静观天下悟道经典语录

关于楹联，中国存在着不少的经典，朋友们有了解多少呢？

四字联

一轮明月；四壁清风。

山以石峻；海为川归。(集石门颂字)

天下有道；国家将兴。(集四书句)

云水风度；松柏气节。

五车诗胆；八斗才雄。

不攻人短；莫矜己长。

风云论道；笔墨通天。

尺璧非宝；寸阴无价。

当勤精进；但念无常。

竹阴在水；兰气随风。

行仁义事；读圣贤书。

江山入画；意气凌云。

花晨月夕；茶半香初。

求通民情；愿闻己过。(林则徐)

穷不失义；富而无骄。(集四书句)

松风高洁；兰气幽芳。 松风煮茗；竹雨淡诗。

事理通达；心气和平。

斧藻其德；竹柏之怀。(梁同书)

贫不学吝；默无过言。

泪尽数行；诗留千古。(郑燮)

持山作寿；与鹤同侪。(齐白石)

荡思八荒；游神万古。

倚剑天外；射雕云中。

读古人书；友天下士。(包世臣)

勤能补拙；俭以助廉。

虚心为竹；清节而秋。(集景君铭字)

移花得蝶；买石饶云。(郑燮)

欲正人心；引为己任。(胡林翼)

曾三颜四；禹寸陶分。(郑燮)

静观世态；细品人生。

澹泊明志；夙夜在公。

五字联

一生勤为本；万代诚作基。

一亭俯流水；万竹引清风。(集兰亭序字)

一溪流水绿；千树落花红。

人无信不立；天有日方明。

几阁文墨暇；园林春景深。

三月桃花雨；一张风雪图。

三思方举步；百折不回头。

大慈念一切；慧光照十方。(释弘一)

丈夫志四海；古人惜寸荫。(集陶渊明句)

万山排紫绿；一室贮清虚。

与世为依怙；如日处虚空。(释弘一)

山公惜美景；小谢有新诗。(集唐诗句)

山吞残日暮；水夹断云流。

山深春自永；海静日尤高。

千流归大海；高路入云端。

己过勿惮改；未然当先思。

井灶有余处；林园无俗情。(集陶渊明句)

天地入胸臆；文章生风雷。

天长落日远；意重泰山轻。(集李白句)

天意怜幽草；人间爱晚晴。

无言先立意；未啸已生风。

无极原有极；欲仁存至仁。

无事此静坐；有福方读书。

云山起翰墨；星斗焕文章。(集唐诗句)

云霞生异彩；山水有清音。(集怀仁圣教序字)

云卷千峰色；泉和万籁色。

云卷千峰集；风驰万壑开。

不雨山常润；无云水自阴。

不矜威益重；无私功自高。

甘从千日醉；耻与万人同。(集杜甫句)

日气含春雨；石阴散秋光。

日丽千芳闹；风和百鸟鸣。

书中乾坤大；笔下天地宽。

书存金石气；室有蕙兰香。(于右任)

气得神仙迥；情依节制尊。(集杜甫句)

长笑对高柳；贞心比古松。(集唐诗句)

从来多古意；可以赋新诗。(集杜甫句)

月行疑读画；花生当蓑衣。

月来满地水；云起一天山。

月斜诗梦瘦；风散墨花香。(邓子龙)

风云三尺剑；花鸟一床书。

风竹引天乐；林亭集古春。(集兰亭序字)

风逆花迎面；山深云湔衣。(集杜甫句)

风波即大道；尘土有至情。

风轻一楼月；室静半枕书。

风柔莺戏柳；花放燕衔香。

文章负奇色；事业富清机。

文章辉五色；心迹喜双清。(集唐诗句)

心同孤鹤静；节效古松贞。(集唐诗句)

心源无风雨；浩气养乾坤。

心悬万里外；兴在一杯中。(集李白句)

以文常会友；惟德自成邻。

水清鱼读月；山静鸟谈天。

水漾春山影；人吟时雨诗。

去草寻怪石；留云补断山。

古琴弹夜月；淡墨画秋山。

平生怀直道；大化扬仁风。(集古乐府句)

东壁图书府；西园翰墨林。

由来意气合；直取性情真。

丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。(集唐诗句)

白眼观天下；丹心报国家。(宋教仁)

兰气熏山酌；竹声兼夜泉。

兰风载芳润；谷性多温纯。

半窗知我月；千卷鉴人书。

年酒迎新绿；梅花送暗香。

老骥思千里；鹪鹩足一枝。(翁方纲)

地小花栽俭；窗虚月到勤。(陈宝琛)

地回云偏白；亭香草木凡。(集唐诗句)

共知心是水；安见我非鱼。

有山皆园画；无水不文章。

有竹人不俗；无兰室自馨。

有雨云生石；无风叶满山。(集怀仁圣教序字)

有容德乃大；无欺心自安。

曲径踏花影，明轩赏月华。

虫书叶字古；风织浪纹轻。(于右任)

竹开霜后果；梅动雪前香。

竹石得幽秉；壶觞多雅游。(梁同书集文同句)

竹外山初曙；藤荫水更凉。

竹送清溪月；松摇古谷风。(董其昌)

竹疏云作画；梅瘦雪添神。

优游乐闲静；恬谈养清虚。

行修而名立；理得则心安。(于右任)

会心今古远；放眼天地宽。

会心多野趣；契理谢言诠。(乾隆)

名香泛窗户；达岫对壶觞。(集唐诗句)

名香播兰蕙；妙墨挥岩泉。(集唐诗句)

名香播兰蕙；雕藻迈琼琚。(集唐诗句)

名随市人隐；心与古佛闲。(梁同书集苏轼句)

各勉日新志；共证岁寒心。(蔡元培)

江山千古意；时序百年心。

江山开眼界；风雪炼精神。

江山如有待，花柳更无私。

江山助磅礴；文物照光辉。(集唐诗句)

江山澄气象；冰雪净聪明。(集唐诗句)

汲古得修绠；开怀畅远襟。(集唐诗句)

寻山如访友；远游如致身。

异石归海岳；高士标云林。

羽仪呈鸑鷟；藻思焕琼琚。(集唐诗句)

声华满冰雪；述作凌江山。

声华满冰雪；节操方松筠。(集唐诗句)

芳野留胜事；艺苑重高文。

把酒时看剑；焚香夜读书。

我思铭陋室；谁为记闲轩。

秀句满江国；芳声腾海隅。(集李白句)

何处梅花笛；谁家碧玉萧。

伴我书千卷；可人竹一丛。(郑燮)

闲中有富贵；寿外更康宁。(陈鸿寿)

闲吟步竹石；长醉歌芳菲。(集李白句)

穷愁但有骨；诗兴不无神。(集杜甫句)

良辰入奇怀；虚室绝尘想。

即事已可悦；赏心还自怡。(集唐诗句)

青山吟意远；红树寄归迟。

苦读千年史；笑吟万家诗。

苔石随人古；山花拂面香。(集唐诗句)

事可对人语；福向俭中求。

松风清耳目；蕙气袭认襟。(集唐诗句)

奇石寿太古；好花开四时。

画前原有易；删后更无诗。(龚晴皋)

雨匀万木翠；日暖百花舒。

雨过琴山润；风来花木香。(乾隆)

雨过琴书润；风来翰墨香。

雨润千山秀；风和万物荣。

披云炼琼液；坐月观宝书。(集唐诗句)

披襟对清朗；推分得天和。

到为诗书重；心缘启沃留。(集唐诗句)

知音在霄汉；高步蹑华嵩。(集唐诗句)

畅怀年大有；极目世同春。(集兰亭序字)

佳气生朝夕；清言见古今。 径隐千重石；园开四季花。(集唐诗句)

采菊东篱下；种桑长江边。(集陶渊明句)

鱼戏新荷动；鸟散余花落。

鱼跃清波彻；莺啼众绿深。

卷帘花雨滴；扫石竹荫移。(查士标)

学业醇儒富；文章大雅存。(集唐诗句)

波涛良史笔；讽兴诗家流。(祁隽藻)

波绿生春早；云归注雨迟。(集怀仁圣教序字)

诗从肺腑出；心与水月心。

诗思竹间得；道心尘外逢。(集唐诗句)

春归花不落；风静月长明。(集鲁峻碑字)

春来千岭翠；花落两衿香。

春秋多佳日；山水有清音。

草木含清色；岩廊挹大犹。(集唐诗句)

草色和云暖；梅花带月寒。

茗杯暝起味；书卷静中缘。

荒城临古渡；落日满秋山。

枳棘成而刺；担黎食之甘。(郭沫若)

柳深陶令宅；月静庚公楼。(集唐诗句)

要求真学问；莫做假文章。

看人用白眼；当户有青山。(夏丏尊)

秋菊有佳色；幽兰生前庭。(集陶渊明句)

泉清堪洗砚；山秀可藏书。

剑气非关月；书香不是花。

闻说江山好；终嗟风趣频。(集杜甫句)

闻鸡晨舞剑；借萤夜着书。

美花多映竹；乔木自成林。(集唐诗句)

养天地正气；法古今完人。

养拙干戈际；用心霜雪间。(集杜甫句)

恪勤在朝夕；怀抱观古今。

举头望明月；荡胸生层云。(集唐诗句)

洪词留石逸；华势上流黄。(集石门铭字)

洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。(郑燮)

室有山林乐；人同天地春。(集兰亭序字)

室雅何须大；花香不在多。

诗写梅花月；茶烹谷雨春。

险艰自得力；金石不随波。

结交指松柏；述作凌江山。(集唐诗句)

幽林听鸟语；深谷看云飞。

素襟不可易；清琴时以思。(阮元)

素襟不可易；蜀酒且百陶。

栽培心上地；涵养性中天。(郑燮)

荷锄修药圃；煮茗就花栏。(集唐诗句)

桂子落秋月；荷花羞玉颜。(集李白句)

格超梅以上；品在竹之间。

根深则果茂；源远而流长。(于右任)

晓风杨柳翠；微雨杏花红。

晓汲清湘水；夕观沧海云。

晓露三春润；钟声两岸闻。

铁肩担道义；辣手着文章。

积照涵德镜；素怀寄清琴。(集唐诗句)

倚石得奇想；看云多远怀。(祁隽藻)

倚杖看孤石；开林出远山。(集杜甫句)

修业勤为贵；成文意必高。

爱画人骨髓；吐词合风骚。

胸中富丘壑；腕底有鬼神。(齐白石)

高怀同霁月；雅量洽春风。

高松来好月；野竹上清霄。(集唐诗句)

座对贤人酒；山藏太史书。

疾风知劲草；烈火见真金。

阅古宗文举；临风怀谢公。(集唐诗句)

酒香留客住；诗好带风吟。(集唐诗句)

海为龙世界；云是鹤家乡。

海阔凭鱼跃；天高任鸟飞。

浮沉休感慨；方正自栽培。

涧松寒转直；碧海阔逾澄。(集唐诗句)

朗抱开晓月；高文激颓波。(集唐诗句)

读书滋逸气；阅世益豪情。

读书难字过；回首白云间。(集杜甫句)

谁知大隐者；乃是不羁人。(集唐诗句)

谁将佳句并；真与古人齐。(集古人诗句)

能除一切苦；照见五蕴空。

绿树多生意；白云无尽时。

菱荷叠映蔚；水木湛清华。

着书惊日短；索句人眠迟。

著作追先哲；精神让后生。(集景君铭字)

检书几案窄；昂首海天宽。

掬水月在手；弄花香满衣。

接垣分竹径；微路入花源。(集唐诗句)

雅琴飞白雪；高论横青云。

雅琴飞白雪；逸翰怀青霄。(集古人诗句)

雅量含高远；诗书见古今。

雅量涵高远；清言见古今。

探道好渊玄；观书鄙章句。

略翻书数则；便不愧三餐。

崇情符远迹；精理亦道心。

脚着谢公履；身披莱子衣。(集唐诗句)

鹿门多大隐；花洞有长春。(集怀仁圣教序字)

道德为源本；知识极诚明。

粗茶有真味；薄酒无醉人。(林纾)

清风挺松柏；逸气上烟霞。

清机发妙理；高步超常伦。

清光依日月；逸思绕风云。

深心讬豪素；努力爱春华。

深情托瑶瑟；逸兴横素襟。(集唐诗句)

谋猷归哲匠；词赋引文雄。(集唐诗句)

颇得河山趣；不知城市喧。(集唐诗句)

骐骥出绝域；鸾凤本高翔。

琴心妙清远；谷性多温存。

琴言清若水；诗梦暖于春。

琴将天籁合；幔卷浪花浮。(集唐诗句)

斯文在天地；至乐寄山林。

惠日朗虚室；清风怀古人。(集兰亭序字)

跌宕孔文举；风流贺季真。(集唐诗句)

野翠生松竹；潭香闻芰荷。(集唐诗句)

短歌能驻日；闲坐但闻香。(集唐诗句)

智勇冠当代；卓荦观群书。(集古人诗句)

游山喜乘兴；种竹能养闲。

寒竹有贞叶；灵芝冠众芳。

隔沼连香芰；缘岩覆绿萝。(集唐诗句)

雷霆走精锐；冰雪净聪明。

鹏鹗励羽翼；龙鸾炳文章。(集唐诗句)

叠石通溪水；当轩暗绿筠。

嘉木偶良酌；仙芝皆延年。

愿持山作寿；常与鹤为群。(集唐诗句)

暗水流花径；清风满竹林。(集唐诗句)

慷慨谈世事；卓荦观群书。(齐彦槐)

溪静云生石；窗虚日弄纱。(集唐诗句)

蕴真惬所遇；赏心知有余。

蕴真惬所遇；振藻若有神。(集唐诗句)

墨研清露月；琴响碧天秋。(集唐诗句)

德从宽处积；褊性合中求。

端居喜良友；独立占古风。(集唐诗句)

澄江静如练；长啸气若兰。(李世卓)

鹤从珠树舞；凤向玉阶飞。

霜月悟道妙；云林共清幽。

翰墨因缘旧；烟云供养宜。

麟笔删金篆；霓裳侍玉除。(集唐诗句)

六字联

工画是王摩诘；知音许钟子期。

凡物皆有可观；于书无所不读。

王右丞多古趣；吴道子夺天工。

世德光乎群玉；高年搞以茂松。(集张黑女墓志字)

少言不生闲气；静修可得永年。

日利千万曾祥；大吉阳宜侯王。

今趣岂异于古；天听可期诸人。(集兰亭序字)

公生明偏生暗；智乐水仁乐山。

文情生若春水；弦咏寄之天风。(集兰亭序字)

