有关道德的经典名言
1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
译：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系，君子不但要有与众不同的济世才能，还要有高尚的`品德，具有造福万众的奉献精神。也就是强调有才有德，德才兼备。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做。
3、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
4、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。
5、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；关心、爱护别人的儿女，也要像关心、爱护自己的儿女一样。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。
8、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
译：仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
9、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
10、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
译：当我们赠送他人玫瑰的时候，我们的手上也一定还弥漫着爱的芳香。
一、重点字词
1.解释下面加点的词。
(1)环
(2)翼然临于泉上临：靠近。
(3)太守自谓谓：命名。
(4)醉翁之意不在酒意：情趣。
(5)云归而岩穴暝暝：昏暗。
(6)佳木秀而
(7)山肴野
(8)非丝非竹丝：弦乐器。
(9)树林阴
(10)太守谓谁谓：为，是。
2.写出出自本文的成语(至少三个)，并解释其现在的意思。
醉翁之意不在酒：表示本意不在此，而在别的方面。
水落石出：水落下去，石头就显露出来，比喻真相大白。
风霜高洁：天气高爽，霜色洁白。
往来不绝：来来往往，络绎不绝。
前呼后应：前面的人呼唤，后面的人应答。
二、重点句子背记知识清单
1.原文填空。
(1)太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
(2)山水之乐，得之心而寓之酒也。
(3)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
(4)本文借醉翁亭来抒情，道出了千古名句，这句话是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(5)描写山间四季的景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而
(6)文中将“醉”与“乐”统一起来，点明主旨的句子是醉能同其乐。
2.将下列句子
(1)其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
(3)山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
(4)宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，
宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶投中了，下棋的.下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。
(5)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
(6)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
醉了能够同大家——起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。
三、段背记知识清单
默写课文中描写山间朝暮和四季景色的一段文字。
若夫日出而林霏出，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而
四、文学(文体)常识背记知识清单
欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋朝的文学家。
诗句作文 篇1
1.阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。
2.夕阳薰细草，江色映疏帘。
3.夕阳在西峰，叠翠萦残雪。
4.小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。
5.斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。
6.新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。
7.形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。
8.一片晕红才着雨，几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
9.一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳。
10.大漠孤烟直,长河落日圆
11.东方红阳再度起,何时落入青山后
12.几百黄昏声称海,此刻红阳可人心
13.向晚意不适，驱车登古原． 夕阳无限好，只是近黄昏．
14.东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
15.东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。
16.高城满夕阳，何事欲沾裳。
17.河水平秋岸，关门向夕阳。
18.横烟秋水上，疏雨夕阳中。
19.今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
20.空林网夕阳，寒鸟赴荒园。
21.老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。
22.南忆新安郡，千山带夕阳。
23.鸟声幽谷树，山影夕阳村。
24.千秋钓舸歌《明月》，万里沙鸥弄夕阳。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
25.日晚菱歌唱，风烟满夕阳。
