定会说，失恋了吧。如果我说没，你肯定不信，但事实是，我没有失恋，为什么会失眠到现在还是个迷，我记得有大概一个星期左右没怎么睡过，妈妈在隔壁，过一会问一次，睡着没，我回答没有。妈妈又问饿不饿我去给你做吃的，我说不饿，吃不下。然后就听到隔壁传来沉痛的叹息声。如果说我有什么心事，那个时候还真没有，就是睡不着，我开始往各大医院跑，检查每一个零件，没什么事儿，后来被医生一语道破，说我这是心理方面的毛病应该看心理医生，那个带眼镜的医生语重心长的说，别再花冤枉钱了。然后我听了他的话，没再四处求医，心理医生我也没去看他。自己找了这方面的书翻了翻。发现这叫抑郁症，得此病的人还真不少，感谢老天，我能走出来。
其实啊，很多时候都是自己找罪受，你在那痛苦掉眼泪，别人不知道怎么逍遥呢，你又何苦呢？什么也别说了，像我这么理智的人在爱情面前都能挤出眼泪来，别的人我想也不用劝了。好自为之吧。
犹记往日曾言：宁可平凡，不可平庸。说来可笑，一直对平庸无甚了解。直至今日，因缘际会，方才真正明白了平庸一词的真意。
读过余秋雨先生的散文集，深味他对历史的那种责任，对文学艺术的担当。《文化苦旅》《山居笔记》《行者无疆》《千年一叹》《霜冷长河》这一系列著作的发表不为名、不为利，是不得不写，不能不写。他用自己的步伐去丈量中国积淀千年的文化，每当他走过一个地方便会为当地沉睡的灵魂所唤醒，涌起一股难以遏制的冲动，这种冲动只有化为笔下的文字才能平息。所到之处，历史文化因他而觉醒。在历史文化的长河中他充当了文化召唤者与传承者的角色，所以越接近他越能感触到他的不凡。
在一个小县城里，我曾经读过书的学校，一位年仅而立之年的.老师死在学校的办公室。据说在学生参加高考的时候他还在殷殷嘱托，却在考试结束的时候无声无息地离开了。他的死举校震惊，很多人都不相信，连一同任教的其他老师也不相信，一位这么年轻的老师就那样去世了。最终的结果却是举校哀悼、举城悲伤。在那样一个默默无闻的小城里任教，并为止献身，他让每一个了解他的人为之倾服。
余秋雨先生怀着对历史的责任感为之笔耕不辍，年轻老师为莘莘学子的梦想而身死道消，无论是闻名宇内还是隐于小城，没有人会觉得他们的人生平庸虚度。而在这之前，我始终觉得不断提升自己的能力就能摆脱平庸。但现在看来，那不是根本，摆脱平庸最需要的是对自己所钟爱的事业的奉献，把自己为之付出的事业发扬光大的热血，为之努力提升己身，为之苦虑筹划谋断。
私爱自己越深，爱己所钟越浅，越容易沦为平庸。所谓庸人自扰，是矣。
我们不能把任何事情都想得太好，也不能把任何事情都想得太坏，因为事情的本身不会象我们想象的那样。我们一出口就会说错，去做事反而弄糟了，这是因为我们太爱、太恨或太急于求成的缘故，是我们的主观意愿违背了事物发展的自然规律，从而拔苗助长，结果事与愿违。这时候，我们才发现我们的努力白费了，我们的担心毫无用处，我们真是庸人自扰。我们的努力如同抽刀断水和举火焚天一样毫无作用，徒自疲劳。我们真是在自寻烦恼！所以，老子教导我们：“无为而为之。”