为大众利益事；去一切瞋恨心。(张謇)

以万物为刍狗；治大国若烹鲜。(集老子句)

以教人者教己；在劳力上劳心。(陶行知)

未能一日寡过；恨不十年读书。

去无心以出岫；鸟倦飞而知还。

岂能尽如人意；但求无愧我心。

竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。

行止无愧天地；褒贬自有春秋。

争上游防下达；敦古道近人情。

守有道节有理；尊所闻行所知。

每思于物的济；自愧为人所容。

弃燕雀之小志；慕鸿鹄而高翔。

实践检查真理；时间解决问题。

岭雪似卯花开；树风如笑声笛。

放开肚皮吃饭；抖起神气读书。

政惟求于民便；事皆可与人言。

竖起脊梁立行；放开眼孔读书。

养心莫如寡欲；温故乃能知新。

养心莫善寡欲；至乐无如读书。

耽文艺如嗜欲；经古人为朋曹。(石涛)

铁石梅花气概；山川香草风流。

笔歌砚耕翰墨；朝吟暮读诗书。

读书不求甚解；鼓琴足以自娱。(梁同书)

读书当求甚解；做事务必认真。

读书随处静土；闭门即是深山。

随缘穿衣吃饭；切实作事为人。

超鸿蒙而远迹；侣山水以忘年。

满壁剑光披拂；一帘花气淋漓。

静坐常思己过；闲谈莫论人非。

七字联

鸡黍延宾见二子；车马观风历八方。

纵怀华事当春去；畅足清游载月归。(集鲁峻碑字)

青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。

青山有色花含笑；绿水无声鸟作歌。

苦心未必天终负；辣手须妨人不堪。

若能杯水如名淡；应信村茶比酒香。

苟利国家生死以；岂因祸福避趋之。(林则徐)

其书莫废文明道；不爵而尊礼卫身。(集争坐位帖字)

林花经雨香犹在；芳草留人意自闲。(集宋诗句)

林间虚室足觞咏；山外清流无古今。(集兰亭序字)

林罅忽明知月上；竹梢微响觉风来。(集宋诗句)

松下琴书晴亦润；竹西窗户晚犹明。

松竹节操溪澄性；山展屏风花夹篱。(集唐诗句)

松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家。

松间明月常如此；身外浮云何足论。(集唐诗句)

松涛在耳声弥静；山月照人清不寒。(集怀仁圣教序字)

松窗翠绕凌云久；兰畹香清得露多。

板凳要坐十年冷；文章不写一句空。(范文澜)

枫叶荻花秋瑟瑟；浴凫飞鹭晚悠悠。(集唐诗句)

直上青云揽日月；欲倾东海洗乾坤。

事业成于志所向；生机得在气之先。

事能知足心常惬；人到无求品自高。

奇石尽含千古秀；春光欲上万年枝。

奇石尽含千古秀；桂花香动万山秋。

雨余窗竹图书润；风过瓶梅笔砚香。

雨醒诗梦来樵叶；风载书声出藕花。(徐渭)

齿牙吐慧艳如雪；肝胆照人清若秋。

非名山不留仙住；是真佛只说家常。

非关因果方为善；不计科名始读书

明月不离光宅寺；清风常渡出山钟。(集怀仁圣教序字)

明月清风深有味；左图右史交相辉。(集醴泉铭字)

明月超然怀远鉴；绪风和处觉春生。(集王居士砖塔铭字)

国臻画意诗情际；春在人心物性间。

图史芬芳闲领味；云烟共养静怡神。

呼吸湖光饮山渌；卷藏天禄包石渠。

岩前炼石云为质；槛外流泉月有声。(集醴泉铭字)

垂竿可泛北溟钓；挂笏看度南山云。

和平峻望中书令；典则高文太史公。(集西岳华山碑字)

知足一生得自在；静观万类无人为。(集兰亭序字)

知足是人生一乐；无为得天地自然。(集兰亭序字)

侧身天地更怀古；独立苍茫自咏诗。(集杜甫句)

舍南舍北皆春水；他席他乡送客怀。(集唐诗句)

金简文成三箧秘；紫泥书卷五云多。(刘墉)

受欺貌誉宁知己；获益讥弹赖雅人。(金埴)

周鼎汤盘见蝌蚪；深山大泽生龙蛇。(集黄庭坚句)

追摹古人得真趣；别出心意成一家。

追随永日情殊畅；坐领春风气不群。(集兰亭序字)

鱼龙寂寞秋江冷；碧水春风野外春。

夜静斗横谈剑处；春深花饶读书庐。

放水流长观其曲；为文气盛集于虚。(集兰亭序字)

放鹤去寻三岛客；任人来看四时花。(集唐诗句)

法雨慈云窥色相；清池明月露禅心。(集怀仁圣教序字)

沽酒近交乡父老；解衣平揖汉公卿。(汪剑潭)

泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。

学力无边勤是舵；人生有道德为邻。

学以精神通广大；家从清健足平安。(集东方朔像赞字)

学向多自虚心得；风物长宜放眼量。

学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。

学能通达知真趣；心以和平得坦途。

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。

空不到空方是禅；画如无画即成佛。

宜今宜古宜风雅；半耕半读半经廛。

官如草木我如土；舌有风雷闭有神。(梁同书集苏轼句)

帘外微风斜燕影；水径疏竹近人家。

泽以长流乃称远；山因直上而成高。(集秦绎山碑字)

诗人司空廿四品；书临大令十三行。(王文治)

诗兴作者多丽藻；斋心如水自澄澜。

诗兴春风劲草木；书成快剑砍龙蛇。

诗成锦绣开胸臆；论极冰霜绕齿牙。

诗成掷笔仰天笑；酒酣拔剑斫地歌。

诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。

居身不使白玉玷；洁志直与青云齐。(祁隽藻)

弦上深知流水意；笔端真有造化炉。

细雨随心苏草木；艳阳着意染河山。

经行草色侵草软；作伴梅花到酒边。(赵之谦)

春风无意管杨柳；晴日有心烘杏花。(祁隽藻)

春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花。

春归花外燕组织；雨洗林间翠欲流。(集圣教序字)

春随香草千年艳；人与梅花一样清。(徐霞客)

城隅绿水明秋日；江上诗情为晚霞。(集唐诗句)

茶雨已翻煎处脚；松风忽作泻时声。

持身勿使白壁玷；立志直与青去齐。

持身每戒珠弹雀；养气要如刀解牛。

相知当不在形迹；修己岂可殊初终。(集兰亭序字)

柳枝水洒一溪月；豆子雨开千嶂烟。

柳带朝烟桃献寿；花含宿露鸟鸣春。

要除烦恼先成佛；各有来因莫羡人。

轻鸥白鹭定吾友；绿竹高松无俗尘。(梁同书集宋诗句)

临水人家茅盖屋；向阳鱼舍网张门。

临窗喜见山岚色；听雨常怀垄亩青。

竖直背梁立定脚；拓开眼界放平心。

将合万类为一己；每以内观当外游。(集兰亭序字)

畏友恨难终日对；异书喜有故人藏。(集争坐位帖字)

是何意态雄且杰；不露文章世已惊。

星河界里星河转；日月楼中日月长。(马一浮)

品若梅花香在骨；人如秋水玉为神。

骨气乃有老松格；神妙直到秋毫巅。(祁隽藻)

看花临水心无事；啸志歌怀意自如。

看镜已成双白鬓；名山踏破几青鞋。(集陆游句)

种树乐培佳子弟；拥书权拜小诸侯。(沉德潜)

秋水才添四五尺；绿阴相间两三家。

秋花锦石谁能数；高栋层轩已自凉。(沈曾植)

信之为言有诸己；文亦不外生于情。(集兰亭序字)

倾壶待客花开后；出竹吟诗月上初。(集唐诗句)律己何妨真面目；待人总要大肚皮。

独汲寒泉鸣细绠；静听漏鼓下高城。(曾国藩)

独抱琵琶寻旧曲；数教鹦鹉念新诗。(集词句)

胜地花开香雪海；妙林经说大罗天。(集怀仁圣教序字)

亭外一兰领群竹；林间曲水会诸山。(集兰亭序字)

亭间流水自今古；竹外春山时有无。(集兰亭序字)

庭小有竹春常在；山静无人水自流。

庭下已生书带草；袖中知有钱塘湖。

闻得书香心自悦；深于画理品能高。

养气不动真豪杰；居心无物转光明。(于右任)

养成大拙方为巧；学到如愚才是纯。

养成心性方能静；实用人才为至公。(祁隽藻)

养活一团春意思；撑起两根穷骨头。(曾国藩)

养病只求心气爽；著书都为稻粱谋。

恬然清行同南部；积有文才是左思。(集争坐位帖字)

染指何妨因涤砚；折腰不惜为浇花。

室人名花樽人酒；门无俗客案无尘。

室有芝兰气味别；胸无城府天地宽。

室因抱水随其曲；竹为观山不放长。(集兰亭序字)

室临春水幽怀朗；坐对贤人躁气无。(集兰亭序字)

室临春水秋还朗；坐对贤人躁气无。(集兰亭)

除却诗书何所癖；独于山水不能廉。(鄂文瑞)

架上有书随我读；壶中无酒任它空。

屋堪容膝何妨小；事可修身莫等闲。

昼泥琴声夜泥书；醉闻花气睡闻莺。

眉宇之间见风雅；笑谈与世殊臼科。(梁同书集黄庭坚句)

盈手水光寒不湿；入帘在气梦难忘。

蚤涤瓦壶沽卯酒；晚磨眉墨写辛词。

幽圃落花多掩径；短篱疏菊不遮山。

珠林墨妙三唐字；金匮文高二汉风。(集怀仁圣教序字)

栽竹尽成双凤尾；种松皆作老龙鳞。

莫对青山谈世事；休将文字占时名。

莫忧世事兼身事；却道新花胜旧花。(集韩愈句)

莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。(孙星衍)

莫思身外无益事；须读人间有用书。

荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

荷香半亩承朝露；柳色一堤向晚霜。

莺啼暖树莺啼序；鹊报新春鹊踏枝。

菰蒲放鸭空滩雨；杨柳骑牛隔浦烟。

桂子飘香花弄影；莲池浸玉月涵秋。

校书长爱阶前月；品画微闻座右香。(集争坐位帖字)

桃影横窗知月上；花香入室觉春来。

顾视清高气深稳；文章彪炳光陆离。(集唐诗句)

较量人世无穷乐；罗列生平未见书。

笔下留有余地步；胸中养无限天机。

笔老诗新疑有物；水清石瘦亦能奇。(集苏轼句)

笔健乍临新获帖；手生重理旧弹琴。(林则徐)

修己可知有乐地；作文自合舍陈言。(集兰亭序字)

修身岂为名传世；作事惟思利及人。(集争坐位帖字)

修和群品先咸苦；管领春风日亦长。(集兰亭序字)

胸中已无少年事；门外犹多长者车。(梁同书集黄庭坚句)

胸中新滋三都赋；笔底烟霞五岳云。

胸藏万汇凭吞吐；笔有千钧任歙张。

鸳戏清流花烂漫；鱼游碧水燕逍遥。

高人自与山有素；老可能为竹写真。

高山流水诗千首；明峡清风酒一船。

座揽清辉万川月；胸含和气四时春。(集怀仁圣教序字)

旁罗米家书画船；博搜赵氏金石录。(毕沅)

凌霄羽毛原无力；坠地金石自有声。

烟霞尽入新诗卷；山水遥开古画图。

酒杯在手六国印；花雾上身一品衣。

海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。

流水白云常自在；金风玉露一相逢。(集词句)

流水永无风浪作；春情时以管弦和。(集兰亭序字)

流水情文曲有致；至人怀抱和无同。(集兰亭序字)

流水断桥芳草路；澹云微雨养花天。

涧雪压多松偃蹇；岩泉滴久石玲珑。

浣溪石上窥明月；向日楼中吹落梅。(集李白句)

家无山住因藏画；天与人闲只种花。

家有藏书日可读；学慎始习功在初。

家酝满瓶书满架；山花如绣草如茵。(集唐诗句)

案头贝叶原无字；座上昙花别有春。

读书已过五千卷；此墨足支三十年。(袁枚)

读书写字种花草；听雨观云品酒茶。

读书当观其气象；交游求益于身心。

读书临帖我所乐；抱瓮灌花心自闲。

读画校碑无俗情；吉金乐石有真好。

课子课孙先课己；成仙成佛且成人。

课茶声细炉中雨；种墨香生纸上烟。

袍笏呼来先拜石；管弦麾去独听松。(翁方纲)

随时静录古今事；尽日放怀天地间。(集兰亭序字)

随所遇时将静悟；老于文者不陈言。(集兰亭序字)

随群流观及盛事；欣乐岁述古初言。(集兰亭序字)

桑梓不叨门第阴；华夷曾问起居安。(沈葆桢)

留得铭词篆山石；相于仙侣集江亭。(何绍基)

绿水映霞红胜锦；远山凝黛淡如烟。

绿杨堤外晚风细；红杏枝头晓露浓。

绿染东风看柳絮；红沾春雨问桃花。

绿野有添皆画韵；红灯无处不书声。

能论佛法先无我；解说儒书尚有人。

能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。(梁同书)

能穿星斗挂胸次；却掬山泉流笔端。

黄昏花影二分月；细雨春林一半烟。(集怀仁圣教序字)

梅花万树鼻世界；茅屋三间心太平。

梅含白雪诗无字；柳绽青丝画有声。

梅横画阁有寒艳；雪照书窗生夜明。

掩卷古今都在眼；拥衾寒暖不关情。

爽借清风明借月；动观流水静观山。

雪点梅花轻作画；风摇竹叶漫吟诗。

雪舞长空开瑞景；寒凝大地蕴春华。

虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。

虚竹幽兰生静气；和风朗月喻天怀。(集兰亭序字)

虚怀视水人咸悟；和气为春天与游。(集兰亭序字)

常爱此中多胜事；更于何处学忘机。(集唐诗句)

眼明小阁浮烟翠；身在荷香水影中。

眼界高时无物碍；心源开处有波涛。

眼前沧海难为水；身到蓬莱即是仙。

野树穿花月在涧；清风拂座竹环门。

野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。

遇事虚怀观一是；与人和气察群言。(集兰亭序字)

崇山有阁千秋画；流水无弦万古琴。

崇兰清咏怀贤契；修竹欣现长茂林。(集兰亭序字)

