励志一生网 > 经典语录 > 佛语爱情经典语录大全 正文

佛语爱情经典语录大全

时间:2024-09-20 14:44:30

【有关爱情的

1) 一花一世界,一叶一菩提。

2) 我不入地狱,谁入地狱。

3) 知一切法无我,得成于忍。

4) 如来说世界,非世界,是名世界。

5) 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

6) 一念愚即般若绝,一念智即般若生。

7) 一切贤圣,皆以无为法而有差别。

8) 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

9) 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

10) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

11) 芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

12) 若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

13) 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

14) 心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

15) 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

16) 菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

17) 若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

18) 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

19) 施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

20) 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

21) 七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

22) 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

23) 弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

24) 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

25) 人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

26) 如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。。

27) 佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

28) 佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

29) 声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

30) 缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

【有关爱情的佛语经典语录二】

1) 我自无心于万物,何妨万物常围绕。

2) 冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

3) 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

4) 真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

5) 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

6) 我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

7) 若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

8) 过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

9) 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

10) 是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

11) 前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12) 苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。

13) 祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

14) 诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。

15) 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

16) 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

17) 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

18) 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

19) 于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

20) 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

21) 三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

22) 此身已在含元殿,更向何处问长安。

23) 一切法无我、无人、无众生、无寿者。

24) 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

25) 大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

2、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

3、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

4、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

6、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

7、不可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。

8、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。

10、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

11、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

12、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。

13、佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

15、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

16、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

17、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。

18、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

20、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。

21、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

22、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

23、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

24、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。

25、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

26、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

27、果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

28、果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

29、生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

30、悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

31、可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。

32、悲无泪,大悟无言,大笑无声。

33、提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。

34、牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

35、有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

3、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

4、应如是布施,不住于相。

5、不可以身相得见如来。

6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

7、不应取法,不应取非法。

8、法尚应舍,何况非法。

9、无有定法,如来可说。

10、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

11、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

12、所谓佛法者,即非佛法。

13、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

14、如来说世界,非世界,是名世界。

15、离一切诸相,则名诸佛。

16、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

17、若心有住,则为非住。

18、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

26、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

27、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

28、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

29、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

30、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

31、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

32、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

33、是心作佛,是心是佛。

34、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

35、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

36、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

37、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

38、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

39、缘起法身

40、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。