“无为”不是放弃努力，而是不枉费心机，不违背自然，不做拔苗助长的傻事。智者遇事冷静，不枉作为，静观事态发展，顺势而为之，故而事倍功成；遇者反之。教育孩子，其理亦然。父母教育孩子，常常因为太爱而急于求成，结果则往往事与愿违，使孩子逆反心理越来越强，促使孩子更加反其道而行之。于是即埋怨道：“孩子不听话，太倔强，太让父母失望！”其实，造成这样的结果，与父母的拔苗助长的做法是有密切相关的。殊不知孩子的身心成长是有其自身规律的，父母则为了爱而逆规律行之，故而自食其果。这就是太爱，而教育结果则实得其反的真正原因。古人云：“子不孝，父之过。”一切都是父母的教育不当造成的错误啊！
有一天，我妻子在教女儿写字。年纪才四岁多的女儿总写不好字。妻子为之气急败坏，大声呵斥女儿。女儿先是发愣，不知所措，接着大哭大闹，于是干脆字也不写了，以此表示抗议。妻子更加气得发抖，只恨女儿朽木不可雕也！妻子伤心之至，倒在床上，抱头而哭，潸然泪下。
我对妻子道：“你对孩子不能急于求成。写好字不是一天两天就能办到的，万里长城不是一天就能建成的。我们必须耐心的慢慢的引导。”
妻子道：“这孩子性格倔强得很，看样子是没有希望了！”
我道：“我跟你的看法正好相反。我认为孩子的倔强，正好表现出了孩子有自己的思想和主见，这正说明了孩子很有希望！如果一个孩子，对父母的话百依百顺，长大了之后一定干不了大事。因为百依百顺的孩子缺乏自己的思想和主见，所以只能一生任人摆布，无所作为。天下干大事者，是有自己的思想和主见的人，他不是要受人支配，反之，他要去支配别人！”
妻子道：“孩子有缺点，我们就一定要纠正她，不能让她养成坏习惯。”
我道：“你说的一点也不错！孩子的错误，我们是要给她纠正的。只是我们要正确的引导，不能急于求成，我们需要时间。比如花木造型，太过用力则枝折损毁，事与愿违，故而只能慢慢来。教育孩子，其理也然，不能太过与不及。”
我又道：社会上有两大怪事：‘教师之子很少有成才的，医生之子很少有健康的’。究其原因，错误观念所致。教师之子，教于太严，太过而物极必反。重压之下，孩子产生了严重的逆反心理，结果事与愿违，弄巧成拙。这样一来，父母的希望越大，失望也越大。医生之子，爱之太过，唯恐孩子接住细菌与病毒，使之洁而不染。其结果，孩子不产生免疫力，又怎么会健康？一般的孩子则不然，玩泥巴，晒太阳，结果身强力壮。
因为爱而扼杀了孩子的童心、扼杀了孩子的自我思想和主见，看样子这不是明智的做法。父母强加给孩子的所谓的`‘爱’，无异于拔苗助长。大爱无形，爱不是支配孩子和控制孩子，而是引导孩子，给孩子自由思考、自由想象和自由发挥的空间。
我们的爱，要有利于孩子的身心成长，使孩子容易或乐于接受，否则，爱就成了一种至酷。如果我们把爱变成了一种自我观念而强加给孩子，这真是错误啊！如果让爱沾上了强制的边，爱的本身也就变成了邪恶，成为了一种对孩子的心灵的摧残。父母对孩子的爱，应该尽量给孩子主动权，让孩子的身心成长拥有自由空间，让孩子的心灵象小鸟一样自由飞翔。
爱孩子而扼杀了孩子的童心，让孩子失去了自己的主见和自由思考，这是多么不明智啊！我们难道不应该反省么？我听说美国人的教学：始终强调在学中玩，玩中学。我认为这样很好，有利于孩子的身心健康和潜能发挥。
所以，我们爱孩子应该要遵循孩子的身心发展规律，不能把爱变成自己的一种强制观念强加给孩子。
妻子听了我的解释之后，她也觉得我说得有道理。妻子从此对孩子改变了态度，孩子也有了很好的转变。