崇竹幽兰生静趣；和风朗日喻天杯。

遇事虚怀观一是；待人和气听群言。

梨云满地不见月；松涛半山疑为风。

敏则有功公则说；淡而不厌简而文。(集四书句)

得山水乐寄怀抱；于古今文观异同。(集兰亭序字)

得好友来如对月；有奇书读胜看花。

得趣在形骸以外；娱怀于天地之初。(集兰亭序字)

欲论古来兴废事；须平自己是非心。

欲作兰台快哉赋；最爱灵隐飞来孤。

欲知世味须尝胆；不识人情只看花

欲放红桃含宿露；才黄绿柳带朝烟。

欲除烦恼须无我；历尽艰难好作人。(俞樾)

彩毫闲试金壶墨；青案时看玉字书。(邓石如)

脱俗书成一家法；写生卷有四时春。(集多宝塔碑字)

阐旧邦以辅新命；极高明而道中庸。

道艺工于写华柳；秀灵时或载渊鱼。(集石鼓文字)

遂心唯有看山好；涉世深知寡过难。(林纾)

情文俯仰怀迁固；述作风流契老彭。(集兰亭序字)

情词超迈高常侍；书法清圆赵集贤。(集玄秘塔字)

情寄古怀同竹静；品殊群类契兰修。(集兰亭序字)

情挚能交知己友，心清好读等身书。

清风无私雅自爱；修竹有节长呼君。

清风有信随兰得；激水为湍抱竹流。(集兰亭序字)

清风有意难留我；明月无心自照人。(王夫之)

清风明月不论价；红树青山合有诗。

清风明月本无价；近水遥山皆有情。

清风明月谁供养；红树青山我主持。

清而不矫心无滓；俭以为节家之肥。(集东方朔像赞字)

清华词作云霞彩；典重文成金石声。(集怀仁圣教序字)

清时盛治人同仰；名世高文众所师。(集争坐位帖字)

清言每不及世事；静坐可以修长生。(集兰亭序字)

清诗不敢私囊箧；明月傥肯留庭隅。

清秋高举鸿毛弱；穹宇云扬凤羽张。

清流笛韵微添醉；翠阁花香勤着书。

清潭三尺竹如意；宴坐一枝松养和。(梁同书)

渔艇到门青涨满；书堂归路晚山晴。

淡如秋水闲中味；和似春风静后功。

深山大泽龙蛇远；古木苍藤日月昏。

深林闲数新添竹；残烛贪看未见书。(集宋诗句)

寄字远从千里外；论交深在十年前。

八字联

一物不知以为涤耻；遭人而问少有宁时。

一溪烟水月明如昼；十亩桑田谁并汉耕。

十步之间必有芳草；计月既望常见浮槎。

人生得一知已足矣；斯世当以同怀视之。

力求有功方能无过；必先去旧然后立新。(蔡廷锴)

于文人怀管列迁固；察天事在随临咸观。

下民康济顺如流水；群公宪法和章程穆若清风。(梁章钜集汉碑句)

下有漪流上有飞瀑；幽入空山高人画中。

大笔横挥颠张醉素；名山高卧鹤骨松心。

大海有真能容之度；明月以不常满为心。

大量容人小心处事；正身率物屈己为群。(黄炎培)

与古为新载瞻星气；其曰可读如写阳春。(集诗品句)

与可画竹胸有成竹；庖丁解牛目无全牛。

山水有灵亦惊知己；性情所得未能忘言。

门有古松庭无乱石；秋宜明月春则和风。(集樊敏碑字)

义则居先利则居后；敬其所长恕其所短。(陶行知)

小有清闲抱弦怀古；随其时地修己观人。(集兰亭序字)

小窗多明使我久坐；入门有喜与君笑言。

天下断无易处境遇；人间哪有空闲光阴。

天半朱霞云中白鹤；山间明月江上清风。

天地有情长若春日；山林无事自是清流。

云岚四时迷离朝暮；风雨一室上下古今。

不次之迁人同品峻；及时为惠情与春长。(集兰亭序字)

甘露卿云于斯为瑞；珠辉玉照盖代之华。(集醴泉铭字)

世德相承荣于万古；高文争诵清若六朝。

日有所思经史如诏；久于其道金石为开。(集绎山碑字)

气淑年和群生咸遂；冰凝镜澈百姓为心。(集醴泉铭字)

长桥卧波新亭挂月；荷香醉客柳色迷人。

今古毕陈趣生一室；人天兴感文可万言。(集兰亭序字)

风至山中无不和畅；月生海上自极高明。(集泰山铭字)

凤质龙文光华相映；景风淑气仁寿同登。

为乐及时令德无极；去古不远直道在斯。集绎山碑字

心平气和千佳弗见；秋毫之末视而可察。

以浅持博以一持万；自知者明自胜者强。

玉宇无尘风清月朗；春天有色水秀山明。

刊石惟余西汉文字；行歌好约高阳酒徒。

功冠凌烟纪纲文武；才高画日损益古今。(集争坐位帖字)

芝洞秋房檀林春乳；桂深冬燠松疏夏寒。(集庾信句)

平理若衡照辞若镜；动墨横锦摇笔散珠。(集文心雕龙句)

东壁图书西园翰墨；南华秋水此苑春山。

壮思风飞逸情云上；朗姿玉畅惠风兰披。

鸟啭歌来花浓雪聚；云随竹动月共水流。

立功德言有三不朽；尚齿爵位无一非尊。(集争坐位帖字)

立德立功居之以敬；友直友谅尊其所闻。(集争坐位帖字)

兰石之姿清少之行；珪璋其质芳丽其华。(梁章钜集汉碑句)

兰有群情竹无一曲；山同月朗水与情长。(集兰亭序字)

半亩池鱼几间新屋；一犁春雨九穗嘉禾。

宁朴无华以康我道；既安乃乐共写其天。(集石鼓文字)

礼以闲心乐可昭德；智能用事仁是爱人。

发上等愿享下等福；众高处立向宽处行。

动心忍性反求诸己；深思没察薄责于人。

老屋三间可避风雨；空山一士独注离骚。(陈鸿寿集三公山碑字)

在福则冲乐善不倦；与道大适即事多欣。

毕生所长岂在集古；闲情自托亦不犹人。(集兰亭序字)

扪虱之谈岂伊景略；闻鸡而舞不减祖生。

传家有道惟存忠厚；处事无奇但求率真。

似兰斯馨比蕙又畅；和神当春清节为秋。(集兰亭序字)

近朱者赤近墨者黑；尽力所及尽心所安。(陶行知)

行不得则反求诸己；躬自厚而薄责于人。(集四书句)

行而不舍若骥千里；纳无所穷如海百川。

行所当行不为已甚；慎之又慎未敢即安。

行道有福能勤有继；居安思危在约思纯。(集左传句)

交满四海乐道人善；胸罗万卷不矜其才。

闭户自精开卷有益；会心不远随遇而安。

闭户自精开卷有益；垂露在手清风入怀。

冰生于水而寒于水；云出其山复雨其山。

守独悟同别微见显；辞高居下置易就难。(翁同和)

讴吟垧野金石云陛；栋梁文囿冠冕词林。

论仁议福保我金玉；达性任情乐其安闲。(集易林句)

农夫不息越有稷黍；儒者立志佩若蕙兰。

尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。

如此风神唯须饮酒；既佳光景当是剧棋。

如筠斯清比蕙又畅；逢岑爱曲值石怜欹。

观书要能自出见解；处世无过善体人情。(集多宝塔碑字)

红杏在林幽鸟相逐；碧桃满树清露未晞。(集诗品句)

赤野生姿青田矫翰；百云怡意清泉洗心。

声无细闻虽远犹近；劳而不伐有实若虚。(梁章钜集汉碑句)

苏氏发言慷慨欢笑；颜子在迩高明淑仁。

技进乎道庶几不惑；名副其实何虑无闻。

抗心希古任其所尚；含毫命素动必依真。(集姚察名画记句)

抗心希古任其所尚；研精耽道安有幽深。

足以山引不作自骋；目喻水流以卧当游。(集兰亭序字)

吟廊四周林疏水澈；奇石一品咫屈尺拿。

每年一集自为目录；终日万觞以娱情怀。

佐时礼物天与厥福；含和履仁帝赖其勋。(梁章钜集汉碑句)

身无半亩心忧天下；读破万卷神交古人。(左宗棠)

坐到二更合眼即睡；心无一事敲门不惊。(何绍基)

含和履中驾福乘喜；年丰岁熟政乐民仁。(集易林句)

含和履仁天与厥福；发号施宪民说无疆。(梁章钜集汉碑句)

含和履仁永享年寿；应期作弼入参文昌。(梁章钜集汉碑句)

良玉润珠精神流照；吉金乐石左右交辉。(集醴泉铭字)

张讥堪捉玉柄鹿尾；褚渊自弹银柱琵琶。

妙机其微是有真宰；远引莫至忽逢幽人。(集诗品句)

纯和之德仁义之操；孝弟于家忠謇于朝。(梁章钜集汉碑句)

玩人丧德玩物丧志；多见阙始多闻阙疑。

取人为善与人为善；忧以终身乐以终身。(曾国藩)

取静于山寄情于水；虚怀若竹清气若兰。(集兰亭序字)

林气映天竹阴在地；日长似岁水静于人。(集兰亭序字)

林荫清和兰言曲畅；流水今日修竹古时。(集兰亭序字)

非道勿视树善不倦；文而无害思若有神。(孙星衍)

罔谈彼短我亦有短；靡恃己长人各有长。

知者取怀以喻万类；大贤虚己得尽群能。(何绍基)

追古思今道在作者；登高望远时复乐之。(集绎山碑字)

舍己从人大贤之量；推心置腹群彦所归。(曾国藩)

受人以虚求是以实；能见其大独为其难。

放眼读书以养其气；开襟饮酒用全吾其。(袁枚)

学为儒宗行为士表；冠乎群彦简乎圣心。(梁章钜集汉碑句)

学立道通自然贞素；圆行方止聊以从容。

学问无穷曾三颜四；光阴有限禹寸陶分。

学问详明德性坚定；事理通达心气和气。

泽雨无偏心田受润；慈云既拥智海亦深。

试陆羽茶观摩诘画；舞张华剑听谪仙歌。

绍圣作儒贡登王室；钩河摘洛象与天谟。(梁章钜集汉碑句)

绎史诵经思在古昔；登高望远显于今时。(邓廷桢)

经纬区宇弥纶彝宪；抑扬人杰雕绘士林。

春风乃为诗人所觉；夜坐能使画理自深。

春风来时宜会良友；秋月明处常思故乡。

春水初生系怀左右；清风惠及盛领情文。(集兰亭序字)

春水两派晴山数曲；朱轮十乘紫诰千篇。

春兰早芳秋菊晚秀；浊醪夕饮素琴晨张。

春发其华秋结其实；业精于勤行成于思。

卧石听涛满衫松色；开门看雨一片蕉声。

品重圭璋望隆彝鼎；庭植嘉树家藏秘书。(翁同和)

秋月春花当前佳句；法书名画宿世良朋。

泉石激韵林籁结响；云霞雕色草木贲华。(集文心雕龙句)

神化攸同控物自富；性情所至着手成春。(集诗品句)

视履考祥其旋元吉；清明在躬气志如神。

诞妄不生虚无视事；幽闲自得清静为修。(集兰亭序字)

柔日读经刚日读史；怒气写竹喜气写兰。

绚言朱蓝文约为美；志在山水琴表其情。(集文心雕龙句)

真理学从五伦做起；大文章自六经分来。(申涵光)

厚德于人烟消云散；微恩及己刻骨铭心。

砥德砺才为国藩辅；布政施惠生我福人。(集易林句)

修风晓逸德星夕映；祥禽辈作瑞木朋生。

修身践言有朋自远；含纯履轨与世无争。

修词立诚在于无愧；造物指事莫非自然。(集文心雕龙句)

脂粉简编冠缨图史；糠粃礼义锱铢功名。

高柳生风扶桑盛日；天桃敷水落杏飞花。

庶士悦雍君子安乐；上顺什极下答川皇。

闻木樨香何隐乎尔；知菜根味无求于人。

海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。(林则徐)

涧流浚多生我禾稼；泽皋之上来观柘桑。

朗日和风斯世咸喻；清文盛德古人与稽。(集兰亭序字)

朗月照人如鉴临水；时雨润物自对流根。

诸子百家不分门户；名山大川各效文章。(集曹全碑字)

读万卷书行万里路；综一代典成一家言。

读书作文人用我法；莳花种竹吾爱吾庐。

读常见书作本分事；吃有菜饭着可补衣。(刘永济)

随遇而安因书为屋；会心不远开门见山。

娟娟群松上有飞瀑；萧萧落叶人闻清钟。(集诗品句)

盛德若愚细行不失；为善则乐读书便佳。

虚能引和静能生悟；仰以察古俯以观今。

衔其山川拾其香草；烝以灵芝润以醴泉。

道旨渊微深于四子；词华工秀大如六朝。(集石鼓文字)

道德神仙增荣益誉；福禄欢喜长乐永康。(集易林句)

清气若兰虚怀当竹；乐情在水静气同山。(集兰亭序字)

清以自修诚以自勉；敬而不怠满而不盈。

清品犹兰虚怀若竹；澄襟似水朗抱凝冰。

清昼检书古香溢座；端居省理众论含虚。(祁隽藻)

宿云不除爱厥虚白；新月来觌丽以流黄。(集张迁碑字)

缀响兰深缉言琼秘；沈思泉涌华藻云浮。

缀响兰深缉言琼秘；秉仁岳峻动智渊明。

琼质金相当时之宝；颂经凤纬冠世而华。(集醴泉铭字)

博观万卷才识豪迈；纪述百家文翰昌明。(集三坟字)

散此缃编迟还芳札；偶有嘉酒爰抚素琴。

敬以持已恕以接物；勤能补拙俭能养廉。

就读书上体认义理；于日用处磨砺精神。

敦诗悦礼藐然高厉；琢质绣章耀此声香。(梁章钜集汉碑句)

温然而恭慨然而义；忠以自勖清以自修。(梁章钜集汉碑句)

隔溪渔舟幽鸟相逐；乱山乔木奇花初胎。(集诗品句)

蓄素守中所思不远；返虚入浑其声愈希。(集诗品句)

锦渚丹鳞玉山青翮；睢园绿竹邺水朱华。

溽露飞甘舒云结庆；贞筠抽箭润璧怀山。

碧山人来幽鸟相逐；金尊酒满奇花初胎。(集诗品句)

碧苔芳晖如有佳话；绿杉野屋良殚美景。(集诗品句)

