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圣经十字架上的语录

时间:2024-10-12 16:29:22

1、有些试探会临到勤恳的人,而所有的试探都会攻击怠惰的人。——司布真

2、如果把上帝的律法视为上帝基于他的恩典所赐下的礼物,这样的人已经是蒙恩之人。——司布真

3、唯独真理才能得着人心,使其荣耀上帝。——约翰·欧文

4、自由的问题首先是主权和责任的问题。谁是至高无上的,人到底向谁负责?主权的本源也就是自由的本源。——路斯德尼

5、每个未重生的罪人都有一颗法利赛人的心;同样,每个未重生的罪人也都有一颗反律主义的心。——宾克

6、智慧把我们带回童年。——帕斯卡

7、上帝的恩典绝不改变他公义的律法,而是赐给我们力量去遵行。十字架的精义是永恒的慈爱,而十字架的根基则是永恒的公义“ ——瑞森格(Ernest Reisinger)

8、绝对性的道德诫命乃是自由的唯一保障。没有超越个人喜好的道德真理,人权就会土崩瓦解。——查尔松

9、一个人与上帝同在,总是多数。——约翰·诺克斯(John Knox 1514-1572)

10、当太阳升起来的时候,黑暗就不会继续横行了,任何残留的黑暗都会被驱散。同样,现在上帝之道已经显现,偶像崇拜的黑暗也不会再继续肆虐了。全世界每个地方都会被他的教导照亮。——亚他那修

11、上帝造我们,使我们比天使微小一点,罪却使我们与魔鬼一样。——托马斯·华森

12、圣洁的生活是一个旅程,是持续地不断前进,是安静地向前进发,永不中止。——司布真

13、只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。——约翰·加尔文

14、在这个世界上,上帝对人最大的审判,就是使人心刚硬。——约翰·欧文

15、如果你问我什么是上帝对我们的要求,我要告诉你,第一是谦卑,第二是谦卑,第三是谦卑。这不是说此外再无别的教训,而是因为如果在我们所有的行动之前没有谦卑,我们的努力将毫无意义。——奥古斯丁

16、遵行上帝的律法,就是与上帝同行,也必得蒙上帝的祝福。——司布真

17、今天对历史性改革宗信仰最大的危险就是攻击其对上帝律法的强调。根据改革宗和清教徒的传统,上帝的道德律,正如在基督的教导中所概括的那样,对各个地方的所有人都有约束力,直到基督再来的日子。日益猖獗的反律主义者对这一重要的教义百般攻击,他们所威胁的恰恰就是合乎圣经的基督教的根基。——瓦顿(Samuel Waldron)

18、那些按其本分而祷告的人,也必定会努力按他所祈祷的去生活。——约翰·欧文

19、上帝颁布我们不能遵行的'诫命,是要叫我们知道应当如何向他祈求。——奥古斯丁

20、把上帝的律法视为上帝基于他的恩典而赐下的礼物,这样的人已经是蒙恩之人。——司布真

21、若是没有上帝的律法,人就会变成丛林中的野兽。——约翰·加尔文

22、灵命最重要的是信心;信心最重要的表现是祷告。——约翰·加尔文

23、我们的得救目的不在于我们自身,而是上帝的国度和我们对他的侍奉。得救使我们回到我们治理的使命。这始于重生,并在成圣和治理的过程中继续进行。——路斯德尼

24、上帝的律法就是自由,宗教上的反律主义则是奴役的保证,因为它所高抬的是罪人的法律,使罪人的法律超越上帝的律法,为人蔑视上帝的律法,提供了神圣的理由。——路斯德尼

25、人若不愿受上帝的统治,则必自取其祸,受暴君的奴役。——潘恩(William Penn)

26、人在多大程度上回应上帝的统治,顺服国度的律法,事情就会在多大程度上自然而然。假如那些现在已经成为上帝的国度的子民,在生活的各个领域中,确确实实地遵行上帝国度的律法,世界就会变得截然不同,甚至很难辨识。可惜,事实并非如此。——路易·伯克富

27、在宗教与道德方面,人并不是自主的。人并非是他自己的赐律者,同时他也不能为所欲为。乃是说,上帝是他唯一的赐律者与审判者。——巴文克

28、有两种自由观,一是圣经中所启示的自由观,是以人的受造性这一事实为基础的;一是自主意义上的自由观,使人成为自身的律法。——范泰尔

29、悔改是来自上帝之灵的恩典,罪人由此有内在的心灵的谦卑和外在的生命的改变。——托马斯·华森(Thomas Watson)

