1、戴盆何以望天。
2、民人以食为天。
3、不知其人，视其友。
4、不识其人视其友。
5、得人者兴，失人者崩。
6、桃李不言，下自成蹊。
7、信而见疑，忠而被谤。
8、王侯将相宁有种乎?
9、君子盛德，容貌若愚。
10、酒极则乱，乐极则悲。
11、虽被万戮，岂有悔哉!
12、不知其人，则不为其友。
13、好学深思，心知其意。
14、众口铄金，积毁销骨。
15、日中则移，月满则亏。
16、燕雀焉知鸿鹄之志哉?
17、酒极则乱，乐极生悲。
18、楚虽三户，亡秦必楚!
19、道高益安，势高益危。
20、燕雀安知鸿鹄之志。
21、项庄舞剑，意在沛公。
22、恃德者昌，恃力者亡。
23、善战者，因其势而利导之。
24、求学贵于博，求道贵于要。
25、究天人之际，通古今之变。
26、以权利合者，权利尽而交疏。
27、死有重于泰山，或轻于鸿毛。
28、以权利合者，权尽而交疏。
29、君子用人如器，各取所长。
30、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
31、君子拙于不知己，而信于知己。
32、力田不如逢年，善仕不如遇合。
33、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
34、飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
35、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
36、官非其任不处也，禄非其功不受也。
37、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
38、仁而威，惠而信，修身而天下服。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。
40、其言必信，其行必果，己诺必诚。
41、日者列传：得不为喜，去不为恨。
42、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
43、明者远见于未萌，智者避危于无形。
44、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
45、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
46、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
47、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
48、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
49、礼禁未然之前，法施已然之后。
50、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
51、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
52、本富为上，末富次之，姦富为下。
53、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎?
54、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。。
55、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。
56、女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。
57、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
58、能行之者，未必能言;能言之者，未必能行。
59、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
60、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
史记经典名句语句摘抄
1、 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——司马迁 《史记》
2、 相识满天下，知心有几人 《史记》
3、 不知其人，则不为其友。 ——司马迁 《史记》
4、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 《史记》
5、 顺 不妄喜；逆 不遑馁；安 不奢逸；危 不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军 也 。 ——司马迁 《史记》
6、 王侯将相宁有种乎？ ?? ——司马迁 《史记》
7、 桃李不言，下自成蹊。 《史记》
8、 屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ——司马迁 《史记》
9、 祸不妄至，福不徒来 《史记》
10、 千羊之皮，不如一狐之腋 ——司马迁 《史记》
11、 孔子世家：高山仰止，景行行止 吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言 ——司马迁 《 史 记》
12、 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。 《史记》
13、 李将军列传 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 桃李不言，下自成蹊 ——司 马 迁 《史记》
14、 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？ 《史记》
15、 人为刀俎，我为鱼肉。 《史记》
16、 日者列传：得不为喜，去不为恨。 ——司马迁 《史记》
17、 太史公自序：失之毫厘，谬以千里 ——司马迁 《史记》
18、 商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔 ——司马迁 《史记》
19、 陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉 ——司马迁 《史记》
20、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
21、 管晏列传： 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣 辱 — —司马迁 《史记》
22、 虽被万戮，岂有悔哉！ ——司马迁 《史记》
23、 越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹 ——司马迁 《史记》
24、 以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》
25、 高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外 ——司马迁 《史记》
26、 淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得 ——司马迁 《史记》