翠药红蘅几番风雨；黄花绿菊好个霜天。(集词句)

蕴智成囊含明作镜；凭春洒翰席月抽琴。

德惠旁流鬯芳远布；雅度宏绰广学甄微。(梁章钜集汉碑句)

德有润身礼不愆器；玉温庭照兰生室香。

薜引山茵荷吹水盖；琴号珠柱书名玉杯。

樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。

器重南金才横东箭；辨雕春囿德莹秋天。

激扬硕学诱接后进；甄明政术晓达公方。

蹈规履信立德隆礼；根道核艺抱淑守真。(梁章钜集汉碑句)

九字联

三分水二分竹一分屋；前听钟后听笛里听书。

子厚过柳州山水益着；东坡游海外文字愈奇。

天气欲重阳几番风雨；登临望故国万里山河。(集词句)

天地自成文湖山有美；国家期得士桃李无言。(彭元瑞)

云树绕堤沙青山绿水；芸房连石径修竹茂林。

今文与古文期其一是；无极为太极化可万殊。(集兰亭序字)

文章千古事聊以自娱； 平生一片心不因人熟。

心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。

为伦类中所当行之事；作天地间不可少之人。

地壮菜根粗因真果正；粪多茄子大德厚福隆。(释印光)

旭日临空千山浮紫气；春风拂柳万户溢祥光。

如良金美玉无施不可；非精墨佳笔未尝辄书。

每抚琴操令万山皆响；聊欲弦歌作三径之资。

安土而能敦因寄所托；择邻焉得志且住为佳。(梁章矩)

忍泪觅残红柔情似水；起舞弄清影瘦骨临风。(集词句)

试上小红楼论诗说剑；更尽一杯酒举首高歌。(集词句)

春瘦三分轻阴便成雨；月明千里高处不胜寒。(梁启超集宋词句)

种十里名花何如种德；修万间广厦不若修身。

破半日功夫清书检画；同两三知己道古论文。(何绍基)

挥兹一觞未知明日事；远之八表正赖古人书。(集陶渊明句)

第一等好事只是读书；几百年人家无非积德。

清风明月不用一钱买；流水高山自有万里心。

喜有两眼明多交益友；恨无十年暇尽读奇书。(包世臣)

欺人如欺天毋自欺也；负民即负国何忍负之。(魏象枢)

第一篇：高职

在中华民族悠久的历史文化长河里,古典诗词犹如繁星点点,熠熠生辉。千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。我国向来重视经典诵读,从秦汉至清末,熟读精思,口诵心惟一直是语文教育最基本的教与学的方式,经典也是最基本的甚至是唯一的课程。新课改《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中不仅提出“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书”的建议,而且对于阅读做出了量化要求,其中1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段)。可见,近年来,国内外基础教育领域,也都对阅读,尤其是经典阅读,予以了焦点式的关注。

一.高职语文教学中经典诵读的缺失

高职教育是我国高等教育事业中一个重要的形式,它在我国的高等教育发展中发挥着举足轻重的作用。然而现实情况是：高职校的学生总体文化基础薄弱，对民族优秀的传统文化知之甚少，不能很好地传承中华传统美德，对一些基本的社会公德也处于一知半解的状态。在经典诵读大行其道的情况下，许多高职校的校园里只能看见朗读外语的景象（英语有PETS考试），诵读经典的景象可以说是凤毛麟角。长此以往，高职教育将无法承担培养高等应用型技术人才的重任。高等职业技术学校的校园里为什么会缺少传统文化的熏陶，笔者认为大概有以下几点原因。

1.快餐文化的强烈冲击，使学生不愿意阅读经典随着网络的进一步发展，社会节奏的加快，快餐文化进入了疯狂的时代，这慢慢演变成为一种时尚。大量的肥皂剧、流行音乐、、网络游戏以及恶搞艺术等娱乐文化充斥文化市场，高职生的阅读取向呈现出游戏性、娱乐性的走势。在不少高职校学生的观念中，那些经典的作品过于深刻严肃，读起来太累，不如快餐读物轻松、刺激，也不如时尚读物那样新潮、前卫，经典著作成为了“过时”的代名词。

2.专业素养的缺乏，语文教师无法肩负推行经典诵读的重任所谓师者，传道授业解惑也。教师本人必须具有深厚的专业知识，才能胜任教育教学任务。经典诵读的推行决非易事，它对语文老师的要求甚高。它要求语文教师,善于把语言学家的用词准确、教育家的逻辑严谨、演说家的论证雄辩、艺术家的情感丰富集于一身,教学语言做到对象明确,深度适宜,富有针对性;清晰准确,通俗易懂,富有逻辑性;引人入胜,耐人寻味,富有启发性;真情实感,潜移默化,富有感染性;轻重缓急,抑扬顿挫,富有节奏性。然而现实的情况是，高职校语文教师大都担任班主任，平日里忙于应付各种教育教学工作检查，每年的阅读量少得可怜，写作更是无暇顾及。一般情况下，语文教师都配有教学参考书供选用。这样做，固然对文本的理解和对教学重点难点的把握有所帮助，如果一味地依赖教学教参书，语文教师原有的专业素养包括文学素养自然会衰退。大部分语文教师文学素养的偏低已经成为经典诵读实施的瓶颈。

3.技能大赛的强势推行，使学校没有精力顾忌其他工作“普通教育有高考，职业教育有技能大赛”,职业院校学生技能大赛是我国职业教育的一项重大创新,成为社会各界关注的焦点。技能大赛的成绩，被视为该校人才培养质量和水平的具体体现，是学校教学水平、办学实力的重要标志，其排名代表着学校在全国、全省、全行业同类院校中的地位和社会声誉，是学校在社会上的“脸面”和学校领导的重要政绩。因此，受到参赛职业院校领导的极大关注和高度重视。目前各职业院校为准备技能大赛均采取了“举校体制”，抽调全校最优秀的教师、重金聘请企业的行家里手组成指导教师团队，选拔全校最优秀的学生作为参赛选手，校内所有的实验室和实验设备、实验仪器均对参赛选手全天候免费开放，并根据参赛需要购置最新的实验设备和实验仪器，全体指导教师团队、全体参赛选手停课，针对竞赛题目或项目进行少则20余天、多则长达几个月的集中封闭式强化训练，举全校的人力、财力、物力，不惜一切代价培养参赛选手来实现技能大赛中一举夺魁。长此以往，学校根本无暇顾及其他工作，更别说无法短期奏效的经典诵读。

二.高职语文教学中加强经典诵读的可行性路径

怎样去读经典作品?在高职教育中,如何实现经典教育,让读经适应新形势下的语文教学,是当下高职语文学科需要探索的目标。

1.优化课程体系，建立传统文化教育模块即在原来高职语文教学的基础上加重诵读的比重，改良高职语文教学，增强人文素养的培养。如增加先秦思想文化中经典部分及其后来文学史中的经典内容等，教学中力求思想和文化知识并重。将文化素质教育选修课程的模块确定为：中国传统文化教育模块。学校可以先开设公共选修课，供有兴趣的同学选修，从而慢慢提高经典著作的影响，渐渐形成学生学习经典的良好风气。譬如可以开设“论语导读”“老子导读”“唐诗宋词欣赏”“明清四大名著欣赏”等中国古代文学作品赏析及诗词鉴赏等选修课程。让经典诵读活动融入课程体系建设、教学质量评价、教育教学督导中，给予读经活动制度层面的有力保障，体制机制的长期支撑，确保经典诵读活动广泛深入地开展。

2.依托科研强势，加强诗词教学研究把诗词教学列入教育教学计划，进而开发校本课程，编写诗词校本教材；根据高职学校学生的特点，推进诗教进课堂活动，提出相应的目标要求，采取相应的施教方法；注重诗教的融合和渗透，善于把诗教与语文教学中的诗词授课相结合，与政治、历史和公民素养教育相结合；开设诗词教学公开课；开展诗词教学课题研究，申报专项课题。在师生中间形成浓厚的诗词教学与研究氛围。

3.抓好社团建设，活化经典诵读形式以社团建设为抓手，常态性开展经典诗文的学习和诵读活动。积极开展各种形式的诗歌创作、诗歌赏析、诗词默写、诗词诵读比赛等系列活动。开设专题讲座，如先秦思想专题、通俗文学、武打小说专题；组织学生观看《百家讲坛》或经典名著影片等经典节目；组织学生排练如《北京人》、《雷雨》等经典剧目的片断和扮演经典人物角色等。在开展这些活动的基础上，给学生布置课诵读任务，结合活动开展的情况举办经典诵读感想交流会、经典诗歌朗诵会等活动，活动结束后召开“经典诵读”活动总结大会等，丰富学生的精神文化生活。

4.拓展社会实践，丰富学生人生体验让经典诵读以开放的视角，参与到社会活动中，营造整个社会重视经典的氛围。高职校可以成立经典诵读志愿服务队，利用节假日走上街头、走进企业、进入社区，通过“摆摊设点”的方式，向市民们诵读经典，宣讲经典文献的精髓，传播中国传统文化。这样一方面巩固了学生的经典诵读知识；另一方面，又让学生所学的经典知识有了用武之地，同时，还加强了学生的责任意识，锻炼了学生的实际工作能力，一举数得。高职校的学生会与社团组织可以利用有利于弘扬经典诵读知识的节日与事件，以之为契机培养学生的学习经典的意识，坚定符合社会道德与准则的人生追求。在清明、端午、中秋、重阳等中国传统的节日里，可以在校园开展“经典诵读文化节”，将与之相关的经典诵读知识传播渗透在节日活动中。

三.高职语文教学开展经典诵读的意义

1.帮助学生树立正确的人生观和价值观当代人阅读经典，不仅获取了知识，也使悠久文化得到传承与发展，同时也是寻求一个完善、独立的自我与品格的好途径。我们从经典著作中可以明白古圣先贤修身齐家、治国平天下的思想精髓，理解教人为人处世的道理，从而自觉地将古圣先贤的教诲融入自己人生成长的历程，自觉地消解外部世界的喧哗与浮躁，自觉地加强内在修养，强大自己的内心。诵读经典，提升了学生的精神品位，加强了学生的沟通和表达能力，增强了学生适应工作岗位要求的素质与能力，使高职院校培养的毕业生成为名符其实的“技师”。

2.推动学校品牌建设要使我们的学校具有有魅力，品牌特色不可或缺。教育部选拔建设的百所示范高职院校，大都显示了品牌和特色的力量。因此，学校可以尝试结合当地有特色的地域文化和实际，组织力量选编能体现地域特色的经典读本及诵读、书写、讲解材料、教辅，提供教学资源；建立经典诵读爱国主义教育基地，依托区域经典文化来打造学校品牌。学生从经典中深刻体会传统文化的内涵，从而加深由感性到理性的认识。

3.推进学校学风建设在高职院校开展经典诵读活动，组织班级进行演讲朗诵、学生早读背诵经典、进行诗词创作、做

第二篇：高职语文教学中生命教育渗透的策略

一、提高语文教学中生命教育渗透的意义

1.提高人的生存能力

在高职的语文教学过程中，最主要的特点是教师不会照本宣科，教授课本知识的同时也会分享自己的生活经验，这是语文教学同其他的教学不同的地方。所以语文教学在生命教育渗透上有很大的可操作空间，通过语文教学可以提升人的生存能力。不论是语文教学还是其他的教学，最终的目的都是使人获得在社会上生存的能力，提升人在社会中的生存条件，改善人的生存方式。语文教学可以很好地提升人的生存力，不仅可以让人获得更好的生活方式，还可以让人享受生活，享受生命。随着学生年龄的增长和心智的成熟，高职的学生应该懂得人生的奋斗目标和奋斗途径，不仅仅是提升成绩那么简单，更重要的是提升生存能力，提升对生命意义的深刻理解。

2.提高对生命的珍视程度

生命教育最直接的目标和最直接的体现就是对生命的珍视程度明显提升。在高职语文教学当中进行生命教育的渗透，其意义在于提升学生对生命的珍视程度。随着社会的变迁和生活压力的增大以及家庭教育观念的改变，很多学生对生命的珍视程度并不像上代人那么深刻，抗压能力和抗打击能力明显下降，这会使学生在面对压力的时候产生轻生的念头，或者说对别人的生命不在乎，视生命为儿戏，这也是现在校园暴力事件频发的重要原因之一。所以通过语文教学进行生命教育的渗透，不仅仅是对自己生命负责的一种做法，更是对他人生命尊重的一种做法，通过生命教育，提升对生命的珍视程度，在减少校园暴力时间发生上也有着非常重要的现实意义，所以进行生命教育的渗透是非常有必要的。

二、高职语文教学中生命教育渗透的策略

1.提升语文教师的生命教育能力

提升语文教师的生命教育能力是非常基础的，也是非常重要的一种方法，教师在教学的过程中进行生命教育的渗透，最好的办法就是通过言传身教，以身作则。这就要求教师提升一下几种素养。首先是提升等待的素养，等待意味着教师能很耐心的教导学生，按照发展的态度对待学生，对学生多点理解和信任。其次是分享的素养，所谓分享的素养，就是教师能把自己的经历和经验分享给学生，同时愿意把自己的其他资源和学生共享，同时当学生遇到困难的时候能够全力相助，这也可以给学生起到一个榜样的作用，给学生树立一个正面的形象。最后是宽容，宽容是对生命珍视最重要的态度，这不仅是针对他人的错误，也是针对他人的差异，同样也是对自己的错误和个性都持有宽容的态度，要做到宽容，就需要教师不断地学习，提升自己的思想境界和哲学水平，但是宽容并不是忍让或者迁就纵容，要有自己的原则和态度，对于原则上的错误绝对不能容忍。

2.通过阅读教学进行生命教育

语文的阅读教学，教师需要把握一个理念，就是在学生进行阅读的时候，要让学生做到“阅读第一”，并不是为了做题进行阅读。当前的教育体制下，阅读确实带有一定的功利性，但是这是要生命教育的理念相违背的。阅读的过程实际上是体会他人的生命理念，丰富人生体验的一个过程，教师应当尽量的减少阅读的功利性，同时增加阅读的质量，教师应当寻找具有深刻意义的文章供学生进行阅读，同时进行合理的引导，不仅是引导学生的阅读，也要阅读学生的倾听，因为阅读也是同作者进行交流的一种的方式，通过阅读提升学生对生命的认识，对人生的理解，这就是通过阅读教学进行生命教育渗透的一种的方式。