30、如果我们忠心遵行上帝的律法,我们就可以确信,上帝必信实地成全他的应许。如果我们不忘记上帝的律法,上帝必不会忘记我们。——司布真

1、"如果不喜欢神这个词,叫他洋葱也可以。"洋葱无所不在。

2、在我们的一生中,某样东西终了,并不意味着一切都消失。

3、每一具尸体都有各自的痛苦,都有各自的泪痕。

4、神为了拯救我们,不仅应用人的善行,也利用我们的罪过。

5、我没办法像这里的人那样明确区分善与恶。我想善里头隐藏着恶,恶之中也有善的存在。因此,神才能变魔术,甚至运用我的罪,导向救赎。

6、神就像魔术师,什么都能应用,连我们的脆弱、罪过也不例外。

7、每次看到恒河,我就想起洋葱。恒河无论是对伸出腐烂手指乞讨的女性,或是被杀的甘地总理都一样不拒绝,接受每一个人的骨灰。洋葱的爱如恒河,无论是怎么丑陋的人,多么肮脏的人都不拒绝。

8、当你生前,虽然死亡一直在我前方,但有你张开双臂为我遮住它;你一不在,死亡便蓦然来到眼前。

9、突然,她想起午后阳光从窗户照射进来的库尔特尔屋,楼梯下大钟的声音、被放置在无人祭坛的瘦削男子,以及被遗忘在祈祷台上圣经里的那句话。

10、人泡在恒河的圣水时,所有的罪孽都会被洗净,当死亡来临时,把尸体烧成灰撒入河中,就可以从轮回中获得解脱。

11、用红色、黑色布包裹着的像木乃伊的老太婆尸体,如果把布抽掉,从里面掉出来的将会是残缺的查姆达女神。

12、人做的事没有绝对的正确。反之,任何恶行也都隐藏着救赎的种子。任何事情都善恶一体,无法像用刀子切割般黑白分明。

13、神拥有各种脸。我认为神不只是在欧洲的教会,小礼拜堂中,神也在犹太教徒,佛教信徒,印度教信徒之中。

14、因着他的爱,我的生活具体而困苦,我一辈子相信为我显示爱的洋葱,随着时间流逝,这种意念在我心中越来越强烈。我无法适应欧洲的思想,欧洲的神学。当我孤独时,我甚至觉得了解我痛苦的洋葱在微笑,有如《圣经》故事中,洋葱走过以马忤斯旅人旁边时说:"嘿,我跟着你们。"

15、人,比起爱,更因憎恨而结合。人因有共同的敌人而结合在一起。长久以来,任何国家,任何宗教,都如此延续下来。

16、我们多少都是靠吃别人而活着的。

17、甘地在圣河净心,人与动物徘徊在拥挤如迷宫的市场。

18、恒河既接受生者,也接受死者,这就是神圣之意。

19、不是有趣,是神圣。金色的阳光划破黑暗,这宛如一个信号,来到这个城市的朝圣者全部聚集到有限的码头上。他们争先恐后地到母亲河沐浴。母亲河既接受生者,也接受死者。这就是神圣之意。

20、玛利亚是母亲的象征,而印度女神同时也是强烈陶醉在死亡和鲜血的大自然律动的象征。

21、你真是愚蠢啊!真的太蠢了!你为了洋葱虚度一生,虽说你模仿洋葱,然而只有憎恨和自私的世界,不是什么都没改变吗?你到处被驱逐,最后连脖子也断了,被人用抬死人的担架抬走。你终究是无力的,不是吗?

22、你背着十字架登上死亡之丘,我现在模仿你。你背上背负着众人的悲哀,登上死亡之丘。我现在模仿你。

23、他寻找的是像破布一样蹲在路旁角落里喘息等待死亡来临的'人。他们这群人空有人形,一辈子却没有片刻活得像人,把葬身恒河当成最后希望而摸索到了这座城市。

24、人,直到断气都把寻求那一丝光线当成最后的目标。

25、因着他的爱,我的生活具体而困苦,我一辈子相信为我显示爱的洋葱。

26、"印度教徒不知道你是神甫?""你是指倒下来的人么?当然,他们不知道。不过,力量用尽的他们在河畔被火焰包围时,我向洋葱祈祷:请拥抱我交给你的这个人。"

27、河流接受他的呼唤,仍默默地流着。那银色的沉默中,具有某种力量。如河流至今为止包容许多人的死,将他们送到来世那样,也传送了这个坐在河边岩石上男子的人生之音。

28、苔蕾丝搭乘不存在于现实的列车进入内心的暗黑。

29、人死之后,灵魂处于中有的状态。所谓中有,就是尚未转世的状态,在人间界徘徊。

突然出现一个身影,站在耶酥的右前方,

耶酥并没发觉,

身影说:你真的相信。。。。。。

一个人能承担。。。。。。

这所有罪恶的重担?

