01 娜娜问我，那你朋友有对你说些什么吗?
我说，我只看望过他一次，时间特别短，他问了问我的情况，说，你快回去吧，这都录着呐，估计这次是够呛了。死倒是没有什么可怕的，怕的就是知道自己怎么死。你可要一定要死于意外啊，这样才不害怕。你知道什么最可怕，就是害怕。
娜娜睁大了眼睛，说，有这么说自己朋友的吗?
我说，你要习惯他，他这是真心祝福你。 《1988：我想和这个世界谈谈》
02 你懂得的越多 你就越像这个世界的孤儿 《1988：我想和这个世界谈谈》
03 实现不了自己的梦想不痛苦，痛苦的是被别人给实现了，还在自己眼前。 《他的国》
04 一样的事情不一样的人做连措辞都不一样，我们少林叫合作，他们叫勾结。《长安乱》
05 “女者为民族经脉，滋补神识，孕育种族，必兴优生优育贤助创大业之情。当今中央神族女者于身心缠足，拒识文断字，遑论无才，兴封闭愚泼之自残，竟然蔑视神族之男胞，行认贼为君之愚昧，则孕育之后嗣如何自立?国之女者自卑，则孕育皆为自卑!吾观魔盗侵杀之处，奴役灭绝男丁，蛊惑杀女子，目的竟为彻底亡国换种，如此女者身心孕育绝非小我之私情，养育子女辅助男者皆为大我之育国，亟待创新妇道之学。是故强国策当以男者英勇善战乐于思学，女者释放身心勤于贤淑之点滴践行。” 《心之力》
06 这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。《三重门》
07 有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题
08 一碗鸡汤都能让生活充满意义，这说明生活实在是没有意义。 《一座城池》
09 我发现，在心理和语言的承受力上，强势群体都很脆弱，弱势群体都很强大。
10 “或问女子的头和男子的头，实在是一样。女子的腰和男子的腰实在是一样。为甚么女子头上偏要高竖那招摇畏风的髻?女子腰间偏要紧缚那拖泥带水的裙?我道，女子本来是罪人，高髻长裙，是男子加于他们的刑具。还有那脸上的脂粉，就是黔文。手上的饰物，就是桎梏。穿耳包脚为肉刑。学校家庭为牢狱。痛之不敢声。闭之不敢出。或问如何脱离这罪?我道，惟有起女子革命军。” 《女子革命军》
11 最有志气的一句话：自己动手，丰衣足食!
12 注：1939年2月，毛泽东在延安生产动员会上作了生动而深刻的讲话，他说：“面对严重的困难，我们是饿死呢?解散呢?还是自己动手呢?饿死是没有一个人赞成的，解散也是没有一个人赞成的。还是自己动手吧!这就是我们的回答。”中央军委根据党中央、毛泽东提出的“自己动手、生产自给”和“发展生产、保障供给”的方针，于1942年2月向全军发出指示，要求全军各部队做到一面战斗，一面生产，一面学习，依据不同的环境条件开展生产运动
13 这世界其实都是机会，只是这世界永远不会点名而已 《他的国》
14 群众的眼睛是雪亮的。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就用来探人隐私了!《三重门》
15 人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。
16 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯 ?? 《沁园春·长沙》
17 作文的看法是，作文就是很傻的东西。高考作文肯定是集所有大傻于一身的。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。
18 经常眼红，小心近视。 《杂的文》
19 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
20 一切真知都是从直接经验发源的。
21 但至少我等待过，我知道你从不会来，但我从不怀疑你彼时的真心，就如同我的每一个谎言都是真心的。但这一次，我至少是勇敢的，我承认的朋友们也许会赞许我的行为，因为他们都会是这样的人，你也许会为我流泪，但也许心中会说，你太蠢了。《1998 我想和这个世界谈谈》
22 众善够重，诸恶才能被诛;重善够重，困难才能不难。 《地震思考录》
23 哪里有压迫，哪里就有反抗。
24 存地失人，人地皆失;存人失地，人地皆存 《建国大业》
25 一个未成年人都教育不了居然要去教育成年人。
26 这个国家充斥着假货，从部分的打假斗士到一些相关部门，都是说着假话揣着私心的假货。我无愧于心，对得起每一个信任我的朋友。《光明与磊落》
27 最充满希望的一句话：你办事，我放心。
29 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 《毛泽东诗词·卜算子·咏梅》
30 我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利
31 只要没有结婚，女孩子就是自由的，因为姑娘就像商品，只要还没开发票，她就能是任何人的。《一座城池》
32 遇事不怒，基本吃素，多多散步，劳逸适度。
33 谅解、支援和友谊，比什么都重要。
34 俱往矣，数风流人物，还看今朝。
35 天空和大地总在嘲笑雨水，走得如此匆匆，来的如此渐渐
36 你是我人间热热闹闹的伙伴。
37 你还是不知道，什么也不知道，不过我也不想让你知道 《名侦探柯南》
38 你对我的爱，可以慢慢消失。你对我的不信任，确是与生俱来。 ——风弄《被享用的男人》
39 总是试图用折磨得方式来证明存在，却忘了物极必反。
40 将地面踩的这般泥泞，嘲笑春风如此不堪 我是雨帘，我坚强的存在
41 思念这东西，真的很没道理。不是为了缅怀往事而念念不忘，而是真的念念不忘。
42 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护《题都城南庄》
43 我几乎懂得每一个道理，可就是拿它说服不了自己
44 你面容带风，吹弯了我心中的月，月色温和，你为我吹上了三月的衣
45 所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。 ——几米
46 夜里，你要抬头仰望满天的星星，我那颗实在太小了，我都没发指给你看它在哪儿。这样倒也好，我的星星，对你来说就是满天星星中的一颗。所以，你会爱这满天的星星...所有的星星都会是你的朋友。 ——安东尼·德·圣-埃克苏佩里《小王子》
47 在这大千世界里行走，到处都是人，然而左看右顾，却不见同我一样的人。于是，我疑惑难道我不是人?