3.通过写作教学进行生命教育

写作也是语文教学中的必要教学点，通过写作，也可以让学生反思生命，反思人生，传达出学生的活力，所以也可以通过写作教学进行生命教育的渗透。通过写作教学进行生命教育的渗透有以下几种方法：第一，口头

三、结语

高职语文教学中生命教育的渗透是一个系统性的工程，同时也是一个比较长久性的工程，并不是改变一届学生，甚至一个时代的学生，而是需要长久的坚持下去。相信，通过语文教师的不断地探索，生命教育会对更多的人产生影响，会给更多的人带来积极向上的影响。

第三篇：提高高职院校语文教学的有效性

语文教学在培养高职学生的综合素质方面具有其他专业课程所不可替代的作用，语文教育通过内容丰富的语文知识和文化，加强对学生人文精神的培养和塑造，通过学生的文化素养和精神内涵，帮助学生树立良好的职业道德和人文素养。同时，语文教学内容的多样性还可以提高学生的语言表达和文字表达能力，提高职业技能，满足多种社会职业的要求，从而使高职院校学生毕业后能够更好的适应社会。

一、高职语文教学的作用

首先，语文教学有助于提高学生的人文素养。语文作为其他学科学习的基础，能够很好的把人文融汇于教学当中，从而帮助学生较好的认识人生、认识社会。教师可以利用语文教学内容引导学生端正思想、提高他们的文化素养和审美情趣。比如通过经典美文和古典诗词赏析，可以陶冶学生的道德情操，引导学生感悟人生哲理，塑造完美的人格。其次，语文教学能够帮助学生形成正确的理想观念。高职院校的语文教学除完成基本的语言文学知识传授功能之外，还应该充分发挥自身优势，专注于学生的思想政治教育，引导学生形成正确的理想信念和价值观。在语文课堂上，教师可以通过教学内容中一些鲜活的人物形象，直观、形象地向学生进行理想信念教育，寓理论教育于鲜明的形象和生动的故事中，引导学生在学习和模仿榜样人物的过程中帮助学生明确学习目标，坚定理想信念。然后，语文教学有助于提高学生的职业素养。语文教学在高职院校当中的另一个重要功能就是工具性，能够帮助学生提高职业技能，是学生学习和未来工作的重要工具。语文教学能够帮助学生锻炼收集处理信息的能力、分析和解决问题的能力、语言表达能力等，而这些能力都是现代社会给从业者提出的职业要求。学生在语文课堂上学会了这些知识，就能够很好的适应社会职位需求，更好的适应职场变化。

二、提高高职语文教学有效性的对策

1.将高职语文教学与学生生活实际相联系。在职业院校当中，学生普遍重视专业课程的学习，而对于语文这种基础学科缺乏正确的认识。这就需要高职语文教师在语文教学中加强与学生生活实际的联系，让学生更好的意识到语文对自己生活和工作的重要意义，进而激发学生学习语文的兴趣。在这方面，教师可以通过组织与学生学习、生活相关的活动，让学生利用语文知识处理日常生活中的常见事情，比如写信、写

2.结合专业实际完善教学内容。高职院校有其自身的特殊性，语文教学应充分结合职业院校的实际情况来开展。从目前的情况来看，大部分职业院校使用的语文教材都是通用的，内容过于陈旧，与高职院校的人才培养的目标不符。因此，高职院校应该结合学校和学生的实际，采用适合本校学生使用的语文教材，注重教学内容的实用性。在实际的语文教学当中，教师应该结合教学内容强化对学生能力的培养，多注重学生的沟通交流能力和应用文写作能力的.培养，这对提高学生的职业能力、更好的适应职场具有重要作用。在实际的教学过程当中，语文教师可以利用口语训练来锻炼学生的语言表达能力和交际能力，即兴发言、课前十分钟演讲、辩论赛等都是很好的方式，还能培养学生的思维能力。另外，教师还可以将语文教学与职业要求进行充分结合。比如对于市场营销专业的学生，可以通过让学生撰写产品说明书、营销计划、调查报告等；对于旅游专业的学生来说，在语文课堂教学中要强调对学生口语表达和应变能力的锻炼，在实际练习的过程中帮助学生更好的掌握交谈与沟通的基本原则。

3.合理采用多媒体进行教学，激发学生的学习兴趣。在高职语文课堂上合理利用多媒体，有利于调动学生的各种感官，调节课堂气氛，引发学生的好奇心。多媒体课件具有集文字、动画、声音、图像于一体的特点，能够将抽象的文字转化成为生动形象的图画，使静态的知识动态化，使语文课堂变得生动并且富于色彩，为语文教学创新出一个更新的教学审美背景，能够极大的调动学生的学习兴趣，从而帮助学生更加高效的理解课堂知识，从而提高课堂效率。

三、结语

要想提高高职语文教学的有效性，发挥语文对高职学生的引导作用，必须加强语文教学与学生学习、生活实际的联系，结合学生的专业和职业发展目标优化语文教学内容，还可以采取多媒体教学等形式提高学生的学习兴趣，从而提高高职语文教学的有效性。

第四篇：高职语文教学中融入德育教育

高职校，指的是高等职业学校，以培养学生的职业技能为主。所以，在很多学生甚至是老师的心目中，高职院校的任务就是学习技能，而将对学生综合能力的培养以及学生道德等方面的教育放在边缘地带，由此就导致了很多毕业的学生虽然拥有高技能却因为综合素质的低下而找不到工作或工作不顺利，造成一种高分低能现象。由此可见，在职业学校的日常教学中特别是语文教学中融入综合素质教育非常重要。那么如何在高职语文教学中融入德育教育并让学生的综合素质得到提高呢，本文在这方面进行了探讨，具体分析如下：

一、让学生从思想上认识到综合素质对他们以后就业及生活的影响

一个人的综合素质包括做人、团队合作能力、吃苦耐劳精神等。做人就是要培养高职学生如何与人相处、如何正确处理个人与社会、个人与集体的关系。在当前激烈的市场竞争中，要做到双赢，就必须学会理解他人、宽容他人、帮助他人，要做到与同事齐心协力，这就是团队合作能力。除此之外，学生还得具备一定的吃苦耐劳精神，要有强烈的生存意识，实际的生活本领，乐观的稳定的情绪，等等。而这些素质，恰恰是现在这些学生所缺少的，也是不被他们重视的。所以，在上课开始，通过ppt演示一些成功人士成功的案例，特别强调综合素质在他们成功过程中所起到的作用，用生动的事例让学生从思想上认识到综合素质对他们以后就业及生活的影响。思想上重视了，行动就有了原动力。

二、分析教材，挖掘其中的德育因素．在课堂上对学生进行德育教育，提高学生的综合素质

情感是一种人所特有的心理现象，反映了人对客观事物及人的具体需求之间的关系，是人关于客观事物及自己实际需求的一种主观感受，是由人的各种各样的经历而产生的喜、怒、哀、乐等的情绪表现。在这些情绪中，良好的道德情操能使人健康愉快的生活、喜欢交际并擅长交际，促进人格魅力的形成。因此学习教育就承担着提高学生综合素质的重任，在具体的教育教学过程中，教师要将学生的具体感知和课堂的德育教育有机地结合起来，培养学生良好的德育品质，使学生成为身心和谐发展、能被社会接受的优秀人才。语文教学是进行德育教育的主要阵地。

三、在传授知识的同时，还要对学生进行能力的培养

除了在课堂上教学生学习书本知识外，还要教会学生发现自己的问题，处理自己问题的能力。遇到事情不要怕，要学会冷静的分析问题，告诉他们当现实与理想产生距离是，不要悲观失望，不要自暴自弃，要采取一种积极的、耐心的、宽容的人生态度。要对未来有一个坚定的信念。

四、教学形式丰富多彩，在多种形式中获得知情并举的教学效果

列宁告诫人们：没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”综合素质的提高对于学生学习的影响是巨大的，进行以提高学生综合素质为目的的德育教学，让学生情智协调发展，互相促进提高。课堂上的教学，要改变原来老师自顾自的讲，学生被动听的形式，要充分发挥学生学习的主动性。合理应用多媒体，吸引学生注意力，适当进行课堂交流从而调动学生的学习积极性。对学生进行价值教育，让学生追求价值、创造价值和实现价值，具备认识社会、评价社会生活的能力。比如我们进行的开放性试题培养法，鼓励学生运用创新思维和理论联系实际的方法，对自我意识进行评价，引导学生的价值取向，从而实现德育教育的最终目的。

五、开展多种课外活动，利用积极向上的互动教学，对学生进行德育教育

在课后，利用教材中古今中外成功、成才的事例鼓励学生；用“润物细无声”的方式，用积极德育激励学生，帮助他们解除成长中的困惑，找到成才路径。苏霍姆林斯基说：。一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人，他热爱学生，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。”让“爱”作为教学的主题，用爱心感染学生，引导他们步步向上，培养他们的积极德育。不管在课上还是课下，老师要走到学生中去，让自己融入他们，成为他们中间的一员，使师生德育交融，关系和谐，以优化教学效果。高职语文教学的方式与手段是多种多样的，让学生在语文学习过程中领悟到道德与人性的真善美，改掉原来的不良习惯，懂得做人的真谛，形成良好的综合素质是至关重要的。职业教育不仅仅是让学生学到教材上的东西，学到如何操作工具，如何制作工件，而且要让学生学到适应社会的本领，让学生在以后激烈的社会竞争中能不断的认识自我，超越自我。这才是全面的职业教育，也是职业学校的学生应该接受的教育。只有这样，他们才能更好的发挥自己的特长。

第五篇：高职语文教学中文学教育缺失的原因和对策

在语文教学过程中，有部分老师对语文教学和文学教学的关系弄不清楚，甚至很多人认为语文教育就是文学教育，对此，叶圣陶在《国文教育的两个基本观念》中说：“国文的涵义与文学不同，它比文学宽广得多，所以教学国文并不等于教学文学。”廓清认识，明白了文学教育在语文教学中的地位，是正确而有效地实施文学教育的前提，也只有从这个前提出发才有可能把握住文学教育乃至整个高职语文教育的核心。关于语文教育的归宿问题，叶圣陶认为，语文教育的归宿是：“发展个人生活上必要的知能，使个人终身受用不尽……使社会间接蒙受有利的影响。”当然单纯依靠文学教育是很难达到这个目的的，但是，在语文学科中，“发展个人生活上必要的知能”又必须借助文学教育。可是在目前的高职语文教育中，文学教育却是缺失的。虽然中国自古以来的语文教育都有或多或少的文学教育的成分，但是至今很少有人对高职的文学教育这一块进行调查、整理和研究，笔者在查阅

一、目前高职文学教育的缺失

人民教育出版社的刘真福认为，新中国成立以来，我们的文学教育曾走过一条曲折的道路，在20世纪50年代的一段时间里语文课等于文学课，60年代文学教育却销声匿迹，80年代文学教育又开始复兴，到了90年代，文学教育理念更新，但仍未衍生出新教学体系，到了21世纪，语文界在高职文学教育理论方面都没有作出系统深入的研究。文学教育是高职语文教学中的重要方面，并且在潜移默化中影响着一代又一代青少年的精神成长。但是在现实的高职语文教学中，文学教育却越来越显得缺失。眼下高职语文的教学变得越发技术化和工具化了，教师在课堂上对文学类文本的讲授越发缺少文学作品应该有的悟性、感性以及整体性的感知，教师也越来越缺少自身对文本的文学感受，更别谈对学生内心感悟的引导了，充斥在课堂上的几乎都是教学过程中的程式化、模式化和概念化，还有在这一程式化、模式化、概念化过程中层出不穷的解题技巧，是对“形”的精雕细刻，最终导致“形”存“神”亡。除此之外，高职语文教学的评价体系、考试体系也越来越追求所谓的科学化、客观化、定量化，甚至是主观性极强的阅读理解题、练笔写作题，也有标准答案，毫无灵活性。

二、高职语文教学中文学教育缺失的原因分析

高职语文课堂文学教育的缺失不是一个偶然的现象，是种种原因交叉作用的结果。

（一）应试教育背景下的功利主义抑制学生个性的发展

虽然我国从20世纪90年代以来就一直在倡导素质教育，教育部也于2009年制定了五年制高职语文新课程标准并将之宣传和推广，但是在我们很多中学，应试教育仍然主宰着教育形式。无论是学校、家长还是学生，眼光往往都盯着“升学率”这个目标。这种情况也延续到了高职语文教学过程中。所谓文学教育，其实就是一种“以身体之、以心验之”的过程，它要达到的目标就是体验作家在作品中所表达出的深意、诗意和个性。在现在的五年制或者三年制的高职语文课堂中，文学教育的特点被消解，文学课几乎成了阅读理解课，目标就是寻求标准答案，文学课最大的特点就是模式化和标准化。

（二）注重工具性，忽视人文性

语文是一门集工具性和人文性于一体的学科，特别是最新的《五年制高职语文课程标准》的问世，其丰富的人文内涵对学生的精神领域产生了深广的影响。可是，很长时间以来，教师在语文教育中都特别强调其工具性的一面，而对于人文性的一面，则绝口不提，只重视知识技能的训练却忽略了人文素质的培养。很多教师认为高职语文课的任务无非就是向学生传授一些语文知识，培养各种语文能力，对于更为重要的发展学生个性和培养健全人格则重视不足。为了应付各种考试，忽视能力与非智力因素的培养，不厌其烦地把好端端的一部文学作品分解、切割，总结出许多莫名其妙的主题内容和艺术特色；学生则被动地将这些主题内容和艺术特色死记硬背下来，本该是学生自己感悟、理解、表达，却最终都由老师代劳了。文学作品中所蕴含的智慧、感悟、体验、个性化、想象力、道德感、创造力以及审美意识等都在高职语文教育精心构建的知识体系以及文学教育的工具性和知识性的目标导向中消失了，逐渐把审美感受过程解构为材料运作过程，文学的整个审美世界被遮蔽了，文学的审美感丧失了。

（三）教学评估制度

目前，几乎所有学校的教学评估制度都是以考分为标杆，这就造成了文学教育以考试为中心，以课堂为中心，以课本为中心，完全失去了文学教育的本质。文学的特点决定了它对学生的影响是内隐的、潜移默化的，它侧重于学生的身心发展，这就包括非智力因素的发展、健全人格的形成和完善等各方面，短时间内难以收到立竿见影的效果。于是这就导致教师固守陈旧观念，对文学教育顾虑重重，以教材为本，甚至认为教学就是教“书”，很多教师就照着课本和教学参考书、教辅资料等来“照本宣科”，采用题海战术对学生进行各种各样的强化训练，以使其符合现行的教学评估制度的要求。这样高职学生便很少有自由阅读的时间，更没有特定的时间来接受阅读指导，甚至教师也无法对学生进行阅读指导，因为他们的教学方式已经模式化了，这是很可悲的。