耶酥说:保护我,父亲啊

我信仰你

你是我的避难所

身影说:没有一个人能够承担这个重担。。。。。。

我告诉你

那太沉重了

拯救人们的灵魂,这代价太高了

没有人可以做到,永远没有

永远没有

耶酥说:父亲,你是无所不能的

如果可以的话,让这只圣餐杯从我这里传下去。。。。。。

让你的意愿实现吧。。。。。。

不要管我的意愿。。。。。。

身影说:你的父亲是什么人?

你是什么人?

之后犹大就带着士兵找到了耶酥。

犹大走上前去,说:你好,大师,并吻了耶酥。

耶酥接受了犹大的吻后说:犹大,你用一个吻就背叛了上帝之子。

门徒拒捕,耶酥却叫门徒把剑放下。:刀口上买生活的人,最终都死在刀下。

耶酥被抓走了。从这时起就开始糟到士兵的毒打。

祭司对耶酥进行审问。

其中耶酥说:我曾经

在人们聚集的大教堂布道

去问那些听过我说那些我不得不说的话的人吧

如果我说过亵渎神明的言辞。。。。。。

那么,告诉我,我说过什么亵渎神明的言辞?

如果我没有说过,你们为什么打我?

一个完全不公平环境下的审问。有人主持正义,可是都被驱逐出场。

一出闹剧,整个就是一出闹剧。

你是弥塞亚吗?

你是上帝之子吗?

耶酥说:我是的

你们将会看到,上帝之子坐于力量的右侧。。。。。。

从天堂的彩云中降临人世。

亵渎神明,你们的判决是什么?

死刑!

普通智慧对先知最具毁灭性的伤害。

还有门徒,一切背叛都开始上演。

不论你去什么地方,我的主人

我都会跟随着你

监狱,甚至死亡。

耶酥说:阿门,我对你说。。。。。。

在黎明到来之前,你会背叛我三次。

不,不,我是可耻的,我背叛了他,圣母!

我背叛了无辜的鲜血。犹大开始遭受精神上的巨大折磨,因为背叛耶酥。

犹大上吊自杀了。

耶酥说:。。。。。。我生而为此,为了见证真理

所有的人,听我的话就是真理

。。。。。。如果你不想听,那么没人可以告诉你真理。

最后的审判,把他在十字架上钉死!

耶酥开始接受残酷刑罚:我心已准备好,父亲。。。。。。我心已准备好。

。。。。。。不要害怕,拯救者即将到来

他们会解释上帝的真理

他们是上帝派来的。

士兵把满是荆棘刺的玫瑰枝条编成的一个王冠扣在了耶酥的头上。

在十字架上钉死他!

在十字架上钉死他!

在十字架上钉死他!

总督给耶酥选择生死的机会,

耶酥说:对我来说,除了上天给你的权利,你什么权利都没有

所以,是上帝把我交给你的。。。。。。

你的罪孽更深。

。。。。。。照他们希望的去做。

耶酥背起了即将把自己钉在上面的沉重的十字架走上了征途死亡的路。

抱着十字架:我是你的仆人,父亲

你的仆人,和你的侍女的儿子。

。。。。。。

看到圣母的时候,耶酥说:看,母亲,我让一切涣然一新。

我是一个好牧羊人

我愿意为我的'羊群放弃我的生命

没有人可以夺走我的生命

但是我可以自愿奉献

我有能力将其献出

也有能力复活

我从父亲那里得到了这能力。

你们是我的朋友

没什么比为朋友献出生命更伟大的了

我和你们一起的时日无多了,我的朋友们

我去的地方你们不能去

我走之前给你们的戒律就是

彼此相爱

像我爱你们那样

彼此相爱

你们信仰我

你们知道,我就是道路

就是真理,就是生命

没有人能去上帝面前,除了通过我。

拿着这个,吃吧

这是我为你们献出的我的肉

拿着这个,喝吧

这是我为新的圣约献出的血

是为了你们,为了众生,为了赎罪

请为纪念我而做。

耶酥钉上了十字架

父亲我的父亲。。。。。。我的上帝。。。。。。

他们不知道。。。。。。他们不知道。

十字架立了起来,耶酥和他的几个门徒。

葛玛斯:如果你是上帝之子,为什么你不拯救你自己?

可以向我们证明你是你所说的那个人。

耶酥说:父亲,原谅他们

他们不知道他们在做什么。耶酥在为害他的人们祈祷。

阿门说:这是我们应得的,葛玛斯