傣家竹楼导游词【1】
各位游客朋友们：
你们好!
欢迎来到傣家竹楼。我是你们的导游——冯茜，冯导。
话不多说，你们看那一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。
你们现在一定很疑惑，再仔细看看那婆娑的树影中是否有一栋栋朦胧的竹屋的轮廓呢?
因为傣族人居住在亚热带地区，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
正方形的竹楼分上下两层，上层住人，下层养家畜、堆柴。竹楼有20至24根柱子支撑，而最重要的是8根中柱。
让我们走进竹楼的堂屋。
是否觉得有夹着花香和果香的清风徐来呢?
相比较 这种古朴典雅的竹楼，现有许多已经改为木楼或竹木结构的楼房，加上现代化的家具也别有一番风味。
好了，除了主人的卧室，其他的房间请大家随意参观。12点在这儿集中。
傣家竹楼导游词【2】
傣家竹楼导游词：
各位旅客大家好：我是来自中国旅游社团的导游，我叫范文迪，大家可以直接叫我的名字，也可以叫我的小名“youyou”，接下来我将带着大家领略傣家竹楼的美景。
踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林.听,竹林深处不时传来鸡犬之声,那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了!
我们先来到了傣家人居住的地方，这是傣族传统的建筑形式。因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,据说竹楼有利于防酷热和湿气,因此傣族人家依然保持"多起竹楼,傍水而居"的习惯。
大家看，每一幢竹楼四周都用竹篱围着，篱内有好多植物，品种也有许多，大家慢慢欣赏一下吧!这里可谓是”树满寨，花满园.”了吧!竹楼的下面有很大很宽敞的空地，这是留着作院子用的. 每一幢房子所展现的都是正方形，有两层高，楼上住人，楼下就是 牲口的住所的柴房了。 别看竹楼很简单，上面有很多花纹雕刻着的，要仔细看，才能看出雕刻着什么花纹!
我们现在一起去傣家做客，有几点要注意一下，我们就在大堂观赏，拍照留念，千万记住不要去他们的卧室哦!这样不礼貌，别人隐私不希望被看到。
傣家竹楼结构比较简单，但十分宽敞，别致美观.室内通风也比较好，坐下来，徐徐清风吹来，花果飘香.建造竹楼也是傣家人的特点，一般先打好基础，然后要8根中柱，选中柱很隆重，当运到寨子里时，大家去迎接，泼水。他们一直以来有个习俗：一家盖房，全村帮忙，当竹楼建好，大家举行”架竹楼”仪式，这时像过节一样，同时请一位”赞哈”唱歌，据说这样才能平安，吉祥、家道兴旺。
好了，youyou的解说就到这里了，接下来，请大家自由活动，请大家务必在一点前回到这里集合。
傣家竹楼导游词【3】
大家好，我就是今天带你们游览傣家竹楼的导游，下面我就介绍一下傣家竹楼的基本情况。
傣家竹楼已有一千多年历史傣族固有的典型建筑。下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;其余为一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，一般无窗。若屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。看，你们眼前的那一栋栋的竹楼就是傣家竹楼，这一栋就是我们要参观的，请看竹楼的周围，有很多凤尾竹，环境是不是非常好?