三、补充文学教育内容，提高文学教育质量的对策

通过研究，笔者发现了高职语文学科中的文学教育是缺失的，并且找出了文学教育缺失的原因，针对这些原因，笔者进行了一些思考，有一些不成熟的想法，姑且称之为对策。笔者认为，文学教育一定要从学生的实际出发，以现行教材为基础，与课文教学结合起来，适时补充足够的文学内容。我们的目的是让学生掌握必要的文学理论的基本原理，提高阅读文学作品的兴趣，提高文学欣赏水平，陶冶情操，开阔视野，培养其高尚的艺术趣味，学习成功的创作经验，从而有助于提高阅读能力和写作能力。

（一）根据新课程标准的要求，考虑学生的需要，编写适合“90后”“00后”的校本教材，并且课本要不断更新完善

根据布鲁姆认知领域教育目标分类学的观点，教材的内容与性质可以从知识与能力两个维度加以理解。知识维度包括事实性知识、概念性知识、程序性知识与反省认知知识四种类型。能力维度包括记忆、理解、运用、分析、评价与创造六个层次。其中，每一类知识和每一个能力层次又可以识别为若干亚类型。语文教材的内容和性质也可以从知识与能力两个维度来理解。教材的编写理念要有创新，在全面推行素质教育和宣传实行新课程标准的大背景下，教材的编写者要转变教育理念，“以人为本”，注重学生的发展，这是教育的基本价值取向。教材内容的选编一定要考虑学生的需要，贴近学生的实际，目前我们的高职生都是“90后”“00后”，编校本教材之前必须研究学生，考虑到他们的实际和需要。应当明确，培养学生的能力，提高学生的境界，是教育的本体功能，校本教材应考虑到学生的可持续发展，能够培养学生终身学习的习惯和能力。

（二）充分挖掘既有教材丰富的人文内涵

在新的校本教材诞生之前，要充分挖掘既有教材丰富的人文内涵，使学科教学活动在扎实的基础知识和基本技能基础上进一步延伸到思想、方法和精神等文化的层次，这对学生深入地理解学科的基本概念和基本思想，培养学生的情感态度与价值观具有非常重要的意义。这就需要我们培养一个善于教学的团队，我们的教师必须完善知识结构，转变教育理念。教师要认清：在培养人的过程中，文学教育既有得天独厚的条件，又有其独特的功能和价值。只有以人为中心，才能真正提高文学教育的质量，才能发挥文学教育的功能。高尔基曾经提出“文学即人学”的命题，文学教育强调的是育人立人的教育目的和功能，突出了文学教育侧重非智力因素开发和人格建构整合的基本特点，为素质教育和创新教育的良好开展创造了一个理念实施的空间。简单来说，文学教育就是情感教育，就是审美教育，是一种精神陶冶和感悟能力、理解能力、想象能力以及写作能力磨砺的过程。人文，强调的是对人的培养和对个性的关注。“尊重学生的独特体验，重视学生学习趣味的选择。”前者是对学生个性的关注，后者是对学生心理需求的尊重。这就要求我们教师不能处处依赖教学参考书，要敢于和善于对教材中的文学作品做出有自己独特个性的解读，并且鼓励学生敢于创新地解读文学作品，这样才能从不同角度、不同侧面引导学生琢磨、体会、领悟文学作品的意图和匠心，真正挖掘出现有教材中丰富的人文内涵。

（三）寻找新途径，探索好方法，改变课堂教学模式

教师在教学过程中，一定要注意强化文学教育的文学性，淡化其工具性，防止把人文性误解为思想性和政治性。这就需要我们开动脑筋，勇于尝试，探索出更好的课堂教学新模式。文学教育的任务是使学生从文学作品中去了解生活、感受生活，体验痛苦与幸福的感受，培养高尚的情操和健全的人格，这是语文的“人文性”所决定的。开放而有活力的文学教育课必须根据不同的文学教育内容来选择不同的教学方法，并且要注重跨学科的学习和多种教学手段的运用。笔者在阅读了大量的文学教育方面的

第六篇：高职语文教学探究

在高职语文教学中，为了更好地促进学生职业能力的培养，必须正视当前高职语文教学存在的不足，并对职业能力的内涵有基本的认识，从而更好地在高职语文教学中强化学生职业能力的培养。

1.高职语文教学现存不足

在高职语文教学中，经常会存在这样或那样的不足，这些不足的存在，不仅会给教学质量的提高带来影响，而且会对学生的职业能力培养产生影响。必须切实加强对其的分析，就当前看，高职语文教学存在的不足主要有以下几点：

1.1难以意识到语文教学的重要性。当前，很多高职学生错误地认为，步入高职院校主要是学习技术，而语文教学似乎与学生的技术知识没有关系，所以难以意识到语文教学的重要性，将语文看做是可有可无的学科。而在这样的情况下，学生的学习动力势必会降低，所以很多高职语文教师就迎合学生的需要，所开设的语文课程的课时量较少，更多的是注重学生专业技术知识的学习，看似在促进学生职业能力的培养，但是学生由于语文素养和知识的缺乏，导致学生的职业能力难以得到有效提高，进而对学生的职业能力产生影响。当前，不管是高职学生还是高职教师，在语文教与学过程中或多或少都忽视了语文教学的作用。

1.2语文知识的应用能力难以满足职业能力培养的需要。近年来，随着就业压力的不断加大，各大高职院校更注重学生职业能力的培养。但是很多高职生在步入社会之后，往往由于自身能力原因而难以在用人单位中扎根，很多看似职业能力较强的学生在社会中显得十分脆弱。究其根源，虽然一些高职学生掌握了一些技术，但是在实际应用过程中难以有效地将所学的技术知识进行改进、转化和吸收。究其根源，主要是因为学生的语文知识应用能力较弱，导致所学的技术知识难以转换到实践中应用。加上高职语文教学中注重学生在礼仪和面试技巧等方面的培养，不仅能培养学生具有浓厚的文化底蕴，彰显学生的外在气质，还能为学生在今后的求职和履职过程中带来帮助。但是很多学生和教师由于忽视其作用，导致语文知识掌握不牢、应用成效较差等而导致问题频现［1］。

2.高职生职业能力的内涵

为了更好地在高职语文教学中培养学生的职业能力，所以在对当前高职语文教育现存不足进行分析的基础上，还应切实掌握高职生职业能力的内涵所在。就高职生的职业能力来看，其主要包含基本职业能力。其中，基本职业能力，主要包含专业能力和方法能力及社会能力。专业能力主要是在职业活动从事过程中所需要的各种知识技能，所以其属于最根本的生存能力。方法能力主要是在职业活动从事过程中所需的工作和和学习的方法，所以其属于根本性的发展能力。社会能力主要是职业活动从事过程中所需的人际交往和职业道德等行为能力。再从关键能力看，其虽然同样包含专业能力和方法能力及社会能力，但是其具体的内容有所不同。其专业能力主要包含以下几个方面：①新工艺技术的理解能力；②职业适应能力；③过程优化能力；④质量意识，所以其是对专业能力进一步的体现。方法能力主要包含以下几个方面：①全局系统思维；②整体创新思维；③决策迁移能力，所以其是对方法能力进一步的体现。再从社会能力看，其主要包含以下几个方面：①社会责任感；②群体工作协调能力；③语言文字表达能力；④良好的自信心，所以其是对社会能力进一步的体现［2］。

3.具体的培养策略

在对上述分析的基础上，高职语文教师在高职语文教学中，为了强化学生职业能力的培养，必须采取有效的策略。

3.1以职业能力培养为视角强化高职语文教学的开展。在职业能力培养的目标下，教师在教学中虽然应注重向技能教学的转变，但是不能忽视语文知识的教学，只有以语文知识为基础，以技能教学为侧重点，将学生职业能力的培养作为动力，将传统语文教学观念进行改进和完善，才能更好地丰富语文教学的内涵。在语文教学中注重学生语言能力和语言表达能力及交流等能力的培养，尽可能地加强与学生的交流，从而在交流过程中掌握学生面临的困难，这样在教学中就能有效地确保职场竞争技巧传输的针对性。与此同时，教师在教学过程中应致力于教学方式的改革，冲破传统思想带来的束缚，尽可能地开阔学生视野，从而更好地在实践中提高学生的语文运用能力。

3.2以职业能力为宗旨强化教学考核工作的开展。因为在以往的高职语文教学考核中主要是对知识点的考核，尤其是学生在记忆能力方面的考核，所以学生往往只是被动记忆教师传输的知识，提高自身的学习能力机会很少，导致学生兴趣较低。在高职语文考核方面应加强对其的改革，在考核过程中始终以培养职业能力为宗旨，尽可能地提高学生的职业能力，从而更好地为社会的发展提供服务。在今后的高校语文教学考核过程中，在注重基础知识考核的同时还应对学生的实际应用能力进行考核，从而更好地提高教学成效。

3.3赋予“教”、“学”新内涵，实现高职语文知识的学以致用。在高职语文教学过程中，为了促进学生职业能力的培养，不管是教师的“教”，还是学生的“学”，均发生巨大的变化，教师的“教”，不仅是语文知识的教，更多的是通过语文教育培养学生的职业能力，而学生的“学”，不仅是学习语文知识，更多的是通过语文学习提高自身的职业能力。教师在教学过程中所选的教学内容应立足高职生的实际，除了选择具有代表性的优秀作品外，还要选择短小精炼的散文，才能兼顾文本的多样性，从而在教学过程中结合教学内容针对性地确定主题，并尽可能地采取多元化的教学方式，实现寓教于乐，开展多种形式的活动，不断提高学生的学习兴趣。而学生在学习过程中则采取小组合作、自主探究等学习方式，在提高学习兴趣的同时意识到语文学习的重要性，并将其与所学的专业技能知识有机结合，做到学以致用。

3.4激发学生写作热情，强化学生的写作能力。语文侧重对学生文字能力的培养，在社会中一些职位要

4.结语

在高职语文教学中，只有注重学生职业能力的培养，才能更好地培养出更多适应时代发展所需的人才。新时期背景下的高职语文教师必须紧密结合高职生的特点，在新课改目标的引领下，分析和总结高职语文教学现存的不足，以职业能力的培养为目标，采取多元化的教学方法，不断提高高职语文教学质量的同时提高学生的职业能力，并在未来的教学工作中不断改进和完善，为促进高职教育事业的发展贡献绵薄之力。

参考文献：

［1］赵旭艳.职业能力视角下的高职语文教学改革［J］.齐齐哈尔职业学院学报，2010，02：28-31.

［2］马莉莉.基于职业核心能力培养的高职语文教学探索［J］.济南职业学院学报，2012，04：44-46.

［3］马振华.职业能力培养下的高职语文教学探析［J］.科学咨询（科技管理），2011，06：97-98.

第七篇：高职语文教学有效性的几点思考

语文教学中长期存在着教师讲、学生听的“满堂灌”教学形式，脱离生活的内容和形式，使得学生丧失了学习积极性。高职语文教学强调工具性和人文性的有机结合，从而提高学生的综合素质，为将来的职业生涯做好准备，这就要求我们进一步探讨语文教学如何贴近生活，提高学生的学习兴趣，增强语文教学的实效性。

一、高职语文教学需要我们确立新的理念，使语文教学“生活化”

与普通高中生相比，高职生相对文化基础差，我们应该转变观念，因势利导，控制好难易程度，循序渐进。教师在教学中可以适时地注入“时代的活水”。如在教学说明文的时候，可以带一些实物，训练学生的逻辑说明能力；可以带领学生实地参观，训练学生的空间说明能力等。在网络文学盛行的今天，我们可以鼓励学生在网络中提高自己的语言表达能力，指导学生在网络中如何规范使用语言，让学生选择推荐网络文学作品并开展一些评论等，这些都有益于提高学生的学习兴趣，同时增强学生的语言能力。

二、高职语文教学应提高学生的口头表达能力和日常应用文写作的能力

高职生面临着走向社会舞台的现实，因此提高学生的口头表达能力和日常应用文写作能力不容忽视。口头表达能力是影响学生就业和发展的重要因素之一，语言表达教学在高职语文教学中与普通高中相比，更加有举足轻重的地位。我们在语文教学过程中应有意识地注重语言表达教学，提高学生的口语表达能力，培养学生良好的沟通协作能力。应用文是人们交流信息、处理事务、联系工作、洽谈业务等经常使用的一种文字工具，能写应用文是职校生必备的素质之一。加强应用文教学是满足学生走进生活，贴近实际应用需要的重要途径之一。在教学实践中，对学生进行各类应用文的训练教学，从借条到收据、从采购申请到财务分析、从

三、高职语文教学还应注意学科间互动，渗透进学生的生活

现阶段高职课程改革要求确立“以就业为导向，以能力为本位”的课程理念，教师应认清高职语文教学的任务与作用，让学生将学习专业知识与学习语文相结合。如，在教学课文前要求学生运用已有的计算机知识自行上网查找有关资料，在课堂上做“老师”，向师生展示自己的查找结果，并让其他学生做出评价。在口头表达训练课中，可以联系财会和金融专业的特点，安排学生“与客户交流”的教学内容，创设工作实景，师生共同合作，或由老师扮演客户、学生扮演银行柜员，或由学生互换角色，培养学生即兴讲话、与人沟通的能力，增强学生的应变能力，让原本枯燥的语文课成为一股活水。这样，不但调动学生学习的主动性、积极性，建立融洽合作的师生关系，而且与“能力、就业”紧密联系，激发学生对专业以及其他学科的探究热情。

四、高职语文教学必须促进学生的自我学习

吕叔湘先生说：“教学、教学，就是教学生学。”高职教育的培养目标是生产一线进行实际操作的技术技能型人才。从这个基本点出发，要求高职毕业生具有在生产实践中不断获取知识和迁移知识的基本能力，因而提高自学能力对于高职学生有着很重要的现实意义。现在高职学校的学生，在学习上具有一定的依赖性，需要教师在教学设计过程中锻炼他们独立思考、独立学习的能力。在这个过程中，教师应当注重培养学生的主体意识。教师不仅要教知识，更重要的是在教学过程中让学生掌握知识的规律和学习的方法，并在以后的学习、生活和工作中加以运用，成为学习的主人。培养学生自学能力任重而道远，它需要我们将“授人以渔”进行到底，最终达到“不教”的目的。