26.送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
27.夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲。
28.夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
诗句作文 篇2
每当我吟诵着白居易的《草》，都不禁为诗人精巧的构思和新颖的比喻拍手叫绝。“野火烧不尽，春风吹又生”更是千古不朽的佳句啊！所以，它是我最喜欢的诗句。
野草顽强，枯萎却不死，烧也烧不尽，只要春风再度重来，那土壤中饱含青春活力的根，就会抽枝发芽，再次地茁壮成长，绿遍大地。这是多么富有生气呀！
白居易的这两句诗表面上是对自然景色的描写，其实抒发了他少年气魄豪迈的精神，同时也表达了他奋斗不止、有所作为的雄心壮志，使人读了之后很感动。白居易刚刚到长安求学，这时他才16岁，但是他下定了要求学的决心后，就勇往直前。不管在求学的路上遇到什么困难，他都永不放弃。他就像是那原野上的小草，受到挫折不会灰心，遇到困难不退却，永远进取。的确，他就以野草的顽强精神在文学的历程上艰苦地前进着。所以说，这两句诗不正是他的奋斗精神的写照吗？
其实，在现实生活中，有这种精神的人很多很多，比如：在汶川地震中只有9岁的林浩，在大地震发生时，他没有在灾难面前屈服，没有被困难打倒，而是挺身而出，不顾自己的安危，冒着生命危险，以顽强的精神，救出两名同学。他的行为，不正是小草精神的集中体现吗？又如：出生在沈阳的赵晨飞，因为他出生时严重缺氧，所以造成了脑瘫。虽然他手脚都不能动，但他并不自卑，而是乐观、自信，积极地生活。晨飞在学习中有一点令他非常苦恼，就是他的手不能写字。一位好心的叔叔听说了这件事后，就买了一台电脑送给他。虽然他只能用鼻尖和下巴来捶击键盘和鼠标，但他非常珍惜这难得的让他“写”字的机会。开始，他好几分钟才能打出一个字，但他以顽强的毅力，刻苦练习后，一分钟能打出十几个字了。他初中毕业后，专攻微机这门学科，后来，他还创建了己的微博，有了一定的成就。晨飞虽然瘫痪了，但他的那颗心却是火热的，因此，只要有了春风，他便会茁壮成长。
我想：一个人要想取得成功，对社会有所贡献，就必需学习白居易这种刻苦顽强的战斗精神，不管遇到什么困难，也要坚忍不拔、百折不挠，正如他写的“野火烧不尽，春风吹又生。”
我打心底里喜欢这诗句。
诗句作文 篇3
出自宋代诗人翁卷的《乡村四月》
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
赏析
这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的'朦胧色调是和谐统一的
诗句作文 篇4
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
《庄子·知北游》“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已。”
弹指一挥间。
逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语》
子在川上曰:逝者如斯夫。《水调歌头.长沙》
人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。 《庄子》
光阴可惜，譬诸逝水。《颜氏家训·勉学》
时光瞬息如流电。（唐）程长文
光阴不可留，生世如转蓬。（唐）李白
年光弹指如飞电。（清）董思凝
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐）刘希夷
去复去兮如长河，东流赴海无回波。（唐）白居易
春光不自留，莫怪东风恶。——莎士比亚
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一万年太久，只争朝夕。 ——
春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子
少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞
岁去弦吐箭。 －－孟效
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。—陶渊明
一年之计在于春，一日之计在于晨 。－－萧绎
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）
落花不会有芳香，流光不会有再现； 逝水不会有重归，时间不会有重返。 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
诗句作文 篇5
朱熹的《观书有感》中有两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。是啊，在现实生活中，这样的例子的确不少，我家隔壁有一位老奶奶，双目失明后，无亲人照料。一对年轻的夫妇却给予了他亲人般的关怀，把他接回了家。现在这位老奶奶变得身体健康，精神愉快。这件看似平常而又不平常的事，使我很受感动，很受启发。
那位老奶奶双目失明后，面对的不是永久的黑暗，却是无限的光明；是那对年轻夫妇的亲人般的关怀，带给他的光明。他的眼睛虽然失明了，但心里却越来越亮，在一个充满爱与温暖的环境中去继续感受人生，安享晚年。难道那对年轻夫妇不想清清静静地生活吗？为何又去管一个与自己不相干的人呢？因为他们懂得，这个世界需要爱．每一个有能力的人都有责任奉献出自己的爱。给予那些需要帮助的人，使他们的生活更美满一些。就像那位失明的老奶奶。在这对夫妇的精心照顾下，身体健康了，精神愉快了——这不正证明了爱和给予在我们生活中的重要性吗？如果生活中缺少了爱和给予，那位老奶奶的命运可想而知。很可能成为第二个“孔乙己”。
在现实生活中，那些不肯给予的人也是屡见不鲜的。我虽然才13岁，可也曾听大人们议论过某某不孝子把自己的亲生母亲毒打并赶出家门的事。这多么让人痛心哪！父母给了我们生命，给了我们学习的环境和机会，给了我们生活的勇气和希望……“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。他们把一切能给予我们的东西都无私地奉献出来，当我们尽情享受的时候，难道不应扪心自问：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”吗？一个人如果连自己的父母都不爱，又怎可能去爱别人的父母呢？
虽然在我们的生活中，能付出的人很多，但也不能否定还有不少自私自利的人，看了实在让人痛心疾首。所以，我们的社会还有待于爱的感化。若每一个在社会中生活的人，做人都像蜡烛一样，在有限的一生中有一份光发一份热，绐人以光明，给人以温暖，让这个世界到处洋溢着爱的芬芳，充满爱的讯息，那该多好啊？