27、 刺客列传：天雨粟，马生角 ——司马迁 《史记》
28、 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。 ——司马迁 《史记》
29、 力田不如逢年，善仕不如遇合。 ——司马迁 《史记》
30、 "君以国士待我,我必国士报之 《史记》"
31、 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。 《史记》
32、 运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。 — —司马迁 《史记》
33、 韩信将兵，多多益善。 《史记》
34、 老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要 亦 归 之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。 ——司马迁 《史记》
35、 魏文王问扁鹊 魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？” 扁鹊曰：“长兄最善 ， 中 兄次之，扁鹊最为下。” 魏文王曰：“可得闻邪？” 扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。” 《史记》
36、 千金之裘，非一狐之腋也； 台榭之榱，非一木之枝也； 三代之际，非一代之智也。 《 史 记》
37、 吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是 皆 无 益于子之身。 《史记》
38、 法法令者治之具，而非制治清浊之源也 《史记》
39、 农，天下之本，务莫大焉 《史记》
40、 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿 相 ， 尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” 《史记》
41、 孔子曰：“言尔志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞 雩 ，咏而归。孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！” 《史记》
42、 韦编三绝 孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读 《 易 》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。' 《史记》
43、 倒行逆施 始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我 必 存 之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日途远，吾故倒行而逆施之。” 《史记》
44、 然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不 矜 其 能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 《史记》
45、 优孟马谏 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。 楚庄王之时，有所 爱 马 ，衣以文绣，置之华屋之下，席以露黙，啖以枣脯。马病肥死，使髃臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。” 优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”诸侯闻之，皆知大王贱ren而贵马也。 王曰：“寡人之过一至此乎！”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 《史记》
46、 (吴)起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳 苦 。 卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。” 《史记》
47、 项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何 ， 虞 兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 ——司马迁 《史记》
48、 鸡鸣狗盗 齐闵王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭 王 曰 ：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。 孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。 孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。 《史记》
49、 "All men will die, but death could be weightier than Mountain Tai,or lighte" r th an a feather. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
50、 ‘白头如新，倾盖如故’ 《史记》
狡兔死,走狗烹的历史典故
吴王夫差自从黄池大会之后，给越王勾践打败，心里老是闷闷不乐。西施拿着一把宝剑跪在夫差跟前，请他处死。夫差把她搀起来，说：“你又没犯罪，干么叫我杀你?”西施说：“勾践无礼，得罪了大王。我本来是越国人，按理也应当领罪。”夫差挺豪爽地说：“别这么傻啦!一个人生下来总有个落地的地方。难道说这会儿在越国刚生下来的娃娃都跟我有仇吗?你又不是勾践的女儿，为什么要替他领罪呐?你是受吴国保护的，不是受越国保护的。唉!打这儿起，你别再提这些啦!来吧，咱们俩干一杯吧!——好，再来一杯吧!”打这儿起，夫差灰了心，天天陪着西施饮酒解闷，索性连政事也不管了。
公元前473年(周敬王的儿子周元王4年)，越王勾践带着范蠡、文种，亲自率领着大队人马又来攻打吴国。吴国兵马一连气打了几回败仗。在笠泽[就是江苏省松江县]打得一败涂地。夫差打发王孙雄上越国兵营去求和，情愿当个属国。王孙雄来回跑了六七趟，勾践坚决不答应。夫差没有法子，只好叫伯嚭守着城，自己带着王孙雄逃到阳山[在江苏省吴县西北，近太湖]去了。范蠡、文种的兵马接连不断地攻打。伯嚭抵挡不住，先投降了。越国的兵马追上夫差，把他围困起来。
夫差写了一封信绑在箭上射到范蠡的兵营里去。范蠡跟文种拿来一看，上头写着说：“狡兔死，走狗烹;敌国灭，谋臣亡。大夫为什么不留着吴国给自己做个退步呐?”他们写了一封回信，也用箭射了过去。夫差拿来一看，上头写着：“你杀害忠臣，听信小人;专凭武力，侵犯邻国;越国杀了你的父亲，你不知道报仇，反倒放走了敌人。——你犯了这么些罪过，哪儿能不死呐?二十二年前，老天爷把越国送给你，你不要;如今老天爷把吴国送给越王，越王哪儿能违背天命呐?”夫差念到末一段，止不住流下眼泪来。王孙雄说：“我再去求求越王，瞧他还有人没有?”