第八篇：以慕课促进高职语文教学效果

1慕课的定义及作用

（1）慕课的定义。Moocs又称为慕课，是一种新兴的网络教学模式，由于是在网上进行的教学，所以可以同时给成千上万的学生上课。学生通过这个平台可以吸收到更加多元化的理论知识，以及一些相关专业的教学技巧等，通过与不同地域和年龄的学生和老师的交流可以进一步拓宽学生的视野。学生通过互联网可以足不出户就接收到来自世界各国的关于语文方面的最新信息，可以与不同肤色的学生来探讨关于高职语文方面的不同见解。在学习的过程中学生能够激发出更多的潜能。（2）慕课为高职语文教学带来的益处。高职语文教学是一门基础性的课程，无论哪个专业的学生都会涉及到。在语文教学中引入慕课的教学模式将教学的形式变得更加开放化，让学生能够接触到更大和更广的市场空间，让学生能够在日常的学习中更多地接触到外面的世界，对于语文知识能够有一个更加深刻的认识，在未来的发展中得到更多的帮助，让高职语文的教学真正做到与世界接轨。

2慕课教学模式推广应用的准备

（1）对慕课体系进行深入了解。慕课对于教师来说都会有一个基础的概念，在实际的高职语文应用中，教师要首先对慕课进行一个深入的了解。要对于慕课教学的整个体系进行详细的分析和学习，理论知识是实践的指导思想，所以实践教学体系的构建与理论知识不能够分割开来，要有机融合到一起。将理论知识作为一个基础，在此之上进行实践教学体系的延伸和发展，这样才能够使得教学中的各个环节紧密相扣在一起，形成一个完整化的教学链条，使学生的能力真正得到培养。（2）慕课教学模式要结合实际。高职院校的学生有着不同于其他院校的特点，要想让慕课发挥出更好的效应，就一定要注意教学构建的可行性。除了要借鉴一些成功的慕课教学的例子之外，还要考虑到高职院校学生的实际情况、学校的教学环境、本市市场对于学生的就业需求等等，综合以上因素针对本校的学生来制定出一套确实可行的教学方案。学习和实践都需要一个过程，教师在整个过程中要循序渐进，让学生能够一步一个脚印地向前发展，使他们的能力在实践中不断增长。不断在实践中摸索经验，总结经验，完善慕课教学。（3）明确教学目标。教学目标是教学的一个风向标，掌控着教学的整体方向。所以在进行慕课教学之前一定要明确教学目标。有了教学目标才能够很好地确定一个教学的总体方面，整个的教学内容都是围绕着教学目标来开展的。高职院校的教学目标是固定不变的，那就是要解决学生的就业问题。大的目标确立了之后，教师就要对于近几年高职院校的就业情况进行细致的分析，然后找出就业率不高的问题所在，然后把这些问题作为教学的重点，确立一些阶段性的目标，根据学生学习的情况来进行实时的调整，从而达到更好的教学效果。

3以慕课促进高职语文教学效果的策略

（1）高职语文慕课教学中融入计算机知识。现代的社会中计算机已然成为了一个主流的工作必需品。在语文的教学中融入计算机的元素一方面能够提高学生在计算机方面的技术，另外一方面能够增加语文课程的趣味性。在阅读部分的学习中，教师可以选择一些简单的阅读文本来让学生进行课程的简单设计，以慕课的形式在网络上进行公开授课。在课程设计的过程中会应用到很多的计算机技术，这种形式对于学生来说可能会有一定的困难，教师可以全程给予意见和帮助，帮助学生顺利完成课程的学习。（2）采用分组学习的形式。慕课的学习是通过网络来进行的，教师可以以小组的形式来让学生接受不同类型的语文教学形式，然后通过对比和讨论来达到多样化的教学延伸的效果。这种形式能够尽可能多地让学生去尝试新的教学形式，能够给语文的教学带来创新化的发展。例如在大部分学生都觉得困难的写作部分，教师就可以把学生分成几个小组，来进行不同的慕课写作技巧方面的学习，然后课后不同组的学生进行讨论和交流，然后教师再对于学生提出的问题进行针对性的讲解，这样的形式可以节省更多的时间。（3）将生活元素加入到课程当中去。在高职语文慕课的教学当中，利用社会的热点问题对学生进行更加深入化的教育。让学生学会利用自身学习到的知识来进行独立的思考，根据自身的认识来判断对错，学会从不同的视角来看待社会上的问题，从而从中学到更多的知识。以语文慕课课堂作为一个小小的平台，在学生时代就开始培养学生学会关注社会的发展。这种方式能够让语文慕课教学中的内容进一步升华，从而对学生进行多方面的教育。（4）增加学生在慕课中的参与度。现代化的教学提倡学生参与到课程中，在慕课教学中也要更多地鼓励学生参与到课程中去。在网络教学中面对不同的教师要鼓励学生大胆说出自己的想法和见解，积极主动地参与到课程的每一个环节当中去，切实地进入到学习的状态当中去，而不是只是走过场似的学习。（5）强化校企合作的环节。慕课的教师不一定非要是固定不变的。也可以请一些企事业单位中的在职人员来当高职院校的特约讲师，通过网络的平台来与学生进行进一步的交流，将更多的实践经验传授给学生。利用校企合作的模式来进行高职语文慕课的教学，双方共同对学生进行有效的指导，做到专业师资队伍共建。4结语高职院校的学生在激烈的市场竞争中，一项重要的优势就是实践能力较高。所以高职语文的教学要进一步发展和进步才能够更好地满足市场对于高职专业人才的需求，才能够帮助高职院校的学生争取到更多的就业机会。在教学过程中教师要让学生充分学习到实际工作中能够用到的技能，使学生学习得更加扎实和稳健，吸收更多的专业知识，只有这样才能够使得学生自身的能力得到最大化的提高，进一步满足企业对于高职院校学生的需求，从根本上提升高职院校学生的就业率，从而提高学校的知名度和影响力。

第九篇：中职卫校护理专业语文教学模式改革

现代护理强调的是“以人为本”的人性化服务，注重患者的心理需求和人格尊严，尊重对生命内在质量的关怀，现代护士应具有较高的文化修养。可见，对护士的培养不应该只强调专业知识和岗位技能培训，还应该高度重视对护士综合能力的培养，特别是人文素质的锻造。在市场经济的发展与多元文化的冲击的今天，医疗卫生单位中出现了一切向钱看的倾向，淡化了医护人员救死扶伤的道德责任和义务，忽视了自己的道德修养，人文精神缺失。这种不良倾向不同程度地影响了中职卫校学生的人生观、价值观、道德观。因此，中职卫校要明确语文教育对于医护人员人文素质培养的必要性，语文教育对于丰富职业卫校校园文化生活的必要性。因为在语文教学中要实践“文化基础课为理论课服务，理论课为实践课服务，并协同为培养目标服务”的职教目标，是卫生职业教育改革的研究方向。语文教学是一种道德素质教学，道德教育在学生的养成教育中历来占有很重要的地位。现代社会对护理人才人文素质的高要求，对中职卫校护生的培养提出了新的课题，也对中职卫校的语文传统的教学模式提出了新的要求，要求作出新的应对———以专业需求导向选择教材、设置课程内容；以创新互动型教学方法引导课堂学习；以职业化眼光设计课外语文活动的教学模式的探索与实践。

一、从“内因”入手，加强引导，端正学习态度

心理学表明：社会性需求是激发学生学习动机的基本因素之一。“学习动机是直接推动学生进行学习活动的内部动力。学习动机能够激发学生产生某种学习活动，使其对与学习有关的刺激表现出渴望求知的迫切愿望，激起其探索活动；能使学生在学习中表现出认真的学习态度、高涨的学习热情、专心致志，甚至废寝忘食的学习毅力，能够经受时间、寂寞、成功与失败等的考验，最终达到学习目标，取得学业成功”［1］。可见，培养、激发、维持学生的学习动机是保证有效教学得以实现的必要条件。中职生思想上普遍轻文重专，单纯地认为上职校只要全力学好专业课就行，把文化课放在了从属地位。这种认识上的偏差，导致行动上的盲目性。面对这种情况，要有针对性地对学生进行思想引导。在新生的第一节语文课上，通与学生讨论“中职为什么开设语文课”启发学生一个合格的护士应具备的“良好的文化素养”和“优雅的风度”与语文的学习密切相关，使学生充分认识到语文听说读写的四种应用能力与护理实践中优质服务之间的关系，当学生明确了语文学习的现实意义以后，语文学习的兴趣和自觉性会得到普遍提高。

二、灵活处理教材，调整教学内容

“语文教材是语文教育内容的载体，是借以实现语文教学目标，发挥语文教育功能的物质基础”［2］。中职卫校的语文教师必须正视大纲要求与教材无法兼顾所有专业的现实，发挥主观能动性，发掘专业资源，实现学科间内容的整合。对护理专业来说，首先，要让学生树立生命意识和死亡意识，让学生懂得保护生命、敬畏生命。语文教学的内容包罗万象，以外研社出版的《语文》（基础模块）为例，《敬畏自然》、《向芨芨草道歉》中对生命的赞颂，《念奴娇赤壁怀古》中对人生的感叹，都可以成为引导学生树立生命意识和死亡意识的重要素材。其次，要让学生树立责任意识。学生一旦走上工作岗位，就要对工作、病人的生命承担责任，因此在教学中要注重对学生责任感的培养。如依托《我有一个强大的祖国》一诗中作者对祖国的大爱与责任等，教师可根据护理专业特点进行知识的有效迁移，使学生在这种人文关怀中感受到自己的职业使命，培养职业情感。再次，古典诗文的内容也可以用现代化的眼光去关照，进行某种职业性发掘，抹平时代鸿沟，也能在一些古文中发现新的意义。如文言文《〈论语〉五则》，这五则

三、运用灵活多变的教学方法，增强学习过程的趣味性

中职生普遍在学习上缺乏耐性，单一的模式化教学会影响学生的学习兴趣和积极性，所以教学过程中要想办法将各种有效的教学方式进行整合，根据教学内容使用合适的教学方法，让学生经常有新鲜感，这样才能使他们保持学习兴趣。华东师范大学叶澜教授曾一针见血地指出：“上课是执行

四、改进学生语文成绩的考核方式

改变过去一考定成绩的考核方式，制订一套操作性较强的综合评价方案。方案采用平时成绩（满分100分）的50%与期末考试卷面成绩（满分100分）的50%相结合的方式进行考核。其中平时成绩满分100分的评价内容包括：（1）课堂纪律占10%，由值周班干和教师课上及时登记和反馈，一次违纪扣2分，以此类推，违纪超过5次以上，这项成绩直接记为0，无任何违纪记录的，此项记满分。（2）课堂提问占10%。主要看学生在教学过程中提问和回答是否积极主动，只设定主动和被动之分，没有正确错误之分，只要是积极主动地提问、回答的，一次记2分，5次以上该项记满分，被动提问、回答的，一次只记1分。（3）平时作业占70%。每学期固定布置十次课后作业，这些作业包括课后练习题、教材要求背诵的篇目、抄写、写作、读书笔记等。根据字迹和内容的质量分为三个等级，质量好的，计满分7分，质量一般的，记5分，质量较差的，记3分。欠交一次作业的，直接扣7分。（4）校广播站或校刊投稿和各种比赛获奖占10%。凡是向校广播站或校刊投稿被采纳的，一次记2分，5次该项直接记满分。参加学校征文、演讲、朗诵、书写等比赛获奖的，不分等级，一次记5分，2次该项直接记满分。这种平时成绩与期末考查相结合的考核方式，对学生语文成绩的评定会相对综合、客观，避免考试评定的弊端，减轻学生的考试压力，让学生把注意力真正转移到语文能力的提高上，使成绩更符合学生的实际能力，杜绝“背多分”现象，也有助于学生提高语文学习兴趣。

五、结合形式多样的课外活动激发学生语文学习兴趣，开拓语文学习的空间

1.结合丰富多彩的校园文化活动，结合教材内容，语文组定期开展各种语文综合实践活动，把课堂内学习的知识在课外进行实践，调动学生学习语文的积极性。有时是在班级，有时是在全年级或者在全校。小语研究会理事长崔峦老师说：“语文是最开放的，最容易和社会生活发生联系的学科，应该打破课内和课外，校内和校外的壁垒，使其成为一泓活水，学生在丰富多彩的语文课外阅读活动中学语文，用语文，长才干，学做人。”［4］比如每年新生入学时开展的“文化知识大比拼”，策划和组织了学校每年九月定期开展的“说好普通话”主题活动月，活动的内容包括普通话培训的专题课、经典诗文诵读比赛、汉字书写大赛、主题黑板报比赛、组织学生报名参加普通话水平测试等。在学校每年举办一次的“校园文化艺术节”中新增“求职信书写比赛”和一系列主题征文、演讲比赛等项目。语文组还利用利用学校周末开放多媒体的机会，组织学生观看教师推荐的中外经典电影，以写作“观影感”、“影评”和话题讨论等形式交流观影体验。开放性的语文活动，是持续语文学习兴趣的源泉，这些活动将大大拓展学生学习语文的空间。

2.进行课外阅读指导。由于课时的限制，教材中用于课堂教学的篇目非常有限，因此要求学生在每个单元中任意选择一篇自己喜欢的文章进行课后自读、自学，并书写一篇300字左右的

3.通过学校的各种社团，开展相关的语文课外学习指导工作。中职学校的各种社团和校刊，能为学生的课余生活提供一个多姿多彩的创造舞台。目前，我校每学期出版1期的《蓓蕾》和《窗口》校刊和学校广播站也是学生课外语文学习的主要阵地。语文教师对校刊和广播站的工作都进行了相应的指导。校刊上刊登的都是我校学生原创的优秀习作，校刊编辑工作中的版面设计、选稿、稿件修改等工作对提高学生的文字运用能力、语言组织能力很有锻炼价值。鼓励学生积极向校园广播站投通讯稿，通过校园新闻的形式及时反映校园生活，个人通讯稿的录用量与语文平时成绩或班级中的操行量化分相挂钩，广播站每天开辟一定的时段，宣读一些短小的名家名篇及名人读书的小故事，不定期地挑选出部分学生参加征文比赛的获奖作品或课堂上的优秀习作进行全校朗读，以此激发我校学生创作的兴趣和热情。