进了竹楼后我们首先会看见一些关牲口的笼子，和一些杂物。傣族人习惯一层放牲口，自己住在二楼。现在上楼，进去是一个大堂屋，中间铺着一个毯子，那是他们全家人的活动中心，也是招待客人的地方。这傣家竹楼中柱是最主要的，一般是八根。傣家还有一个习俗，一家盖房，全村帮忙。
一个小时后，在村门口集合，我们一起去吃饭。下面大家就开始自由活动。还有一个最重要的事，就是不要进傣家人的卧室。
傣家竹楼导游词【4】
大家好，我是大家的导游王培源。今天，请大家跟随我的脚步，一起来到傣族人的居住地——傣家竹楼。
当我们踏上傣家人居住的土地，就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。走出油棕林，时不时会传来鸡犬之声。
在这里，我要为大家先介绍这漂亮的傣家竹楼——因为傣族人民居住的地方处于亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气。因此，傣家竹楼一般都“傍水而居”。
傣族村寨边有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园。”竹楼下有较大的空地作院子。每一幢竹楼都呈正方形，分为两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼是由20根柱子支撑。现在，请大家随我一起到2楼。
进门，是一间宽大的堂屋，中间铺着一块大的竹席，这儿是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室，外人是不能入内的。
在傣族，建造竹楼有个风俗：“一家盖房，全村帮忙。”新楼盖成后，还要举行“驾竹楼”仪式。全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋。同时，还要请“赞哈”唱“贺新房”的曲子。据说这样才能吉祥、平安、家道兴旺。
好了，现在大家自己参观傣家竹楼。30分钟后，我们在这里集合。
傣家竹楼导游词【5】
大家好，我是你们的导游，我姓刘，大家可以叫小刘。
今天呢我带大家参观傣家竹楼。踏上傣家人居住的土地，我们就走进了绿色的世界。大家向远处望一望，到处一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。仔细听一听，竹林深处不时传来鸡犬之声。那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。
现在我来为大家介绍傣家的建筑形式。傣族人居住区地处亚热带，气温高，据说竹楼有利于防酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。每栋竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下管牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。仔细看，上面还有花纹呢。以前屋顶是用茅草编织成的草排或木片覆盖，近年来，大都改用瓦顶。
傣族人还有个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼盖好时，还有举行“架竹楼”仪式，全寨子的人蜂拥而至、喜气洋洋，像过节一般热闹。同时还要请“赞哈”也就是民间歌手来唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平安，家道兴旺。
我就带大家浏览到这，下面请大家自行浏览。对了，大家可千万不能进入人家的卧室哦。
傣族是我国的少数民族，有着其独特的文化特点。以下是傣族的导游词，一起看看吧。
有关傣族导游词
各位游客朋友：
欢迎来到著名的傣族聚居区，橄榄坝，我是大家今天行程的导游，今天我将带领大家游览颇具少数民族特色的著名旅游景区——西双版纳傣族园，希望我能让大家满意。
傣族园并不是一个人造的景区，而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上，兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷，南临澜沧江，北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人，他们世世代代都是以农耕为业，创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化，接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗，观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术，也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。
我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼，即寨子之意;将，是指篾圈或篾套，专用于搬抬大石头，曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就是传统的傣族民居，属于干栏式建筑，分上下两层，下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口，上层是住人的。从前这儿还是一片森林，常有野兽出没，住在楼上可以防止野兽侵犯，并且可以防潮防震。
现在，我带大家去傣家参观做客，大家注意，进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后，各位要在胸前双掌合十，微微弯腰，答礼致谢。
大家看着楼梯，在新中国成立之前是房东地位的象征，级数越多地位越高，土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分：阳台、客厅、和卧室。客厅和厨房是一个大的通间，这根柱子是吉祥柱，据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体，是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就是卧室，这是不允许外人参观的。因为傣族信仰南传上座部佛教，相信人有灵魂，一家人的灵魂就关在卧室里，如果外人打开了门，就惊动了灵魂。进入卧室有两扇门，靠里面的门是供老年人出入的，靠楼梯的门是供年轻人出入的。卧室里面是一个通间，傣家人隔帐不隔墙，代表全家人的心永远相通，没有隔阂，只是以颜色来区分：老年人用黑色蚊帐，新婚夫妇用红色蚊帐，年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱是升天柱，平时家里人不得随便靠在上面，也不能挂杂物，只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣，让死者的灵魂通过木柱升天。