呆了一会儿，王孙雄回来说：“越王看在过去的情义上，把大王送到甬东的岛上去[指浙江省定海]，给您五百家户口，养您到老。”夫差苦笑着说：“要是不废去吴国的宗庙，让吴国当个属国也就罢了，想不到要把我迁走，我已经上了年纪，何必再受这份罪!”回头又对王孙雄说：“你拿衣裳挡着我的脸。我还有什么脸去见伍子胥呐?”说着就自杀了。王孙雄脱下自己的衣裳，包上夫差的尸首，他也自杀了。跟着，士兵们有的死了，有的逃跑了。剩下的都投降了越国。
越王勾践进了姑苏城，坐在吴王夫差的朝堂上。范蠡、文种和别的文武百官都来朝见他。吴国的相国伯嚭挺得意地也站在那儿，捻着几根七长八短的胡子，等着受封。勾践对他说：“你是吴国的太宰，我哪儿敢收你做臣下呐?如今你的国君在阳山，你怎么不去呀?”伯嚭听了这话，低着脑袋，垂头丧气地退出去。勾践派人追上去，把他杀了。
公元前473年(周元王4年)，勾践带着大队兵马渡过淮河，在俆州[古地名，在山东省滕县南;俆shu一声]会合了齐国、晋国、宋国、鲁国的诸侯。当初中原诸侯顶怕的是楚国，自从楚国给吴国打败以后，就转过来怕吴国;如今吴国又给越国灭了，他们只好听从勾践的了。勾践做了诸侯的头儿，就想表现头儿的样子和气派。他开始尊重天王，还叫中原诸侯都向天王朝贡去。这时候，周敬王的儿子周元王当了天王。周元王派人送祭肉给勾践，承认他为东方的霸主。各国诸侯都向勾践庆贺。楚国也打发使者去朝聘。勾践也真有一套。他把以前吴国从楚国夺去的地方交还给楚国，从宋国夺去的地方交还给宋国。又叫楚国把以前从鲁国夺去的地方交还给鲁国。这么一来，各国诸侯都说勾践大公无私。
勾践从俆州回到姑苏，就在吴王的宫里开了个庆功大会，一直闹到半夜。大家伙儿正乱哄哄地喝酒、唱歌、作乐的当儿，勾践忽然觉得好像短了个人似的，细细一查看，原来范大夫不见了。勾践赶紧叫人去找，哪儿有他的影儿呐。勾践怕他变了心，连忙叫文种去接收他的军队，一面又派人上各处去找。大伙儿忙乱了一宵，还是找不到他。
到了第二天，勾践正担心着这回事，有几个派出去的人回来了，说：“范大夫自杀了。我们在太湖旁边找着了他的外衣，兜儿里还有一封信。”说着，就把衣裳和信递了上去。勾践赶紧先看那封信，上头写着说：“大王灭了吴国，当上了霸主，我的本分总算尽了。可是还有两个人，留着他们对大王没有好处，一个是西施。她迷惑了夫差，弄得吴国灭亡了，如果留着她，也许能迷惑大王，因此，我把她去了。一个就是我范蠡。他帮着大王灭了吴国，留着他，他也许要扩大自己的势力，因此，我把他也去了。”勾践知道范蠡杀了西施之后，他自己也死了。这才放了心。他半天没言语，拿起范蠡的衣裳，说：“我全靠你，才有今天。我正想报答你的功劳，你怎么就这么扔下我呐?”大伙儿也都有点难受，文种更觉得闷闷不乐，没精打彩地出来了。
过了些日子，忽然有人给文种送来一封信。文种拿过来一看，上头写着说：“你还记得吴王说的.话吧，‘狡兔死，走狗烹;敌国灭，谋臣亡。’越王这个人能够容忍敌人的欺负，可不能容忍有功的大臣。我们只能够同他共患难，可不能同他享安乐。你现在不走，恐怕将来想走也走不了啦!”文种才知道范蠡并没死，他原来带着西施隐居起来了。其实范蠡已经带着财宝珠玉，弃官经商，改名更姓，到了齐国。后来搬到当时人口众多、交通便利、买卖发达的大城市定陶，称为朱公，财富多到万万，就是后来称为陶朱公的大富商。当时文种回头叫那个送信的人，那个人早就跑了。文种就把那封信烧了。心里挂念着老朋友，可不怎么真信他这些话。他认为勾践不过对待敌人刻薄点，要说他想杀害有功劳的大臣，这未免太多心了。天下不能有这么没良心的人。
勾践灭了吴国之后，反倒没有一天过着快活的日子。对那些和他一起共过患难的人，因为如今没有什么患难可共了，就慢慢地疏远了。他向来知道文种的才干，可是这种越有才干的人越是靠不住。万一他变了心，可难对付了。他真有几分怕他。加上文种也有让他起疑的地方。他为什么老病着不上朝呐?
有一天，勾践上文种家里去看望他。他坐在文种的卧榻上，对他说：“你有七个好计策，我用了你四个计策，就灭了吴国，你还有三个计策没使出来呐。我灭了吴国，万一吴国的祖宗跟我报仇怎么办?寿梦、僚、阖闾他们都是挺厉害的，你得替我想法儿对付他们才好!”文种听得有点糊里糊涂，不知道他葫芦里卖的是什么药。他刚要问是怎么回事，勾践已经站起来走了，可把自己的宝剑落在文种的身边。文种拿起来一瞧，喝!原来是“属镂”，就是当初夫差叫伍子胥自杀的那把宝剑。文种这才明白了。他对天叹息着说：“走狗不走，只好让主人烹了。我没听范大夫的话，真是该死!”他又笑着说：“这把宝剑杀了伍子胥，又杀了我。它把我们结成了‘刎颈之交’[生死朋友的意思]，我还有什么不满意的!”说着，他就自杀了。