4.利用网络的途径扩大语文学习的空间。近两年来，手机和互联网的便利已经成为中职学生拓宽视野、增长知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。如何利用学生对网络的兴趣来保持和深化学生语文学习的兴趣，并把这种兴趣内化为长期自身发展的需求？教师尝试通过便捷的聊天工具QQ建立班级学生群，通过留言、论坛和群共享等方式使师生、生生互动交流语文学习的方法，随时解答学生在语文学习上遇到的困难。利用QQ空间布置课外阅读和写作的任务，鼓励学生以转载和摘录的形式收集自己在浏览网页信息时喜欢的文章和精彩片段，鼓励学生在QQ空间上发表自己的原创作品接受别人的评价，我们发现即使是写得不怎么出色的文章，也会在网络中得到同学或好友的“点赞”和鼓励，大家会从不同的角度发现习作中的许多亮点。一些在老师眼里看起来不算好的文章，也会有不同的追随者去点赞和写上好评。这与仅仅得到老师一个人的评价，效果是完全不同的。学生从中获得写作的信心，从而激发了写作的动力。这样产生的写作动力是什么都不能比及的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在力量消失。”因此，时间一长，许多学生都感叹对写作又有了信心和兴趣。，

第十篇：中职语文教学优化思路

新课改下，各式各样的教学理念层出不穷，在教学理念不断更新、角色定位更加清晰的过程中不断演绎着课堂的各种精彩。然而，传统教育思想根深蒂固，尽管我们的中职语文课堂改革已经初见成效，但我们不得不承认，教师的强制灌输依然存在，学生倾向接受式学习。笔者认为，课改的关键在课堂，我们教师只有以新课程理念为指导，不断改变并优化滞后的教学方法，尊重学生差异，注重教学反思，才能满足新课程教学需要，不断优化中职语文课堂教学。下面，笔者就结合《边城》一课的教学，从如下三方面就中职语文教学的优化略作阐述，不正之处请同行予以批评指正。

一、丰富教学方法，改变传统学习方式

长期以来，我们习惯了一张嘴、一支粉笔打天下的教学手段，不言而喻，单调的教学形式容易使学生产生厌倦情绪，不利于教学质量的提升。因此，教师应积极发挥自己的智慧创造，不断丰富自己的教学方法，引起学生内在的学习兴趣，改变学生的学习方式，让我们的中职语文课堂在丰富多彩的教学方法中不断唤醒学生的潜能，实现认知、技能与情感三方面的和谐发展。例如在《边城》一课的教学中，笔者设计了如下的教学过程：

1.创设情境，导入新课。展示湘西风景图片，并以“风声水声歌声谈话声啜泣声，声声惊残梦，乡情民情爱情手足情骨肉情，情情乱痴心”的

2.阅读课文，整体感知。聆听范读，浏览全文，感受意境，并结合自己的感受给文章的各部分起个小标题。

3.文本探究，深入感受。以小组合作探究的形式，走进作者、走进文本，看看那里的景、那里的人、那里的情，如：结合《桃花源记》“芳草鲜美，落英缤纷”，沈从文的边城又是怎样的景象呢？小说中表现了哪些人物？请用几个词概括翠翠的形象特点，归纳外公的人物形象。如果要用一个字来概括《边城》内容，你认为，哪个字比较好？在上述的教学过程中，教师重视情境的创设和学生自主感受，给学生创设了自主探究、合作交流的机会，在泛读与精读、鉴赏与讨论的结合中，避免了死记硬背和机械式的训练方式，提升学生的自主学习能力。

二、尊重学生差异，满足多样学习需求

尊重学生差异，实施分层教学，是面对全体学生，使不同层次的每位学生都能所有发展的一种行之有效的教育方法。在教学过程，教师应根据学生学习方式、接受知识的能力等的不同，将学生分为优等生、中等生和后进生三层，承认差异，顺应学生身心发展的客观规律，使不同水平的学生都能获得学习上的成功感。虽然，《边城》是一部内涵非常丰富的作品，但我们也不可能在课堂上使每一个学生都能获得相同的感受，不可能对每一层次学生的心理获得做到面面俱到。为此，教师可以本文“美好亲情”的文章主题对不同层次的学生提出不同的鉴赏要求，比如，对于语文基础较弱的后进生，应着重了解作者对湘西风土人情、优美环境的描写上，抓住文中所描写的翠翠、外公、过渡的乡民的形象，找出相关语句，着重理解、诵读和分析，领会作者的创作目的和小说的主旨。对于中等生，可在上述基础上增加归纳、小结的要求，并找出自己喜欢的片段，谈谈自己的阅读感受，体会沈从文小说的风格。对于语文基础较好的优等生而言，可以加深对本文主旨的认识，形成自己独特的感受。

三、注重反思教学，完善设计方案

反思是指教师在课后、在基本完成教学目标的基础上，对现有的教学进行自觉反思，包括学前反思、教学中反思、教学后反思，找到其中的不足与改进之处，并以此为新起点，不断提高自己的教学水平。我们每一位教师都应成为一位负责任的反思型教师，不断完善教学设计方案，从而让学生学的更快乐、更主动。例如在《边城》一课，笔者在课后积极反思，找到了如下几处仍需改进之处：本文体现着边城民风的人和事，淳厚的民风、淳美的人情，值得学生细细品味，也是体会作者表达意图的一个突破口，但在教学过程中，因担心教学进度，没有给学生留出太多的探究空间，文本解读仍不够深入，学生体验不足，影响阅读效益。同时，把精力主要集中在对学生的引导和感悟之上，讲解分析有余，但互动较少，生生深层交流与讨论仍显不足。通过反思，笔者找到了下一节课自己需要改进和调整之处，牢牢抓住中职学生特点和语文学科的特点，使学生析文赏词，笑中悟道，实现中职语文有效教学。总之，课改的春风为我们课堂带来了勃勃生机，迎来了中职语文课堂教学新的机遇和挑战，我们教师理应秉持新课标理念，不断改变并优化滞后的教学方法，尊重差异，注重反思，才能不断优化中职语文课堂教学，使课改在前行的道路上再结累累硕果。

1、曾经你在我的故事里是主角，而今你却成为别人的主角。对我，连个路人甲都不算。

2、可不可以把臣妾爱君倒过来，哪怕不认真的说一次。

3、你是千山暮雪流成的小溪，汇成屡屡清泉，我像一颗鹅卵石，静静地享受你的抚摸。

4、高处的天空，那是鹰的领地。

5、我们家族就是擅长搞破坏。

6、我爱她远远多过爱自己。我觉得如果你在谈恋爱的时候还讲自尊心，那原因只有一个，其实你最爱的是你自己。

7、"想眼中能有多少泪珠儿，怎经得春流到东，秋流到夏。"无论昨天曾 带给你多少感动，它都已经成为历史。擦干泪水吧，抬起头向前看。生命 还很漫长，不要让昨天挡住你的视线，阻碍你前进的步伐，试着往更远的 地方看，放弃昨天，从过去走出来。

8、是佛是魔，一步之界；孰佛孰魔，一念之间。

9、也许你我心中现在就差一个目标，这是我们人生价值与意义的体现，也是考量我们内心与毅力的标尺。

10、曾经想成为一名摇滚歌星，但那需要才华。 ——布莱尔谈自己年轻时的梦想

11、最伤心的是牵着她的手，却不能和她在一起。

12、人最难得到的是心灵，最容易失去的也是心灵的自由。心灵看似隐藏得最深，其实也最容易受到伤害。

13、没人知道，痛苦会在哪个时段出现，人生错过了太多，我们都在重复着，幸福，其实很简单，平静的呼吸，微笑着生活；有人爱，有事做，有所期待；人生有伤有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。

14、我想放过你了毕竟是我冒昧打扰你。

15、别忘身体乃是本钱，没有健康，就无法享用人生所有的乐趣；别将名利看得太重，浮华过后最终都是过眼云烟；别以为能救命的是医生，其实是你自己，养生重于救命；别以为付出就有回报，凡事只有不计较回报，方能践行以德报怨。 生活中有很多不如意，磕磕绊绊中，有争吵，有无奈。 但只要我们心中存有爱，生活依旧会多姿多彩，不要对世事都装作漠不关心的样子。 因为爱是一种温暖的力量，它会向四周蔓延开来，只要有爱的地方，就不会寒冷。

16、人生有限，兼顾太多，选择太广，无所适从，浪费青春，难有结果。

17、闲暇不以不做事为特征，而以不做自己不喜欢的事为特征。

18、当咱们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是咱们的源头。只要咱们不把自我当成这个肉体，就能够明白咱们的来处，真实的能量才是万物的源头。

19、当对自己的境遇感到不满时，就会羡慕别人的生活，但实际体验到对方的生活之后，就会知道其中也有辛苦和烦恼。无论外表看起来怎样，辛苦只有当事人知道，所以不要轻易羡慕别人。

20、伤害你的人，不是比你强大，那就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。

21、耕平一直默默地看着车前的路，每条路都看不到尽头，也似乎没有尽头，真是不可思议。

22、记忆被时间绑架，回忆被心软美化，最终只留下了你的好。

23、心伤易好，身伤难夏。好姑娘应该干净美丽大方健康。

24、时间就是：酸甜苦辣尝遍，逼着你成长；聚散离合都有，看着你坚强！

25、英雄与圣贤的分别："英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。"

26、成长的岁月里，总有些时候，你不喜欢自己，感觉真实的你跟理想中的你相差太远了。何谓理想？那不过是你的幻想与虚荣，那无非是別人过着的生活。当你长大些，爱过也恨过自己和别人，你会明白这就是你，你要学着去接受和欣赏自己。

27、是的，生活就是这样。在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子本身的差别并不明显，可一旦长大，每个人的生活道路会有多大差别呀，有的甚至是天壤之别！

28、无论过去发生过什么，你要相信，最好的尚未到来。即使生活给你一千个伤心的理由。你也要找一千零一个开心的借口，不管这世界多么残酷，都要保持一颗释然的心，用你的笑容冰释所有冷漠，睡前原谅所有的人与事情，活在当下，少一些依赖，相信前往的路上总会有不期而遇的温暖"相信有人会爱上你的笑容。

29、愿你成为一个更完美的人，永远不被自己的性别与年龄所羁绊，无论到了什么时候，都永远有人把你当女孩一样的爱着，爱你的刚毅，爱你的勇敢，也爱你的柔软，你的智慧，你的少女心。

30、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

31、你们知道吗？粗心大意也有可能造成难以弥补的伤害。粗心大意造成的伤害与故意害人的结果并没有什么不同。所以你们做事要有条理，不能掉以轻心。如果记性不好，就把该做的事情记在本子上，确保不出错。总之，无论什么事情都不可轻忽，因为即使是神也帮不了粗心大意的人。

32、如果你开上好车，穿上名牌儿，住上别墅，请客也不再是小饭馆，都是高级餐厅了，我真心替你高兴。如果有一天你落魄，没有房子车子票子，记得来咱家里凑合，啥饭菜咱都能吃饱，不论你成功失败，我都感谢最好的年华遇到你！你赢，我看你君临天下！你愁，我陪你醉酒天涯！

33、人生，看开了，无非风雨阴晴，月缺月圆，花开花谢，得失荣辱，悲欢离合，功过成败。人生，想开了，阳光灿烂，风清月朗，柳暗花明，海阔天空，回头是岸，立地成佛。人生，万事看淡，一切安好！

34、人都是自私的，总是想别人以自己的想要的方式来爱自己，却从没想过别人愿不愿意，时间长了真的会累，从里到外，从头到脚……其实相比物质我更偏向于精神生活，不要承诺浪漫，不要体贴关心，更不稀罕你的臭钱！好像想开了，世上除了生死，其他都是小事，吃饱不饿没心没肺的活着就好。

35、善于巧妙地利用自己平庸禀赋的人，常常比真正的卓越者赢得更多的尊敬和名声。

36、没有一个人"富"到不需要别人的'帮助，也没有一个人"穷"到无法帮助别人。

37、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——许雪娇

38、所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修，修为成佛。在求，悟为明性，在知，修行以行制性。悟道以性施行，觉着由心，生律，修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭，不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒 如是涅槃。

39、这个世上能真正帮助到我们的，往往是我们自己。

40、六爷我只欠人命，不欠人钱。——《老九门小说》

41、不要以为围绕他的都是公司前台那些年轻貌美的花瓶，花瓶没有攻击性，生龙活虎才最危险。——《我的前半生》贺涵告诫罗子君的话

42、越来越近的距离使彼此亲密，也暗暗地使彼此疏离，开始越来越高地要求对方的同时，爱情被越来越重的压力挤的变了形……

43、也有人说过：距离产生美。其实并不是距离产生了美，美本身就存在着，只是距离提供了发现对方美的必要的空间，归根到柢，距离使人更加理性，也能更加客观地对待对方和自己。

44、温言絮语霜满地，莞尔一笑随风去！ 《十年一品温如言》

45、我们曾期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到终将失去的，只能空留一抹浮名。

46、年少时候的喜欢没有太多的弯弯曲曲，不是我喜欢你，你便一定要喜欢我，只是你快乐，那么我也快乐。

47、其实爱一个人并不是要跟她一辈子的。我喜欢花，难道你摘下来让我闻闻？我喜欢风，难道你让风停下来？我喜欢云，难道你就让云罩着我？我喜欢海，难道我就去跳海？——《纵横四海》

48、相信得信，不相信也只能"信"，这样的信任，俺不稀罕。

49、我并不能说我十分地爱荷西，但是跟了这样的人，应该没有抱怨了，他像是个男人的人，不会体贴，但他不说，他做，肯负责，我不要求更多了。

50、让他多干事，事做得越多，贫困就越多。他一出贫困，我们就好办了！

51、许多环境，你们没有最终走到一路，不是他不爱你，也不是你不足爱他，而是你爱得太多了，没有了本身，给了他遭受不住的压力。

52、遗憾的是，这种向存在发问的精神，并未在更多的中国作家那里得到回应。随着世俗化和消费主义的进一步推进，中国作家似乎迎来了一个新的写作节日，他们普遍在一种轻松的日常生活中漫步，或者在一些无关痛痒的事物中居住下来，存在的冲突被悬置，以致真正的当代中国人的灵魂状况被简化成了一些外面的遭遇，而更内在的存在的疾病和危机，在他们的作品中却是缄默的。

53、我们不是来打败他们的。而是来杀他们的！！

54、你脑子里东西的多寡，就关系着你将来的前途。你希望掌握永恒，那你必须控制此刻。

55、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基督山伯爵》

56、所谓的饥寒交迫就是早上排队买饭吧！

57、每段爱情在走向终结时，倒带回去。

58、我竟私底下给自己这么多勇气，决定明天起做个没心没肺的自己，只旁观一切人的好戏。

59、何必要在一起，最后的结局这样悲剧。