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人生开头的佛教语录

时间:2024-11-15 14:36:06

1、佛法就是我们生活 的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

2、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦 。智者为别人,因此幸福 、快乐。

10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛玻

12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

16、福报不是求来的,是修来的。痛苦 烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

25、一切痛苦 的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

27、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

28、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活 融合在一起的,在哪都能修,行、注坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。

36、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦 。得到了,又失去,还是痛苦 。痛苦 的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦 ,给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

48、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢 你,有的人不喜欢 你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真-相。

1、生命是妄想的产物。

2、实无有众生如来度者。

3、如来者,即诸法如义。

4、苦海无涯,回头是岸。

5、你要感谢告诉你缺点的人。

6、诸心皆为非心,是名为心。

7、千人千般苦,苦苦不相同。

8、若悟真心本空,万法自然消殒。

9、对人恭敬,就是在庄严你自己。

10、不可说,不可说,一说即是错。

11、今日的执着,会造成明日的后悔。

12、与人相处之道,在于无限的容忍。

13、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

14、今日的执著,会造成明日的后悔。

15、人心不好,环保、治安,自然不好。

16、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

17、世界变迁不已,并非是长久不变的。

18、此身已在含元殿,更向何处问长安。

19、举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。

20、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

21、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

22、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

23、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

24、多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。

25、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

26、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

27、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

28、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

29、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

30、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。

31、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

32、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

33、一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。

34、一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。

35、不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。

36、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

37、但求三生石畔,彼岸花开,奈何菩提树下,何处尘埃!

38、死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。

39、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

40、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

41、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

42、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

43、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。

44、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

45、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

46、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

47、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

48、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

49、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

50、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

51、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

52、世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

53、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

54、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

55、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

56、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

57、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

58、巢空鸟迹水波纹,偶尔成文似锦云。得失往来都不是,有无俱遣息纷纷。

59、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

60、这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。

61、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

62、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

63、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

64、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

65、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。

佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭,缘生已空。

佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

佛说:让我普渡芸芸众生。

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。

佛说:人就是苦今生修来生。

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......

佛说:见到美色,唯恐心受到诱-惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱-惑的主角,邪-恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪-恶了。

佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐......

佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一福所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说:好好的管教你自己,不要管别人。

佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

佛说:修行是点滴的工夫。

佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。

佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。

佛说:你随时要认命,因为你是人。

佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛说:承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

佛说:修行就是修正自己错误的观念。

佛说:医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

佛说:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。

佛说:皮囊好恶,原是无常。

佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:出世间。

佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

佛说:苍生难渡。

佛说:道高一尺,魔高一丈。

佛说:道是修行,魔是心魔。

佛说:万法缘生,皆系缘分!

佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。

佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。

佛说:人有108劫 你才几劫?

佛说:要遗忘。

佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

佛说:能说不能行,不是真智慧。

佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。

佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?

佛说:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。

佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

佛说:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

佛说:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

佛说:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

佛说:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

佛说:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

佛说:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

佛说:与人相处之道,在于无限的容忍。

佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

佛说:与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

佛说:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

佛说:你要感谢告诉你缺点的人。

佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。

佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

佛说:原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。

佛说:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的`时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

佛说:夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

佛说:你目前所拥有的都将随着死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

佛说:能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

佛说:沈默是毁谤最好的答覆。

佛说:对人恭敬,就是在庄严你自己。

佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

佛说:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

佛说:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

佛说:别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

佛说:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

佛说:不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

佛说:愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

佛说:别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

佛说:慈悲是你最好的武器。

佛说:只要面对现实,你才能超越现实。

佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

佛说:学佛就是在学做人而已。

佛说:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛说:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。

佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛说:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。

佛说:羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。

佛说:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

老子曰: 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

佛说:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼, 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 ...

佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。 身三者,杀,盗,淫。 口四者,两舌,恶口,妄言,绮语。 意三者,嫉,恚,疑。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。

佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

佛说:当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

佛说:今日的执著,会造成明日的后悔。

佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

佛说:每一种创伤,都是一种成熟。

佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

佛说:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

佛说:得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

佛说:你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛说:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

佛说:内心没有分别心,就是真正的苦行。

佛说:学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。

佛说:你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

佛说:每一种创伤,都是一种成熟。

佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。

佛说:你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

佛说:为何不必?

佛说:少欲,则少烦。

佛说:一切皆为虚幻。

佛说:刹那便是永恒。

佛说:不可说,不可说。

佛说:色即是空,空即是色。

佛说:我不入地狱,谁入地狱。

佛说:人在荆棘中,不动不刺。

佛说:救人一命,胜造七级浮屠。

佛说:人无善恶,善恶存乎尔心。

佛说:不可说,不可说,一说即是错。

佛说:睹人施道。助之欢善。得福甚大。

佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛说:一花一世界,一叶一菩提(如来)。

佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛说:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

佛说:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛说:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。

佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛说:你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

佛说:恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。

佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在

佛说:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

佛说:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

佛说:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

佛说:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛说:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

佛说:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

佛说:永远扭曲别人善意的人,无药可救。

佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

佛说:白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样

佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

佛说:沉默是毁谤最好的答覆。

佛说:对人恭敬,就是在庄严你自己。

佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

佛说:慈悲是你最好的武器。

佛说:只要面对现实,你才能超越现实。

佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

佛说:有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

佛说:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

佛说:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

佛说:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

佛说:因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

佛说:大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

佛说:只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已

佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。