傣家人以“男善建筑，女善耕织”而闻名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇女用来织锦的，织出的锦叫“傣锦”，在历史上是中国名锦之一，史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久，是国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载，唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开始学习织布绣花，她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案，造型抽象、夸张、变形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先，织成孔雀图案象征吉祥，织成大象图案象征五谷丰登。
一般傣族村寨的寨与寨之间，只有一条马路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门，过了这条马路，就属于第二个村寨了，这个村寨叫做曼春满。
春满的意思是花沁园，曼春满就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要注意一些禁忌，不该说的话不要乱说;拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手画脚，不能随意敲打佛鼓、鋩锣和其他乐器。
好了，大家现在看到的佛寺就是曼春满佛寺，它始建于隋文帝开皇三年。1400多年来，佛寺经过了很多次修复、重建。这里是橄榄坝的中心佛地，每逢重大的佛教活动日，坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的'建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。
佛寺中间的这四根很粗的圆柱，有200多年的历史。大门里面的两座佛台，专门用来摆放施舍给飞禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的标志，对着金塔的楼阁称为诵经阁，是和尚传授经文的地方，其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石，起标志作用，表示金粉石以内为禁区，除佛爷、和尚以外，人们不得踏入。
佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台，是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像是佛教里有重要意义，在佛像背后有一颗高大古老的圣树——菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义，当初释迦牟尼就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条，是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊是曼春满佛寺著名的20幅壁画，具有很高的艺术价值，讲述的是“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”，生动地展示了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和敬仰。
大家看，佛寺前的三颗棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕，这种树能活六十年左右，一生只开一次花，花是乳白色的，花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经是傣族园内7项国家级非文化遗产之一。傣文字是拼音文字，由42个字母组成，傣族的文字都是刻写在贝叶上的，用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传说等，傣族的史诗、佛经、谚语、传说等都是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部，550部叙事长诗，现收集到的有3000余册。这对于一个总人口只有100多万的少数民族来说，无疑是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史，时间越久，字迹越清晰，一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人是佛寺里还俗的老佛爷。傣文字是传男不传女的，男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，在他们七八岁的时候，就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。
路边这一片奇形怪状的树林就是有名的铁力木林。铁力木俗称“黑心树”，是傣家人的柴薪林。每隔两年，傣家人将树枝砍下做柴薪，这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林是值得称赞的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以减少对森林的砍伐。
傣族是一个爱水的民族，泼水节就是东方的狂欢节，它是傣族最隆重的节日，通常要过三天。第一天相当于除夕，一般举行赛龙舟、放高升、丢包;第二天主要开展堆沙、斗鸡;第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互泼水祝福。每年四月中旬，这里都是傣族人民举行傣历新年的泼水狂欢场地之一。在傣族园我们还可以不受季节时间的限制，随时都能感受“天天泼水节”的欢乐气氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩与游客们共享泼水狂欢的喜庆，接受傣家小卜哨的美好祝福。
扩展阅读