48 可以有无数的熟人，却难得一个契合心灵的知己。
49 如果足够被理解，我会把破文字抛却，心满意足地过生活 ——叶芝
50 如果有下辈子，我再也不要遇见你，再也不爱你。因为，你爱得太苦了。 ——西门龙霆《拒嫁豪门：少奶奶99次出逃》
51 其实生活并不是总是好的，它会让我们觉得很累，很累
52 乡村，清晨，薄雾，天色已明微沉，早起懵懂，静默菜畦旁洗漱，细雨吻柔叶，听过的最为静谧动人的自然之声。在乡村人和自然以和谐的比例相处，自然会展示它温柔的一面，城市里没有。
24、对那些信奉基督教《圣经》字字是真理的原教旨基督徒来说，进化论属于绝对不可接受的歪理邪说……就连天主教皇约翰·保罗二世在1996年也承认： “新的知识已经引导我们认识到进化论不仅仅是一个假说。”“把各项独立进行的研究的结果会集起来，有力地支持了这个理论。”
25、总有一天我终将归来，不管什么时候、以什么样的方式，我从来没想一直留在美国，所以我当时在信里写到“总有一天我终将归来，不管以什么方式，因为在我的内心深处可悲地无可奈何地深爱着这个多灾多难一点也不可爱的民族”，不管怎么样你是她的一份子，这是永远摆脱不了的。
26、很多人看不惯司马南，司马南其实是很正直的一个人，但不能说因为跟他政治观念不一样，就说这个人是小人，就一直撺掇我要跟他断绝关系。奇怪了，交朋友还要看他有什么样的政治观?那是找政治同盟不是交朋友。所以我给司马南的书写序，有这样一句话，“你可以不同意他的观点，但你不要去怀疑他的真诚”。
27、仰望晴朗的夜空，星星不过是一个个亮点，是如此的遥远、神秘。即使在天文望远镜发明之后，人们也无法用它一窥恒星的真面目。这使得实证主义哲学的创建者、法国哲学家孔德在1835年为了说明人类的认识有其局限时，举恒星为例，声称人类只能对恒星做一些简单的视觉观察，永远无法知道恒星的化学组成及其温度。
方舟子对骂周立波的经典语录：
是他公然挑衅了公众的同情心与正义感。批评需要更大的包容性，不要降低自己的人格
一个靠打假、整人、举报、骂人搏出位的网络刁民!以一种疑似高尚的行为艺术，宣泄着内心无比肮脏、龌龊的变态情节!别和我谈文化，更别和我谈高尚，我世俗的底线，都可以是您老高尚的云端!劝您少出来混吧!我还想看着您慢慢变老，别让我失望!
公众人物首先得自重，毕竟你是具有影响力的，表达态度时也需要审慎一点，批评需要更大的包容性，网络嘈杂，近年来网络暴力事件已经很多了，不要降低自己人格，不要使用低级的伎俩，姿态也别那么难看
周立波的问题出在他最初的走红是与网络密不可分的，网友和网络对他最初的起步起了非常大的帮助，他的人尽皆知是拜网络所赐，他的很多段子也都是出自网络，如今与网民闹到这个地步，算什么，这是恩将仇报、过河拆桥、忘恩负义。他在舞台上是职业小丑，这次在生活里也成了小丑，可网络不是舞台。
他有风骨吗?我没看出来，我不是说他现在，我是说他一直就没有!
作为公众人物，周立波在这个事件上所表现出的素质，十分影响个人形象，尽管公众人物在网上与民众开战不乏先例，但周立波这次与以往不同，起因在于首先他不自重，慢慢演变为无耻，其言语之恶毒之肮脏，实在令人难以忍受。