傣族文化信仰
宗教方面，边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。内地傣族崇拜"龙神"、"龙树"，有宗教职业者"波勐"和"师娘"，代人占卜治病。在景谷等地区，也有信仰上座部佛教的。
南传上座部佛教，有史料可证的是约在7世纪中由缅甸传入。
傣族小和尚中国云南地区。上座部佛教传入云南后，公元8世纪左右进入发展时期，10至15世纪进入鼎盛时期。最初经典只口耳相传。约在11世纪前后，泰润文书写的佛经经缅甸传入西双版纳，至傣文创制后始有刻写贝叶经文。临沧、普洱两地的上座部佛教，传入时间比西双版纳、德宏地区更晚。根据耿马县的史料记载，佛教传入耿马县的时间是公元1473年，是从缅甸掸邦传入的。上座部佛教传入景谷的时间大约是17世纪中期。
南传上座部佛教在云南地区形成很多教派，按其名称可分为润、摆庄、多列、左祗四派。西双版纳的大龙、景洪、罕等傣族地区流行的上座部佛教属于润派，润派是林居派，居住在山林中。僧人们带来了傣润文佛经，以后又建立塔寺，制订僧制。此后，润派佛教又传入德宏、临沧地区。此外，德宏、临沧地区还有多列、左抵两个派别，这两派原为林居，传入傣族地区后，改为村居，往往在村落或寨边。另有摆庄派，流行于德宏及保山地区的傣族中，这一派是从缅甸瓦城传入的。
由于小乘佛教主张男子在一生中要过一段脱离家庭的宗教生活，才能除苦积善，成为受教化的新人，成年后有社会地位，所以过去农村中佛寺很多，送子弟入寺为僧很普遍。特别是在西双版纳，未成年的男子几乎都要过一段僧侣生活，识字念经，然后还俗回家，有的就终身为僧。傣族的斋僧赕佛活动极为频繁，且很虔诚。由于村寨各户有共同负担寺院开支和僧侣生活的义务，加上其他宗教活动经费，约占农户农业收入的1/5，成为农民的沉重负担。新中国成立后，解除了不合理的宗教负担[2] 。
20世纪90年代以来，中国境内的傣族社会在宗教观念上出现了分化，老年人仍然按照宗教传统进行着宗教活动，而青年人的宗教观念则出现了明显的淡化，其重要表现之一为很多家庭已不再送孩子进佛寺当和尚，中青年人普遍认为读书比进寺更加重要。另一方面，青年人对于传统的宗教活动和礼教并不反对 。
介绍傣家竹楼的导游词1
大家好，我是你们的导游。这绿色的世界，便是我们的目的地—傣家人居住的土地。请大家跟上。远远望去，这里处处是一片片油棕林和凤尾竹。平时大家都住在城市里，见不到这些美景，听不到这些鸡犬发出的天籁之音。今天，就请大家尽情的释放自己吧！
现在，我们来到了傣家竹楼，这就是今天游玩的重点。傣家人居住的竹楼能够很好的防热和防湿气，所以傣家人至今保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族村寨由一幢幢别致的竹楼组成。大家看，村边都有防护林带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园。”
请大家随我进来。竹楼下有较大的空地做院子，就是我们现在站着的这个院子。每幢竹楼呈正方形，分上下两层，大家看，楼上住人，楼下关牲口、堆柴火。竹楼由20至24根柱子支撑。屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹，来，大家可以摸一摸这根柱子上的花纹。
现在大家登上楼梯，跟我来到这屋外的走廊。这有一扇门，我们进去看看，哇！是一件宽大的堂屋！这中间还铺着一大块竹席，这里就是全家人活动的中心，也是招待客人的地方。这两侧呢，是卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼结构虽然简单，但十分宽敞，别致美观，通风也好，请问大家现在有没有感觉清风徐来，花果飘香呀？大家现在感觉如何？感觉身处何方呀？
好了，今天的解说到此为止，下面请大家自由观赏！
介绍傣家竹楼的导游词2
亲爱的游客们： 你们好！今天就由我来做你们的导游。让我们共同去参观一下我国少数民族的民居——傣家竹楼。 踏上傣家人居住的土地，我们就走进了绿色的.世界。你们看，这里到处都是一丛丛绿绿的凤尾竹和铺天盖地的油棕林。再听一听，竹林深处不时传来鸡犬之声。你们现在一定十分疑惑，这傣家竹楼到底在哪里呀？哈哈！你们被这假象所迷惑了，其实这傣家竹楼就藏在这浓绿的竹林中了。好了，我们闲言少叙，大家随我一起去看一看吧！ 你们看，这就是傣家竹楼。傣家人居住在亚热带地区，气温高，据说竹楼有利于放热和湿气，因此，傣家人至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 再往里走我们便来到了傣家村寨。这村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。每家都用篱围着，篱内种着各种花草树木，真是“树满寨，花满园”。 来到竹楼内部，我们便看见用篱隔成了两个房间，内间我们外人是不可以进入的。 建造竹楼对傣家人来说可是一件大事。他们有一个习俗，就是“一家盖房，全村帮忙”。 好了，我不多说了，下面请大家各自参观。望大家玩得开心，过得愉快！
介绍傣家竹楼的导游词3
大家好!我叫刘倩彤.今天我们来到傣家竹楼游玩.
踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界.远远望去，到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林.听,竹林深处不时传来鸡犬之声,那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了!!!
我们先来到了傣家人居住的地方--傣家村寨多则两三百户,一二十家,都是由一幢幢别致的竹楼组成,所谓的竹楼就是大家现在看到的一幢幢房子了,这是傣族传统的建筑形式哦!~~
因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,据说竹楼有利于防酷热和湿气,因此傣族人家依然保持"多起竹楼,傍水而居"的习惯呦!
大家看，每一幢竹楼四周都用竹篱围着，篱内有好多植物，品种也有许多，大家慢慢欣赏一下吧!这里可谓是"树满寨，花满园."了吧!竹楼的下面有很大很宽敞的空地，这是留着作院子用的.
每一幢房子所展现的都是正方形，有两层高，楼上住人，楼下就是 牲口的住所的柴房了.
别看竹楼很简单，上面可是有好多花纹雕刻着的，要仔细看，好好的品味哦!
好!我们现在一起去傣家做客，有几点要注意一下，我们就在大堂观赏，拍照留念，千万记住不要去他们的卧室哦!这样不礼貌，别人隐私不希望被看到，对吧?
傣家竹楼结构比较简单，但十分宽敞，别致美观.室内通风也比较好，坐下来，徐徐清风吹来，花果飘香.
建造竹楼也是傣家人的特点，一般先打好基础，然后要8根中柱，选中柱很隆重，当运到寨子里时，大家去迎接，泼水.
他们一直以来有个习俗:一家盖房，全村帮忙，当竹楼建好，大家举行"架竹楼"仪式，这时像过节一样，同时请一位"赞哈"唱歌，据说这样才能平安，吉祥.
我们随着歌声，结束了这次旅行.
介绍傣家竹楼的导游词4
亲爱的游客们:
你们好!今天就由我来做你们的导游。让我们共同去参观一下我国少数民族的民居——。
踏上傣家人居住的土地，我们就走进了绿色的世界。你们看，这里到处都是一丛丛绿绿的凤尾竹和铺天盖地的油棕林。再听一听，竹林深处不时传来鸡犬之声。你们现在一定十分疑惑，这傣家竹楼到底在哪里呀?哈哈!你们被这假象所迷惑了，其实这傣家竹楼就藏在这浓绿的竹林中了。好了，我们闲言少叙，大家随我一起去看一看吧!
你们看，这就是傣家竹楼。傣家人居住在亚热带地区，气温高，据说竹楼有利于放热和湿气，因此，傣家人至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
再往里走我们则一二十家，便来到了傣家村寨。这村寨多则二三百户，少都由一幢幢别致的竹楼组成。每家都用篱围着，篱内种着各种花草树木，真是“树满寨，花满园”。
来到竹楼内部，我们便看见用篱隔成了两个房间，内间我们外人是不可以进入的。
建造竹楼对傣家人来说可是一件大事。他们有一个习俗，就是“一家盖房，全村帮忙”。
好了，我不多说了，下面请大家各自参观。望大家玩得开心，过得愉快!
介绍傣家竹楼的导游词5
纵横九百六十万平方公里，孕育五十六个古老民族，织就一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌:有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……中华民居采风将展示我国民居的源远流长和它的独特魅力。
黎明时分的傣族村寨，看上去很像一幅迷朦淡雅的水墨画:一抹淡淡的晨雾萦绕在村寨四周，田野、树木和房舍隐约可见，偶有三两个穿着长长的筒裙、担着箩筐的傣族妇女从雾中走来，那红、黄、绿、蓝的长裙便似一个个精灵，跳跃出点缀画面的色彩。当雾霭慢慢散去时，傣族村寨也渐渐显露出它的轮廓。一棵棵高大的椰子树、芒果树、棕榈树，一片片香蕉林、灌木丛，特别是寨子周围的那些挺拔的竹林，形成一片浓密的绿荫，簇拥着一座座造型古朴别致的傣家竹楼。远远看去，仿佛一座绿色的小岛。
傣家人的竹楼，被一根根木桩高高地撑起，倒也算得上是空中楼阁。竹楼下面的木桩一般有50根，木桩之间的空地是堆放杂物的仓库，有的人家还用来圈牲口。你也可以投稿
从竹楼前面的楼梯爬上楼。上面的地板是一条条竹板拼成的，缝隙里透出光亮，隐约可以看到楼下的东西。走在上面颤颤悠悠的。楼上有一条不算窄的通道，前面是一个一半露天一半有顶的平台，上面放着不少坛坛罐罐，每个傣族人家都有这样的坛坛罐罐，用来存水。
傣家竹楼的房间很大。一般正中为客厅和灶房，两侧隔开若干小房间为卧室。客厅显得很空。
每个寨子里都有一座寺院，当地人称之为缅寺。缅寺一般座落在寨子的中央，显得很高大。大殿香烟缭绕，经幡高悬，透出一种庄严肃穆的气氛。
在西双版纳，有很多花一样的傣族姑娘。特别是星期天，他们更是要穿起鲜艳的筒裙，成群结伙地进城赶集。傣族姑娘的筒裙其实不过是一块大布，往身上一围，简单得很。可是，这裙子长及脚裸，又紧紧裹在身上，再配一件短短的上衣，使姑娘们婀娜的身姿显得更加纤细修长。傣族姑娘喜欢穿筒裙，无论是在家做饭洗衣，还是在外面锄草收割，她们都穿筒裙。夕阳映照的河水泛起点点红光，洒在她们的脸上，洒在她们的欢声笑语里，也洒在她们身后的那片绿荫里…
